Adhyaya 7

Verse 1

श्रीप्रह्लाद उवाच । ततो गच्छेद्द्विजश्रेष्ठा रथांगाख्यं महोदधिम् । चक्रांका यत्र पाषाणा दृश्यंते मुक्तिदायकाः

श्री प्रह्लाद बोले—हे द्विजश्रेष्ठो! तब रथाङ्ग नामक महोदधि के पास जाना चाहिए, जहाँ चक्र-चिह्नित शिलाएँ दिखाई देती हैं, जो मुक्ति देने वाली हैं।

Verse 2

यैः पूज्यते जगन्नाथः प्रत्यहं भाव संयुतैः । सदा नेत्रैरनिमिषैर्वीक्ष्यते च जनार्दनः

जो भक्तिभाव से युक्त होकर प्रतिदिन जगन्नाथ की पूजा करते हैं, वे जनार्दन को सदा अनिमेष नेत्रों से निहारते रहते हैं।

Verse 3

यच्च साक्षाद्भगवता दृष्टं कृष्णेन दृष्टितः । तत्तीर्थं सर्वपापघ्नं चक्राख्यं परमं हरेः

और जिसे स्वयं भगवान् कृष्ण ने अपनी दृष्टि से प्रत्यक्ष देखा, वही हरि का परम ‘चक्र’ नामक तीर्थ है, जो समस्त पापों का नाश करता है।

Verse 4

यस्य प्रसिद्धिः परमा त्रैलोक्ये सचराचरे । प्रयागादधिकं यच्च मुक्तिदं ह्यस्ति पावनम्

जिसकी कीर्ति चर-अचर सहित त्रैलोक्य में परम है; और जो प्रयाग से भी अधिक—पावन तथा मुक्ति देने वाला—कहा गया है।

Verse 5

सुरैरपि प्रपूज्यंते यत्रांगानि शरीरिणाम् । अंकितानि च चक्रेण षण्मासान्नात्र संशयः

जहाँ देवता भी देहधारियों के उन अंगों की परम पूजा करते हैं, जो छह मास के भीतर चक्र-चिह्न से अंकित हो जाते हैं—इसमें कोई संदेह नहीं।

Verse 6

यद्दृष्ट्वा मुच्यते पापात्प्रसंगेनापि मानवः । तत्तीर्थं सर्वतीर्थानां पावनं प्रवरं स्मृतम्

जिस तीर्थ के केवल दर्शन से, संयोगवश भी, मनुष्य पाप से मुक्त हो जाता है—वही तीर्थ सब तीर्थों में सर्वोत्तम पावन माना गया है।

Verse 7

तत्र गत्वा द्विजश्रेष्ठाः प्रक्षाल्य चरणौ मुदा । करौ चास्यं चैव पुनः प्रणमेद्दंडवत्पुनः

हे द्विजश्रेष्ठ! वहाँ जाकर आनंदपूर्वक चरण, हाथ और मुख धोकर, फिर दंडवत् होकर पुनः प्रणाम करे।

Verse 8

प्रणिपत्य गृहीत्वार्घ्यं पंचरत्नसमन्वितम् । सपुष्पाक्षतगंधैश्च फलहेमसुचंदनैः

प्रणाम करके पंचरत्नयुक्त अर्घ्य ग्रहण करे, और पुष्प, अक्षत, सुगंध, फल, स्वर्ण तथा उत्तम चंदन सहित उसे अर्पित करे।

Verse 9

संपन्नमर्घ्यमादाय मंत्रमेतमुदीरयेत् । प्रत्यङ्मुखः सुनियतः संमुखो वा महोदधेः

भली-भाँति सिद्ध अर्घ्य लेकर यह मंत्र उच्चारे—या तो संयमपूर्वक पश्चिमाभिमुख होकर, अथवा महोदधि के सम्मुख होकर।

Verse 10

ॐ नमो विष्णु रूपाय विष्णुचक्राय ते नमः । गृहाणार्घ्यं मया दत्तं सर्वकामप्रदो भव

ॐ विष्णु-स्वरूप को नमस्कार, विष्णु के चक्र को नमस्कार। मेरे द्वारा अर्पित यह अर्घ्य स्वीकार करें; आप मेरे समस्त कामनाओं के दाता बनें।

Verse 11

अग्निश्च तेजो मृडया च रुद्रो रेतोधा विष्णुरमृतस्य नाभिः । एतद्ब्रुवन्वाडवाः सत्यवाक्यं ततोऽवगाहेत पतिं नदीनाम्

‘अग्नि उसका तेज है, रुद्र उसकी कृपाशक्ति है; विष्णु उसका जीवन-बीज है और वह अमृत की नाभि है।’ हे मुनियों, यह सत्य वचन कहकर फिर नदियों के स्वामी में स्नान करना चाहिए।

Verse 12

मृदमालभ्य सजलां विप्रा देवकरच्युताम् । धारयित्वा तु शिरसा स्नानं कुर्य्याद्यथाविधि

हे विप्रों, देवता के कर से गिरी हुई जलयुक्त मृदा लेकर, उसे शिर पर धारण करके, विधि के अनुसार स्नान करना चाहिए।

Verse 13

तर्पयेच्च पितॄन्देवान्मनुष्यांश्च यथाक्रमम् । तर्पयित्वा हविर्द्रव्यं प्रोक्षयित्वा च भक्तितः

क्रमानुसार पितरों, देवताओं और मनुष्यों को तर्पण देना चाहिए; और उन्हें तृप्त करके, भक्ति से हवि-द्रव्य पर पवित्र जल का प्रोक्षण करना चाहिए।

Verse 14

अश्वमेधसहस्रेण सम्यग्यष्टेन यत्फलम् । स्नानमात्रेण तत्प्रोक्तं चक्रतीर्थे द्विजोत्तमाः

जो फल सहस्र अश्वमेध यज्ञों को विधिपूर्वक करने से मिलता है, वही फल, हे द्विजोत्तमों, चक्रतीर्थ में केवल स्नान से कहा गया है।

Verse 15

प्रयागे यत्फलं प्रोक्तं माघ्यां माधवपूजने । स्नानमात्रेण तत्प्रोक्तं चक्र तीर्थे द्विजोत्तमाः

हे द्विजोत्तमो! प्रयाग में माघ मास में माधव-पूजन से जो फल कहा गया है, वही फल चक्रतीर्थ में केवल स्नान मात्र से प्राप्त होता है।

Verse 16

कारयेच्च ततः श्राद्धं पितॄणां श्रद्धयान्वितः । विश्वेदेवान्सुवर्णेन राजतेन तथा पितॄन्

तत्पश्चात श्रद्धा सहित पितरों के लिए श्राद्ध कराए; और विश्वेदेवों का सुवर्ण से तथा पितरों का भी रजत से सम्मान करे।

Verse 17

संतर्प्य भोजनेनैव वस्त्रालंकारभूषणैः । दीनान्धकृपणेभ्यश्च दानं देयं स्वशक्तितः

भोजन से उन्हें तृप्त करके, वस्त्र, अलंकार और भूषण देकर; तथा दीन, अन्धे और कृपण (दरिद्र) जनों को भी अपनी शक्ति के अनुसार दान देना चाहिए।

Verse 18

चक्रतीर्थे तीर्थवरे विशेषाद्द्विजसत्तमाः । रत्नदानं प्रकुर्वीत प्रीणनार्थं जगत्पतेः

हे द्विजसत्तमो! तीर्थों में श्रेष्ठ चक्रतीर्थ में विशेष रूप से जगत्पति को प्रसन्न करने हेतु रत्नदान करना चाहिए।

Verse 19

गन्त्रीमनडुहा युक्तां सर्वास्तरणसंयुताम् । सोपस्करां च दद्याद्वै विष्णुर्मे प्रीयतामिति

बैलों से युक्त गाड़ी, सब आवरणों सहित और समस्त उपकरणों से सुसज्जित, यह दान करे और कहे—‘विष्णु मुझ पर प्रसन्न हों।’

Verse 20

सुविनीतं शीलयुतं तथा सोपस्करं हयम् । भूषयित्वा च विप्राय दद्याद्दक्षिणया सह

भली-भाँति प्रशिक्षित, सदाचारी और साज-सामान से युक्त घोड़े को सजाकर ब्राह्मण को उचित दक्षिणा सहित दान देना चाहिए।

Verse 21

एवं कृते द्विजश्रेष्ठाः कृतकृत्यो भवेन्नरः । मुक्तिं प्रयांति तस्यैव पितरस्त्रिकुलोद्भवाः

हे द्विजश्रेष्ठो! ऐसा करने पर मनुष्य कृतकृत्य हो जाता है, और उसके तीन कुलों से उत्पन्न पितर भी मुक्ति को प्राप्त होते हैं।

Verse 22

प्रेतयोनिं गता ये च ये च कीटत्वमागताः । पच्यंते नरके ये च महारौरवसंज्ञके

जो प्रेत-योनि में गए हैं, जो कीटत्व को प्राप्त हुए हैं, और जो ‘महारौरव’ नामक नरक में तपाए जा रहे हैं—

Verse 23

ते सर्वे तृप्तिमायांति चकतीर्थ प्रभावतः । श्राद्धे कृते द्विजश्रेष्ठा गयाश्राद्धफलं लभेत्

वे सभी चक्रतीर्थ के प्रभाव से तृप्ति को प्राप्त होते हैं; और हे द्विजश्रेष्ठो, वहाँ श्राद्ध करने से गया-श्राद्ध का फल मिलता है।

Verse 24

या गतिर्मातृभक्तानां यज्वनां या गतिः स्मृता । चक्रतीर्थे द्विजश्रेष्ठाः स्नात्वा तां लभते नरः

मातृभक्तों की जो गति कही गई है और यज्ञ करने वालों की जो गति स्मृत है, हे द्विजश्रेष्ठो, चक्रतीर्थ में स्नान करके मनुष्य वही गति प्राप्त करता है।

Verse 25

श्राद्धं प्रशस्तं विप्रेंद्राः संप्राप्ते चंद्रसंक्षये । सूर्यग्रहे विशेषेण कुरुक्षेत्रफलं स्मृतम् । श्राद्धे स्नाने तथा दाने पितॄणां तर्पणे तथा

हे विप्रेंद्रों! चंद्रक्षय के समय श्राद्ध अत्यन्त प्रशस्त है। विशेषतः सूर्यग्रहण में यह कुरुक्षेत्र-यात्रा के फल के समान कहा गया है—चाहे श्राद्ध हो, स्नान हो, दान हो या पितरों का तर्पण।

Verse 26

प्रशस्तं चक्रतीर्थं च नात्र कार्य्या विचारणा

चक्रतीर्थ निश्चय ही अत्यन्त प्रशस्त है; इसमें विचार करने की कोई आवश्यकता नहीं।

Verse 27

सर्वदा पावनं विप्राश्चक्रतीर्थं न संशयः । यस्तु श्राद्धं प्रकुर्वीत यात्रायामागतो नरः

हे विप्रों! चक्रतीर्थ सदा पावन है—इसमें संशय नहीं। और जो मनुष्य तीर्थयात्रा में आकर श्राद्ध करता है…

Verse 28

चक्रतीर्थे द्विजश्रेष्ठाः संपूज्य मधुसूदनम् । पूजितेषु द्विजेंद्रेषु विष्णुसांनिध्यमाप्नुयात्

हे द्विजश्रेष्ठों! चक्रतीर्थ में मधुसूदन (विष्णु) की विधिवत् पूजा करके, और द्विजेंद्रों का सत्कार करने पर, मनुष्य विष्णु का सान्निध्य प्राप्त करता है।

Verse 29

वाचा कृतं कर्मकृतं मनसां समुपार्जितम् । स्नानमात्रेण तत्पापं नश्यते नात्र संशयः

वाणी से किए, कर्म से किए और मन में संचित किए हुए पाप—यहाँ केवल स्नान मात्र से नष्ट हो जाते हैं; इसमें कोई संशय नहीं।