Sarga 24
कौशल्यारामसंवादः — Kausalya–Rama Dialogue on Exile-Dharma
अयोध्याकाण्ड
Sarga 24 presents an intimate dharma-discourse between Kauśalyā and Rāma after she perceives his unwavering resolve to fulfill Daśaratha’s command. Kauśalyā laments the implausibility of Rāma—accustomed to royal comfort—surviving on forest fare, and frames her grief through vivid fire imagery: separation kindles a ‘śokāgni’ fueled by lament, fanned by sighs, and offered oblations of tears. She insists on accompanying him, likening herself to a cow that must follow its calf, and later pleads to be taken like a ‘wild doe’ into the forest rather than remain among co-wives. Rāma responds with a structured ethical rationale: Kaikeyī has already deceived the king, and if Kauśalyā also abandons Daśaratha, the old monarch may not survive; for a wife, desertion of the husband is presented as morally censured. He instructs her to serve the king with composure, to prevent grief from destroying him, to honor household and ritual duties (including reverence to fire-rites and Brahmins), and to wait in disciplined hope for his return after fourteen years. Kauśalyā, unable to reverse his decision, grants consent, blesses him for safe return, and prepares to undertake protective wellbeing-rites for him, marking a transition from protest to ritualized support.
Shlokas
Verse 1
तं समीक्ष्य त्ववहितं पितुर्निर्देश पालने।कौशल्या बाष्पसंरुद्धा वचो धर्मिष्ठमब्रवीत्।।2.24.1।।
कौसल्या ने देखा कि राम अपने पापा के हुकम को पूरा करने में लगा हुआ है। उसकी आँखों में आँसू आ गए। उसने जो बात कही, वो धरम के हिसाब से सही थी।
Verse 2
अदृष्टदुःखो धर्मात्मा सर्वभूतप्रियंवदः।मयि जातो दशरथात्कथमुञ्छेन वर्तयेत्।।2.24.2।।
मेरा राम इतना साफ दिल वाला है, सबसे प्यार से बात करता है। उसने कभी दुख देखा ही नहीं। दशरथ से मेरा बेटा ऐसे कैसे जिएगा कि दाना-दाना चुन के खाना पड़ेगा?
Verse 3
यस्य भृत्याश्च दासाश्च मृष्टान्यन्नानि भुञ्जते।कथं स भोक्ष्यतेऽनाथो वने मूलफलान्ययम्।।2.24.3।।
जिनके घर में नौकर और दास अच्छा खाना खाते हैं, वो कैसे जंगल में जी सके? वहाँ तो सिर्फ घास-पत्ती और फल मिलेगा।
Verse 4
कः एतच्छ्रद्दधेच्छ्रुत्वा कस्य वा न भवेद्भयम्।गुणवान्दयितो राज्ञा राघवो यद्विवास्यते।।2.24.4।।
यह सुन के कान है माने? कान कान डर न जाए? राजा का प्यारा रघव इतना गुणवान है, फिर भी उसे जंगल भेजा जा रहा है।
Verse 5
नूनं तु बलवान् लोके कृतान्तस्सर्वमादिशन्।लोके रामाभिरामस्त्वं वनं यत्र गमिष्यसि।।2.24.5।।
देखो, इस दुनिया में किस्मत का बहुत ज़ोर है। वो सब कुछ लिख कर लाती है। राम, तुम दुनिया को खुश करते हो। फिर भी तुम्हे जंगल जाना पड़ेगा।
Verse 6
अयं तु मामात्मभव स्तवादर्शनमारुतः।विलापदुःखसमिधो रुदिताश्रुहुताहुतिः।।2.24.6।।चिन्ताबाष्पमहाधूमस्तवागमनचित्तजः। कर्शयित्वा भृशं पुत्र निश्वासायाससम्भवः।।2.24.7।।त्वया विहीनामिह मां शोकाग्निरतुलो महान्।प्रधक्ष्यति यथा कक्षं चित्रभानुर्हिमात्यये।।2.24.8।।
बेटा, जब तुम नहीं रहोगे, मेरे लिए एक आग उठेगी। वो दुख की आग। मेरी आँखों से आँसू गिरते रहेंगे। मेरी साँस में तकलीफ होगी। जैसे गर्मी में सूखी घास जल जाती है, वैसे मैं भी जल जाऊँगा। जब तक तुम वापस नहीं आओगे, तब तक यह आग मुझे जलती रहेगी।
Verse 7
अयं तु मामात्मभव स्तवादर्शनमारुतः।विलापदुःखसमिधो रुदिताश्रुहुताहुतिः।।2.24.6।।चिन्ताबाष्पमहाधूमस्तवागमनचित्तजः। कर्शयित्वा भृशं पुत्र निश्वासायाससम्भवः।।2.24.7।।त्वया विहीनामिह मां शोकाग्निरतुलो महान्।प्रधक्ष्यति यथा कक्षं चित्रभानुर्हिमात्यये।।2.24.8।।
रानी ने देखा कि राम जंगल में रहने के लिए पक्का फैसला कर चुका है। उसने अपना पूरा दिल लगा के राम से बात की। अब वो अपने बेटे के लिए पूजा और आशीर्वाद तैयार करने लगी है।
Verse 8
अयं तु मामात्मभव स्तवादर्शनमारुतः।विलापदुःखसमिधो रुदिताश्रुहुताहुतिः।।2.24.6।।चिन्ताबाष्पमहाधूमस्तवागमनचित्तजः। कर्शयित्वा भृशं पुत्र निश्वासायाससम्भवः।।2.24.7।।त्वया विहीनामिह मां शोकाग्निरतुलो महान्।प्रधक्ष्यति यथा कक्षं चित्रभानुर्हिमात्यये।।2.24.8।।
फिर उस माँ ने अपना दर्द अंदर रख लिया। उसने पानी पी के अपने आप को साफ किया। फिर राम के लिए अच्छी पूजा और व्रत किया।
Verse 9
कथं हि धेनु स्स्वं वत्सं गच्छन्तं नानुगच्छति।अहं त्वाऽनुगमिष्यामि यत्र पुत्र गमिष्यसि।।2.24.9
यह सुन के कान है माने? कान कान डर न जाए? राजा का प्यारा रघव इतना गुणवान है, फिर भी उसे जंगल भेजा जा रहा है।
Verse 10
तथा निगदितं मात्रा तद्वाक्यं पुरुषर्षभः।श्रुत्वा रामोऽब्रवीद्वाक्यं मातरं भृशदुःखिताम्।।2.24.10।।
माँ ने जो बात कही, राम ने वो सुन ली। फिर उन्होंने अपनी बहुत दुखी माँ को जवाब दिया।
Verse 11
कैकेय्या वञ्चितो राजा मयि चारण्यमाश्रिते।भवत्या च परित्यक्तो न नूनं वर्तयिष्यति।।2.24.11।।
कैकेयी ने राजा को धोखा दिया है। मैं जंगल जा रहा हूँ। अगर तुम भी राजा को छोड़ दोगी, तो वो नहीं बच पाएँगे।
Verse 12
भर्तुः किल परित्यागो नृशंसः केवलं स्त्रियाः।स भवत्या न कर्तव्यो मनसाऽपि विगर्हितः।।2.24.12।।
औरत के लिए अपने पति को छोड़ना बहुत बुरी बात है। ऐसा मत करना, यह सोचना भी गलत है।
Verse 13
यावज्जीवति काकुत्स्थः पिता मे जगतीपतिः।शुश्रूषा क्रियतां तावत्सहि धर्मस्सनातनः।।2.24.13।।
जब तक मेरे पिता जी ज़ि�दा हैं, तुम उनकी सेवा करना। यह पुराना धरम है जो हमेशा से चला आ रहा है।
Verse 14
एवमुक्ता तु रामेण कौशल्या शुभदर्शना। तथेत्युवाच सुप्रीता राममक्लिष्टकारिणम्।।2.24.14।।
राम ने जो बात कही, उसके बाद कौसल्या बोली। वो बहुत खुश थी। उसने राम को देखा जो कभी थकता नहीं है। उसने कहा, ठीक है, मैं मान गई।
Verse 15
एवमुक्तस्तु वचनं रामो धर्मभृतां वरः।भूयस्तामब्रवीद्वाक्यं मातरं भृशदुःखिताम्।।2.24.15।।
फिर राम ने मा से दोबारा बात की। राम धरम के काम में सबसे आगे है। मा बहुत दुखी थी, उसका दिल टूटा हुआ था।
Verse 16
मया चैव भवत्या च कर्तव्यं वचनं पितुः।राजा भर्ता गुरु श्श्रेष्ठस्सर्वेषामीश्वरः प्रभुः।।2.24.16।।
और मैं, और तुम, दोनों को पिताजी की बात माननी पड़ेगी। वो राजा है, वो हमारे सरपरस्त हैं, वो गुरु हैं, वो सब में सबसे बड़े हैं। वो सबके ऊपर प्रभु हैं।
Verse 17
इमानि तु महारण्ये विहृत्य नव पञ्च च।वर्षाणि परमप्रीतः स्थास्यामि वचने तव।।2.24.17।।
मैं जंगल में रहूँगा और घूमूँगा। पंद्रह साल तक वहाँ रहूँगा। मैं खुशी से तुम्हारी बात मानूँगा। मेरी प्रॉमिस है।
Verse 18
एवमुक्ता प्रियं पुत्रं बाष्पपूर्णानना तदा।उवाच परमार्ता तु कौशल्या पुत्रवत्सला।।2.24.18।।
राम ने जो कहा, सुन के मा रोई। उसके चेहरे पर आँसू थे। कौसल्या अपने बेटे से बहुत प्यार करती थी। उसने अपने प्यारे बेटे से दुखी होके बात की।
Verse 19
आसां राम सपत्नीनां वस्तुं मध्ये न मे क्षमम्।नय मामपि काकुत्स्थ वनं वन्यां मृगीं यथा।।2.24.19।।यदि ते गमने बुद्धिः कृता पितुरपेक्षया।
राम, मैं इन सौतेलों के बीच रह नहीं सकती। अगर तुम अपने पापा की बात मान के जंगल जाने का फैसला कर चुके हो, तो मुझे भी साथ ले चलो। जैसे जंगल की कोई हिरनी होती है, वैसे मुझे भी ले चलो।
Verse 20
तां तथा रुदतीं रामो रुदन्वचनमब्रवीत्।।2.24.20।।जीवन्त्या हि स्त्रिया भर्ता दैवतं प्रभुरेव च
सीता इतना रो रही थी। राम भी रोया और उसने कहा कि जब तक कोई औरत ज़िंदा है, उसका पति उसके लिए भगवान जैसा है। वही उसका सबसे बड़ा आदमी है।
Verse 21
भवत्या मम चैवाद्य राजा प्रभवति प्रभुः।न ह्यनाथा वयं राज्ञा लोकनाथेन धीमता।।2.24.21।।
आज से राजा हमारे दोनों के ऊपर मालिक हैं। वो हमें जो कहेगा वो करना पड़ेगा। और जब तक वो हैं, वो जो लोगों का ख्याल रखते हैं, हम किसी के बिना नहीं हैं। हमारे पास उनकी सहायता है।
Verse 22
भरतश्चापि धर्मात्मा सर्वभूतप्रियंवदः।भवतीमनुवर्तेत स हि धर्मरतस्सदा।।2.24.22।।
और भरत भी बिल्कुल ठीक है। वो भी सबसे अच्छे से बात करता है और धरम के काम में लगा रहता है। वो तुम्हारी बात ज़रूर मानेगा और तुम्हारा ख्याल रखेगा।
Verse 23
यथा मयि तु निष्क्रान्ते पुत्रशोकेन पार्थिवः।श्रमं नावाप्नुयात्किञ्चिदप्रमत्ता तथा कुरु।।2.24.23।।
जब मैं यहाँ से निकल जाऊँ, तब राजा को देखते रहना। वो अपने बेटे के लिए बहुत दुखी होगा। देखना कि उससे थकावट न हो। बहुत ध्यान से संभालना उसका।
Verse 24
दारुणश्चाप्ययं शोको यथैनं न विनाशयेत्।राज्ञो वृद्धस्य सततं हितं चर समाहिता।।2.24.24।।
यह दुख बहुत भारी है। देखना कि यह राजा को तोड़ न दे। राजा तो बूढ़ा है। हमेशा उसका भला सोचना। दिमाग से काम लेना।
Verse 25
व्रतोपवासनिरता या नारी परमोत्तमा।भर्तारं नानुवर्तेत सा तु पापगतिर्भवेत्।।2.24.25।।
कोई औरत कितनी भी अच्छी हो, व्रत रखती हो, उपवास करती हो। अगर वो अपने पति के साथ नहीं रहती, तो उसका खराब होगा। पाप का फल मिलेगा उसे।
Verse 26
भर्तु श्शुश्रूषया नारी लभते स्वर्गमुत्तमम्।अपि या निर्नमस्कारा निवृत्ता देवपूजनात्।।2.24.26।।
औरत अपने पति की सेवा करे, तो उसे स्वर्ग मिलता है। बड़ा अच्छा स्वर्ग मिलता है। भगवान की पूजा न करे, मंदिर न जाए, फिर भी पति की सेवा से स्वर्ग मिलता है।
Verse 27
शुश्रूषामेव कुर्वीत भर्तुः प्रियहिते रता।एष धर्मः पुरा दृष्टो लोके वेदे श्रुतः स्मृतः।।2.24.27।।
औरत को अपने पति की सेवा करनी चाहिए। पति का भला सोचना, उस्से खुश रखना। यह पुराना धरम है। लोगों में यह बात चली आयी है। वेदों में भी यह लिखा है।
Verse 28
अग्निकार्येषु च सदा सुमनोभिश्च देवताः।पूज्यास्ते मत्कृते देवि बाह्मणाश्चैव सुव्रताः।।2.24.28।।
देवी, मेरे लिए यह काम करो। हमेशा हवन में आग जलाओ और फूल से देवताओं की पूजा करो। व्रत रखने वाले ब्राह्मणों का भी सम्मान करो।
Verse 29
एवं कालं प्रतीक्षस्व ममागमनकाङ्क्षिणी।नियता नियताहारा भर्तृशुश्रूषणे रता।।2.24.29।।
अब मेरे वापस आने का वेट करो। खाना कम करो और अपने आप को कंट्रोल में रखो। पतिजी की सेवा में लगे रहो।
Verse 30
प्राप्स्यसे परमं कामं मयि प्रत्यागते सति।यदि धर्मभृतां श्रेष्ठो धारयिष्यति जीवितम्।।2.24.30।।
जब मैं वापस आऊँगा तो तुम्हारी सबसे बड़ी इच्छा पूरी होगी। लेकिन यह तभी होगा अगर मेरे पिताजी तब तक ज़िन्दा रहेंगे। वो धरम के काम में बड़े हैं।
Verse 31
एवमुक्ता तु रामेण बाष्पपर्याकुलेक्षणा।कौशल्या पुत्रशोकार्ता रामं वचनमब्रवीत्।।2.24.31।।
राम ने यह सब कहा तो कौशल्या की आँखों में आँसू आ गए। अपने बेटे के लिए दुखी हो के उसने राम से बात की।
Verse 32
गमने सुकृतां बुद्धिं न ते शक्नोमि पुत्रक।विनिवर्तयितुं वीर नूनं कालो दुरत्ययः।।2.24.32।।
बेटा, मैं तुम्हे रोक नहीं सकता। तुमने जाने का फैसला कर लिया है। तुम बहुत बहादुर हो। लगता है वक्त का फैसला बदलना मुश्किल है।
Verse 33
गच्छ पुत्र त्वमेकाग्रो भद्रं तेऽस्तु सदा विभुः।पुनस्त्वयि निवृत्ते तु भविष्यामि गतव्यथा।।2.24.33।।
बेटा, अब तुम जाओ। अपना ध्यान छोड़ना मत। भगवान तुम्हे हमेशा सेफ रखे। जब तुम वापस आओगे तब मैं टेंशन से आज़ाद होउंगा।
Verse 34
प्रत्यागते महाभागे कृतार्थे चरितव्रते।पितुरानृण्यतां प्राप्ते त्वयि लप्स्ये परं सुखम्।।2.24.34।।
तुम बहुत खुशकिस्मत हो। जब तुम काम पूरा करके वापस आओगे, और अपने बाप का काम निभाओगे, तब मैं सच्ची खुशी पाऊंगा।
Verse 35
कृतान्तस्य गतिः पुत्र दुर्विभाव्या सदा भुवि।यस्त्वां सञ्चोदयति मे वच आच्छिद्य राघव।।2.24.35।।
बेटा, रघु के खानदान से होने के बावजूद भी किस्मत का रास्ता समझना मुश्किल है। वही तुम्हे आगे बढ़वा रहा है, मेरे बोलने के बावजूद।
Verse 36
गच्छेदानीं महाबाहो क्षेमेण पुनरागतः।नन्दयिष्यसि मां पुत्र साम्ना वाक्येन चारुणा।।2.24.36।।
अब जाओ, बड़े बाहु वाले। सेफ रह कर वापस आना। बेटा, तुम अपने प्यार और अच्छे बातों से मुझे खुश कर देना।
Verse 37
अपीदानीं स कालस्स्याद्वनात्प्रत्यागतं पुनः।यत्त्वां पुत्रक पश्येयं जटावल्कलधारिणम्।।2.24.37।।
काश आज ही वो दिन आ जाए। जब तुम जंगल से वापस आओ। बेटा, तब मैं तुम्हे देख पाऊँ। जटा और वल्कल पहने हुए।
Verse 38
तथा हि रामं वनवासनिश्चितंसमीक्ष्य देवी परमेण चेतसा।उवाच रामं शुभलक्षणं वचोबभूव च स्वस्त्ययनाभिकाङ्क्षिणी।।2.24.38।।
जब राम को जंगल जाना पक्का दिखा, देवी ने पूरा ध्यान से देखा। फिर उन्होंने राम से बात की। उनकी बात में अच्छे शुभ लक्षण थे। वो चाहती थी कि सब ठीक रहे।
Frequently Asked Questions
The central dilemma is whether maternal attachment and personal suffering should override obedience to Daśaratha’s command. Kauśalyā seeks to accompany Rāma, while Rāma argues that dharma requires both of them to uphold the king’s word and that Kauśalyā must not abandon Daśaratha in his vulnerable grief.
The dialogue frames dharma as role-based responsibility: Rāma embraces exile as principled compliance, and Kauśalyā is instructed to convert grief into disciplined service, ritual steadiness, and protective care for the aging king—presenting ethical endurance as a form of devotion.
The ‘mahāraṇya’ (great wilderness) functions as the symbolic landscape of ascetic trial, while cultural markers include agni-related rites (agnikārya), honoring Brahmins, and the imagery of jaṭā and valkala (matted hair and bark garments) that signify the forest-vow identity.
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