Sarga 17
सप्तदशः सर्गः — देवसंवादः तथा वानर-ऋक्ष-उत्पत्तिः (Divine Council and the Generation of Vanara Allies)
बालकाण्ड
Sarga 17 articulates the epic’s strategic causality: once Viṣṇu resolves to be born as Daśaratha’s son, Brahmā addresses the assembled devas and instructs them to generate powerful companions for Viṣṇu/Rāma—beings capable of kāmarūpatva (voluntary form-change), exceptional speed, intelligence, and martial proficiency. The chapter then enumerates notable births among the vanara leadership: Indra fathers Vāli; Sūrya fathers Sugrīva; Vāyu fathers Hanumān; Agni fathers Nīla; Viśvakarmā fathers Nala; Bṛhaspati fathers Tārā; Varuṇa fathers Suṣeṇa; Parjanya fathers Śarabha; and the Aśvins beget Mainda and Dvivida. Brahmā also notes the prior creation of Jāmbavān, who emerges from Brahmā’s face during a yawn, marking an archaic cosmogonic motif. The sarga expands from individual progenitors to mass procreation by devas, ṛṣis, gandharvas, yakṣas, nāgas, siddhas, vidyādharas, and others through apsaras, nāga-kanyās, and gandharvī women—resulting in vast forest-dwelling forces. Finally, it characterizes these allies’ capabilities (rock- and tree-weapons, claws and teeth, mountain-shaking strength, ocean-leaping speed), and situates Vāli as a protector of bears, gopuccha-vanaras, and monkeys—explicitly linking this creation to the purpose of assisting Rāma in the future conflict with Daśagrīva (Rāvaṇa).
Shlokas
Verse 1
पुत्रत्वं तु गते विष्णौ राज्ञस्तस्य सुमहात्मन:।उवाच देवतास्सर्वास्स्वयम्भूर्भगवानिदम्।।।।
विष्णु ने सोचा कि मैं उस राजा का बेटा बनके जनम लूँगा। वो राजा बड़ा बड़ा आदमी था। तब ब्रह्मा ने सब देवताओं को बुलाया। ब्रह्मा ने उन्हें ये बात बताई।
Verse 2
सत्यसन्धस्य वीरस्य सर्वेषान्नो हितैषिण:।विष्णोस्सहायान्बलिनस्सृजध्वं कामरूपिण:।।।।
विष्णु के लिए ऐसे साथी बनाओ जो सच में बड़े हो, बहादुर हो, और सबका भला चाहते हो। ऐसे जो मर्जी रूप ले सकें, जैसे उनका दिल करे।
Verse 3
मायाविदश्च शूरांश्च वायुवेगसमाञ्जवे।नयज्ञान्बुद्धिसम्पन्नान्विष्णुतुल्यपराक्रमान्।।।।असंहार्यानुपायज्ञान् दिव्यसंहननान्वितान्।सर्वास्त्रगुणसम्पन्नानमृतप्राशनानिव।।।।अप्सरस्सु च मुख्यासु गन्धर्वाणां तनूषु च ।सृजध्वं हरिरूपेण पुत्रांस्तुल्यपराक्रमान्।।।।
ब्रह्मा ने कहा, अप्सरा और गंधर्व स्त्रियों से वानर रूप में बेटे पैदा करो। वो चालाकी में माहिर हों, बहादुर हों, हवा की तरह तेज़ हों। वो समझदार हों, विष्णु जैसी ताकत वाले हों। उनका दिमाग और बॉडी सबसे बड़िया हो। वो शस्त्र चलाना जानते हों, जैसे अमृत पी के बड़े हो रहे हों।
Verse 4
मायाविदश्च शूरांश्च वायुवेगसमाञ्जवे।नयज्ञान्बुद्धिसम्पन्नान्विष्णुतुल्यपराक्रमान्।।1.17.3।।असंहार्यानुपायज्ञान् दिव्यसंहननान्वितान्।सर्वास्त्रगुणसम्पन्नानमृतप्राशनानिव।।1.17.4।।अप्सरस्सु च मुख्यासु गन्धर्वाणां तनूषु च ।सृजध्वं हरिरूपेण पुत्रांस्तुल्यपराक्रमान्।।1.17.5।।
ब्रह्मा ने कहा, अप्सरा और गंधर्व स्त्रियों से वानर रूप में बेटे पैदा करो। वो चालाकी में माहिर हों, बहादुर हों, हवा की तरह तेज़ हों। वो समझदार हों, विष्णु जैसी ताकत वाले हों। उनका दिमाग और बॉडी सबसे बड़िया हो। वो शस्त्र चलाना जानते हों, जैसे अमृत पी के बड़े हो रहे हों।
Verse 5
मायाविदश्च शूरांश्च वायुवेगसमाञ्जवे।नयज्ञान्बुद्धिसम्पन्नान्विष्णुतुल्यपराक्रमान्।।1.17.3।।असंहार्यानुपायज्ञान् दिव्यसंहननान्वितान्।सर्वास्त्रगुणसम्पन्नानमृतप्राशनानिव।।1.17.4।।अप्सरस्सु च मुख्यासु गन्धर्वाणां तनूषु च ।सृजध्वं हरिरूपेण पुत्रांस्तुल्यपराक्रमान्।।1.17.5।।
ब्रह्मा ने कहा, अप्सरा और गंधर्व स्त्रियों से वानर रूप में बेटे पैदा करो। वो चालाकी में माहिर हों, बहादुर हों, हवा की तरह तेज़ हों। वो समझदार हों, विष्णु जैसी ताकत वाले हों। उनका दिमाग और बॉडी सबसे बड़िया हो। वो शस्त्र चलाना जानते हों, जैसे अमृत पी के बड़े हो रहे हों।
Verse 6
पूर्वमेव मया सृष्टो जाम्बवानृक्षपुङ्गव:।जृम्भमाणस्य सहसा मम वक्त्रादजायत।।।।
मैंने पहले ही जाम्बवन बनाया था, जो सब से बड़ा भालू था। जब मैं जबान खोल के जुमता, तो वो अचानक मेरे मुँह से निकल आया।
Verse 7
ते तथोक्ता भगवता तत्प्रतिश्रुत्य शासनम्।जनयामासुरेवं ते पुत्रान्वानररूपिण:।।।।
भगवान ने उन्हें ऐसा कहा, और वो मान गए। फिर उन्होंने बंदर जैसे बेटे पैदा किए।
Verse 8
ऋषयश्च महात्मानस्सिद्धविद्याधरोरगा:।चारणाश्च सुतान्वीरान्ससृजुर्वनचारिण:।।।।
रिशि और सिद्ध लोगों ने भी जंगल में घूमने वाले बहादुर बेटे पैदा किए।
Verse 9
वानरेन्द्रं महेन्द्राभमिन्द्रो वालिनमूर्जितम्।सुग्रीवं जनयामास तपनस्तपतां वर:।।।।
इंद्र ने वाली पैदा किया, जो बंदरों का राजा बना। सूर्य ने सुग्रीव पैदा किया, जो चमक में सब से आगे था।
Verse 10
बृहस्पतिस्त्वजनयत्तारं नाम महाहरिम्।सर्ववानरमुख्यानां बुद्धिमन्तमनुत्तमम्।।।।
बृहस्पति का एक बेटा हुआ जिसका नाम तारा था। वो बड़ा स्मार्ट था। सारे वानर लोगों में सबसे बड़ा था वो।
Verse 11
धनदस्य सुतश्श्रीमान् वानरो गन्धमादन:।विश्वकर्मात्वजनयन्नलं नाम महाहरिम्।।।।
कुबेर का बेटा गंधमादन हुआ। वो वानर था। विश्वकर्मा का बेटा नल हुआ। वो भी बड़ा वानर था।
Verse 12
पावकस्य सुतश्श्रीमान् नीलोऽग्निसदृशप्रभ:।तेजसा यशसा वीर्यादत्यरिच्यत वानरान्।।।।
अग्नि का बेटा नील हुआ। वो आग जैसा चमकता था। दूसरे वानर लोगों से बड़ा था वो। उसकी बड़ाई थी, उसकी हिम्मत थी।
Verse 13
रूपद्रविणसम्पन्नावश्विनौ रूपसम्मतौ।मैन्दं च द्विविदं चैव जनयामासतुस्स्वयम्।।।।
अश्विन भाइयों ने अपने आप मैन्दा और द्विविदा को जन्म दिया। दोनों बड़े सुंदर थे और पैसा भी उनके पास था। लोग उनकी खूबसूरती की तारीफ करते थे।
Verse 14
वरुणो जनयामास सुषेणं वानरर्षभम्।शरभं जनयामास पर्जन्यस्तु महाबलम्।।।।
वरुण ने सुषेण को जन्म दिया, जो वानरों में बड़ा था। पर्जन्य ने शरभ को जन्म दिया, जिसमें बहुत ताकत थी।
Verse 15
मारुतस्यात्मजश्श्रीमान्हनुमान्नाम वीर्यवान् ।वज्रसंहननोपेतो वैनतेयसमो जवे।।।।
वायु भगवान का बेटा हुआ हनुमान। वो बड़ा शक्तिशाली था और उसकी बॉडी ऐसी थी जैसे हीरा हो। उसकी स्पीड गरुड़ के बराबर थी।
Verse 16
ते सृष्टा बहुसाहस्रा दशग्रीववधे रता:।अप्रमेयबला वीरा विक्रान्ता: कामरूपिण:।।।।
ऐसे हज़ारों लोग पैदा हुए। यह सब दशग्रीव को मारने के लिए तैयार थे। उनकी ताकत नापनी मुश्किल थी। वो लड़ाई में बहुत बहादुर थे और अपना रूप बदल सकते थे।
Verse 17
मेरुमन्दरसङ्काशा वपुष्मन्तो महाबला:।ऋक्षवानरगोपुच्छा: क्षिप्रमेवाभिजज्ञिरे।।।।
जल्दी-जल्दी बहुत ताकतवर पैदा हुए। उनकी बॉडी मेरु और मंदर पर्वत जैसी थी। यह ऋक्ष थे, बंदर थे, और कुछ गाय जैसी पूंछ वाले थे।
Verse 18
यस्य देवस्य यद्रूपं वेषो यश्च पराक्रम:।अजायत समस्तेन तस्य तस्य सुत: पृथक्।।।।
जिस देव की जैसी शकल थी, जैसा कपड़ा थी, जैसी ताकत थी, उसी देव का बेटा ऐसा ही पैदा हुआ। हर देव का बेटा अपने बाप जैसा निकला।
Verse 19
गोलाङ्गूलीषु चोत्पन्ना: केचित्सम्मतविक्रमा:।ऋक्षीषु च तथा जाता वानरा: किन्नरीषु च।।।।
कुछ बंदर तो पूँछ वाली बंदरियों से पैदा हुए, और वो भी बहुत ताकतवाले थे। और कुछ रीक्षियों से भी पैदा हुए, और किन्नरियों से भी।
Verse 20
देवा महर्षिगन्धर्वास्तार्क्ष्या यक्षा यशस्विन:।नागा: किम्पुरुषाश्चैव सिद्धविद्याधरोरगा:।।।।बहवो जनयामासुर्हृष्टास्तत्र सहस्रश:।वानरान्सुमहाकायान्सर्वान्वै वनचारिण:।।।।अप्सरस्सु च मुख्यासु तथा विद्याधरीषु च।नागकन्यासु च तथा गन्धर्वीणां तनूषु च ।।।।
देवगण, बड़े रिशि, गंधर्व, गरुड़, यक्ष, नाग, किन्नर, सब खुश हो गए। उन्होंने हज़ारों बंदर पैदा किए, बहुत बड़े-बड़े शरीर वाले, जो जंगल में घूमते थे। सब अप्सराओं से, विद्याधर और नाग की बेटियों से, गंधर्व की औरतों से पैदा हुए।
Verse 21
देवा महर्षिगन्धर्वास्तार्क्ष्या यक्षा यशस्विन:।नागा: किम्पुरुषाश्चैव सिद्धविद्याधरोरगा:।।1.17.20।। बहवो जनयामासुर्हृष्टास्तत्र सहस्रश:।वानरान्सुमहाकायान्सर्वान्वै वनचारिण:।।1.17.21।।अप्सरस्सु च मुख्यासु तथा विद्याधरीषु च।नागकन्यासु च तथा गन्धर्वीणां तनूषु च ।।1.17.22।।
इन सब में बहुत ताकत थी, और रूप बदलने की भी पावर थी। वो जहाँ चाहते वहीं घूमते थे। अपने आप को बहुत समझते थे, शेर और बाघ जैसी हरकतें करते थे।
Verse 22
देवा महर्षिगन्धर्वास्तार्क्ष्या यक्षा यशस्विन:।नागा: किम्पुरुषाश्चैव सिद्धविद्याधरोरगा:।।1.17.20।। बहवो जनयामासुर्हृष्टास्तत्र सहस्रश:।वानरान्सुमहाकायान्सर्वान्वै वनचारिण:।।1.17.21।।अप्सरस्सु च मुख्यासु तथा विद्याधरीषु च।नागकन्यासु च तथा गन्धर्वीणां तनूषु च ।।1.17.22।।
देवी, महर्षि, गंधर्व, यक्ष, नाग, किम्पुरुष, सब यहाँ थे। सिद्ध और विद्याधर भी थे। सब खुश थे। उन्होंने हज़ारों की तादाद में वानर पैदा किए। यह वानर बहुत बड़े-बड़े शरीर वाले थे। जंगल में घूमने वाले थे। अप्सरा, विद्याधरी, नाग कन्या, गंधर्व की बेटियाँ, इन सब में से यह वानर पैदा हुए।
Verse 23
कामरूपबलोपेता यथाकामं विचारिण:।सिंहशार्दूलसदृशा दर्पेण च बलेन च।।।।
यह वानर अपना रूप बदल सकते थे। जो चाहते वैसा दिखते। जैसे शेर और चीता पावरफुल होते हैं, वैसे ही यह भी थे। दम में और ताकत में।
Verse 24
शिलाप्रहरणास्सर्वे सर्वे पादपयोधिन:।।।।नखदंष्ट्रायुधास्सर्वे सर्वे सर्वास्त्रकोविदा:।
सब पत्थर से मार सकते थे। सब पेड़ से लड़ सकते थे। उनके नाख़ून और दाँत भी वेपन जैसे थे। सब किसी भी वेपन का यूज़ करना जानते थे।
Verse 25
विचालयेयुश्शैलेन्द्रान्भेदयेयुस्स्थिरान्द्रुमान्।क्षोभयेयुश्च वेगेन समुद्रं सरितां पतिम्।।।।
यह बड़े पहाड़ हिला सकते थे। पक्के पेड़ भी तोड़ सकते थे। अपनी स्पीड से समुंदर को भी चामन कर सकते थे। समुंदर जो कि नदियों का राजा है।
Verse 26
दारयेयु: क्षितिं पद्भ्यामाप्लवेयुर्महार्णवम्।नभ:स्थलम् विशेयुश्च गृह्णीयुरपि तोयदान्।।।।
सब पत्थर से मार सकते थे। सब पेड़ से लड़ सकते थे। उनके नाख़ून और दाँत भी वेपन जैसे थे। सब किसी भी वेपन का यूज़ करना जानते थे।
Verse 27
गृह्णीयुरपि मातङ्गान्मत्तान्प्रव्रजतो वने।नर्दमानाश्च नादेन पातयेयुर्विहङ्गमान्।।।।
यह बड़े पहाड़ हिला सकते थे। पक्के पेड़ भी तोड़ सकते थे। अपनी स्पीड से समुंदर को भी चामन कर सकते थे। समुंदर जो कि नदियों का राजा है।
Verse 28
ईदृशानां प्रसूतानि हरीणां कामरूपिणाम्।शतं शतसहस्राणि यूथपानां महात्मनाम्।।।।
ऐसे ही वानर पैदा हुए जो अपना रूप बदल सकते थे। हज़ारों की तादाद में। यह सब बड़े कमांडर थे। अपने टोली के।
Verse 29
ते प्रधानेषु यूथेषु हरीणां हरियूथपा:।बभूवुर्यूथपश्रेष्ठा वीरांश्चाजनयन् हरीन्।।।।
इन सब वानरों के बड़े ग्रुप्स में, जो कमांडर्स थे, वो सबसे बड़े लीडर बन गए। उन्होंने बहुत बहादुर वानरों को पैदा किया।
Verse 30
अन्ये ऋक्षवत: प्रस्थानवतस्थु स्सहस्रश:।अन्ये नानाविधान्शैलान्भेजिरे काननानि च।।।।
हज़ारों वानर पहाड़ियों पर रहने लगे जहाँ रीछ भी रहते थे। बाकी लोग अलग-अलग पहाड़ियों और जंगल में बस गए।
Verse 31
सूर्यपुत्रं च सुग्रीवं शक्रपुत्रं च वालिनम्।भ्रातरावुपतस्थुस्ते सर्व एव हरीश्वरा:।।।।नलं नीलं हनूमन्तमन्यांश्च हरियूथपान्। 3
सारे वानरों के राजा दोनों भाइयों के पास आए, सुग्रीव, जो सूर्य का बेटा था, और वाली, जो इंद्र का बेटा था। नल, नील, हनुमान और बाकी सब कमांडर्स भी साथ में थे।
Verse 32
ते तार्क्ष्यबलसम्पन्नास्सर्वे युद्धविशारदा:।विचरन्तोऽर्दयन्दर्पात्सिंहव्याघ्रमहोरगान्।।।।
इन सब में गरुड़ जैसी ताकत थी और युद्ध करने में वो माहिर थे। यह घूमते घूमते अपने दम में शेर, बाघ और बड़े साँप को मार डालते थे।
Verse 33
तांश्च सर्वान्महाबाहुर्वाली विपुलविक्रम:।जुगोप भुजवीर्येण ऋक्षगोपुच्छवानरान्।।।।
वाली बहुत ताकत वाला था। उसने अपनी बाहों की ताकत से सबको बचा लिया, रीक्ष, गोपुच्छ और बंदर सबको।
Verse 34
तैरियं पृथिवी शूरैस्सपर्वतवनार्णवा।कीर्णा विविधसंस्थानैर्नानाव्यञ्जनलक्षणै:।।।।
इन वीरों ने दुनिया को भर दिया। पहाड़, जंगल और समुंदर सब जगह भरा। अलग-अलग रंग और शकल वाले सब थे।
Verse 35
तैर्मेघबृन्दाचलकूटकल्पै:महाबलैर्वानरयूथपालै:।बभूव भूर्भीमशरीररूपैस्समावृता रामसहायहेतो:।।।।
राम का काम आने के लिए दुनिया बंदरों से भरी हो गई। यह बड़े ताकत वाले सैनिक थे, बादल और पहाड़ जैसे बड़े, डरावने बदन वाले।
Verse 36
सब पत्थर मारते थे। सब पेड़ उठा के लड़ते थे। सबके पास पंजे और दाँत थे। वो सब हथियार चलाना जानते थे।
Frequently Asked Questions
The pivotal action is Brahmā’s directive to the devas to create capable helpers for Viṣṇu/Rāma—framing collective responsibility as an ethical response to cosmic disorder, where power is generated not for conquest but for restoring dharma through disciplined assistance.
The sarga teaches that righteous outcomes depend on coordinated agency: divine intent (Viṣṇu’s incarnation) is paired with prepared support systems (vanara/ṛkṣa forces), emphasizing that dharma is upheld through cooperation, competence, and purpose-bound strength.
Landmarks function as similes and scope-markers—Meru, Mandara, and Mahendra (mountains) and Samudra (the ocean/lord of rivers)—to convey the allies’ magnitude and to map the epic’s world as a terrain requiring extraordinary mobility and force.
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