Adhyaya 68

Verse 1

ईश्वर उवाच । इति प्रोक्तानि ते देवि वक्त्रलिंगानि पंच वै । अथ ते संप्रवक्ष्यामि यत्र गौर्यास्तपो वनम् । स्थानं महाप्रभावं हि सुरसिद्धनिषेवितम्

ईश्वर बोले—हे देवि, इस प्रकार तुम्हें पाँचों वक्त्रलिङ्ग कहे गए। अब मैं तुम्हें वह स्थान बताता हूँ जहाँ गौरी का तपोवन है—अत्यन्त महाप्रभावशाली, देवों और सिद्धों द्वारा सेवित।

Verse 2

सोमेशात्पूर्वदिग्भागे षष्टिधन्वंतरे स्थितम् । यत्र देव्या तपस्तप्तं सत्या वै पूर्वजन्मनि

सोमेश से पूर्व दिशा में, साठ धनुष की दूरी पर वह स्थान स्थित है, जहाँ देवी ने पूर्वजन्म में सती रूप से तप किया था।

Verse 3

कृत्वा च प्रणयात्कोपं मया सार्द्धं वरानने । प्रभासक्षेत्रमासाद्य संस्थिता सा तपस्विनी

हे वरानने! प्रेमवश मुझसे रूठकर वह तपस्विनी प्रभासक्षेत्र में आ पहुँची और वहीं तप में दृढ़ होकर निवास करने लगी।

Verse 4

देव्युवाच । किमर्थं सा परित्यज्य सती त्वां तपसि स्थिता । कस्मिन्स्थाने स्थिता देवी एतन्मे विस्तराद्वद

देवी बोलीं— वह सती किस कारण तुम्हें छोड़कर तप में स्थित हुई? वह देवी किस स्थान पर ठहरी? यह सब मुझे विस्तार से बताओ।

Verse 5

ईचरौवाच । पुराऽसीस्त्वं महादेवि श्यामवर्णा मनस्विनी । नामार्थं च मया प्रोक्ता कालीति रहसि स्थिता

ईश्वर बोले— हे महादेवि! पूर्वकाल में तुम श्यामवर्णा और दृढ़संकल्पा थीं। तब एकांत में स्थित तुम्हें मैंने तुम्हारे नाम का अर्थ ‘काली’ कहकर बताया था।

Verse 6

सा श्रुत्वा विस्मयं वाक्यं भृशं रोषपरायणा । अब्रवीत्परुषं वाक्यं भृकुटी कुटिलानना

वे विस्मयकारी वचन सुनकर वह अत्यन्त क्रोधपरायण हो गई। भौंहें टेढ़ी कर, कठोर मुख से उसने कटु वचन कहे।

Verse 7

यस्मात्कालीत्यहं प्रोक्ता त्वया शंभोऽतिविप्लवात् । तस्माद्यास्यामि गौरीति भविष्यामि च यत्र हि

हे शम्भो! अत्यन्त अनुचित भाव में तुमने मुझे ‘काली’ कहा; इसलिए मैं चली जाऊँगी और ‘गौरी’ नाम से प्रसिद्ध होऊँगी—जिस स्थान पर मैं ठहरूँगी, वहीं।

Verse 8

एवमुक्त्वा महाभागा सखीगणसमावृता । गत्वा प्रभासक्षेत्रं सा प्रतिष्ठाप्य महेश्वरम् । गौरीश्वरेति विख्यातं पूजयंती विधानतः

ऐसा कहकर वह परम सौभाग्यवती देवी सखियों के समूह से घिरी हुई प्रभास-क्षेत्र गई। वहाँ उसने महेश्वर-लिङ्ग की प्रतिष्ठा की, जो ‘गौरीश्वर’ नाम से प्रसिद्ध हुआ, और विधिपूर्वक उसकी पूजा की।

Verse 9

ततो लिंगसमीपस्था एकपादे स्थिता सती । लिंगमाराधयंती सा चकार सुमहत्तपः

तब लिङ्ग के समीप रहकर सती एक पाँव पर खड़ी हो गई। लिङ्ग की आराधना करती हुई उसने अत्यन्त महान तप किया।

Verse 10

पंचाग्निसाधिका देवी ग्रीष्म जाप्यपरायणा । वर्षास्वाकाशशयना हेमंते सलिलाशया

देवी पंचाग्नि-साधना करती थी; ग्रीष्म में जप में तत्पर रहती थी। वर्षा-ऋतु में खुले आकाश के नीचे शयन करती, और हेमन्त में जल में शयन करती थी।

Verse 11

यथा यथा तपो वृद्धिं याति तस्या महाप्रभा । तथातथा शरीरस्य गौरत्वं प्रतिपद्यते

जैसे-जैसे उसकी महाप्रभा तपस्या बढ़ती गई, वैसे-वैसे उसके शरीर में गौरवर्णता और तेज बढ़ता गया।

Verse 12

कालेन महता गौरी सर्वांगेणाथ साऽभवत् । ततो विहस्य भगवानुवाच शशिशेखरः

बहुत समय के बाद वह सर्वाङ्ग से गौरी हो गई। तब चन्द्रशेखर भगवान् मुस्कराकर बोले।

Verse 13

गौरीति च मुहुर्वाक्यमुत्तिष्ठ व्रज मन्दिरम् । वरं वरय कल्याणि यत्ते मनसि वर्त्तते

वह बार-बार “गौरी” कहकर बोला— “उठो, अपने मन्दिर (आवास) को जाओ। हे कल्याणी, जो वर तुम्हारे मन में है, वही माँग लो।”

Verse 14

गौर्युवाच । यो मामत्र स्थितां पश्येन्नारी वा पुरुषोऽथ वा । स भूयात्सुतसौभाग्यैः सप्तजन्मानि संयुतः

गौरी ने कहा— “जो कोई—स्त्री हो या पुरुष—इस पवित्र स्थान में स्थित मुझे देखेगा, वह सात जन्मों तक संतान-सौभाग्य से युक्त होगा।”

Verse 15

गीतवाद्यादिकं नृत्यं यः कुर्यात्पुरतो मम । तस्यान्वये न दौर्भाग्यं भूयात्तव प्रसादतः

“जो कोई मेरे सामने गीत, वाद्य आदि के साथ नृत्य करेगा, तुम्हारी कृपा से उसके वंश में कभी दुर्भाग्य न होगा।”

Verse 16

मया प्रतिष्ठितं लिंगं पूर्वमभ्यर्च्य मां ततः । पूजयिष्यति यो भक्त्या स यास्यति परं पदम्

“जो पहले मेरे द्वारा प्रतिष्ठित लिंग की पूजा करे और फिर भक्तिभाव से मेरी आराधना करे, वह परम पद को प्राप्त होगा।”

Verse 17

गौरीश्वरेति विख्यातं नाम तस्य भवेत्प्रभो । तथेत्यहं प्रतिज्ञाय तत्र स्थाने स्थितो ऽभवम्

“हे प्रभो, उसका प्रसिद्ध नाम ‘गौरीश्वर’ हो।” ऐसा कहकर मैंने ‘तथास्तु’ की प्रतिज्ञा की और उसी स्थान में निवास करने लगा।

Verse 18

देव्या सह महादेवि प्रहृष्टेनांतरात्मना । अद्यापि अयने प्राप्ते उत्तरे दक्षिणेऽपि वा

हे महादेवी! आज भी, उत्तरायण या दक्षिणायन के आने पर, मैं देवी के साथ, अंतःकरण से हर्षित होकर (वहाँ) आता हूँ।

Verse 19

गौरींस्थानं समभ्येति तत्र देव गुणैर्युतः । तस्मिन्नहनि यस्तत्र विशिष्टानि फलानि च । संप्रयच्छति विप्रेभ्यस्तस्य पुत्रा भवंति च

वह गौरी के पवित्र धाम को प्राप्त करता है और वहाँ दिव्य गुणों से युक्त हो जाता है। उसी दिन जो वहाँ ब्राह्मणों को उत्तम फल अर्पित करता है, उसके पुत्र भी उत्पन्न होते हैं।

Verse 20

पुत्रहीना तु या नारी नालिकेरं प्रयच्छति । पुत्रं सा लभते शीघ्रं सबलं लक्षणान्वितम्

जो स्त्री पुत्रहीन हो और नारियल अर्पित करे, वह शीघ्र ही बलवान और शुभ लक्षणों से युक्त पुत्र पाती है।

Verse 21

घृतेन दीपकं तत्र या नारी संप्रयच्छति । रक्तवर्त्त्या महादेवि यावत्तस्यैव तंतव

हे महादेवी! जो स्त्री वहाँ घी से भरा दीपक, लाल बत्ती सहित, अर्पित करती है—जब तक उसी बत्ती के तंतु टिके रहते हैं…

Verse 22

तावज्जन्मांतराण्येव सा सौभाग्यमवाप्नुयात्

उतने ही जन्मों तक वह निश्चय ही सौभाग्य प्राप्त करती रहती है।

Verse 23

या नृत्यं कुरुते तत्र भक्त्या परमया युता । आरोग्यसुखसौभाग्यैः संयुक्ता सा भवेच्चिरम्

जो स्त्री वहाँ परम भक्ति से युक्त होकर नृत्य करती है, वह दीर्घकाल तक आरोग्य, सुख और सौभाग्य से संयुक्त रहती है।

Verse 24

तत्रांते सुमहत्कुडं तीर्थं स्वच्छोदपूरितम् । यः स्नानमाचरेत्तत्र मुच्यते सर्वपातकैः

वहाँ अंत में एक अत्यन्त विशाल तीर्थ-कुण्ड है, जो निर्मल जल से परिपूर्ण है। जो वहाँ स्नान करता है, वह सब पापों से मुक्त हो जाता है।

Verse 25

यः श्राद्धं कुरुते तत्र पितॄनुद्दिश्य भक्तितः । स याति परमं स्थानं पितृभिः सह पुण्यभाक्

जो वहाँ पितरों के निमित्त भक्ति से श्राद्ध करता है, वह पुण्यवान होकर पितरों सहित परम धाम को प्राप्त होता है।

Verse 26

तस्मात्सर्वप्रयत्नेन श्राद्धं तत्र समाचरेत् । गीतवाद्यादिभिर्नृत्यै रात्रौ कुर्वीत जागरम्

इसलिए वहाँ सर्वप्रयत्न से विधिपूर्वक श्राद्ध करना चाहिए; और रात्रि में गीत, वाद्य और नृत्य के साथ जागरण करना चाहिए।

Verse 27

दंपत्योः परिधानं च तत्र देयं सदक्षिणम् । यश्चैतत्पठते नित्यं तृतीयायां विशेषतः । पार्वत्याः पुरतो देवि स सौभाग्यमवाप्नुयात्

और वहाँ पति-पत्नी के लिए वस्त्र तथा यथोचित दक्षिणा सहित दान देना चाहिए। जो इसका नित्य पाठ करता है—विशेषकर तृतीया तिथि को—हे देवि, पार्वती के सम्मुख, वह सौभाग्य को प्राप्त होता है।

Verse 28

शृणुयाद्वाऽपि यो भक्त्या सम्यग्भक्तिपरायणः । सोऽपि सौभाग्यमाप्नोति यावज्जीवं न संशयः

जो भक्तिभाव से केवल सुनता भी है और सच्ची भक्ति में तत्पर रहता है, वह भी जीवनभर सौभाग्य पाता है—इसमें कोई संशय नहीं।

Verse 68

इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखंडे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये गौरीतपोवनमाहात्म्यवर्णनंनामाष्टषष्टितमोऽध्यायः

इस प्रकार श्रीस्कन्दमहापुराण की एक्यासी सहस्र श्लोकों वाली संहिता के सप्तम प्रभासखण्ड के प्रथम ‘प्रभासक्षेत्रमाहात्म्य’ में ‘गौरीतपोवनमाहात्म्यवर्णन’ नामक अड़सठवाँ अध्याय समाप्त हुआ।