Adhyaya 149
ईश्वर देवी से कहते हैं कि ब्रह्मकुण्ड के ईशान (उत्तर-पूर्व) भाग में स्थित भैरवेश्वर परम प्रतिष्ठित रूप हैं—वे तीर्थ के रक्षक और पापों के नाशक हैं। उनका स्वरूप चतुर्वक्त्र बताया गया है, जिससे इस पवित्र क्षेत्र में उनकी संरक्षण-शक्ति और विधि-प्राधिकार प्रकट होता है। अध्याय में सरल तीर्थ-विधि बताई गई है—महाकुण्ड में स्नान करके, इन्द्रियों का संयम रखते हुए, भक्तिपूर्वक पंचोपचार से पूजन करना चाहिए। फलश्रुति में कहा गया है कि उपासक अपने पूर्वजों और आने वाली संतानों तक का उद्धार करता है और भक्त को किसी प्रकार की हानि या विनाश नहीं होता। तेजस्वी विमानों की प्राप्ति, सूर्य-सदृश प्रभा में निरन्तर गमन और दिव्य भोग का वर्णन है; यहाँ तक कि इस चतुर्वक्त्र लिङ्ग के दर्शन मात्र से भी समस्त पाप नष्ट हो जाते हैं।
Shlokas
Verse 1
ईश्वर उवाच । ततो गच्छेन्महादेवि भैरवेश्वरमुत्तमम् । ब्रह्मकुण्डस्य ईशाने स्थितं पापप्रणाशनम् । चतुर्वक्त्रं महादेवं संस्थितं तीर्थरक्षणे
ईश्वर बोले—हे महादेवी! तत्पश्चात उत्तम भैरवेश्वर के पास जाओ, जो ब्रह्मकुण्ड के ईशान कोण में स्थित पापों का नाश करने वाले हैं। वहाँ तीर्थ-रक्षा हेतु चतुर्मुख महादेव प्रतिष्ठित हैं।
Verse 2
तत्र स्नात्वा महाकुण्डे यस्तं पूजयते नरः । पंचोपचारविधिना भक्तियुक्तो यतेन्द्रियः
वहाँ महाकुण्ड में स्नान करके जो मनुष्य भक्तियुक्त और इन्द्रियनिग्रही होकर पंचोपचार-विधि से उनका पूजन करता है, वह निश्चित फल का भागी होता है।
Verse 3
कुलानि यान्यतीतानि भविष्याणि च यानि वै । तारयेत्स नरो देवि नात्र कार्या विचारणा
हे देवी! जो ऐसा करता है, वह बीते हुए तथा आगे होने वाले—दोनों प्रकार के कुलों का उद्धार कर देता है; इसमें विचार या संदेह की आवश्यकता नहीं।
Verse 4
न चात्र संभवस्तस्य विनाशो नैव जायते । विमानैश्चरते नित्यं दिवाकरसमप्रभैः
उसके लिए वहाँ विनाश का कोई प्रसंग नहीं होता; वह नष्ट नहीं होता। वह सदा सूर्य-समान प्रभा वाले दिव्य विमानों में विचरता है।
Verse 5
स्त्रीसहस्रैर्वृतो नित्यं क्रीडते देवव द्दिवि
वह सदा सहस्रों दिव्य स्त्रियों से घिरा हुआ, देवता के समान स्वर्ग में क्रीड़ा करता है।
Verse 6
एतल्लिंगं महादेवि चतुर्वक्त्रं महाप्रभम् । दृष्ट्वापि तद्विमुच्येत सर्वपापैस्तु मानवः
हे महादेवी! यह परमप्रभामय चतुर्मुख लिंग है; इसके दर्शन मात्र से ही मनुष्य समस्त पापों से मुक्त हो जाता है।