Sukta 29
Sukta 10.29
Indra (dual address implied by vām; companion devatā not recoverable from isolated verse)
Trishtubh (probable; confirm by metrical count)
This hymn praises Indra as the ever-effective ally who is awakened by a “pure” stoma (hymn) and who, across many nights and days, acts like the hotṛ for human communities—summoning light through obscurity. It emphasizes reciprocity: inspired speech and offerings nourish one another, and Indra’s own-force spreads and orders the battles, standing firm like a chariot in the midst of conflict while being propelled by bhadrā sumati (auspicious right-mindedness). Overall, the sukta seeks Indra’s companionship, victory, and inner clarity for the worshipper amid struggle.
Mantras
Mantra 1
वने न वा यो न्यधायि चाकञ्छुचिर्वां स्तोमो भुरणावजीगः । यस्येदिन्द्रः पुरुदिनेषु होता नृणां नर्यो नृतमः क्षपावान् ॥
जैसे जंगल में कोई चीज़ रखी हो, वैसे ही तुम दोनों के लिए एक साफ गाना रख दिया है। यह ताकतवालों को हिला देता है। इंद्र लोगों के लिए होता बन गया है। वो अंधेरे में भी रोशनी लाता है, जीतने वाला है।
Mantra 2
प्र ते अस्या उषसः प्रापरस्या नृतौ स्याम नृतमस्य नृणाम् । अनु त्रिशोकः शतमावहन्नॄन्कुत्सेन रथो यो असत्ससवान् ॥
सुबह होने वाली है, और हमारी भी जीत होनी चाहिए। त्रिशोक के पीछे पीछे एक रथ गया जिसमें सौ आदमी थे। वैसे ही हमारे लिए भी ताकत आए जो हमसे आगे बढ़ाए।
Mantra 3
कस्ते मद इन्द्र रन्त्यो भूद्दुरो गिरो अभ्युग्रो वि धाव । कद्वाहो अर्वागुप मा मनीषा आ त्वा शक्यामुपमं राधो अन्नैः ॥
इंद्र, तुम्हे कैसी खुशी मिली? तुम ज़ोर से आगे बढ़ रहे हो, सब रास्ते तोड़ के। कब आओगे हमारे पास? मेरा मन तुम्हारे पास आना चाहता है। मैं तुम्हे मिलना चाहता हूँ, कुछ अच्छा देकर।
Mantra 4
कदु द्युम्नमिन्द्र त्वावतो नॄन्कया धिया करसे कन्न आगन् । मित्रो न सत्य उरुगाय भृत्या अन्ने समस्य यदसन्मनीषाः ॥
इंद्र, कब आएगी वो चमक तुम्हारे लोगों के पास? क्या सोच कर लाओगे, और कब आओगे? मित्र की तरह सच्चा दोस्त हो, हमारे काम आते हो। जब हमारी सोच सही हो और हम कुछ अच्छा दे रहे हो।
Mantra 5
प्रेरय सूरो अर्थं न पारं ये अस्य कामं जनिधा इव ग्मन् । गिरश्च ये ते तुविजात पूर्वीर्नर इन्द्र प्रतिशिक्षन्त्यन्नैः ॥
इन्द्र को बोलो कि वो अपनी ताकत चलाये। जैसे कोई अपना मक़्सद पकड़ के आगे बढ़ता है, वैसे ही वो लोग भी इन्द्र की इच्छा के पास जाएँ। इन्द्र के पास बहुत सारे पुराने शब्द हैं। लोग उन शब्दों को सीखते हैं और भोग लगा कर वापस जवाब देते हैं।
Mantra 6
मात्रे नु ते सुमिते इन्द्र पूर्वी द्यौर्मज्मना पृथिवी काव्येन । वराय ते घृतवन्तः सुतासः स्वाद्मन्भवन्तु पीतये मधूनि ॥
इन्द्र, तुम्हारी नज़र में आसमान और ज़मीन माँ जैसी हैं। आसमान अपनी बड़ाई से और ज़मीन रिशियों के ग्यान से बनी हैं। तुम्हारे लिए सोम रस तैयार है, जो घी जैसा चमकता है। यह रस मीठा हो और तुम उसे पियो। यह तुम्हे खुश करे।
Mantra 7
आ मध्वो अस्मा असिचन्नमत्रमिन्द्राय पूर्णं स हि सत्यराधाः । स वावृधे वरिमन्ना पृथिव्या अभि क्रत्वा नर्यः पौंस्यैश्च ॥
लोगों ने इन्द्र के लिए मीठा रस निकाला है। पूरा भर के दिया है, क्योंकि इन्द्र सच का काम करता है। इन्द्र की ताकत बढ़ती गई, ज़मीन तक फैल गई। उसकी इच्छा और उसकी हिम्मत से यह हुआ। अंदर से बड़ा बनता है जब सच्चाई मिलती है।
Mantra 8
व्यानळिन्द्रः पृतनाः स्वोजा आस्मै यतन्ते सख्याय पूर्वीः । आ स्मा रथं न पृतनासु तिष्ठ यं भद्रया सुमत्या चोदयासे ॥
इन्द्र ने लड़ाइयों को फैला दिया अपनी ताकत से। बहुत सारी पुरानी शक्तियाँ उसके साथ दोस्ती के लिए आई हैं। इन्द्र, रथ की तरह लड़ाइयों के बीच में खड़ा हो। जिसे तुम अच्छी सोच से आगे बढ़ा रहे हो, वो तुम्हारा साथी है।
Frequently Asked Questions
It asks Indra for companionship and protection, victory amid conflicts, and the power to bring light and clarity through periods of darkness or difficulty.
Because the Vedic ritual works through reciprocity: inspired words invite the deity, and offerings nourish the relationship; each strengthens the other in a living exchange.
It is an image of steadiness and readiness: Indra is requested to be firmly present in the midst of struggle, guiding the worshipper forward through auspicious, clear-minded intention (sumati).
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