Sarga 27
सीताया वनगमननिश्चयः (Sita’s Resolve to Accompany Rama to the Forest)
अयोध्याकाण्ड
Sarga 27 records Sītā’s sustained reply to Rāma after he speaks in a manner she deems dismissive of her rightful participation in his exile. She argues that a wife alone shares the husband’s destiny (bhartṛ-bhāgya), and that the husband is a woman’s enduring refuge in this world and the next. Declaring herself instructed in dharma by her parents, she insists she requires no further admonition regarding her conduct. She vows to precede Rāma into the difficult, unpeopled forest, even crushing thorns to ease his path, and promises disciplined living on fruits and roots without becoming a burden. The chapter also shifts from juridical reasoning to affective commitment: separation from Rāma is framed as intolerable—even heaven without him is rejected—while forest life is imagined as joyful companionship amid rivers, mountains, lotus-lakes, and wildlife. The sarga closes with a narrative turn: despite her appeals, Rāma remains reluctant and begins describing the hardships of forest residence to dissuade her, setting up the next argumentative exchange.
Shlokas
Verse 1
एवमुक्ता तु वैदेही प्रियार्हा प्रियवादिनी।प्रणयादेव संक्रुद्धा भर्तारमिदमब्रवीत्।।।।
वैदेही ने प्यार से बात की। वो अपने पति के लायक थी और प्यार से बोलती थी। पर प्यार में ही गुस्सा हो गई और अपने पति से यह बोली।
Verse 2
किमिदं भाषसे राम वाक्यं लघुतया ध्रुवम्।त्वया यदपहास्यं मे श्रुत्वा नरवरात्मज।।।।
हे राम, तुम यह क्या बोल रहे हो? ऐसे बोल रहे हो जैसे मैं कुछ भी हूँ। मैं तुम्हारी बात सुन के दुखी हो रही हूँ। तुम तोह बड़े हो, फिर भी ऐसा क्यों कह रहे हो?
Verse 3
आर्यपुत्र पिता माता भ्राता पुत्रस्तथा स्नुषा।स्वानि पुण्यानि भुञ्जानाः स्वं स्वं भाग्यमुपासते।।।।
आर्यपुत्र, सुनो। बाप, माँ, भाई, बेटा, बहू सब अपने अपने करम का फल पाते हैं। जो किसी ने किया वो उसका हिस्सा है। कोई दूसरे के पुण्य या पाप का भाग नहीं पाता। अपना भाग्य खुद बनाओ।
Verse 4
भर्तुर्भाग्यं तु भार्यैका प्राप्नोति पुरुषर्षभ।अतश्चैवाहमादिष्टा वने वस्तव्यमित्यपि।।।।
पत्नी अपने पति के साथ सारे सुख दुख बाँट ती है। इसलिए मुझे भी वन में रहना पड़ेगा, क्योंकि तुम्हारा हुकुम मेरे लिए भी है।
Verse 5
न पिता नात्मजो नात्मा न माता न सखीजनः।इह प्रेत्य च नारीणां पतिरेको गतिस्सदा।।।।
औरत के लिए न बाप, न बेटा, न खुद, न माँ, न दोस्त कोई साथ नहीं देता। इस दुनिया में भी और मरने के बाद भी, पति ही उसका एकमात्र सहारा होता है।
Verse 6
यदि त्वं प्रस्थितो दुर्गं वनमद्यैव राघव।अग्रतस्ते गमिष्यामि मृद्नन्ती कुशकण्टकान्।।।।
अगर तुम आज ही जंगल जा रहे हो, तो मैं तुमसे पहले चलूँगी। मैं रास्ते के काँटे और घास को कुचल के रख दूँगी।
Verse 7
ईर्ष्यारोषौ बहिष्कृत्य भुक्तशेषमिवोदकम्।नय मां वीर विस्रब्धः पापं मयि न विद्यते।।।।
जलन और गुस्सा छोड़ दो, जैसे पानी पी के बचा हुआ पानी फेंक देते हैं। मुझे अपने साथ ले चलो, मुझ पर शक मत करो, मैंने कोई बड़ा काम नहीं किया।
Verse 8
प्रासादाग्रैर्विमानैर्वा वैहायसगतेन वा।सर्वावस्थागता भर्तुः पादच्छाया विशिष्यते।।।।
चाहे महल की छत हो, हवा में उड़ने वाली गाड़ी हो, या आसमान में हो, हर हाल में पति के पाँव की छाया सबसे बड़ी होती है।
Verse 9
अनुशिष्टाऽस्मि मात्रा च पित्रा च विविधाश्रयम्।नाऽस्मि सम्प्रति वक्तव्या वर्तितव्यं यथा मया।।।।
मेरे माँ और बाप ने मुझे बहुत काम सिखाए हैं। उन्होंने बताया है कि कैसे रहना है। अब मुझे समझाने की ज़रूरत नहीं है। मैं खुद जानता हूँ क्या करना है।
Verse 10
अहं दुर्गं गमिष्यामि वनं पुरुषवर्जितम्।नानामृगगणाकीर्णं शार्दूलवृकसेवितम्।।।।
मैं भी उस जंगल में जाऊँगी। वहाँ जाना मुश्किल है और कोई आदमी नहीं रहता। वहाँ कई तरह के जानवर हैं। शेर और भेड़िया भी घूमते हैं।
Verse 11
सुखं वने निवत्स्यामि यथैव भवने पितुः।अचिन्तयन्ती त्रीन्लोकांश्च्चिन्तयन्ती पतिव्रतम्।।।।
मैं जंगल में खुश रहूँगी। जैसे अपने पापा के घर में रहती थी वैसे ही। मुझे तीन दुनिया की चिंता नहीं है। मैं बस अपने पति की सेवा सोचती हूँ।
Verse 12
शुश्रूषमाणा ते नित्यं नियता ब्रह्मचारिणी।सह रंस्ये त्वया वीर वनेषु मधुगन्धिषु।।।।
मैं तुम्हारी हमेशा सेवा करूँगी, अपने आप को संभाल के। मैं ब्रह्मचर्य का पालन करूँगी। मैं तुम्हारे साथ जंगल में घूमूँगी, वीर। वहाँ पेड़ों की मीठी खुशबू आती है।
Verse 13
त्वं हि शक्तो वने कर्तुं राम सम्परिपालनम्।अन्यस्यापि जनस्येह किं पुनर्मम मानद।।।।
राम, तुम जंगल में दूसरों की भी पूरा रक्षा कर सकते हो। तो फिर मेरी रक्षा तो तुम कर ही सकते हो। तुम लोगों को इज़्ज़त देते हो।
Verse 14
सह त्वया गमिष्यामि वनमद्य न संशयः।नाहं शक्या महाभाग निवर्तयितुमुद्यता।।।।
मैं आज तुम्हारे साथ जंगल जाऊँगी। इसमें कोई शक नहीं है। मैं फैसला कर चुकी हूँ, अब मुझे कोई रोका नहीं सकता, बड़े आदमी।
Verse 15
फलमूलाशना नित्यं भविष्यामि न संशयः।न ते दुःखं करिष्यामि निवसन्ती सह त्वया।।।।
मैं रोज़ फल और जड़ खाऊँगी, इसमें कोई शक नहीं। तुम्हारे साथ रह के मैं तुम्हे दुख नहीं दूँगी।
Verse 16
इच्छामि सरितश्शैलान्पल्वलानि वनानि च।द्रष्टुं सर्वत्र निर्भीता त्वया नाथेन धीमता।।।।
मैं नदियों को देखना चाहती हूँ, पहाड़ों को, झाड़ियों को और जंगल को। तुम मेरे साथ हो, तुम समझदार हो, इसलिए मैं कहीं भी डर के बिना जा सकती हूँ।
Verse 17
हंसकारण्डवाकीर्णाः पद्मिनीस्साधुपुष्पिताः।इच्छेयं सुखिनी द्रष्टुं त्वया वीरेण सङ्गता।।।।
मैं चाहती हूँ कि तुम्हारे साथ घूमूँ। तुम मेरे साथ हो, तोह मैं डर के बिना सब जगह देख सकती हूँ। नदिया, पहाड़, झील और जंगल, सब देखना चाहती हूँ।
Verse 18
अभिषेकं करिष्यामि तासु नित्यं यतव्रता।सह त्वया विशालाक्ष रंस्ये परमनन्दिनी ।।।।
मैं उन कमलों वाली झीलों में रोज़ नहाउंगी। व्रत रख के नहाउंगी। तुम्हारे साथ रह के मैं बहुत खुश रहूंगी। मेरे बड़े वीर, तुम्हारे साथ मज़े करूंगी।
Verse 19
एवं वर्षसहस्राणां शतं वाऽहं त्वया सह।व्यतिक्रमं न वेत्स्यामि स्वर्गोऽपि न हि मे मतः।।।।
अगर मैं तुम्हारे साथ सौ साल भी रहूं, मुझे टाइम नहीं लगेगा। इतना खुश रहूंगी कि पता ही नहीं चलेगा। मेरे लिए तोह स्वर्ग भी कुछ नहीं, जब तक तुम साथ हो।
Verse 20
स्वर्गेऽपि च विना वासो भविता यदि राघव।त्वया मम नरव्याघ्र नाहं तमपि रोचये।।।।
हे रघु के वंश वाले, तुम तोह इंसान में शेर हो। अगर स्वर्ग में भी रहना पड़े, लेकिन तुम बिना, मैं वहाँ रहना नहीं चाहती। मेरे लिए स्वर्ग भी कुछ नहीं है तुम्हारे बिना।
Verse 21
अहं गमिष्यामि वनं सुदुर्गमंमृगायुतं वानरवारणैर्युतम्।वने निवत्स्यामि यथा पितुर्गृहेतवैव पादावुपगृह्य संयता।।।।
मैं उस जंगल में जाऊंगी जहाँ जाना मुश्किल है। वहाँ जानवर भरे हैं, बंदर और हाथी घूमते हैं। मैं वहाँ रहूंगी अपने बाप के घर की तरह। बस तुम्हारे पास रह के अपने आप को संभालूंगी।
Verse 22
अनन्यभावामनुरक्तचेतसंत्वया वियुक्तां मरणायनिश्चिताम्।नयस्व मां साधु कुरुष्व याचनाम्न ते मयाऽतो गुरुता भविष्यति।।।।
मेरा मन सिर्फ तुमसे जुड़ा है। अगर तुम मुझसे अलग हो गए तो मैं मर जाऊंगी। मुझे अपने साथ ले चलो, मेरी बात मान लो। मैं तुम्हारे ऊपर बोझ नहीं बनूंगी।
Verse 23
तथा ब्रुवाणामपि धर्मवत्सलोन च स्म सीतां नृवरो निनीषति।उवाच चैनां बहु सन्निवर्तनेवने निवासस्य च दुःखितां प्रति।।।।
सीता ने इतना बोला फिर भी राम ने उसे साथ नहीं लिया। राम धरम पे चिपका हुआ था। उसने सीता को समझाया कि जंगल में रहना कितना मुश्किल है। उसने बहुत बात की ताकि सीता मान जाए।
Verse 24
मैं हमेशा जंगल में रहूँगा, सिर्फ़ गूद और फल खाऊँगा, इसमें कोई शक नहीं। तुम्हारे साथ रह के तुम्हे कभी दुख नहीं दूँगा।
Verse 25
एवमुक्ता तु वैदेही प्रियार्हा प्रियवादिनी।प्रणयादेव संक्रुद्धा भर्तारमिदमब्रवीत्।।2.27.1।।
जब राम ने इतना बोला तो सीता गुस्सा हो गई। पर वो प्यार से गुस्सी थी। सीता प्यारी थी और प्यार से बात करती थी। उसने अपने पति को बोला।
Verse 26
एवमुक्ता तु वैदेही प्रियार्हा प्रियवादिनी।प्रणयादेव संक्रुद्धा भर्तारमिदमब्रवीत्।।2.27.1।।
जब राम ने इतना बोला तो सीता गुस्सा हो गई। पर वो प्यार से गुस्सी थी। सीता प्यारी थी और प्यार से बात करती थी। उसने अपने पति को बोला।
Verse 27
एवमुक्ता तु वैदेही प्रियार्हा प्रियवादिनी।प्रणयादेव संक्रुद्धा भर्तारमिदमब्रवीत्।।2.27.1।।
जब राम ने सीता को ऐसा कहा, तो सीता गुस्सा हो गई। लेकिन वो गुस्सा प्यार से निकला। सीता बोली, आप मेरे पति हैं और मैं आपसे बहुत प्यार करती हूँ। इसलिए मैं आपसे यह कहने लगी हूँ।
Verse 28
एवमुक्ता तु वैदेही प्रियार्हा प्रियवादिनी।प्रणयादेव संक्रुद्धा भर्तारमिदमब्रवीत्।।2.27.1।।
जब राम ने सीता को ऐसा कहा, तो सीता गुस्सा हो गई। लेकिन वो गुस्सा प्यार से निकला। सीता बोली, आप मेरे पति हैं और मैं आपसे बहुत प्यार करती हूँ। इसलिए मैं आपसे यह कहने लगी हूँ।
Verse 29
एवमुक्ता तु वैदेही प्रियार्हा प्रियवादिनी।प्रणयादेव संक्रुद्धा भर्तारमिदमब्रवीत्।।2.27.1।।
जब राम ने सीता को ऐसा कहा, तो सीता गुस्सा हो गई। लेकिन वो गुस्सा प्यार से निकला। सीता बोली, आप मेरे पति हैं और मैं आपसे बहुत प्यार करती हूँ। इसलिए मैं आपसे यह कहने लगी हूँ।
Verse 30
एवमुक्ता तु वैदेही प्रियार्हा प्रियवादिनी।प्रणयादेव संक्रुद्धा भर्तारमिदमब्रवीत्।।2.27.1।।
जब राम ने सीता को ऐसा कहा, तो सीता गुस्सा हो गई। लेकिन वो गुस्सा प्यार से निकला। सीता बोली, आप मेरे पति हैं और मैं आपसे बहुत प्यार करती हूँ। इसलिए मैं आपसे यह कहने लगी हूँ।
Inside Sarga 27
Voices in this sarga
- Sita (Vaidehi)
- Rama (Raghava)
Frequently Asked Questions
The dilemma is whether Sītā should remain in Ayodhyā for safety and propriety or accompany Rāma into exile; she asserts that marital dharma requires sharing his fate and refuses separation even at the cost of hardship.
The sarga frames dharma as embodied commitment: duty is not merely rule-following but steadfast relational responsibility, where discipline (saṃyama) and love-informed resolve can coexist with renunciation.
The ‘vana’ is mapped through poetic ecology—rivers, mountains, lotus-ponds with swans/ducks, and dangerous fauna (tigers, wolves, monkeys, elephants)—contrasting palace life with a culturally charged forest-as-ashrama landscape.
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