Adhyaya 7
Prabhasa KhandaArbudha KhandaAdhyaya 7

Adhyaya 7

पुलस्त्य अचलेश्वर-तीर्थ की यात्रा-विधि बताते हैं और कहते हैं कि श्रद्धा सहित दर्शन करने मात्र से भी साधक को आध्यात्मिक सिद्धि मिलती है। वे कर्मों के फल गिनाते हैं—कृष्ण चतुर्दशी (तथा आश्विन और फाल्गुन में) किया गया श्राद्ध परम गति देता है; दक्षिणाभिमुख होकर पुष्प, पत्र और फल से पूजन करने पर अश्वमेध-यज्ञ के समान फल मिलता है; पंचामृत-तर्पण से शिवलोक की प्राप्ति और देव-सामीप्य होता है; तथा प्रदक्षिणा का प्रत्येक चरण पापों का नाश करता है। फिर पुलस्त्य नारद से स्वर्ग में सुनी एक अद्भुत कथा कहते हैं—एक अभक्त तोता अपने घोंसले के चारों ओर स्वभाववश बार-बार घूमता रहा; मृत्यु के बाद वह जन्म-स्मृति सहित राजा वेणु बना। प्रदक्षिणा के कारण-बल को समझकर वेणु अचलेश्वर में प्रायः केवल प्रदक्षिणा में ही लग गया। नारद आदि ऋषि उसके सामान्य अर्पण-उपचारों की उपेक्षा पर प्रश्न करते हैं; वेणु पूर्वजन्म का कारण बताकर तीर्थ की कृपा पर अपना भरोसा प्रकट करता है। ऋषि इस उपदेश की पुष्टि करते हैं, स्वयं भी प्रदक्षिणा अपनाते हैं, और वेणु अंततः शम्भु की अनुकम्पा से दुर्लभ, स्थायी पद को प्राप्त होता है।

Shlokas

Verse 1

पुलस्त्य उवाच । ततो गच्छेन्नृपश्रेष्ठ सुपुण्यमचलेश्वरम् । यं दृष्ट्वा सिद्धिमाप्नोति नरः श्रद्धासमन्वितः

पुलस्त्य बोले—हे नृपश्रेष्ठ, तत्पश्चात् अत्यन्त पुण्य अचलेश्वर के पास जाना चाहिए। जिसके दर्शन से श्रद्धायुक्त मनुष्य सिद्धि प्राप्त करता है।

Verse 2

तत्र कृष्णचतुर्दश्यां यः श्राद्धं कुरुते नरः । आश्विने फाल्गुने वापि स याति परमां गतिम्

वहाँ जो मनुष्य कृष्ण पक्ष की चतुर्दशी को विधिपूर्वक श्राद्ध करता है—चाहे आश्विन में हो या फाल्गुन में—वह परम गति को प्राप्त होता है।

Verse 3

यस्तु पूजयते भक्त्या दक्षिणां दिशमास्थितः । पुष्पैः पत्रैः फलैश्चैव सोऽश्वमेधफलं लभेत्

और जो भक्तिभाव से दक्षिण दिशा की ओर मुख करके पुष्प, पत्र और फल से पूजन करता है, वह अश्वमेध यज्ञ का फल प्राप्त करता है।

Verse 4

पंचामृतेन यस्तत्र तर्पणं कुरु ते नरः । सोऽपि देवस्य सांनिध्यं शिवलोकमवाप्नुयात्

जो मनुष्य वहाँ पंचामृत से तर्पण करता है, वह भी देव के सान्निध्य को पाकर शिवलोक को प्राप्त होता है।

Verse 5

प्रदक्षिणांते यस्तस्य प्रणामं कुरुते नरः । नश्यंति सर्वपापानि प्रदक्षिणपदेपदे

जो मनुष्य प्रदक्षिणा के अंत में उसे प्रणाम करता है, उस प्रदक्षिणा के प्रत्येक पग पर उसके सब पाप नष्ट हो जाते हैं।

Verse 6

तत्राश्चर्यमभूत्पूर्वं तत्त्वं शृणु महामते । मया पूर्वं श्रुतं स्वर्गे नारदाच्छक्रसन्निधौ

वहाँ पूर्वकाल में एक अद्भुत घटना हुई थी; हे महामते, उसका तत्त्व सुनो। मैंने उसे पहले स्वर्ग में, शक्र (इन्द्र) के सान्निध्य में, नारद से सुना था।

Verse 7

तत्र पूर्वं शुको नीडं वृक्षे चैवाकरोद्द्विजः । गतागतेन नीडस्य कुरुते तं प्रदक्षिणाम्

वहाँ प्राचीन काल में एक शुक (तोता) ने वृक्ष पर अपना घोंसला बनाया। घोंसले के पास बार-बार आने-जाने से वह अनजाने ही उसकी प्रदक्षिणा करता रहा।

Verse 8

न च भक्त्या महाराज पक्षियोनिसमुद्भवः । अथासौ मृत्युमापन्नः कालेन महता शुकः

हे महाराज, पक्षि-योनि में उत्पन्न वह शुक भक्ति से (तब तक) फल को न पा सका। बहुत समय बीतने पर वह शुक कालवश मृत्यु को प्राप्त हुआ।

Verse 9

संजातः पार्थिवे वंशे राजा वेणुरिति स्मृतः । जातिस्मरो महाराज सर्वशत्रुनिकृन्तनः

फिर वह राजवंश में जन्म लेकर ‘राजा वेणु’ के नाम से प्रसिद्ध हुआ। हे महाराज, पूर्वजन्म-स्मरण वाला वह सब शत्रुओं का संहारक बना।

Verse 10

स तं स्मृत्वा प्रभावं हि प्रदक्षिणासमुद्भवम् । अचलेश्वरमासाद्य प्रदक्षिणामथाकरोत्

प्रदक्षिणा से उत्पन्न उस प्रभाव को स्मरण करके वह अचलेश्वर के पास गया और फिर उसने भक्तिभाव से प्रदक्षिणा की।

Verse 11

नक्तं दिनं महाराज नान्यत्किंचित्करोति सः । न तथा तपसे यत्नो न नैवेद्ये कथंचन

हे महाराज, वह रात-दिन और कुछ भी नहीं करता था। न वैसा तप करने का प्रयत्न, न किसी प्रकार नैवेद्य-समर्पण का भी।

Verse 12

न पुष्पे धूपदाने च प्रदक्षिणापरः सदा । केनचित्त्वथ कालेन मुनयोऽत्र समागताः

वह न तो पुष्प अर्पित करता था, न धूप-दान; वह सदा केवल प्रदक्षिणा में ही तत्पर रहता था। फिर कुछ समय बाद वहाँ मुनिगण आ पहुँचे।

Verse 13

नारदः शौनकश्चैव हारीतो देवलस्तथा । गालवः कपिलो नंदः सुहोत्रः कश्यपो नृपः

नारद, शौनक, हारीत और देवल; गालव, कपिल, नन्द, सुहोत्र और कश्यप—हे नृप! (ये मुनि वहाँ आए)।

Verse 14

एते चान्ये च बहवो देवव्रतपरायणाः । केचित्स्नानं कारयंति तस्य लिंगस्य भक्तितः

ये और अनेक अन्य देव-व्रत में परायण भक्त वहाँ थे। उनमें से कुछ भक्ति से उस लिंग का अभिषेक-स्नान कराते थे।

Verse 15

अन्ये च विविधां पूजां जपमन्ये समाहिताः । एके नृत्यंति राजेंद्र गायंति च तथा परे

कुछ लोग विविध प्रकार की पूजा करते थे; कुछ एकाग्र होकर जप में लगे थे। हे राजेन्द्र! कुछ नृत्य करते थे और कुछ वैसे ही गान करते थे।

Verse 16

बलिमन्ये प्रयच्छंति स्तुतिं कुर्वंति चापरे । अथाश्चर्यं परं दृष्ट्वा प्रदक्षिणापरं नृपम्

कुछ लोग बलि-दान अर्पित करते थे और कुछ स्तुति करते थे। तब उस महान आश्चर्य को देखकर—प्रदक्षिणा में पूर्णतः तत्पर उस नृप को—(वे विस्मित हुए)।

Verse 17

परं कौतुकमापन्ना वाक्यमेतदथाब्रुवन् । प्रदक्षिणासमुद्भूतं कारणं ज्ञातुमिच्छवः

अत्यन्त कौतूहल से भरकर वे बोले—हम प्रदक्षिणा से उत्पन्न इस विषय का कारण जानना चाहते हैं।

Verse 18

ऋषय ऊचुः । कस्मात्त्वं पार्थिवश्रेष्ठ प्रदक्षिणापरः सदा । देवस्यास्य विशेषेण सत्यं नो वक्तुमर्हसि

ऋषियों ने कहा—हे राजश्रेष्ठ! तुम सदा प्रदक्षिणा में ही क्यों लगे रहते हो? विशेषकर इस देवता के विषय में सत्य कारण हमें बताओ।

Verse 19

न ददासि जलं लिंगे प्रभूतं सुमनोहरम् । पुष्पधूपादिकं वाथ स्तोत्राणि विविधानि च

तुम लिङ्ग पर प्रचुर, मनोहर जल नहीं चढ़ाते; न फूल-धूप आदि अर्पित करते हो, न ही विविध स्तोत्रों का पाठ करते हो।

Verse 20

समर्थोऽसि तथान्येषां दानानां त्वं महीपते । एतन्नः कौतुकं सर्वं यथावद्वक्तुमर्हसि

हे महीपते! तुम अन्य प्रकार के दान करने में भी समर्थ हो; इसलिए हमारे इस समस्त कौतूहल का विषय यथावत् समझाकर बताओ।

Verse 21

वेणुरुवाच । यदहं संप्रवक्ष्यामि श्रूयतां द्विजसत्तमाः । पूर्वदेहांतरे वृत्तं सर्वं सत्यं विशेषतः

वेणु ने कहा—हे द्विजश्रेष्ठो! जो मैं कहने जा रहा हूँ, उसे सुनो; यह सब पूर्व जन्म में घटित हुआ था, और विशेषतः पूर्णतः सत्य है।

Verse 22

प्रासादेऽस्मिन्पुरा पक्षी शुकोऽहं स्थितवांस्तदा । कृतवांश्च तदा देवं प्रदक्षिणामहर्निशम्

पूर्वकाल में इसी मंदिर में मैं पक्षी—शुक—रहता था। तब मैं इस देव की दिन-रात प्रदक्षिणा किया करता था।

Verse 23

कृपयाऽस्य प्रभावाच्च जातो जातिस्मरस्त्वहम् । अधुना परया भक्त्या यत्करोमि प्रदक्षिणाम्

उनकी कृपा और प्रभाव से मैं पूर्वजन्म-स्मरण वाला हो गया। इसलिए अब भी परम भक्ति से प्रदक्षिणा करता हूँ।

Verse 24

न जाने किं फलं मेऽद्य देवस्यास्य प्रसादतः । एतस्मात्कारणाच्चाहं नान्यत्किंचित्करोमि भोः

मैं नहीं जानता कि आज इस देव की कृपा से मेरा कौन-सा फल होगा। इसी कारण, हे पूज्यजनो, मैं और कुछ भी नहीं करता।

Verse 25

पुलस्त्य उवाच । वेणुवाक्यं ततः श्रुत्वा मुनयः शंसितव्रताः । विस्मयोत्फुल्लनयनाः साधुसाध्विति चाब्रुवन्

पुलस्त्य बोले—वेणु के वचन सुनकर प्रशंसित-व्रत वाले मुनि विस्मय से नेत्र फैलाकर ‘साधु! साधु!’ कह उठे।

Verse 26

ततः प्रदक्षिण पराः सर्वे तत्र महर्षयः । बभूवुर्मुनयः सर्वे श्रद्धया परया युताः

तब वहाँ के सभी महर्षि प्रदक्षिणा-परायण हो गए; सभी मुनि परम श्रद्धा से युक्त हो उठे।

Verse 27

सोऽपि राजा महाभागो वेणुः शंभोः प्रसादतः । शाश्वतं स्थानमापन्नो दुर्ल्लभं त्रिदशैरपि

वह महाभाग्यशाली राजा वेणु भी शम्भु की कृपा से उस शाश्वत धाम को प्राप्त हुआ, जो देवताओं के लिए भी दुर्लभ है।