Prakarana 11
This sopāna is the stair of Dharma’s decisive victory: the seeker confronts māyā (illusion), rāga (attachment), and ahaṅkāra (Rāvaṇa’s ten-headed pride). Liberation here is not mere conquest but the purification of perception—recognizing that the Lord’s līlā destroys delusion, establishes righteous order (Vibhīṣaṇa’s rājyābhiṣeka), and restores the soul’s original belonging with Rāma (Sītā’s agni-parīkṣā as inner vindication rather than social spectacle).
यह खण्ड ‘माया बनाम दर्शन’ का नाट्य है। रावण का मायाबिस्तार उस क्षण का प्रतीक है जब अहंकार टूटने लगता है तो मन भ्रम, भय और विकृत कल्पनाओं से रक्षा-चक्र रचता है। राम का एक बाण बताता है कि ईश्वर की सत्ता के सामने माया का विस्तार वास्तविक नहीं—भक्ति सही देखने की विद्या (epistemology) है। सिरों का बार-बार उगना कर्म-संस्कारों की जड़ता/जड़-गति है; नाभि में अमृत वह ‘अविद्या-पोषक स्रोत’ है जिसे जाने बिना संघर्ष लंबा खिंचता है। विभीषण का रहस्योद्घाटन ज्ञान का कार्य है—ज्ञान कृपा को लक्ष्य देता है। रावण-पतन के बाद मन्दोदरी का शोक ‘राम-ब्रह्म’ की स्वीकृति बनकर दिखाता है कि दुःख भी भक्ति का द्वार हो सकता है। विभीषण का राज्याभिषेक धर्म-स्थापना का बाह्य रूप है, और सीता की अग्नि-शुद्धि अंतःकरण की निर्दोषता/स्व-प्रमाणन का प्रतीक—यह सामाजिक तमाशा नहीं, आत्मा की मूल-सम्बद्धता का पुनःप्रकाश है।
Verses
चौपाई 100.1-6
अस कहि बहुत भाँति समुझाई।पुनि त्रिजटा निज भवन सिधाई।।
राम सुभाउ सुमिरि बैदेही।उपजी बिरह बिथा अति तेही।।
निसिहि ससिहि निंदति बहु भाँती।जुग सम भई सिराति न राती।।
करति बिलाप मनहिं मन भारी।राम बिरहँ जानकी दुखारी।।
जब अति भयउ बिरह उर दाहू।फरकेउ बाम नयन अरु बाहू।।
सगुन बिचारि धरी मन धीरा।अब मिलिहहिं कृपाल रघुबीरा।।
इहाँ अर्धनिसि रावनु जागा।निज सारथि सन खीझन लागा।।
सठ रनभूमि छड़ाइसि मोही।धिग धिग अधम मंदमति तोही।।
तेहिं पद गहि बहु बिधि समुझावा।भौरु भएँ रथ चढ़ि पुनि धावा।।
सुनि आगवनु दसानन केरा।कपि दल खरभर भयउ घनेरा।।
जहँ तहँ भूधर बिटप उपारी।धाए कटकटाइ भट भारी।।
asa kahi bahuta bhā̃ti samujhāī |puni trijaṭā nija bhavana sidhāī ||
rāma subhāu sumiri baidehī |upajī biraha bithā ati tehī ||
nisihi sasihi niṃdati bahu bhā̃tī |juga sama bhaī sirāti na rātī ||
karati bilāpa manahiṃ mana bhārī |rāma birahaṃ jānakī dukhārī ||
jaba ati bhayau biraha ura dāhū |pharakeu bāma nayana aru bāhū ||
saguna bicāri dharī mana dhīrā |aba milihahiṃ kṛpāla raghubīrā ||
ihā̃ ardhanisi rāvanū jāgā |nija sārathi sana khījhana lāgā ||
saṭha ranabhūmi chaṛāisi mohī |dhig dhig adhama maṃdamati tohī ||
tehiṃ pada gahi bahu bidhi samujhāvā |bhauru bhaẽ ratha caṛhi puni dhāvā ||
suni āgavanu dasānana kerā |kapi dala kharabhar bhayau ghanerā ||
jahã tahã bhūdhara biṭapa upārī |dhāe kaṭakaṭāi bhaṭa bhārī ||
त्रिजटा ने सीता को बहुत तरह से समझाया और तसल्ली दी, फिर अपने घर चली गई। राम के अच्छे स्वभाव को याद करके वैदेही को बिछड़ने का बहुत तकलीफ उठने लगा। उसने रात और चाँद को बहुत तरह से गालियाँ दी। रात एक युग जितनी लंबी हो गई और गुजरती ही नहीं थी। जानकी को राम से बिछड़ के बहुत दुख था, उसने दिल ही दिल में बहुत रोया। जब दिल में बिछड़ने की आग बहुत बढ़ गई, तो उसका बायाँ आँख और बायाँ हाथ हिलने लगा। उसने इसे अच्छा शगुन समझा और दिल ठिकाना किया, अब तो दयालु राम ज़रूर मिलेंगे। इधर आधी रात को रावन जाग गया और अपने सारथी पर गुस्सा करने लगा। तू बेवकूफ, तूने मुझे रनभूमि से भागा दिया। तू धिक्कार है, तू ही धिक्कार है, तू नीच और मूरख है। सारथी ने उसके पैर पकड़े और बहुत तरह से समझाया। सुबह होने पर रावन रथ पे चढ़ कर फिर लड़ने के लिए दौरा। रावन के आने की खबर सुनते ही बंदर की सेना में बहुत हलचल मची। यहाँ वहाँ पहाड़ और पेड़ उखाड़ कर, बड़े मवाली दाँतों को पीस कर आगे दौड़े।
छंद 100
धाए जो मर्कट बिकट भालु कराल कर भूधर धरा।अति कोप करहिं प्रहार मारत भजि चले रजनीचरा।।
बिचलाइ दल बलवंत कीसन्ह घेरि पुनि रावनु लियो।चहुँ दिसि चपेटन्हि मारि नखन्हि बिदारि तनु ब्याकुल कियो।।
dhāe jo markaṭ bikaṭ bhālu karāl kara bhūdhara dharā |ati kopa karahiṁ prahāra mārata bhaji cale rajanīcarā ||
bicalāi dala balavanta kīsanha gheri puni rāvaṇu liyo |cahuṁ disi capeṭanhi māri nakhanhi bidāri tanu byākula kiyo ||
डरावने बन्दर और भालू आगे बढ़े, हाथ में पहाड़ पकड़े हुए। बहुत गुस्से में उन्होंने वार किया और पहाड़ फेंके, और राक्षस पीट कर भाग गए। ताकतवर बन्दरों ने राक्षसों की सेना बिखेर दी, फिर रावन को घेर लिया। चारों तरफ से थप्पड़ मारे और नखों से उसका तनु फाड़ दिया, और उसे बड़ा तकलीफ में छोड़ दिया।
दोहा 100
देखि महा मर्कट प्रबल रावन कीन्ह बिचार।अंतरहित होइ निमिष महुँ कृत माया बिस्तार।।100।।
dekhi mahā markaṭ prabala rāvan kīnha bicār |antarahita hoi nimiṣa mahuṁ kṛta māyā bistār ||100||
रावन देखता है कि बंदर बहुत ताकतवार हैं। वो सोचने लगता है। फिर एक पल में वो गायब हो जाता है, और बड़ी माया फैला देता है।
छंद 101.1-2
जब कीन्ह तेहिं पाषंड।भए प्रगट जंतु प्रचंड।।
बेताल भूत पिसाच।कर धरें धनु नाराच।।1।।
जोगिनि गहें करबाल।एक हाथ मनुज कपाल।।
करि सद्य सोनित पान।नाचहिं करहिं बहु गान।।2।।
धरु मारु बोलहिं घोर।रहि पूरि धुनि चहुँ ओर।।
मुख बाइ धावहिं खान।तब लगे कीस परान।।3।।
जहँ जाहिं मर्कट भागि।तहँ बरत देखहिं आगि।।
भए बिकल बानर भालु।पुनि लाग बरषै बालु।।4।।
जहँ तहँ थकित करि कीस।गर्जेउ बहुरि दससीस।।
लछिमन कपीस समेत।भए सकल बीर अचेत।।5।।
हा राम हा रघुनाथ।कहि सुभट मीजहिं हाथ।।
एहि बिधि सकल बल तोरि।तेहिं कीन्ह कपट बहोरि।।6।।
प्रगटेसि बिपुल हनुमान।धाए गहे पाषान।।
तिन्ह रामु घेरे जाइ।चहुँ दिसि बरूथ बनाइ।।7।।
मारहु धरहु जनि जाइ।कटकटहिं पूँछ उठाइ।।
दहँ दिसि लँगूर बिराज।तेहिं मध्य कोसलराज।।8।।
तेहिं मध्य कोसलराज सुंदर स्याम तन सोभा लही।जनु इंद्रधनुष अनेक की बर बारि तुंग तमालही।।
प्रभु देखि हरष बिषाद उर सुर बदत जय जय जय करी।रघुबीर एकहि तीर कोपि निमेष महुँ माया हरी।।1।।
माया बिगत कपि भालु हरषे बिटप गिरि गहि सब फिरे।सर निकर छाड़े राम रावन बाहु सिर पुनि महि गिरे।।
श्रीराम रावन समर चरित अनेक कल्प जो गावहीं।सत सेष सारद निगम कबि तेउ तदपि पार न पावहीं।।2।।
jaba kīnha tehiṁ pāṣaṇḍa |bhae pragaṭ jaṁtu pracaṇḍa ||
vetāla bhūta pisāca |kara dhareṁ dhanu nārāca ||1||
jogini gahẽ karabāla |eka hātha manuja kapāla ||
kari sadya sonita pāna |nācahiṁ karahiṁ bahu gāna ||2||
dharu māru bolahiṁ ghora |rahi pūri dhuni cahuṁ ora ||
mukha bāi dhāvahiṁ khāna |taba lage kīsa parāna ||3||
jahaṁ jāhiṁ markaṭ bhāgi |tahaṁ barata dekhahiṁ āgi ||
bhae bikala bānara bhālu |puni lāga baraṣai bālu ||4||
jahaṁ tahaṁ thakita kari kīsa |garjeu bahuri dasasīsa ||
lachimana kapīsa sameta |bhae sakala bīra aceta ||5||
hā rāma hā raghunātha |kahi subhaṭ mījahiṁ hātha ||
ehi bidhi sakala bala tori |tehiṁ kīnha kapaṭa bahori ||6||
pragaṭesi bipula hanumāna |dhāe gahe pāṣāna ||
tinha rāmu ghere jāi |cahuṁ disi barūtha banāi ||7||
mārahu dharahu jani jāi |kaṭakaṭahiṁ pūṁcha uṭhāi ||
dahaṁ disi laṁgūra birāja |tehiṁ madhya kosalarāja ||8||
tehiṁ madhya kosalarāja suṁdara syāma tana sobhā lahī |janu iṁdradhanuṣ aneka kī bara bāri tuṅga tamālahī ||
prabhu dekhi haraṣ biṣāda ura sur badata jaya jaya jaya karī |raghubīra ekahi tīra kopi nimiṣ mahuṁ māyā harī ||1||
māyā bigata kapi bhālu haraṣe biṭapa giri gahi saba phire |sara nikara chāṛe rāma rāvana bāhu sira puni mahi gire ||
śrīrāma rāvan samara carita aneka kalpa jo gāvahīṁ |sata seṣa sārad nigama kabi teu tadapi pāra na pāvahīṁ ||2||
जिस वक्त उसने यह धोखा किया, तब बहुत खतरनाक जानवार सामने आ गए। वहाँ बेताल, भूत और पिसाच थे, हाथ में धनुष और तीर पकड़े हुए। योगिनियां तलवार पकड़े हुए थी, और हर एक के एक हाथ में इंसान की खोपड़ी थी। वो ताज़ा खून पी रहे थे, नाच रहे थे और बहुत गाने गा रहे थे। वो चिल्लाते थे, पकड़ो, मारो, और यह शोर चारों तरफ फैल गया। मुँह खोले हुए वो खाने के लिए दौड़े, और तब बंदर भागने लगे। जिधर जिधर बंदर भागे, उधर उन्हें आग जलते देखा। बंदर और भालू परेशान हो गए, और तब बाल उड़ने लगे। सब तरफ बंदरों को थका कर, दस सिर वाला फिर से गरजा। लक्ष्मण और बंदरों के सरदार समेत, सारे वीर बेहोश हो गए। वीर लोग हाथ मलते हुए चिल्लाते, अरे राम, अरे रघु के नाथ। इस तरह सब का बल तोड़ कर, उसने एक और धोखा किया। उसने बहुत सारे हनुमान प्रकट किए, जो पत्थर पकड़े हुए दौड़े। वो गए और राम को घेर लिया, चारों तरफ सेना बना कर। मारो, पकड़ो, जाने मत दो, ऐसे चिल्लाते हुए दांत पीस रहे थे और पूंछ उठा रहे थे। दस दिशा में लंगूर चमक रहे थे, और उनके बीच में कोसल के राजा खड़े थे। उनके बीच में कोसल के राजा, अपने सुंदर श्याम शरीर के तेज से चमक रहे थे, जैसे एक ऊंचा तमाल पेड़ बहुत सारे इंद्रधनुष की बाड़ से घेरा हुआ हो। भगवान को देख कर देवताओं के दिल में खुशी और दुख दोनों हुआ और उन्होंने जय जय जय बोला। फिर रघु के वीर ने गुस्से में एक ही तीर से पलक झपकते ही माया मिटा दी। माया गायब होते ही बंदर और भालू खुश हुए, सब फिर गए और पेड़ पत्थर उठा लिए। राम ने तीर बरसाए और रावण के हाथ सिर फिर ज़मीन पर गिर गए। श्री राम और रावण के युद्ध के अनेक चरित्र, अगर सौ शेष, शारदा, वेद और कवि कल्पों तक गाएं, तब भी उनका अंत नहीं पाएंगे।
दोहा 101(क)-(ख)
ताके गुन गन कछु कहे जड़मति तुलसीदास।जिमि निज बल अनुरूप ते माछी उड़इ अकास।।101(क)।।
काटे सिर भुज बार बहु मरत न भट लंकेस।प्रभु क्रीड़त सुर सिद्ध मुनि ब्याकुल देखि कलेस।।101(ख)।।
tāke guna gana kachu kahe jaṛamati tulsīdāsa |jimi nija bala anurūpa te māchī uṛai akāsa ||101(ka)||
kāṭe sira bhuja bāra bahu marata na bhaṭa laṅkesa |prabhu krīṛata sur siddha muni byākula dekhi kalesa ||101(kha)||
तुलसीदास कहता है, मैं तो बेवकूफ हूँ, राम के इतने सारे गुण हैं पर मैं बस थोड़ा बता पाया। जैसे एक मकड़ी अपनी ताकत के हिसाब से उतना ही ऊपर आसमान को जाती है, जितनी उसकी ताकत होती है। रावन के सिर और हाथ बार बार काट दिए गए पर वो लंका का योद्धा मरा नही। भगवान खेल रहे थे, और देवता, सिद्ध और रिशी ये सब क्लेश देख कर परेशान हो गए।
चौपाई 102.1-5
काटत बढ़हिं सीस समुदाई।जिमि प्रति लाभ लोभ अधिकाई।।
मरइ न रिपु श्रम भयउ बिसेषा।राम बिभीषन तन तब देखा।उमा काल मर जाकीं ईछा।सो प्रभु जन कर प्रीति परीछा।सुनु सरबग्य चराचर नायक।प्रनतपाल सुर मुनि सुखदायक।नाभिकुंड पियूष बस याकें।नाथ जिअत रावनु बल ताकें।सुनत बिभीषन बचन कृपाला।हरषि गहे कर बान कराला।असुभ होन लागे तब नाना।रोवहिं खर सृकाल बहु स्वाना।बोलहि खग जग आरति हेतू।प्रगट भए नभ जहँ तहँ केतू।दस दिसि दाह होन अति लागा।भयउ परब बिनु रबि उपरागा।मंदोदरि उर कंपति भारी।प्रतिमा स्रवहिं नयन मग बारी।।
kāṭata baṛhahiṁ sīsa samudāī |jimi prati lābha lobha adhikāī ||
marai na ripu śrama bhayau biseṣā |rāma bibhīṣana tana taba dekhā ||
umā kāla mara jākīṁ īchā |so prabhu jana kara prīti parīchā ||
sunu sarabagya carācara nāyaka |pranaṭapāla sura muni sukhadāyaka ||
nābhikuṇḍa piyūṣa basa yākeṁ |nātha jiata rāvaṇu bala tākeṁ ||
sunata bibhīṣana bacana kṛpālā |haraṣi gahe kara bāna karālā ||
asubha hona lāge taba nānā |rovahiṁ khara sṛkāla bahu svānā ||
bolahi khaga jaga ārati hetū |pragaṭa bhae nabha jahã tahã ketū ||
dasa disi dāha hona ati lāgā |bhayau parab binu rabi uparāgā ||
maṁdodari ura kaṁpati bhārī |pratīmā sravahiṁ nayana maga bārī ||
जितना जिस का सिर काट ते थे, उतना ही और सिर बढ़ रहे थे, जैसे फायदा मिलने पर लालच और बढ़ जाता है। दुश्मन मर नहीं रहा था और मेहनत बहुत ज्यादा हो गई थी। तब राम ने विभीषन की तरफ देखा। उमा, जिस भगवान की चाहत से खुद मृत्यु भी मरता है, वही प्रभु अपने भक्त की भक्ति का टेस्ट ले रहे थे। विभीषन ने कहा, सुनिए, सब कुछ जानने वाले, चर और अचर जगत के स्वामी, शरण में आने वालों के रक्षक, देवता और रिशियों को खुशी देने वाले। उसके नाली के कुंड में अमृत है, और उसी के बल से, प्रभु, रावन ज़िंदा है। विभीषन की बात सुन कर, दयालु प्रभु खुश होकर डर भरे तीर हाथ में ले लिए। तब बहुत सारे बुरे शगुन होने लगे। गधे, सियार और बहुत सारे कुत्ते रोने लगे। परिंदे चिल्ला रहे थे, दुनिया के लिए बुरा वक्त बताते हुए, और आसमान में यहां वहां धूमकेतु दिखने लगे। दसों दिशा में बहुत ज्यादा आग लगी, और सूरज ग्रहण हो गया बिना ग्रहण के दिन के। मंदोदरी का सीना बहुत तेज़ कांप रहा था, और भगवान की मूर्तियां आंखों से आंसू बहाने लगीं।
छंद 102
प्रतिमा रुदहिं पबिपात नभ अति बात बह डोलति मही॥
बरषहिं बलाहक रुधिर कच रज असुभ अति सक को कही॥
उतपात अमित बिलोकि नभ सुर बिकल बोलहि जय जए॥
सुर सभय जानि कृपाल रघुपति चाप सर जोरत भए॥
pratimā rudahiṁ pabi-pāta nabha ati bāta baha ḍolati mahī.baraṣahiṁ balāhaka rudhira kaca raja asubha ati saka ko kahī..
utapāta amita biloki nabha sura bikala bolahi jaya jaye.sura sabhaya jāni kṛpāla raghupati cāpa sara jorata bhae..
मूरतियां रोने लगी। आसमान से बिजली गिरी। बहुत तेज हवा चली और जमीन हिलने लगी। बादलों से खून, बाल और धूल बरसा। ये बुरे निशान इतने ज्यादा थे कि कोई बता भी नहीं सकता था। आसमान में इतने सारे बुरे निशान देखकर देवता घबरा गए और बोले, जीत जीत हो! दयालु राम समझ गए कि देवता डर गए हैं, तो उन्होंने अपने धनुष पर तीर लगाए।
दोहा 102
खैचि सरासन श्रवन लगि छाड़े सर एकतीस॥
रघुनायक सायक चले मानहुँ काल फनीस॥102॥
khaīci sarāsana śravaṇa lagi chāṛe sara ekatīsa.raghunāyaka sāyaka cale mānahuṁ kāla phanīsa..102..
उसने खींच कर तीर का बाण कान तक लाया, और एक साथ इकत्तीस तीर छोड़ दिए। रघु के स्वामी राम के तीर ऐसे चले जैसे मृत्यु का साँप उड़ रहे हो।
चौपाई 103.1-6
सायक एक नाभि सर सोषा।अपर लगे भुज सिर करि रोषा॥
लै सिर बाहु चले नाराचा।सिर भुज हीन रुंड महि नाचा॥
धरनि धसइ धर धाव प्रचंडा।तब सर हति प्रभु कृत दुइ खंडा॥
गर्जेउ मरत घोर रव भारी।कहाँ रामु रन हतौं पचारी॥
डोली भूमि गिरत दसकंधर।छुभित सिंधु सरि दिग्गज भूधर॥
धरनि परेउ द्वौ खंड बढ़ाई।चापि भालु मर्कट समुदाई॥
मंदोदरि आगें भुज सीसा।धरि सर चले जहाँ जगदीसा॥
प्रबिसे सब निषंग महु जाई।देखि सुरन्ह दुंदुभीं बजाई॥
तासु तेज समान प्रभु आनन।हरषे देखि संभु चतुरानन॥
जय जय धुनि पूरी ब्रह्मंडा।जय रघुबीर प्रबल भुजदंडा॥
बरषहि सुमन देव मुनि बृंदा।जय कृपाल जय जयति मुकुंदा॥
sāyaka eka nābhi-sara soṣā.apara lage bhuja sira kari roṣā..
lai sira bāhu cale nārācā.sira bhuja-hīna ruṇḍ mahi nācā..
dharani dhasai dhara dhāva pracaṇḍā.taba sara hati prabhu kṛta dui khaṇḍā..
garjeu marata ghora rava bhārī.kahāṁ rāmu rana hatauṁ pacārī..
ḍolī bhūmi girata dasakaṁdhara.chubhita siṁdhu sari diggaja bhūdhara..
dharani pareu dvau khaṇḍ baṛhāī.cāpi bhālu markaṭa samudāī..
maṁdodari āgeṁ bhuja sīsā.dhari sara cale jahāṁ jagadīsā..
prabise saba niṣaṁga mahuṁ jāī.dekhi suranha duṁdubhīṁ bajāī..
tāsu teja samāna prabhu ānana.haraṣe dekhi saṁbhu caturānana..
jaya jaya dhuni pūrī brahmaṇḍā.jaya raghubīra prabala bhujadaṇḍā..
baraṣahi sumana deva muni bṛndā.jaya kṛpāla jaya jayati mukuṁdā..
एक तीर ने उसकी नाभि के अमृत के कुंड को सूखा कर दिया, और बाकी तीर गुस्से में चलकर उसकी बान और सिर पर लगे। तीर उसके सिर और बान ले जाते हुए निकल गए, और सिर और बान से रहित धड़ ज़मीन पर नाचने लगा। धड़ गुस्से से दौड़ता हुआ आगे बढ़ा और ज़मीन उसके नीचे धस गई। तब प्रभु ने तीर मारकर उसे दो हिस्सों में काट दिया। वो मरते हुए एक भयंकर और भारी आवाज़ से गरजा, राम कहाँ है, मैं उसे लड़ाई में मुह तोड़ के मारूँगा। ज़मीन हिली जब रावण गिर पड़ा, समुंदर, नदियाँ, दिशाओं के हाथी और पहाड़ सब हिल गए। वो अपनी देह को बड़ा करके दो हिस्सों में ज़मीन पर गिर पड़ा, और नीचे भालो और बंदरों की भीड़ को दबा दिया। तीर उसकी बान और सिर मंदोदरी के सामने रख गए, और फिर वापस वहाँ चले गए जहाँ जग के स्वामी खड़े थे। सब तीर जाकर तीर की रवान में घुस गए। यह देखकर देवता ढोल बजाने लगे। उसका तेज प्रभु के चेहरे में मिल गया, और शिव और ब्रह्मा यह देखकर खुश हुए। जीत की जय की आवाज़ पूरे ब्रह्मांड में गूँजी, रघुबीर की जय हो, जिसकी बान में बहुत ताकत है। देवता और रिशियों की भीड़ फूल बरसाने लगी, और कहने लगी, दयालु की जय हो, मुकुंदा की जय जय हो।
छंद 103
जय कृपा कंद मुकंद द्वंद हरन सरन सुखप्रद प्रभो॥
खल दल बिदारन परम कारन कारुनीक सदा बिभो॥
सुर सुमन बरषहिं हरष संकुल बाज दुंदुभि गहगही॥
संग्राम अंगन राम अंग अनंग बहु सोभा लही॥
सिर जटा मुकुट प्रसून बिच बिच अति मनोहर राजहीं॥
जनु नीलगिरि पर तड़ित पटल समेत उड़ुगन भ्राजहीं॥
भुजदंड सर कोदंड फेरत रुधिर कन तन अति बने॥
जनु रायमुनीं तमाल पर बैठीं बिपुल सुख आपने॥
jaya kṛpā-kaṁda mukuṁda dvaṁda-harana sarana sukha-prada prabho.khala-dala bidārana parama kārana kāruṇīka sadā bibho..
sura sumana baraṣahiṁ haraṣa saṁkula bāja duṁdubhi gahgahī.saṁgrāma aṁgana rāma aṁga anaṁga bahu sobhā lahī..
sira jaṭā mukuṭa prasūna bica bica ati manohara rājahīṁ.janu nīlagiri para taṛita paṭala sameta uṛugan bhrājahīṁ..
bhujadaṇḍa sara kodaṇḍa pherata rudhira kana tana ati bane.janu rāya-munīṁ tamāla para baiṭhīṁ bipula sukha āpane..
राम भगवान की जय। दया का भंडार हैं। सुख और दुख जैसी दोनों चीजों से छुटकारा दिलवा देते हैं। शरण आने वाले को सुख देते हैं। बुरे लोगों की सेना को खत्म कर देते हैं। सबसे पहला कारण हैं। हमेशा दयालु हैं और हर जगह मौजूद हैं। देवता बहुत खुशी से फूल बरसा रहे थे। ढोल और नगाड़े जोर से बज रहे थे। युद्ध के मैदान में राम का शरीर इतना सुंदर लग रहा था, जैसे बहुत सारे कामदेव एक साथ हों। उनके सिर पर जटा के ऊपर मुकुट था। उसमें इधर उधर फूल लगे थे। बहुत प्यारा लग रहा था। जैसे नीली पहाड़ पर बिजली के बादल और तारों का झुंड साथ चमक रहे हों। अपने टगड़े हाथों में तीर और धनुष घुमाते हुए, उनके शरीर पर खून की बूंदें बहुत सुंदर लग रही थीं। जैसे छोटे लाल धब्बे वाले पक्षी तमाल पेड़ पर बैठे हों और अपनी खुशी में खुश हों।
दोहा 103
कृपादृष्टि करि प्रभु अभय किए सुर बृंद॥
भालु कीस सब हरषे जय सुख धाम मुकंद॥103॥
kṛpādṛṣṭi kari prabhu abhaya kiye sura bṛnda.bhālu kīsa saba haraṣe jaya sukha-dhāma mukuṁda..103..
प्रभु ने कृपा भरी नजर डाली और सारे देवताओं को डर से आजाद कर दिया। सारे भालु और बंदर खुश हो गए और चिल्लाने लगे, जय मुकंद, जय मुकंद, जो सुख का घर है।
चौपाई 104.1-7
पति सिर देखत मंदोदरी।मुरुछित बिकल धरनि खसि परी।।
जुबति बृंद रोवत उठि धाईं।तेहि उठाइ रावन पहिं आई।।
पति गति देखि ते करहिं पुकारा।छूटे कच नहिं बपुष सँभारा।।
उर ताड़ना करहिं बिधि नाना।रोवत करहिं प्रताप बखाना।।
तव बल नाथ डोल नित धरनी।तेज हीन पावक ससि तरनी।।
सेष कमठ सहि सकहिं न भारा।सो तनु भूमि परेउ भरि छारा।।
बरुन कुबेर सुरेस समीरा।रन सन्मुख धरि काहुँ न धीरा।।
भुजबल जितेहु काल जम साईं।आजु परेहु अनाथ की नाईं।।
जगत बिदित तुम्हारी प्रभुताई।सुत परिजन बल बरनि न जाई।।
राम बिमुख अस हाल तुम्हारा।रहा न कोउ कुल रोवनिहारा।।
तव बस बिधि प्रपंच सब नाथा।सभय दिसिप नित नावहिं माथा।।
अब तव सिर भुज जंबुक खाहीं।राम बिमुख यह अनुचित नाहीं।।
काल बिबस पति कहा न माना।अग जग नाथु मनुज करि जाना।।
pati sira dekhata mandodarī |muruchita bikala dharani khasi parī ||
jubati bṛnda rovata uṭhi dhāī̃ |tehi uṭhāi rāvan pahĩ āī ||
pati gati dekhi te karahĩ pukārā |chūṭe kacha nahĩ bapuṣa sãbhārā ||
ura tāṛanā karahĩ bidhi nānā |rovata karahĩ pratāpa bakhānā ||
tava bala nātha ḍola nita dharanī |teja-hīna pāvaka sasi taranī ||
seṣa kamaṭha sahi sakahĩ na bhārā |so tanu bhūmi pareu bhari chārā ||
baruna kubera sureśa samīrā |rana sanmukha dhari kāhũ na dhīrā ||
bhuja-bala jitehu kāla jama sāī̃ |āju parehu anātha kī nāī̃ ||
jagata bidita tumhārī prabhutāī |suta parijana bala barani na jāī ||
rāma-bimukha asa hāla tumhārā |rahā na kou kula rovanihārā ||
tava basa bidhi-prapãca saba nāthā |sabhaya disipa nita nāvahĩ māthā ||
aba tava sir bhuja jãbuka khāhī̃ |rāma-bimukha yaha anucita nāhī̃ ||
kāla-bibasa pati kahā na mānā |aga-jaga-nāthu manuja kari jānā ||
मंडोदरी ने अपने पति के सिर देखे, तो बेहोश होके ज़मीन पर गिर पड़ी। जवानी लड़कियों का झुंड उठकर रोने लगा, उन्होंने उसे उठाया और रावन के पास ले गयी। अपने स्वामी की हालत देखकर वो चिल्लाने लगी, बाल बिखर गए, शरीर पर कोई कंट्रोल नहीं रहा। वो अपनी छाती पे तरह तरह से हाथ मारती रही, और रोते हुए उनका प्रताप बताने लगी। तेरे बल से, नाथ, ज़मीन हमेशा कांपती थी, और आग, चाँद और सूरज की चमक छीन ली थी तूने। शेष नाग और कछुआ भी इस बोझ को नहीं उठा सके, और वो शरीर अब मिट्टी पर पड़ा है, धूल से ढाक हुआ। वरुण, कुबेर, देवों के स्वामी और पवन: किसी की भी हिम्मत नहीं थी जब सामने युद्ध में तुझे देखते। अपनी भुजा के बल से तूने काल और यम को हरा था, नाथ, फिर आज तू ऐसे पड़ा है जैसे कोई आधार नहीं। तेरी सत्ता पूरी दुनिया में जानी जाती थी, और तेरे बेटों और किन्समेन का बल बताया नहीं जा सकता। राम से मुह मोड़ने की वजह से, तेरी ये हालत है, और तेरी कुल में एक भी रोने वाला नहीं बचा। ब्रह्मा की पूरी सृष्टि तेरे कब्जे में थी, नाथ, और दिशाओं के रक्षक हमेशा डर से तुझे मथा टेकते थे। अब गिद्दर तेरे सिर और भुजा खा रहे हैं, राम से मुह मोड़ने वाले के लिए ये अनुचित नहीं है। काल के वश में, नाथ, तूने किसी की बात नहीं मानी, और जीवन-जगत के नाथ को एक आम मनुष्य समझ लिया।
छंद 104
जान्यो मनुज करि दनुज कानन दहन पावक हरि स्वयं।जेहि नमत सिव ब्रह्मादि सुर पिय भजेहु नहिं करुनामयं।।
आजन्म ते परद्रोह रत पापौघमय तव तनु अयं।तुम्हहू दियो निज धाम राम नमामि ब्रह्म निरामयं।।
jānyo manuja kari danuja-kānana-dahana pāvaka hari svayaṃ |jehi namata siva brahmādi sura piya bhajehu nahiṃ karuṇāmayaṃ ||
ājanma te para-droha rata pāpaughamaya tava tanu ayaṃ |tumhahū diyo nija dhāma rāma namāmi brahma nirāmayaṃ ||
तुमने राम को सिर्फ एक आम इंसान समझा। वो खुद भगवान हरि हैं। वो आग की तरह हैं जो राक्षसों के जंगल को जला देती है। ऐ पति, तुमने उसकी पूजा नहीं की। जिसके आगे शिव, ब्रह्मा और सारे देवता झुकते हैं। वो सब पर दया करने वाले हैं। जनम से ही तुम दूसरों को नुकसान पहुँचाने में लगे रहे। तुम्हारा ये तन पाप से भरा था। फिर भी राम ने तुम्हें अपना ही धाम दे दिया। मैं राम को नमन करता हूँ। वो वही ब्रह्म हैं जिसमे कोई दोष नहीं।
दोहा 104
अहह नाथ रघुनाथ सम कृपासिंधु नहिं आन।जोगि बृंद दुर्लभ गति तोहि दीन्हि भगवान।।104।।
ahaha nātha raghunātha sama kṛpāsiṃdhu nahiṃ āna |jogi bṛnda durlabha gati tohi dīnhi bhagavān ||104||
अरे नाथ, राम जैसा दयालु कोई और नहीं। भगवान ने आपको वो स्थिति दी है जो बहुत से योगी को भी नसीब नहीं होती।
चौपाई 105.1-4
मंदोदरी बचन सुनि काना।सुर मुनि सिद्ध सबन्हि सुख माना।।
अज महेस नारद सनकादी।जे मुनिबर परमारथबादी।।
भरि लोचन रघुपतिहि निहारी।प्रेम मगन सब भए सुखारी।।
रुदन करत देखीं सब नारी।गयउ बिभीषनु मन दुख भारी।।
बंधु दसा बिलोकि दुख कीन्हा।तब प्रभु अनुजहि आयसु दीन्हा।।
लछिमन तेहि बहु बिधि समुझायो।बहुरि बिभीषन प्रभु पहिं आयो।।
कृपादृष्टि प्रभु ताहि बिलोका।करहु क्रिया परिहरि सब सोका।।
कीन्हि क्रिया प्रभु आयसु मानी।बिधिवत देस काल जियँ जानी।।
mandodarī bacana suni kānā |sura muni siddha sabanhi sukha mānā ||
aja mahesa nārada sanakādī |je munibara paramārathabādī ||
bhari locana raghupatihi nihārī |prema magana saba bhae sukhārī ||
rudana karata dekhī̃ saba nārī |gayau bibhīṣanu mana dukha bhārī ||
bandhu dasā biloki dukha kīnhā |taba prabhu anujahi āyasu dīnhā ||
lachimana tehi bahu bidhi samujhāyo |bahuri bibhīṣana prabhu pahĩ āyo ||
kṛpādṛṣṭi prabhu tāhi bilokā |karahu kriyā parihari saba sokā ||
kīnhī kriyā prabhu āyasu mānī |bidhivata desa kāla jiyã jānī ||
मंदोदरी की बात सुन के, देवता, रिशि और सिद्ध सब खुश हो गए। ब्रह्मा, शिव, नारद, सनक आदि, और वो बड़े रिशि जो सबसे ऊंची सच की बात करते हैं। सबके आसूं भर आए राम को देख के। सब प्रेम में डूब गए और खुश हो गए। सब औरतों को रोते देख के, विभीषण वहां गया। उसका मन बहुत दुखी था। अपने भाई की हालत देख के उसको बहुत दुख हुआ। तब प्रभु ने अपने छोटे भाई को आदेश दिया। लक्ष्मण ने विभीषण को कई तरीके से समझाया। फिर विभीषण प्रभु के पास वापस आया। प्रभु ने उस पर कृपा की नजर डाली और बोला, सब दुख छोड़ो और अंतिम क्रिया करो। प्रभु का आदेश मान के उसने क्रिया की। जगह और वक्त सोच के, जैसा नियम है वैसा किया।
दोहा 105
मंदोदरी आदि सब देइ तिलांजलि ताहि।भवन गई रघुपति गुन गन बरनत मन माहि।।105।।
mandodarī ādi saba dei tilā̃jali tāhi |bhavana gaī raghupati guna-gana baranata mana māhi ||105||
मंदोदरी और सारी औरतों ने उसको तिल और पानी की अंतिम क्रिया दी। फिर वो महल वापस गई, और अपने मन में राम के सारे गुन गिनने लगी।
चौपाई 106.1-4
आइ बिभीषन पुनि सिरु नायो।कृपासिंधु तब अनुज बोलायो।।
तुम्ह कपीस अंगद नल नीला।जामवंत मारुति नयसीला।।
सब मिलि जाहु बिभीषन साथा।सारेहु तिलक कहेउ रघुनाथा।।
पिता बचन मैं नगर न आवउँ।आपु सरिस कपि अनुज पठावउँ।।
तुरत चले कपि सुनि प्रभु बचना।कीन्ही जाइ तिलक की रचना।।
सादर सिंहासन बैठारी।तिलक सारि अस्तुति अनुसारी।।
जोरि पानि सबहीं सिर नाए।सहित बिभीषन प्रभु पहिं आए।।
तब रघुबीर बोलि कपि लीन्हे।कहि प्रिय बचन सुखी सब कीन्हे।।
āi bibhīṣana puni siru nāyo.kṛpāsiṃdhu taba anuj bolāyo..
tumha kapīsa aṅgada nala nīlā.jāṃvanta māruti naya-sīlā..
saba mili jāhu bibhīṣana sāthā.sārehu tilaka kaheu raghunāthā..
pitā bacana maiṃ nagara na āvaũ.āpu sarisa kapi anuj paṭhāvaũ..
turata cale kapi suni prabhu bacanā.kīnhī jāi tilaka kī racanā..
sādara siṃhāsana baiṭhārī.tilaka sāri astuti anusārī..
jori pāni sabahīṃ sir nāe.sahita bibhīṣana prabhu pahiṃ āe..
taba raghubīra boli kapi līnhe.kahi priya bacana sukhī saba kīnhe..
विभीषन वापस आया और सिर झुकाया। फिर राम ने अपने छोटे भाई को बुलाया। राम ने कहा, तुम सबरी, अंगद, नल, नील, जामवंत और हनुमान के साथ, जो सब समझदार है, सब मिलकर विभीषन के साथ जाओ और उसकी राज तिलक की तैयारी करो, ये रघु के भगवान ने कहा। राम ने कहा, अपने पिता के आदेश की वजह से मैं शहर के अंदर नहीं जाता, इसलिए मैं अपनी जगह बंदर और अपने छोटे भाई को भेज रहा हूं, जो मेरे जैसे हैं। राम के बात सुनके बंदर तुरंत चल दिए, और जाके तिलक की सब तैयारी कर दी। सब ने इज्जत से उसको सिंहासन पर बिठाया, माथे पर तिलक लगाया, और जो उस वक्त शोभा दे, ऐसी स्तुति भी की। सब ने हाथ जोड़के सिर झुकाया, और फिर विभीषन के साथ राम के पास आए। फिर राम ने बंदरों को पास बुलाया, और प्यारी बातें कहके सबको खुश कर दिया।
छंद 106
किए सुखी कहि बानी सुधा सम बल तुम्हारें रिपु हयो।पायो बिभीषन राज तिहुँ पुर जसु तुम्हारो नित नयो।।
मोहि सहित सुभ कीरति तुम्हारी परम प्रीति जो गाइहैं।संसार सिंधु अपार पार प्रयास बिनु नर पाइहैं।।
kiye sukhī kahi bānī sudhā-sama bala tumhāreṃ ripu hayo.pāyo bibhīṣana rāja tihuṃ pura jasu tumhāro nita nayo..
mohi sahita subha kīrati tumhārī parama prīti jo gāihiṃ.saṃsāra siṃdhu apāra pāra prayāsa binu nara pāihiṃ..
उन्होने सबको खुश किया, और जो बातें बोले वो अमृत जैसी थी. उसने कहा, तुम्हारी ताकत से दुश्मन मार दिया गया. विभीषण को राज मिल गया, और तीनो लोक में तुम्हारी कीर्ति हमेशा नयी रहेगी. जो लोग तुम्हारी और मेरी सौभाग्य वाली महिमा को बहुत प्यार से गाते हैं, वो बिना किसी मेहनत के इस संसार के अपार समुंदर को पार कर लेंगे.
दोहा 106
प्रभु के बचन श्रवन सुनि नहिं अघाहिं कपि पुंज।बार बार सिर नावहिं गहहिं सकल पद कंज।।106।।
prabhu ke bacana śravaṇa suni nahiṃ aghāhiṃ kapi puṃja.bāra bāra sir nāvahiṃ gahahiṃ sakala pada kaṃja..106..
प्रभु के बात जब उन बंदरों ने कानो सुनी, तो उन्हे किसी तरह भरोसा नही हुआ, बस सुनते ही रहना चाहते थे. बार बार उन्होने सिर झुकाया और सब ने उनके चरण पकड़ लिए.
चौपाई 107.1-4
पुनि प्रभु बोलि लियउ हनुमाना।लंका जाहु कहेउ भगवाना।।
समाचार जानकिहि सुनावहु।तासु कुसल लै तुम्ह चलि आवहु।।
तब हनुमंत नगर महुँ आए।सुनि निसिचरी निसाचर धाए।।
बहु प्रकार तिन्ह पूजा कीन्ही।जनकसुता देखाइ पुनि दीन्ही।।
दूरहि ते प्रनाम कपि कीन्हा।रघुपति दूत जानकीं चीन्हा।।
कहहु तात प्रभु कृपानिकेता।कुसल अनुज कपि सेन समेता।।
सब बिधि कुसल कोसलाधीसा।मातु समर जीत्यो दससीसा।।
अबिचल राजु बिभीषन पायो।सुनि कपि बचन हरष उर छायो।।
puni prabhu boli liyau hanumānā.laṅkā jāhu kaheu bhagavānā..
samācāra jānakīhi sunāvahu.tāsu kusala lai tumha cali āvahu..
taba hanumaṃta nagara mahuṃ āe.suni nisi-carī nisācara dhāe..
bahu prakāra tinh pūjā kīnhī.janaka-sutā dekhāi puni dīnhī..
dūrahi te pranāma kapi kīnhā.raghupati dūta jānakīṃ cīnhā..
kahahu tāta prabhu kṛpā-niketā.kusala anuj kapi sena sametā..
saba bidhi kusala kosalādhīsā.mātu samara jītyo das-sīsā..
abicala rāju bibhīṣana pāyo.suni kapi bacana haraṣa ura chāyo..
फिर भगवान ने हनुमान को बुलाया. प्रभु ने कहा, लंका जाओ. सीता को सब खबर सुनाओ. फिर उनका हाल जानकर वापस आ जाओ. फिर हनुमान शहर में आया. सुनते ही राक्षस और राक्षसियां उससे मिलने दौड़े आए. उन्होंने हनुमान की बहुत तरह से पूजा की. फिर सीता को उससे दिखा दिया. दूर से बंदर ने प्रणाम किया. सीता पहचान गई कि ये राम का दूत है. सीता बोली, बेटा बताओ, क्या मेरा प्रभु ठीक है? क्या उनका छोटा भाई और बंदरों की सेना ठीक है? हनुमान बोला, माता, राम बिल्कुल ठीक हैं. उन्होंने रावण को युद्ध में हरा दिया है. विभीषण को पक्का राज मिल गया है. बंदर की बातें सुनकर सीता के दिल में खुशी फैल गई.
छंद 107
अति हरष मन तन पुलक लोचन सजल कह पुनि पुनि रमा।का देउँ तोहि त्रेलोक महुँ कपि किमपि नहिं बानी समा।सुनु मातु मैं पायो अखिल जग राजु आजु न संसयं।रन जीति रिपुदल बंधु जुत पस्यामि राममनामयं।।
ati haraṣa mana tana pulaka locana sajala kaha puni puni ramā.kā deũ tohi treloka mahũ kapi kimapi nahiṃ bānī samā..
sunu mātu maiṃ pāyo akhila jaga rāju āju na saṃsayaṃ.rana jīti ripudala baṃdhu juta pasyāmi rāmamanāmayaṃ..
राम की सीता बहुत खुश थी। उसका दिल खुशी से भर गया, शरीर काँपने लगा, आँखों में आँसू आ गए। उसने बार बार कहा: मैं तुझे तीनो लोक में क्या दूँ, बंदर? कुछ भी नहीं है जो तेरे बोल के बराबर हो सके। सुन्नो माँ, आज मुझे सारी दुनिया का राज मिल गया है, इसमे कोई शक नहीं। मैं राम को देख रही हूँ, जिसने युद्ध में अपने दुश्मनो की सेना को हराया है, अपने भाई के साथ खड़ा है, और जिसमे अब कोई तकलीफ नहीं है।
दोहा 107
सुनु सुत सदगुन सकल तव हृदयँ बसहुँ हनुमंत।सानुकूल कोसलपति रहहुँ समेत अनंत।।107।।
sunu suta sadguṇa sakala tava hṛdayaṁ basahuṁ hanumanta |sānukūla kosalapati rahahuṁ sameta anaṁta ||107||
सुन बेटा हनुमान। सारे अच्छे गुन तेरे दिल में बस जाएँ। और कोसल के स्वामी, शेष के साथ, हमेशा तुझपर मेहरबान रहें।
चौपाई 108.1-7
अब सोइ जतन करहु तुम्ह ताता।देखौं नयन स्याम मृदु गाता।।
तब हनुमान राम पहिं जाई।जनकसुता कै कुसल सुनाई।।
सुनि संदेसु भानुकुलभूषन।बोलि लिए जुबराज बिभीषन।।
मारुतसुत के संग सिधावहु।सादर जनकसुतहि लै आवहु।।
तुरतहिं सकल गए जहँ सीता।सेवहिं सब निसिचरीं बिनीता।।
बेगि बिभीषन तिन्हहि सिखायो।तिन्ह बहु बिधि मज्जन करवायो।।
बहु प्रकार भूषन पहिराए।सिबिका रुचिर साजि पुनि ल्याए।।
ता पर हरषि चढ़ी बैदेही।सुमिरि राम सुखधाम सनेही।।
बेतपानि रच्छक चहुँ पासा।चले सकल मन परम हुलासा।।
देखन भालु कीस सब आए।रच्छक कोपि निवारन धाए।।
कह रघुबीर कहा मम मानहु।सीतहि सखा पयादें आनहु।।
देखहुँ कपि जननी की नाईं।बिहसि कहा रघुनाथ गोसाई।।
सुनि प्रभु बचन भालु कपि हरषे।नभ ते सुरन्ह सुमन बहु बरषे।।
सीता प्रथम अनल महुँ राखी।प्रगट कीन्हि चह अंतर साखी।।
aba soi jatana karahu tumha tātā |dekhauṁ nayana syāma mṛdu gātā ||
taba hanumāna rāma pahiṁ jāī |janakasutā kai kusala sunāī ||
suni saṁdesu bhānukulabhūṣana |boli liye jubarāja bibhīṣana ||
mārutasuta ke saṅga sidhāvahu |sādara janakasutahi lai āvahu ||
turatahiṁ sakala gae jahaṁ sītā |sevahiṁ saba nisicarīṁ binītā ||
begi bibhīṣana tinhahi sikhāyo |tinh bahu bidhi majjana karavāyo ||
bahu prakāra bhūṣana pahirāe |sibikā rucira sāji puni lyāe ||
tā para haraṣi caṛhī baidehī |sumiri rāma sukhadhāma sanehī ||
betapāni racchaka cahuṁ pāsā |cale sakala mana parama hulāsā ||
dekhana bhālu kīsa saba āe |racchaka kopi nivārana dhāe ||
kaha raghubīra kahā mama mānahu |sītahi sakhā payādeṁ ānahu ||
dekhahuṁ kapi jananī kī nāīṁ |bihasi kahā raghunātha gosāī ||
suni prabhu bacana bhālu kapi haraṣe |nabha te suranha sumana bahu baraṣe ||
sītā prathama anala mahuṁ rākhī |pragaṭ kīnhi caha antara sākhī ||
अब बेटा ऐसा ट्राय करो कि मैं अपनी आँखों से उस काले और कोमल रूप को देख सकूँ। फिर हनुमान राम के पास गया और उनको सीता की खबर बतायी कि वो ठीक है। ये सुन कर राम ने विभीषन को बुलाया। उनसे बोला, हनुमान के साथ जाओ और सीता को इज्जत के साथ यहाँ लाओ। सब तुरंत वहाँ चले गए जहाँ सीता थी। वहाँ सारी राक्षसियाँ निमंत्रण से उसकी सेवा कर रही थीं। विभीषन ने उनको तुरंत सब बताया और उनका हर तरह से स्नान करवाया। बहुत तरह के गहने उनको पहनाए, फिर एक सुंदर पालकी सजवा कर लाए। सीता खुश होकर उस पर चढ़ी, अपने प्यारे राम को याद करके जो सुख का घर है। चारों तरफ लाठी पकड़े रक्षक चले रहे थे, और सब लोग बहुत खुशी के मन से चले। भालू और बंदर सब उसको देखने आए, और रक्षक गुस्से से उनको रोकने के लिए दौड़े। राम ने बोला, दोस्तो मेरा बोल मानो, सीता को पैदल लाओ, ताकि बंदर उसको अपनी माँ की तरह देख सकें। यह राम ने मुस्कुराके बोला। प्रभु के बोल सुन कर भालू और बंदर खुश हुए, और आसमान से भगवान बहुत फूल बरसाए। सीता को पहले आग में रखा गया था, और अब अंतर में बसने वाला साक्षी उसको बाहर लाना चाहता था।
दोहा 108
तेहि कारन करुनानिधि कहे कछुक दुर्बाद।सुनत जातुधानीं सब लागीं करै बिषाद।।108।।
tehi kārana karunānidhi kahe kachuka durbāda |sunata jātudhānīṁ saba lāgīṁ karai biṣāda ||108||
इस वजह से भगवान, जो दया के खजाने हैं, उन्होंने कुछ कड़क बातें कहीं। वो सुनते ही सारी राक्षस औरतें दुखी होने लगी।
चौपाई 109.1-4
प्रभु के बचन सीस धरि सीता।बोली मन क्रम बचन पुनीता।।
लछिमन होहु धरम के नेगी।पावक प्रगट करहु तुम्ह बेगी।।
सुनि लछिमन सीता कै बानी।बिरह बिबेक धरम निति सानी।।
लोचन सजल जोरि कर दोऊ।प्रभु सन कछु कहि सकत न ओऊ।।
देखि राम रुख लछिमन धाए।पावक प्रगटि काठ बहु लाए।।
पावक प्रबल देखि बैदेही।हृदयँ हरष नहिं भय कछु तेही।।
जौं मन बच क्रम मम उर माहीं।तजि रघुबीर आन गति नाहीं।।
तौ कृसानु सब कै गति जाना।मो कहुँ होउ श्रीखंड समाना।।
prabhu ke bacana sīsa dhari sītā |bolī mana krama bacana punītā ||
lachimana hohu dharama ke negī |pāvaka pragaṭa karahu tumha begī ||
suni lachimana sītā kai bānī |biraha bibeka dharama niti sānī ||
locana sajala jori kara doū |prabhu sana kachu kahi sakata na oū ||
dekhi rāma rukha lachimana dhāe |pāvaka pragaṭi kāṭha bahu lāe ||
pāvaka prabala dekhi baidehī |hṛdayaṁ haraṣa nahiṁ bhaya kachu tehī ||
jauṁ mana baca krama mama ura māhīṁ |taji raghubīra āna gati nāhīṁ ||
tau kṛsānu saba kai gati jānā |mo kahuṁ hou śrīkhaṇḍa samānā ||
सीता ने भगवान के बातों को सिर झुका कर बोली, मन, कर्मों और बातों मे साफ होकर। लक्ष्मन, तुम इस धरम के पूजा का काम करो, और जल्दी आग जलाओ। लक्ष्मन ने सीता की बात सुनी, जिसमे बिछड़ने का दुख, समझ, धरम और अच्छा आचरण था। उसकी आँखों मे पानी आ गया, दोनों हाथ जोड़ लिए, पर भगवान को कुछ कह नही सका। राम का मूड देख कर लक्ष्मन दौड़ गया, आग जलाई, और बहुत लकड़ियाँ लाया। आग को तेज़ जलते देख कर विदेहा की बेटी सीता के दिल मे खुशी हुई, और कोई डर बिल्कुल नही लगा। अगर मेरे दिल मे, मन, बात और कर्मों मे, राम के अलावा कोई और सहारा नही है, तो आग, जो सबके अंदर की हालत जानती है, मेरे लिए चंदन जैसी ठंडी हो जाए।
छंद 109.1-2
श्रीखंड सम पावक प्रबेस कियो सुमिरि प्रभु मैथिली।जय कोसलेस महेस बंदित चरन रति अति निर्मली।।
प्रतिबिंब अरु लौकिक कलंक प्रचंड पावक महुँ जरे।प्रभु चरित काहुँ न लखे नभ सुर सिद्ध मुनि देखहिं खरे।।1।।
धरि रूप पावक पानि गहि श्री सत्य श्रुति जग बिदित जो।जिमि छीरसागर इंदिरा रामहि समर्पी आनि सो।।
सो राम बाम बिभाग राजति रुचिर अति सोभा भली।नव नील नीरज निकट मानहुँ कनक पंकज की कली।।2।।
śrīkhaṇḍa sama pāvaka prabesa kiyo sumiri prabhu maithilī |jaya kosalesa mahesa bandita carana rati ati nirmalī ||
pratibiṁba aru laukika kalaṅka pracaṇḍa pāvaka mahuṁ jare |prabhu carita kāhūṁ na lakhe nabha sura siddha muni dekhahiṁ khare ||1||
dhari rūpa pāvaka pāni gahi śrī satya śruti jaga bidita jo |jimi chīrasāgara iṁdirā rāmahi samarpī āni so ||
so rāma bāma bibhāga rājati rucira ati sobhā bhalī |nav nīla nīraja nikaṭa mānahuṁ kanaka paṅkaja kī kalī ||2||
सीता अपने भगवान को याद करके आग में चली गई। आग चंदन की तरह ठंडी हो गई थी। सीता ने कहा, "कोसल के स्वामी की जय हो, जिसके चरण शिव जी पूजते हैं, और जिसके लिए मेरा प्यार बिल्कुल साफ है।" उस तेज आग में सिर्फ सीता का परछाई और बदनामी का दाग जला। भगवान ने क्या किया किसी को समझ नहीं आया। आसमान के देवता, सिद्ध और रिशि सब खड़े देखते रहे। अग्नि अपना शरीर लेके आए, सीता का हाथ पकड़ा, और उन्हें राम को वापस दे दिया। सीता वही श्री हैं, सत्य हैं, जिसे वेद और दुनिया जानती है, जैसे क्षीर सागर से लक्ष्मी निकली थी। सीता राम के बाएं तरफ चमक रही हैं, बहुत सुंदर और तेज। जैसे एक ताज़ा नीले कमल के पास सोने के कमल की कली खड़ी हो।
दोहा 109(क)-(ख)
बरषहिं सुमन हरषि सुन बाजहिं गगन निसान।गावहिं किंनर सुरबधू नाचहिं चढ़ीं बिमान।।109(क)।।
जनकसुता समेत प्रभु सोभा अमित अपार।देखि भालु कपि हरषे जय रघुपति सुख सार।।109(ख)।।
baraṣahiṃ sumana haraṣi suni bājahĩ gagana nisāna |gāvahĩ kiṃnara surabadhū nācahĩ caṛhīṃ bimāna ||109(ka)||
janakasutā sameta prabhu sobhā amita apāra |dekhi bhālu kapi haraṣe jaya raghupati sukha sāra ||109(kha)||
देवता खुश हो गए और फूल बरसाए। आसमान में ढोल बज रहे थे। किन्नर गाने लगे और स्वर्ग की औरतें हवा में उड़ते हुए रथ पर नाचने लगे। प्रभु और सीता की सुंदरता की कोई सीमा नहीं थी। ये देखकर भालू और बंदर खुश हो गए और बोल उठे, रघुकुल के स्वामी की जय, वो ही सब खुशी का सार हैं।
Inside Prakarana 11
Compositional abstract
Lankā Kāṇḍa concentrates the Manas’ most kinetic vīra-rasa, yet its theological center is not violence but the Lord’s effortless sovereignty over māyā. The passage moves from Trijaṭā’s counsel and Sītā’s viraha into the battlefield where Rāvaṇa deploys a phantasmal māyā-bistār—bhūta, piśāca, yoginī—signaling the psyche’s panic when ego is threatened. Rāma’s single arrow dissolves illusion, revealing bhakti’s epistemology: devotion is right-seeing. The seemingly endless regrowth of heads dramatizes karmic momentum sustained by amṛta in the nābhi; knowledge (Vibhīṣaṇa’s disclosure) becomes the instrument that allows grace to act precisely. After Rāvaṇa’s fall, lamentation is transfigured: Mandodarī’s speech becomes a bhakti-philosophical hymn, acknowledging Rāma as Brahman, while also exposing the ruin of Ram-bimukhata (turning away from God). The kāṇḍa then shifts from war to dharma-sthāpana—Vibhīṣaṇa’s coronation and Sītā’s agni-śuddhi—completing the sopāna from conflict to cosmic and inner order.
The dialogue
- काकभुशुण्डि (Kakbhushundi)गरुड़ (Garuda) · उत्तरी घाट (Kakbhushundi–Garuda dialogue): the ‘bird’s-eye’ metaphysical bank where māyā, bhakti, and Rāma-tattva are interpreted as perennial spiritual law.
Frequently Asked Questions
Traditional Manas-belief: reciting Rāvaṇa-vadha, Vibhīṣaṇa-tilaka, and Sītā-agni episodes destroys fear born of māyā, steadies faith during trials, and grants ‘ripu-bhaya-nāśa’ (inner enemies: kāma-krodha-lobha) while increasing ananya-bhakti—because the passage explicitly shows māyā’s collapse before Rāma and the triumph of śaraṇāgati.
Common recitational refrain used by many Manas traditions here is the Rāma-nāma samput, e.g., “श्रीराम जय राम जय जय राम” (or simply “राम राम”) inserted between units; some add a śaraṇāgati-samput such as “रघुपति कीन्ही बहुत बड़ाई” depending on local paramparā.
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