
ईश्वर देवी को प्रभास-क्षेत्र में स्थित ‘सागरादित्य’ नामक विशिष्ट सूर्य-प्रतिमा-स्थल का माहात्म्य बताते हैं। भैरवेश के पश्चिम, तथा दक्षिण/आग्नेय दिशा में कामेश के निकट आदि दिशासूचकों से तीर्थ का स्थान-निर्देश होता है। पुराण-प्रसिद्ध राजा सगर ने यहाँ सूर्य की आराधना की—इस राज-परंपरा से स्थल की प्रामाणिकता स्थापित की जाती है; समुद्र की विशालता और ‘सागर’ नाम का संदर्भ भी इसकी पौराणिक-ऐतिहासिक गरिमा बढ़ाता है। फिर माघ शुक्ल पक्ष का व्रत-विधान आता है—संयम, षष्ठी को उपवास, देवता के समीप शयन, सप्तमी को प्रातः उठकर भक्तिपूर्वक पूजन, और दान में कपट न रखकर ब्राह्मणों को भोजन कराना। सूर्य को त्रिलोकी का आधार और परम देव-तत्त्व कहा गया है, तथा ऋतु के अनुसार सूर्य के रंग-रूप का ध्यान भी बताया गया है। अंत में सहस्रनाम के स्थान पर 21 पवित्र/गुप्त नामों का संक्षिप्त स्तव सिखाया जाता है; प्रातः और संध्या में जप करने से पापों से मुक्ति, समृद्धि और सूर्यलोक की प्राप्ति बताई गई है। इस माहात्म्य के श्रवण से दुःख का शमन और महापापों का नाश होता है।
Verse 1
ईश्वर उवाच । ततो गच्छेन्महादेवि सागरादित्यमुत्तमम् । भैरवेशात्पश्चिमतो रुद्रान्मृत्युञ्जयात्तथा
ईश्वर बोले—हे महादेवी! तब उत्तम सागरादित्य के पास जाओ; वह भैरवेश के पश्चिम में है और रुद्र-मृत्युञ्जय से भी उसी प्रकार (पश्चिम) में स्थित है।
Verse 2
कामेशाद्दक्षिणाग्नेये नातिदूरे व्यवस्थितम् । सर्व रोगप्रशमनं दारिद्र्यौघविघातकम् । प्रतिष्ठितं महादेवि सगरेण महात्मना
कामेश के दक्षिण-आग्नेय में, अधिक दूर नहीं, वह स्थान स्थित है जो सब रोगों को शांत करता और दरिद्रता के प्रवाह को नष्ट करता है। हे महादेवी! उसे महात्मा सगर ने प्रतिष्ठित किया।
Verse 3
षष्टिपुत्रसहस्राणि यः प्रापारातिसूदनः । सूर्यं तत्र समाराध्य सगरः पृथिवीपतिः
हे अरातिसूदन! पृथ्वीपति सगर ने वहाँ सूर्य की भलीभाँति आराधना करके साठ हजार पुत्र प्राप्त किए।
Verse 4
य एष सागरो देवि योजनायतविस्तरः । आयतोऽशीतिसाहस्रं योजनानां प्रकीर्तितः
हे देवि, यह सागर योजन-परिमाण से अत्यन्त विस्तृत है; इसकी लम्बाई अस्सी सहस्र योजन कही गई है।
Verse 5
अस्मिन्मन्वन्तरे क्षिप्तः सागरैश्च चतुर्दिशम् । तस्येदं कीर्तितं देवि नाम सागरसंज्ञितम्
हे देवी, इस मन्वन्तर में वह चारों दिशाओं में सागरों द्वारा फेंका जाकर फैलाया गया; इसलिए यह स्थान ‘सागर’ नाम से प्रसिद्ध है।
Verse 6
यस्याद्यापीह गायन्ति पुराणे प्रथितं यशः । तेनायं स्थापितो देवो भास्करो वारितस्करः
जिसकी कीर्ति पुराणों में प्रसिद्ध है, उसका यश आज भी यहाँ लोग गाते हैं; उसी ने चोरों को रोकने वाले इस भास्कर-देव की स्थापना की।
Verse 7
तं दृष्ट्वा न जडो नान्धो न दरिद्रो न दुःखितः । न चैवेष्टवियोगी स्यान्न रोगी नैव पापकृत्
उसके दर्शन से मनुष्य न जड़बुद्धि होता है, न अन्धा, न दरिद्र, न दुःखी; न प्रिय-वियोग भोगता है, न रोगी होता है, न पाप करता है।
Verse 8
माघे मासि महादेवि सिते पक्षे जितेन्द्रियः । षष्ठ्यामुपोषितो भूत्वा रात्रौ तस्याग्रतः स्वपेत्
हे महादेवि, माघ मास के शुक्ल पक्ष में इन्द्रियों को जीतकर षष्ठी तिथि को उपवास करे और रात्रि में उसके (भास्कर) सम्मुख शयन करे।
Verse 9
विबुद्धस्त्वथ सप्तम्यां भक्त्या भानुं समर्चयेत् । ब्राह्मणान्भोजयेद्भक्त्या वित्तशाठ्यं विवर्जयेत्
फिर सप्तमी के दिन प्रातः जागकर भक्तिपूर्वक भानु (सूर्य) की आराधना करे। और भक्तिभाव से ब्राह्मणों को भोजन कराए, धन के विषय में छल और कंजूसी का त्याग करे।
Verse 10
सुतप्तेनेह तपसा यज्ञैर्वा बहुदक्षिणैः । तां गतिं न नरा यान्ति यां गताः सूर्यमाश्रिताः
यहाँ कठोर तप करने से या बहुत-सी दक्षिणाओं वाले यज्ञ करने से भी मनुष्य उस गति को नहीं पाते, जो सूर्य का आश्रय लेने वाले प्राप्त करते हैं।
Verse 11
भक्त्या तु पुरुषैः पूजा कृता दूर्वांकुरैरपि । भानुर्ददाति हि फलं सर्वयज्ञैः सुदुर्लभम्
यदि मनुष्य केवल दूर्वा के अंकुरों से भी भक्तिपूर्वक पूजा करें, तो भानु वह फल देते हैं जो समस्त यज्ञों से भी अत्यन्त दुर्लभ है।
Verse 12
तस्मात्सर्वप्रयत्नेन सूर्यमेवाभिपूजयेत् । जनकादयो यथा सिद्धिं गता भानुं प्रपूज्य च
इसलिए समस्त प्रयत्न से केवल सूर्य की ही विशेष पूजा करनी चाहिए; जैसे जनक आदि ने भानु की विधिवत् पूजा करके सिद्धि प्राप्त की।
Verse 13
सर्वात्मा सर्वलोकेशो देवदेवः प्रजापतिः । सूर्य एव त्रिलोकस्य मूलं परमदैवतम्
सूर्य ही सबके आत्मा हैं, सब लोकों के ईश्वर, देवों के देव और प्रजापति हैं। वही त्रिलोक का मूल और परम दैवत हैं।
Verse 14
वसन्ते कपिलः सूर्यो ग्रीष्मे काञ्चनसप्रभः । श्वेतवर्णश्च वर्षासु पांडुः शरदि भास्करः
वसंत में सूर्य कपिलवर्ण होते हैं, ग्रीष्म में काञ्चन-सी प्रभा से दीप्त। वर्षा में वे श्वेतवर्ण दिखते हैं और शरद् में भास्कर पाण्डु-प्रभा वाले होते हैं।
Verse 15
हेमन्ते ताम्रवर्णस्तु शिशिरे लोहितो रविः । एवं वर्णविशेषेण ध्यायेत्सूर्यं यथाक्रमम्
हेमंत में सूर्य का ध्यान ताम्रवर्ण रूप में और शिशिर में लोहित रूप में करना चाहिए। इस प्रकार ऋतुक्रम के अनुसार विशेष वर्ण-रूपों से सूर्य का ध्यान करे।
Verse 16
पूजयित्वा विधानेन यतात्मा संयतेन्द्रियः । पठेन्नामसहस्रं तु सर्वपातकनाशनम्
विधिपूर्वक पूजन करके, आत्मसंयमी और इन्द्रियनिग्रही होकर, उस नामसहस्र का पाठ करे जो समस्त पातकों का नाश करने वाला है।
Verse 17
देव्युवाच । नाम्नां सहस्रं मे ब्रूहि प्रसादाञ्छंकर प्रभो । तुल्यं नामसहस्रस्य किमप्यन्यत्प्रकीर्तय
देवी बोलीं— हे प्रभु शंकर! कृपा करके मुझे नामों का सहस्र बताइए। और नामसहस्र के तुल्य फल देने वाला कोई अन्य उपाय भी कहिए।
Verse 18
ईश्वर उवाच । अलं नामसहस्रेण पठस्वैवं शुभं स्तवम् । यानि गुह्यानि नामानि पवित्राणि शुभानि च । तानि ते कीर्तयिष्यामि प्रयत्नादवधारय
ईश्वर बोले— नामसहस्र बहुत हुआ; इसके स्थान पर यह शुभ स्तव पढ़ो। जो गुप्त, पवित्र और मंगल नाम हैं, उन्हें मैं तुम्हें बताऊँगा; तुम प्रयत्नपूर्वक ध्यान से ग्रहण करो।
Verse 19
विकर्तनो विवस्वांश्च मार्तण्डो भास्करो रविः । लोकप्रकाशकः श्रीमांल्लोकचक्षुर्ग्रहेश्वरः
विकर्तन, विवस्वान, मार्तण्ड, भास्कर, रवि—वही लोकों को प्रकाशित करने वाला, श्रीमान, जगत् का नेत्र और ग्रहों का अधिपति है।
Verse 20
लोकसाक्षी त्रिलोकेशः कर्त्ता हर्त्ता तमिस्रहा । तपनस्तापनश्चैव शुचिः सप्ताश्ववाहनः
वह लोकों का साक्षी, त्रिलोकी का स्वामी, कर्ता और संहर्ता, अन्धकार का नाशक है; तपन और तापन, पवित्र, सात अश्वों के रथ पर आरूढ़ है।
Verse 21
गभस्तिहस्तो ब्रह्मा च सर्वदेवनमस्कृतः । एकविंशतिरित्येष स्तव इष्टो महात्मनः
गभस्तिहस्त, ब्रह्मा तथा समस्त देवों से नमस्कृत—यह स्तव इक्कीस (नामों) का है और महात्मा को प्रिय है।
Verse 22
शरीरारोग्यदश्चैव धनवृद्धियशस्करः । स्तवराज इति ख्यातस्त्रिषु लोकेषु विश्रुतः
यह शरीर को आरोग्य देता है, धन की वृद्धि और यश प्रदान करता है। ‘स्तवराज’ के नाम से प्रसिद्ध, तीनों लोकों में विख्यात है।
Verse 23
यश्चानेन महादेवि द्वे संध्येऽस्तमनोदये । स्तौत्यर्कं प्रयतो भूत्वा सर्वपापैः प्रमुच्यते । सर्वकामसमृद्धात्मा सूर्यलोकं स गच्छति
हे महादेवि! जो इस स्तव से संध्या-द्वय—अस्त और उदय—के समय संयमपूर्वक सूर्य की स्तुति करता है, वह समस्त पापों से मुक्त होता है; सब कामनाओं से समृद्ध होकर सूर्यलोक को जाता है।
Verse 24
इत्येवं कथितं देवि माहात्म्यं सागरार्कजम् । श्रुतं दुःखौघशमनं महापातकनाशनम्
हे देवी, इस प्रकार सागरार्क का माहात्म्य कहा गया। इसका श्रवण दुःख-समूह को शांत करता है और महापातकों का नाश करता है।
Verse 128
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये सागरादित्यमाहात्म्यवर्णनंनामाष्टाविंशत्युत्तरशततमोऽध्यायः
इस प्रकार श्रीस्कन्द महापुराण की एकाशी-सहस्री संहिता के सप्तम प्रभासखण्ड में, प्रथम प्रभासक्षेत्र-माहात्म्य के अंतर्गत ‘सागरादित्य-माहात्म्य-वर्णन’ नामक एक सौ अट्ठाईसवाँ अध्याय समाप्त हुआ।