Sarga 50
यज्ञवाटप्रवेशः जनक-विश्वामित्रसंवादश्च (Arrival at the Sacrificial Ground and Janaka’s Reception)
बालकाण्ड
Sarga 50 maps a formal reception sequence at Mithilā’s yajñavāṭa. Rama and Lakṣmaṇa proceed northeast with Viśvāmitra leading and reach the sacrificial precinct. Observing the vast assembly—thousands of Veda-trained brāhmaṇas, ascetic shelters, and cart-filled encampments—Rama requests an appropriate lodging site; Viśvāmitra selects a quiet place near water. King Janaka, informed of the sage’s arrival, advances promptly with his priest Śatānanda to welcome him, while officiating priests offer arghya with mantras. After mutual inquiries into welfare and the sacrifice’s progress, seating is arranged according to rank. Janaka proclaims the sacrifice successful by Viśvāmitra’s presence, notes that twelve days remain, and anticipates the devatās arriving for their shares. He then, with reverent curiosity, asks about the two radiant youths—armed, symmetrical in bearing, and seemingly celestial. Viśvāmitra identifies them as Daśaratha’s sons and summarizes their journey: Siddhāśrama stay, rākṣasa-slaying, viewing Viśālā, Ahalyā’s sighting and meeting Gautama, and their purpose of examining Śiva’s great bow—then he falls silent, closing the chapter’s court-ritual tableau.
Shlokas
Verse 1
तत: प्रागुत्तरां गत्वा रामस्सौमित्रिणा सह।विश्वामित्रं पुरस्कृत्य यज्ञवाटमुपागमत्।।1.50.1।।
फिर राम और लक्ष्मण दोनों भाई उत्तर-पूरब की तरफ चले गए। विश्वामित्र जी उनके साथ थे और आगे चल रहे थे। वो लोग उस जगह पहुंचे जहाँ यज्ञ होने वाला था।
Verse 2
रामस्तु मुनिशार्दूलमुवाच सहलक्ष्मण:।साध्वी यज्ञसमृद्धिर्हि जनकस्य महात्मन:।।1.50.2।।
मुनि, यह दोनों जवान कौन हैं? इनकी ताकत देवता जैसी है। चलते वक़्त इनकी चाल हाथी और शेर जैसी है। इनमें भालू और बैल जैसी ताकत है। इनकी आँखें कमल के पत्ते जैसी बड़ी है। इनके पास तलवार, तीर की कमान और धनुष है। सूरत में यह अश्विन जैसा दिखता है। जवानी के शुरू में हैं, जैसे स्वर्ग से उतरे हो। यह पैदल कैसे आए? क्यों आए? कौन के बेटा हैं?
Verse 3
बहूनीह सहस्राणि नानादेशनिवासिनाम्।ब्राह्मणानां महाभाग वेदाध्ययनशालिनाम्।।1.50.3।।ऋषिवाटाश्च दृश्यन्ते शकटीशतसङ्कुला:।देशो विधीयतां ब्रह्मन् यत्र वत्स्यामहे वयम्।।1.50.4।।
यहाँ हज़ारों ब्राह्मण रहते हैं। अलग-अलग देश से आए हैं, और वेद पढ़ते हैं। रिशियों के आश्रम भी दिखते हैं, बहुत सारी गाड़ियाँ वहाँ खड़ी हैं। अब आप बताइए हम कहाँ रुकें।
Verse 4
बहूनीह सहस्राणि नानादेशनिवासिनाम्।ब्राह्मणानां महाभाग वेदाध्ययनशालिनाम्।।1.50.3।।ऋषिवाटाश्च दृश्यन्ते शकटीशतसङ्कुला:।देशो विधीयतां ब्रह्मन् यत्र वत्स्यामहे वयम्।।1.50.4।।
यहाँ हज़ारों ब्राह्मण रहते हैं। अलग-अलग देश से आए हैं, और वेद पढ़ते हैं। रिशियों के आश्रम भी दिखते हैं, बहुत सारी गाड़ियाँ वहाँ खड़ी हैं। अब आप बताइए हम कहाँ रुकें।
Verse 5
रामस्य वचनं श्रुत्वा विश्वामित्रो महामुनि:।निवेशमकरोद्देशे विविक्ते सलिलायुते।।1.50.5।।
राम ने जो कहा, वो विश्वामित्र ने सुन लिया। फिर उन्होंने एक साफ जगह पे रुकने का फैसला किया। वहाँ पानी भी था, और जगह भी खाली थी।
Verse 6
विश्वामित्रमनुप्राप्तं श्रुत्वा स नृपतिस्तदा।शतानन्दं पुरस्कृत्य पुरोहितमनिन्दितम्।।1.50.6।। प्रत्युज्जगाम सहसा विनयेन समन्वित:।
जब राजा को पता चला कि विश्वामित्र आ गए हैं, वो जल्दी से मिलने आए। अपने पुरोहित शतानन्द को आगे करके, और बहुत विनम्र हो के।
Verse 7
ऋत्विजोऽपि महात्मानस्त्वर्घ्यमादाय सत्वरम्।।1.50.7।।विश्वामित्राय धर्मेण ददुर्मंन्त्रपुरस्कृतम्।
पंडित लोग जल्दी से अर्घ्य ले कर आए। उन्होंने विश्वामित्र को धरम के हिसाब से दिया, मंत्र पढ़ के।
Verse 8
प्रतिगृह्य च तां पूजां जनकस्य महात्मन:।।1.50.8।।पप्रच्छ कुशलं राज्ञो यज्ञस्य च निरामयम्।
यहाँ हज़ारों ब्राह्मण रहते हैं। अलग-अलग देश से आए हैं, और वेद पढ़ते हैं। रिशियों के आश्रम भी दिखते हैं, बहुत सारी गाड़ियाँ वहाँ खड़ी हैं। अब आप बताइए हम कहाँ रुकें।
Verse 9
स तांश्चापि मुनीन् पृष्ट्वा सोपाध्यायपुरोधस:।।1.50.9।।यथान्यायं ततस्सर्वैस्समागच्छत्प्रहृष्टवत्।
विश्वामित्र ने उन रिशियों से सबसे पहले अच्छे से पूछा कि क्या हाल है। यह देख के सब लोग खुश हो गए और सब मिलकर बैठ गए।
Verse 10
अथ राजा मुनिश्रेष्ठं कृताञ्जलिरभाषत।।1.50.10।।आसने भगवानास्तां सहैभिर्मुनिपुङ्गवै:।
राजा ने अपने हाथ जोड़े और रिशि से बोला। रिशि जी, आप बैठिये इस कुर्सी पर। आपके साथ जो और रिशि भी आए हैं वो भी बैठिये।
Verse 11
जनकस्य वचश्श्रुत्वा निषसाद महामुनि:।।1.50.11।।पुरोधा ऋत्विजश्चैव राजा च सह मन्त्रिभि:।
जनक के बात सुनके बड़े रिशि बैठे। फिर पुरोहित भी बैठे। जो पंडित यज्ञ कर रहे थे वो भी बैठे। राजा भी बैठे और उनके मंत्री भी साथ में बैठे।
Verse 12
आसनेषु यथान्यायमुपविष्टान् समन्तत:।।1.50.12।।दृष्ट्वा स नृपतिस्तत्र विश्वामित्रमथाब्रवीत्।
राजा ने देखा कि सब लोग ठीक से बैठ गए हैं, सब तरफ अपनी जगह पर। फिर उसने विश्वामित्र से बात शुरू की।
Verse 13
अद्य यज्ञसमृध्दिर्मे सफला दैवतै: कृता।।1.50.13।।अद्य यज्ञफलं प्राप्तं भगवद्दर्शनान्मया।
आज देवताओं ने मेरा यज्ञ सफल कर दिया। आज आपका चेहरा देख के मुझे यज्ञ का असली फल मिल गया।
Verse 14
धन्योऽस्म्यनुगृहीतोऽस्मि यस्य मे मुनिपुङ्गव।।1.50.14।।यज्ञोपसदनं ब्रह्मन् प्राप्तोऽसि मुनिभि: सह।
मैं बहुत खुशकिस्मत हूँ, आपने मुझपर करम किया। आप जैसे बड़े रिशि, आप और ये सब रिशि लोग मेरे यज्ञ के लिए आए हो।
Verse 15
द्वादशाहं तु ब्रह्मर्षे शेषमाहुर्मनीषिण:।।1.50.15।।ततो भागार्थिनो देवान् द्रष्टुमर्हसि कौशिक।
ब्रह्मर्षि, पंडित लोग कहते हैं कि बस बारह दिन बच गए हैं। उसके बाद देवता अपना हिस्सा लेने आएंगे, आप उन्हे देखना।
Verse 16
इत्युक्त्वा मुनिशार्दूलं प्रहृष्टवदनस्तदा।।1.50.16।।पुनस्तं परिपप्रच्छ प्राञ्जलि: प्रणतो नृप:।
राजा ने रिशि को यह सब बात कह दी। चेहरा खुशी से चमक रहा था। हाथ जोड़ के झुक के उसने फिर सवाल किया।
Verse 17
इमौ कुमारौ भद्रं ते देवतुल्यपराक्रमौ।।1.50.17।।गजसिंहगती वीरौ शार्दूलवृषभोपमौ।पद्मपत्रविशालाक्षौ खड्गतूणीधनुर्धरौ।।1.50.18।।अश्विनाविव रूपेण समुपस्थितयौवनौ।यदृच्छयैव गां प्राप्तौ देवलोकादिवामरौ।।1.50.19।।कथं पद्भ्यामिह प्राप्तौ किमर्थं कस्य वा मुने।
मुनि, यह दोनों जवान कौन हैं? इनकी ताकत देवता जैसी है। चलते वक़्त इनकी चाल हाथी और शेर जैसी है। इनमें भालू और बैल जैसी ताकत है। इनकी आँखें कमल के पत्ते जैसी बड़ी है। इनके पास तलवार, तीर की कमान और धनुष है। सूरत में यह अश्विन जैसा दिखता है। जवानी के शुरू में हैं, जैसे स्वर्ग से उतरे हो। यह पैदल कैसे आए? क्यों आए? कौन के बेटा हैं?
Verse 18
इमौ कुमारौ भद्रं ते देवतुल्यपराक्रमौ।।1.50.17।।गजसिंहगती वीरौ शार्दूलवृषभोपमौ।पद्मपत्रविशालाक्षौ खड्गतूणीधनुर्धरौ।।1.50.18।।अश्विनाविव रूपेण समुपस्थितयौवनौ।यदृच्छयैव गां प्राप्तौ देवलोकादिवामरौ।।1.50.19।।कथं पद्भ्यामिह प्राप्तौ किमर्थं कस्य वा मुने।
मुनि, यह दोनों जवान कौन हैं? इनकी ताकत देवता जैसी है। चलते वक़्त इनकी चाल हाथी और शेर जैसी है। इनमें भालू और बैल जैसी ताकत है। इनकी आँखें कमल के पत्ते जैसी बड़ी है। इनके पास तलवार, तीर की कमान और धनुष है। सूरत में यह अश्विन जैसा दिखता है। जवानी के शुरू में हैं, जैसे स्वर्ग से उतरे हो। यह पैदल कैसे आए? क्यों आए? कौन के बेटा हैं?
Verse 19
इमौ कुमारौ भद्रं ते देवतुल्यपराक्रमौ।।1.50.17।।गजसिंहगती वीरौ शार्दूलवृषभोपमौ।पद्मपत्रविशालाक्षौ खड्गतूणीधनुर्धरौ।।1.50.18।।अश्विनाविव रूपेण समुपस्थितयौवनौ।यदृच्छयैव गां प्राप्तौ देवलोकादिवामरौ।।1.50.19।।कथं पद्भ्यामिह प्राप्तौ किमर्थं कस्य वा मुने।
यह दोनों बड़े प्यारे दिखते हैं, जैसे देवता के दो बेटे हो, अश्विन जैसे। अभी जवानी के शुरू में हैं, भले से लग रहे हैं। ऐसे लग रहे हैं जैसे कोई देवता स्वर्ग से अपनी मर्ज़ी से धरती पर आ गया हो। रिशि बाबा, यह दोनों पैदल कैसे आए? क्या काम है इनका? यह किसके बेटे हैं?
Verse 20
वरायुधधरौ वीरौ कस्य पुत्रौ महामुने।।1.50.20।।भूषयन्ताविमं देशं चन्द्रसूर्याविवाम्बरम्। परस्परस्य सदृशौ प्रमाणेङ्गितचेष्टितै:।।1.50.21।।काकपक्षधरौ वीरौ श्रोतुमिच्छामि तत्त्वत:।
महा मुनि, यह दोनों वीर हथियार पकड़े हैं। कौन के बेटा हैं? यह इस देश को सजा रहे हैं, जैसे चाँद और सूरज आसमान को सजाते हैं। दोनों एक दूसरे जैसा है। इनकी बातें और चाल-चाल एक जैसी है। इनके बाल साइड में है, जैसे कौए के पंख। मैं सच-सच सुनना चाहता हूँ कि यह कौन हैं।
Verse 21
वरायुधधरौ वीरौ कस्य पुत्रौ महामुने।।1.50.20।।भूषयन्ताविमं देशं चन्द्रसूर्याविवाम्बरम्। परस्परस्य सदृशौ प्रमाणेङ्गितचेष्टितै:।।1.50.21।।काकपक्षधरौ वीरौ श्रोतुमिच्छामि तत्त्वत:।
महा मुनि, यह दोनों वीर हथियार पकड़े हैं। कौन के बेटा हैं? यह इस देश को सजा रहे हैं, जैसे चाँद और सूरज आसमान को सजाते हैं। दोनों एक दूसरे जैसा है। इनकी बातें और चाल-चाल एक जैसी है। इनके बाल साइड में है, जैसे कौए के पंख। मैं सच-सच सुनना चाहता हूँ कि यह कौन हैं।
Verse 22
तस्य तद्वचनं श्रुत्वा जनकस्य महात्मन:।।1.50.22।।न्यवेदयन्महात्मानौ पुत्रौ दशरथस्य तौ।
जब जनक ने यह सुना, उन्होंने कहा कि दशरथ के दोनों बेटा बहुत बड़े हैं। उन्होंने विश्वामित्र को बताया कि यह दोनों कैसे हैं।
Verse 23
सिद्धाश्रमनिवासं च राक्षसानां वधं तथा।।1.50.23।।तच्चागमनमव्यग्रं विशालायाश्च दर्शनम्।अहल्यादर्शनं चैव गौतमेन समागमम्।।1.50.24।। महाधनुषि जिज्ञासां कर्तुमागमनं तथा।एतत्सर्वं महातेजा जनकाय महात्मने ।।1.50.25।।निवेद्य विररामाथ विश्वामित्रो महामुनि:।
विश्वामित्र ने जनक को सब बताया। सिद्धाश्रम में कैसे रहा, राक्षसों को कैसे मारा। फिर मिथिला कैसे आए, अहल्या को कैसे देखा। गौतम रिशी से कैसे मिले, और धनुष के बारे में जानना चाहते थे। यह सब बात उन्होंने जनक को समझा दिया।
Inside Sarga 50
Voices in this sarga
- Rama
- Janaka
Frequently Asked Questions
The pivotal action is not a battlefield dilemma but a dharmic performance of protocol: correct reception of a sage, ritual offerings (arghya), and rank-based seating. The episode models how political authority legitimizes itself through humility before spiritual authority and meticulous adherence to yajña etiquette.
The chapter teaches that sacred presence and right conduct are themselves ‘fruits’ of ritual: Janaka interprets Viśvāmitra’s arrival as yajñaphala. Governance is shown as inquiry-guided and reverence-based—knowledge of persons and purposes precedes action.
Culturally, the yajñavāṭa and yajñopasadana (sacrificial precinct and hall) are highlighted through hospitality rites and priestly participation. Geographically and narratively, references to Siddhāśrama, Viśālā, and Mithilā’s great bow tradition locate the itinerary that brings Rama into Janaka’s ritual-political sphere.
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