
ईश्वर भैरव के प्राकट्यों का क्रम बताते हैं और ब्रह्मेश के पश्चिम में धनुष-प्रमाण से नापकर स्थित चौथे भैरव-स्थान का वर्णन करते हैं। वहाँ नारद मुनि द्वारा प्रतिष्ठित लिंग ‘नारदेश्वर’ कहलाता है, जो समस्त पापों का नाशक और अभीष्ट फल देने वाला है। कथा में बताया गया है कि नारद पहले ब्रह्मलोक में थे। वहाँ उन्होंने सरस्वती से संबद्ध तेजस्वी दिव्य वीणा देखी और जिज्ञासा से उसे विधि-विरुद्ध बजा दिया। उससे उत्पन्न सात स्वर ‘पतित ब्राह्मण’ के समान कहे गए; ब्रह्मा ने इसे अज्ञानजन्य दोष मानकर सात ब्राह्मणों को कष्ट देने के तुल्य महापातक बताया और प्रायश्चित्त हेतु प्रभास में भैरव की शरण लेने का आदेश दिया। नारद प्रभास पहुँचकर ब्रह्मकुण्ड में शत दिव्य वर्षों तक भैरव की आराधना करते हैं, शुद्ध हो जाते हैं और गायन-विद्या में सिद्धि पाते हैं। अंत में ‘नारदेश्वर भैरव’ की महिमा कही गई है—यह बड़े दोषों का नाश करता है; जो लोग अज्ञान से वीणा/स्वर का प्रयोग करें, वे शुद्धि के लिए यहाँ जाएँ। माघ मास में संयमित आहार रखकर दिन में तीन बार पूजन करने से भक्त को रमणीय, शुभ स्वर्ग-लोक की प्राप्ति होती है।
Verse 1
ईश्वर उवाच । तृतीयो भैरवः प्रोक्तश्चतुर्थं भैरवं शृणु । ब्रह्मेशात्पश्चिमे भागे धनुषां त्रितये स्थितम्
ईश्वर बोले— तृतीय भैरव का वर्णन हो चुका; अब चतुर्थ भैरव को सुनो। ब्रह्मेश के पश्चिम भाग में, तीन धनुष की दूरी पर वह स्थित है।
Verse 2
सर्वपापप्रशमनं सर्व कामप्रदं नृणाम् । नारदेश्वरनामानं स्थापितं नारदेन वै
यह समस्त पापों का शमन करने वाला और मनुष्यों को सभी कामनाएँ देने वाला है। इसका नाम नारदेश्वर है, और इसे वास्तव में नारद ने स्थापित किया।
Verse 3
ब्रह्मलोके स्थितः पूर्वं नारदो भगवानृषिः । तत्र दृष्ट्वा महावीणां दिव्यां तंत्र्ययुतै र्युताम्
पूर्वकाल में भगवान् ऋषि नारद ब्रह्मलोक में निवास करते थे। वहाँ उन्होंने हजारों तारों से युक्त एक महान दिव्य वीणा को देखा।
Verse 4
सरस्वत्या विनिर्मुक्तां ब्रह्मलोके महाप्रभाम् । तेनासौ कौतुकाविष्टो वादयामास तां तदा
सरस्वती द्वारा मुक्त की गई, ब्रह्मलोक में महाप्रभा से दीप्त उस वीणा को देखकर नारद कौतूहल से भरकर उसी समय उसे बजाने लगे।
Verse 5
तंत्रीभ्यो वाद्यमानाभ्यो ब्राह्मणाः पतिता भुवि । सप्त स्वरास्ते विख्याता मूर्च्छिताः षड्जकादयः
उन तंतियों के बजते ही ब्राह्मण पृथ्वी पर गिर पड़े। वही क्रमबद्ध होकर षड्ज आदि सात स्वर के रूप में प्रसिद्ध हुए।
Verse 6
तान्दृष्ट्वा विस्मयाविष्टो मुक्त्वा वीणां प्रयत्नतः । पप्रच्छ देवं ब्रह्माणं किमिदं कौतुकं विभो
उन्हें देखकर विस्मय से भर गए नारद ने सावधानी से वीणा रख दी और देव ब्रह्मा से पूछा—“हे विभो, यह कैसा अद्भुत कौतुक है?”
Verse 7
वाद्यमानासु तन्त्रीषु पतिता ब्राह्मणा भुवि । क एते ब्राह्मणा देव किं मृता इव शेरते
तंत्री-वाद्य बजते ही वे ब्राह्मण भूमि पर गिर पड़े। (नारद ने कहा)—“हे देव, ये कौन ब्राह्मण हैं? ये मृतक-से क्यों पड़े हैं?”
Verse 8
ब्रह्मोवाच । एते स्वरा महाभाग मूर्च्छिताः पतिता भुवि । अज्ञानवादनेनैव पापं जातं तवाधुना
ब्रह्मा बोले—“हे महाभाग, ये स्वर-देवता हैं; ये मूर्छित होकर भूमि पर गिर पड़े हैं। अज्ञान से वादन करने के कारण अब तुम्हें पाप लगा है।”
Verse 9
सप्तब्राह्मणविध्वंसपातकं ते समा गतम् । तस्माच्छीघ्रं व्रज मुने प्रभासं क्षेत्रमुत्तमम्
“सात ब्राह्मणों के विनाश के तुल्य पातक तुम पर आ पड़ा है। इसलिए, हे मुने, शीघ्र ही उत्तम प्रभास-क्षेत्र को जाओ।”
Verse 10
समाराधय देवेशं सर्वपापविशुद्धये । इत्युक्तो नारदस्तत्र संतप्य च मुहुर्मुहुः
“समस्त पापों की शुद्धि के लिए देवेश का आराधन करो।” ऐसा कहे जाने पर नारद वहाँ बार-बार संतप्त हुए।
Verse 11
कृत्वा विषादं बहुशः प्रभासं क्षेत्रमागतः । तत्रैव ब्रह्मकुण्डं तु समासाद्य प्रयत्नतः
बार-बार विषाद में पड़कर वह प्रभास के पवित्र क्षेत्र में आया। वहीं उसने प्रयत्नपूर्वक ब्रह्मकुण्ड को प्राप्त किया।
Verse 12
भैरवं पूजयामास दिव्याब्दानां शतं प्रिये । ततो निष्कल्मषो भूत्वा गीतज्ञश्चाभवत्तथा
हे प्रिये, उसने सौ दिव्य वर्षों तक भैरव की पूजा की। तब वह निष्कल्मष होकर गीत-विद्या का भी सच्चा ज्ञाता बन गया।
Verse 13
ततः प्रभृति तल्लिंगं नारदेश्वरभैरवम् । ख्यातं लोके महादेवि सर्वपातकनाशनम्
तब से, हे महादेवि, वह लिङ्ग ‘नारदेश्वर-भैरव’ लोक में सर्वपातक-नाशक के रूप में प्रसिद्ध हो गया।
Verse 14
अज्ञानाद्वादयेद्यस्तु वीणां चैव तथा स्वरान् । स तत्पातकशुद्ध्यर्थं तत्र गच्छेन्महेश्वरि
हे महेश्वरि, जो अज्ञानवश वीणा और स्वरों को अनुचित रीति से बजाए, वह उस पाप की शुद्धि हेतु वहाँ जाए।
Verse 15
माघे मासि जिताहारस्त्रिकालं योऽर्चयेत्ततः । नारदेशं भैरवं स स्वर्गरामामनोहरः
माघ मास में जिताहार होकर जो वहाँ त्रिकाल नारदेश-भैरव का अर्चन करे, वह स्वर्ग में अप्सराओं को भी मनोहर हो जाता है।