Sukta 51
Rishi: Ṛgvedic provenance (Indra-stuti); in AV 20 the seer-attribution follows the source hymn tradition rather than native AV authorship.
Devata: Indra (Maghavan, Vṛtrahan by implication)
Chandas: Triṣṭubh (Ṛgvedic-style; AV 20 predominantly preserves RV meters)
Mantras
Mantra 1
अ॒भि प्र वः॑ सु॒राध॑स॒मिन्द्र॑मर्च॒ यथा॑ वि॒दे। यो ज॑रि॒तृभ्यो॑ म॒घवा॑ पुरू॒वसुः॑ स॒हस्रे॑णेव॒ शिक्ष॑ति
इंद्र की तारीफ करो, वो बहुत देने वाला है। जो लोग उसकी तारीफ करते हैं, उनको वो हज़ारों गुना ज़्यादा देता है। वो बहुत समझदार लोगों को अपना असली रूप दिखाता है।
Mantra 2
श॒तानी॑केव॒ प्र जि॑गाति धृष्णु॒या हन्ति॑ वृ॒त्राणि॑ दा॒शुषे॑ । गि॒रेरि॑व॒ प्र रसा॑ अस्य पिन्विरे॒ दत्रा॑णि पुरु॒भोज॑सः
इंद्र सौ लोगों की ताकत से आगे बढ़ता है। वो दुश्मन को मारता है, जो भगवान को पूजा करते हैं उनके लिए। उसके तोहफे पहाड़ से निकलते पानी की तरह बहते हैं। वो बहुत लोगों को खुश रखता है।
Mantra 3
प्र सु श्रु॒तं सु॒राध॑स॒मर्चा॑ श॒क्रम॒भिष्ट॑ये । यः सु॑न्व॒ते स्तु॑व॒ते काम्यं॒ वसु॑ स॒हस्रे॑णेव॒ मंह॑ते
इंद्र की तारीफ करो, उसका नाम सुना हुआ है और वो बहुत देने वाला है। जो लोग उसकी पूजा करते हैं और उसके लिए गाते हैं, उनको वो वो चीज़ देता है जो वो चाहते हैं। हज़ारों गुना ज़्यादा देता है।
Mantra 4
श॒तानी॑का हे॒तयो॑ अस्य दु॒ष्टरा॒ इन्द्र॑स्य स॒मिषो॑ म॒हीः । गि॒रिर्न भु॒ज्मा म॒घव॑त्सु पिन्वते॒ यदीं॑ सु॒ता अम॑न्दिषुः
इंद्र के पास सौ से ज़्यादा बान हैं, कोई उनको रोक नहीं सकता। जब वो खुश होता है तो पहाड़ की तरह बढ़ जाता है। जो लोग उसको पूजा के साथ बुलाते हैं, उनके लिए वो बहुत देता है।
Frequently Asked Questions
It is primarily a prosperity (paustika) Indra-hymn used to attract wealth, rewards, and supportive patronage, while also invoking Indra’s protective succor.
Indra-stutis assume the Soma-offering economy: Indra’s generosity and irresistible force are portrayed as intensifying when the pressed draughts (sutāḥ) have gladdened him.
No. The hymn’s main ‘technology’ is praise (stotra) and, in its traditional setting, Soma offering; it can also be adapted with a simple oblation and focused recitation for prosperity and protection.
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