Sarga 85
भरत-गुहसंवादः (Bharata and Guha: Trust, Hospitality, and the Burden of Grief)
अयोध्याकाण्ड
Sarga 85 stages a carefully calibrated dialogue between Bharata and Guha, the Niṣāda leader, to resolve suspicion and secure safe passage through the difficult Gāṅgā terrain toward Bharadvāja’s āśrama. Guha, attentive to security, questions whether Bharata’s large army conceals hostile intent toward Rāma; Bharata replies with measured gentleness, affirming Rāma as his revered elder—“equal to a father”—and explicitly states his purpose: to bring Rāma back, urging Guha to abandon doubt. The exchange then shifts to ethics of hospitality and alliance: Bharata praises Guha’s noble willingness to host an entire force, while Guha, delighted, extols Bharata’s renunciatory intent and predicts enduring fame. The setting transitions as daylight fades and night arrives; Bharata encamps and retires with Śatrughna. The chapter closes with an interior portrait of Bharata’s grief—rendered through extended mountain-and-forest-fire imagery—depicting sorrow as an inward conflagration that produces physical effects (sweat, fever of the heart) and mental disorientation, while Guha attempts consolation focused on Rāma.
Shlokas
Verse 1
एवमुक्तस्तु भरतो निषादाधिपतिं गुहम् ।प्रत्युवाच महाप्राज्ञो वाक्यं हेत्वर्थसंहितम् ॥१॥
गुह ने जो बात कही, उसका भरत ने सीधा जवाब दिया। भरत बहुत समझदार थे। उन्होंने गुह को ऐसा समझाया कि बात में बात थी, हर चीज़ क्लियर थी।
Verse 2
ऊर्जितः खलु ते कामः कृतो मम गुरोस्सखे ।यो मे त्वमीदृशीं सेनामेकोऽभ्यर्चितुमिच्छसि ॥२॥
भाई, मेरे बड़े भाई का दोस्त, तुम्हारी नीयत बहुत अच्छी है। इतनी बड़ी सेना मेरे लिए आयी है, और तुम अकेला सबका ख्याल रखना चाहते हो। यह बात मेरे गुरु को भी पसंद आयी।
Verse 3
इत्युक्त्वा तु महातेजा गुहं वचनमुत्तमम् ।अब्रवीद्भरत श्श्रीमाननिषादाधिपतिं पुनः ॥३॥
भरत ने गुह से बात की और अच्छे शब्दों में कहा। फिर उन्होंने निषाद के राजा से दोबारा बात की।
Verse 4
कतरेण गमिष्यामि भरद्वाजाश्रमं गुह ।गहनोऽयं भृशं देशो गङ्गाऽनूपो दुरत्ययः ॥४॥
भरत ने गुह से पूछा कि भरद्वाज के आश्रम तक कौनसा रास्ता है। यह गंगा के किनारे का इलाका बहुत घना है और पानी के कारण चलना मुश्किल है।
Verse 5
तस्य तद्वचनं श्रुत्वा राजपुत्रस्य धीमतः ।अब्रवीत्प्राञ्जलिर्वाक्यं गुहो गहनगोचरः ॥५॥
जब गुह ने राजकुमार की बात सुनी, तो उसने हाथ जोड़ के जवाब दिया। गुह जंगल के रास्ते अच्छे से जानता था।
Verse 6
दाशास्त्वाऽनुऽगमिष्यन्ति धन्विनस्सुसमाहिताः ।अहं त्वानुगमिष्यामि राजपुत्र महायशः ॥६॥
गुह ने कहा कि यह मछली पकड़ने वाले लोग धनुष लेके तुम्हारे साथ चलेंगे। मैं भी तुम्हारे साथ आऊँगा, राजकुमार।
Verse 7
कच्छिन्नदुष्टो व्रजसि रामस्याक्लिष्टकर्मणः ।इयं ते महती सेना शङ्कां जनयतीव मे ॥७॥
गुह ने भरत से पूछा कि क्या तुम राम के पास बुरी नज़र से जा रहे हो। तुम्हारी इतनी बड़ी सेना देख के मुझे शक हो रहा है।
Verse 8
तमेवमभिभाषन्तमाकाश इव निर्मलः ।भरतश्श्लक्ष्णया वाचा गुहं वचनमब्रवीत् ॥८॥
जब गुह इतना बोल चुका, भरत ने जवाब दिया। भरत बिल्कुल साफ था, जैसे आसमान साफ होता है। उन्होंने गुह से आराम से बात की।
Verse 9
माभूत्स कालो यत्कष्टं न मां शङ्कितुमर्हसि ।राघव स्सहि मे भ्राता ज्येष्ठः पितुसमो मतः ॥९॥
ऐसा कोई बुरा वक्त न आए। तुम्हे मेरी शक नहीं करनी चाहिए। राम मेरा बड़ा भाई है। मैं उनको बाप जैसा ही मानता हूँ।
Verse 10
तं निवर्तयितुं यामि काकुत्स्थं वनवासिनम् ।बुद्धिरन्या न ते कार्या गुह सत्यं ब्रवीमि ते ॥१०॥
मैं जंगल में जा रहा हूँ राम को वापस लाने। गुह, तुम कोई दूसरी बात सोचना मत। मैं तुमसे सच बोल रहा हूँ।
Verse 11
स तु संहृष्टवदन श्श्रुत्वा भरतभाषितम् ।पुनरेवाब्रवीद्वाक्यं भरतं प्रति हर्षितः ॥११॥
भरत की बात सुन के गुह खुश हो गया। उसका चेहरा खुशी से चमक उठा। फिर उसने भरत से दोबारा बात की।
Verse 12
धन्यस्त्वं न त्वया तुल्यं पश्यामि जगतीतले ।अयत्नादागतं राज्यं यस्त्वं त्यक्तुमिहेच्छसि ॥१२॥
तुम धन्य हो। इस दुनिया में तुम जैसा कोई नहीं दिखता। राज्य तुम्हे बिना मेहनत के मिला, और तुम उसे छोड़ना चाहते हो।
Verse 13
शाश्वती खलु ते कीर्तिर्लोकाननुचरिष्यति ।यस्त्वं कृच्छ्रगतं रामं प्रत्यानयितुमिच्छसि ॥१३॥
तुम्हारी बड़ाई हमेशा रहेगी और सब जगह फैल जायेगी। क्योंकि तुम राम को वापस लाना चाहते हो जो अभी मुश्किल में है।
Verse 14
एवं सम्भाषमाणस्य गुहस्य भरतं तदा ।बभौ नष्टप्रभस्सूर्यो रजनी चाभ्यवर्तत ॥१४॥
जब गुह भरत से ऐसे बात कर रहा था, तब सूरज की रोशनी कम हो गयी। और रात आ गयी।
Verse 15
सन्निवेश्य स तां सेनां गुहेन परितोषितः ।शत्रुघ्नेन सह श्रीमाञ्छयनं समुपागमत् ॥१५॥
भरत ने पूरी सेना को कैंप कर दिया। गुह ने उनकी खूब सेवा की, इसलिए भरत खुश हो गया। फिर भरत और शत्रुघ्न दोनों सोने चले गए।
Verse 16
रामचिन्तामय श्शोको भरतस्य महात्मनः ।उपस्थितो ह्यनर्हस्य धर्मप्रेक्षस्य तादृशः ॥१६॥
लेकिन भरत को फिर भी दुख हो गया। वो बस राम के बारे में सोचने लगे। ऐसा दुख उनको शोभा नहीं देता था, क्योंकि वो धरम वाले आदमी थे।
Verse 17
अन्तर्दाहेन दहनस्सन्तापयति राघवम् ।वनदाहाभिसन्तप्तं गूढोऽग्निरिव पादपम् ॥१७॥
दुख जैसे अंदर से आग लग गई हो, भरत को जला रहा था। जैसे जंगल की आग पेड़ को जला देती है, वैसे ही यह छुपा हुआ दुख उनको अंदर से जला रहा था।
Verse 18
प्रसृतस्सर्वगात्रेभ्यस्स्वेदं शोकाग्निसम्भवम् ।यथा सूर्यांशुसन्तप्तो हिमवान् प्रसृतोहिमम् ॥१८॥
दुख की आग से उनके पूरे बदन से पसीना आ रहा था। जैसे सूरज की गर्मी से हिमालय की बर्फ पिघल के पानी बन के बहने लगती है, वैसे ही दुख से उनका पसीना बह रहा था।
Verses 19-20
ध्याननिर्धरशैलेन विनिश्श्वसितधातुना ।दैन्यपादपसंघेन शोकायासाधिशृङ्गिणा ॥१९॥प्रमोहानन्तसत्त्वेन सन्तापौषधिवेणुना ।आक्रान्तो दुःखशैलेन महता कैकयीसुतः ॥२०॥
भरत, कैकेयी का बेटा, दुख के बड़े पहाड़ के नीचे दब गया। उस पहाड़ के पत्थर थे उनके सोच, उसकी धात थी उनके सांस, उसके पेड़ थे उनका दुख, और उसकी चोटियाँ थी थकावट। जैसे कोई बड़ा पहाड़ हो, वैसा ही दुख उनपे छा गया था।
Verse 21
विनिश्श्वसन्वै भृशदुर्मनास्ततः प्रमूढसंज्ञः परमापदं गतः ।शमं न लेभे हृदयज्वरार्दितो नरर्षभो यूथहतो यथर्षभः ॥२१॥
भरत गहरी साँसे ले रहा था, उसका दिल टूटा हुआ था। उसकी सोच रुक गई थी, जैसे कोई बहुत बड़ी मुसीबत में गिर गया हो। उसका दिल बुखार से जल रहा था, शांति नहीं मिल रही थी। वो बिल्कुल वैसा था जैसे कोई बैल अपने हर्ड से जुदा हो गया हो।
Verse 22
गुहेन सार्धं भरतस्समागतो महानुभावस्सजनस्समाहितः ।सुदुर्मनास्तं भरतं तदा पुनर्गुह स्समाश्वासयदग्रजं प्रति ॥२२॥
भरत अपने लोगों के साथ गुह के पास गया। वो बड़ा आदमी था, अपने आप को संभाला हुआ था। लेकिन उसका मन दुखी था। तब गुह ने उसे फिर से समझाया, उसके बड़े भाई राम के बारे में बात की।
Frequently Asked Questions
The dilemma is political suspicion versus dharmic intent: Guha must judge whether Bharata’s army signals aggression toward the exiled Rāma. Bharata resolves the tension by transparent declaration of purpose (to bring Rāma back) and by affirming filial reverence for his elder brother, converting a security challenge into a trust-based alliance.
The chapter teaches that righteous aims should be communicated with restraint and clarity: gentle, reasoned speech can dissolve mistrust, while genuine renunciation (refusal to exploit effortless power) becomes a marker of moral authority. It also frames grief as an inward fire that must be acknowledged without allowing it to corrupt duty.
The marshy, forested banks of the Gaṅgā are emphasized as difficult terrain, and Bharadvāja’s āśrama is the immediate destination—functioning as a cultural waypoint where royal travelers seek guidance from ascetic authority. The Niṣāda domain and Guha’s fishermen/boatmen indicate riverine mobility and local guardianship of crossings.
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