Opening the text

Rishi: Traditionally aligned with RV-style Agni liturgy; AV attribution varies by anukramaṇī tradition (often Angiras/Atharvanic transmission for this kanda).
Devata: Agni (with the Vasus as accompanying deities).
Chandas: Triṣṭubh-like cadence (RV-liturgical style; AV often preserves RV meters in such sequences).
Is mantra mein Agni ko Jatavedas ke roop mein jagaya ja raha hai. Ghar mein Agni ko Hotr banakar bithaya ja raha hai. Vasu devtaon ke saath Agni ko bulaya gaya hai. Yeh sab rita ke hisaab se kiya ja raha hai. Agni devtaon tak sab arz pahunchata hai. Isse rasta mein koi rukawat nahi aati. Ghar mein sukh aur shanti aati hai. Yagya sahi se chalta rehta hai.
Mantra 1
ऋतस्य यज्ञः। समि॑द्धो अ॒द्य मनु॑षो दुरो॒णे दे॒वो दे॒वान् य॑जसि जातवेदः । आ च॒ वह॑ मित्रमहश्चिकि॒त्वान्त्वं दू॒तः क॒विर॑सि॒ प्रचे॑ताः
Yagya sach ke liye hota hai. Aaj insaan ke ghar mein agni jal rahi hai. Jatavedas, tum bhagwan ho aur bhagwano ki puja karte ho. Mitra ko yahan lao, tum dinon ko jaante ho. Tum sandeshwala ho, rishi ho, sab kuchh pehle se jaante ho.
Mantra 2
तनू॑नपात् प॒थ ऋ॒तस्य॒ याना॒न् मध्वा॑ सम॒ञ्जन्त्स्व॑दया सुजिह्व । मन्मा॑नि धी॒भिरु॒त य॒ज्ञमृ॒न्धन् दे॑व॒त्रा च॑ कृणुह्यध्व॒रं नः
Hey Tanunapat, tum rasta saaf karke theek kar do. Rasta aisa hona chahiye jo seedha ho aur sahi disha mein jaye. Isko meetha bana do, jo bhi bole woh accha lage. Hamari arziyon ko samajh de, aur yagya ko bhi sahi kar de. Bhagwan ki taraf se hamara kaam ko theek kar de.
Mantra 3
आ॒जुह्वा॑न॒ ईड्यो॒ बन्द्य॒श्चा या॑ह्यग्ने॒ वसु॑भिः स॒जोषाः॑ । त्वं दे॒वाना॑मसि यह्व॒ होता॒ स ए॑नान् यक्षीषि॒तो यजी॑यान्
Havan karke Agni ko bulaya ja raha hai. Agni, tu sabse badhke hai, tujhe pranaam bhi karte hain. Vasu devta ke saath aa ja, sab milkar. Tu bhagwan ka purohit hai, sabse tez. In devta ke liye yahan se havan kar.
Mantra 4
प्रा॒चीनं॑ ब॒र्हिः प्र॒दिशा॑ पृथि॒व्या वस्तो॑र॒स्या वृ॑ज्यते॒ अग्रे॒ अह्ना॑म्। व्युऽप्रथते वित॒रं वरी॑यो दे॒वेभ्यो॒ अदि॑तये स्यो॒नम्
Puja ke liye ghaas bichha di hai, purab ki taraf. Zameen ke aage hisse mein, hamare ghar ke paas, subah ke waqt. Woh fail rahi hai, aur bhi zyada jagah le rahi hai. Devta ke liye aur Aditi ke liye acchi jagah ban gayi hai.
Mantra 5
व्यच॑स्वतीरुर्वि॒या वि श्र॑यन्तां॒ पति॑भ्यो॒ न जन॑यः॒ शुम्भ॑मानाः । देवी॑र्द्वारो बृहतीर्विश्वमिन्वा दे॒वेभ्यो॑ भवत सुप्राय॒णाः
Yeh dwaar khul rahe hain, bade-bade. Alag-alag khade ho jao. Jaise patni apne pati ke liye sajti hai, waise hi yeh dwaar saj rahe hain. Devi dwaar ho tum, bade aur taakat wale. Devta ke liye acche se aane ka rasta banao.
Mantra 6
आ सुष्वय॑न्ती यज॒ते उ॒पाके॑ उ॒षासा॒नक्ता॑ सदतां॒ नि योनौ॑ । दि॒व्ये योष॑णे बृह॒ती सु॑रु॒क्मे अधि॒ श्रियं॑ शुक्र॒पिशं॒ दधा॑ने
Yahan aao, puja ke paas. Usha aur Ratri, dono apni jagah baith jao. Aasman mein tumhari jagah hai, badi aur sona jaisi chamak wali. Tum dono chamak ke saath saj ke baitho.
Mantra 7
दैव्या॒ होता॑रा प्रथ॒मा सुवाचा॒ मिमा॑ना य॒ज्ञं मनु॑षो॒ यज॑ध्यै । प्र॒चो॒दय॑न्ता वि॒दथे॑षु का॒रू प्रा॒चीनं॒ ज्योतिः॑ प्र॒दिशा॑ दि॒शन्ता॑
Do bhagwan ke pujari hain jo sabse bade hain. Woh saaf-saaf baat karte hain. Yagya ke liye sab kuch napke rakhte hain. Inse kavi log bhi apna kaam karte hain. Yeh log poorab ki taraf ujala dikhate hain.
Mantra 8
आ नो॑ यज्ञं भार॑ती॒ तूय॑मे॒त्विडा॑ मनु॒ष्वदि॒ह चे॒तय॑न्ती । ति॒स्रो दे॒वीर्ब॒र्हिरेदं स्यो॒नं सर॑स्वतीः॒ स्वप॑सः सदन्ताम्
Bharati devi jaldi aayein yahan yagya ke liye. Ida devi Manu ki tarah humein jagayein aur yagya mein dil laga dein. Teenon deviyan is kush aasan par baithen, Saraswati aur uski sahelian, jo accha kaam karti hain.
Mantra 9
य इ॒मे द्यावा॑पृथि॒वी जनि॑त्री रू॒पैरपिं॑श॒द् भुव॑नानि॒ विश्वा॑ । तम॒द्य हो॑तरिषि॒तो यजी॑यान् दे॒वं त्वष्टा॑रमि॒हय॑क्षि वि॒द्वान्
Woh bhagwan jisne duniya aur dharti ko banaya, aur saari duniya ko shape diya. Aaj us Tvashta dev ko pukaro, jo sabse bada hai. Agni, tum purohit ho, use jaan ke puja karo.
Mantra 10
उ॒पाव॑सृज॒ त्मन्या॑ सम॒ञ्जन् दे॒वानां॒ पाथ॑ ऋतु॒था ह॒वींषि॑ । वन॒स्पतिः॑ शमि॒ता दे॒वो अ॒ग्निः स्वद॑न्तु ह॒व्यं मधु॑ना घृ॒तेन॑
Apne bal se sahi time pe deviyon ke liye samagri bhejo. Pedon ka swami aur Agni dev, jo shanti deta hai, woh shahad aur ghee ke saath yeh samagri lein.
Mantra 11
स॒द्यो जा॒तो व्यऽमिमीत य॒ज्ञम॒ग्निर्दे॒वाना॑मभवत् पुरो॒गाः । अ॒स्य होतुः॑ प्र॒शिष्यृ॒तस्य॑ वा॒चि स्वाहा॑कृतं ह॒विर॑दन्तु दे॒वाः
Agni jab paida hua, turant yagya shuru kiya. Woh deviyon ke aage chalnewala ban gaya. Purohit ki sahi baat sun ke, deviyan swaha ke saath di hui samagri khayen.
It is used to establish the sacred fire and begin a rite by inviting Agni (with the Vasus) to carry offerings and bring divine presence so the ritual succeeds and yields prosperity.
The Vasus represent a stable, wealth-bearing divine cohort; invoking Agni together with them frames the rite as well-founded and prosperity-oriented, not merely a private fire act.
It means the oblation has been properly transferred and “made valid” by the svāhā formula, so the gods may accept and consume it through correct priestly speech.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.