Atharva Veda 5.31.12: Kanda 5, Anuvaka 4, Sukta 31, Mantra 12

Sukta 31

Sanskrit (Devanagari)

कृ॒त्या॒कृतं॑ वल॒गिनं॑ मू॒लिनं॑ शपथे॒य्यऽम्। इन्द्र॒स्तं ह॑न्तु मह॒ता व॒धेना॒ग्निर्वि॑ध्यत्व॒स्तया॑

Recitation with translationAtharva Veda 5.31.12

IAST Transliteration

kṛtyā́kṛtaṃ valagínaṃ mūlínaṃ śapatheyyám | índras táṃ hantu mahatā́ vadhénā́gnír vidhyatv astáyā |

English Translation (Griffith/Whitney)

The kṛtyā-wrought, the valaga-bearer, the root-worker, the oath-begotten—him let Indra smite with mighty slaughter; let Agni pierce him through with his weapon.

Translation

जिसने जादू किया, जिसने बाड़ा लगाया, जिसने जड़ से पाप किया, जिसने झूठी कसम खाई। इंद्र उसपे बड़ा वार करे, उसे मार डाले। अग्नि अपना हथियार मारे जो उसे सीधा चीर के गुज़र जाए।

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Word by Word

• कृत्याकृतम्: (that) made by witchcraft / a witchcraft-made (charm)
• कृत्याकृतम्: कर्म
• Type: Adjective
• Root: कृत्या- (प्रातिपदिक) + कृत- (कृ धातु, क्त) अथवा कृत्याकृत- (समास/विशेषण)

• वलगिनम्: the valagin (a harmful charm/affliction)
• वलगिनम्: कर्म
• Type: Noun/Adjective
• Root: वलगिन्- (प्रातिपदिक)

• मूलिनम्: rooted; having its source in the root (i.e., deep-seated)
• मूलिनम्: कर्म
• Type: Adjective
• Root: मूलिन्- (प्रातिपदिक; मूल ‘root’ + -इन्)

• शपथेय्यम्: (that which is) of an oath/curse; oath-born (evil)
• शपथेय्यम्: कर्म
• Type: Noun/Adjective
• Root: शपथ- (प्रातिपदिक) + -एय्य (तद्धित)

• इन्द्रः: Indra
• इन्द्रः: कर्तृ
• Type: Noun
• Root: इन्द्र- (प्रातिपदिक)

• तम्: him/that (evil/charm)
• तम्: कर्म
• Type: Pronoun
• Root: तद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)

• हन्तु: may (he) slay
• हन्तु: —
• Type: Verb
• Root: हन् (धातु)

• महता: with great (force)
• महता: करण
• Type: Adjective
• Root: महत्- (प्रातिपदिक)

• वधेन: with a killing/blow
• वधेन: करण
• Type: Noun
• Root: वध- (प्रातिपदिक)

• अग्निः: Agni
• अग्निः: कर्तृ
• Type: Noun
• Root: अग्नि- (प्रातिपदिक)

• विध्यत्व्: may (he) pierce/strike
• विध्यत्व्: —
• Type: Verb
• Root: व्यध्/विध् (धातु; ‘to pierce, strike’)

• अस्तया: with a spear/weapon
• अस्तया: करण
• Type: Noun
• Root: अस्ति- (प्रातिपदिक; ‘spear/weapon’)

Attribution

Rishi: Atharvanic tradition (often anonymous/Angiras-type attribution in kṛtyā hymns; edition-dependent)

Devata: Indra and Agni (as destroyers/piercers of sorcery)

Chandas: Anuṣṭubh (probable; requires pada-count confirmation against a critical text)

Mantra Rasa

Primary: raudra

Secondary: vira