Adhyaya 9

Verse 1

। सूत उवाच । अथ शक्रः समाहूय प्रोचे संवर्तकानिलम् । हाटकेश्वरजेक्षेत्रे महान्नागबिलोऽस्ति वै

सूतजी बोले—तब शक्र (इन्द्र) ने संवर्तक वायु को बुलाकर कहा—‘हाटकेश्वर के पवित्र क्षेत्र में निश्चय ही एक विशाल नाग-बिल है।’

Verse 2

तं पूरय ममादेशाद्द्रुतं गत्वाऽभिपांसुभिः । येन न स्याद्गतिस्तत्र कस्यचिन्मृत्युधर्मिणः

‘मेरे आदेश से शीघ्र जाकर उस बिल-विवर को बालू से भर दो, जिससे वहाँ किसी भी मृत्यु-धर्मा मनुष्य का प्रवेश-मार्ग न रहे।’

Verse 3

वायुरुवाच । तवादेशान्मया पूर्वं पूरितो विवरो यदा । लिंगोद्भवस्तदा शापः प्रदत्तो मे पुरारिणा

वायु ने कहा—‘पूर्व में आपके आदेश से जब मैंने उस विवर को भरा था, तब लिङ्ग-उद्भव के समय त्रिपुरारि (शिव) ने मुझे शाप दिया था।’

Verse 4

यस्माल्लिंगं ममैतद्वै त्वया पांसुभिरावृतम् । तस्मात्समानधर्मा त्वं गन्धवाहो भविष्यसि

‘क्योंकि मेरे इस लिङ्ग को तुमने बालू से ढक दिया, इसलिए तुम समान-धर्मा होकर गन्ध-वाहक (गंध ले जाने वाला) बनोगे।’

Verse 5

यद्वत्कर्पूरजं गन्धं समग्रं त्वं हि वक्ष्यसि । अमेध्यसंभवं तद्वन्मम वाक्यादसंशयम्

जैसे तुम कपूर से उत्पन्न सुगंध को पूर्णतः धारण करते हो, वैसे ही मेरे वचन से निःसंदेह तुम अपवित्रता से उठने वाले दुर्गंध को भी धारण करोगे।

Verse 6

तस्मात्कुरु प्रसादं मे विदित्वैतत्सुरेश्वर । कृत्येऽस्मिन्स्म र्यतामन्यस्त्रिपुरारेर्बिभेम्यहम्

इसलिए, हे सुरेश्वर, यह जानकर मुझ पर कृपा कीजिए। इस कार्य में किसी अन्य को नियुक्त कीजिए, क्योंकि मैं त्रिपुरारि (शिव) से भयभीत हूँ।

Verse 7

ततः संचिंतयामास पूरणं त्रिदशाधिपः । तस्य नागबिलस्यैव नैव किंचिदवैक्षत

तब त्रिदशों के अधिपति (इन्द्र) उसे भरने का उपाय सोचने लगे; पर उस नाग-बिल को भरने का कोई भी साधन उन्हें दिखाई न दिया।

Verse 8

ततस्तं प्राह देवेज्यःस्वय मेव शतक्रतुम् । कस्मात्त्वं व्याकुलीभूतः कृत्येऽस्मिंस्त्रिदशाधिप

तब देवेज्य (बृहस्पति) ने स्वयं शतक्रतु (इन्द्र) से कहा—हे त्रिदशाधिप, इस कार्य में तुम क्यों व्याकुल हो गए हो?

Verse 9

अस्ति पर्वतमुख्योऽत्र नाम्ना ख्यातो हिमालयः । तस्य पुत्रत्रयं जातं तच्च शक्र शृणुष्व मे

यहाँ पर्वतों में श्रेष्ठ, हिमालय नाम से प्रसिद्ध है। उसके तीन पुत्र उत्पन्न हुए हैं—हे शक्र, वह मुझसे सुनो।

Verse 10

मैनाकः प्रथमः प्रोक्तो द्वितीयो नंदिवर्धनः । रक्तशृंगस्तृतीयस्तु पर्वतः परिकीर्तितः

पहला मैनाक कहा गया है, दूसरा नन्दिवर्धन; और तीसरा पर्वत ‘रक्तशृंग’ (लाल-शिखर) के नाम से विख्यात है।

Verse 11

स मैनाकः समुद्रांतः प्रविष्टः शक्र ते भयात् । पक्षाभ्यां सहितोऽद्यापि स तत्रैव व्यवस्थितः

हे शक्र (इन्द्र)! तुम्हारे भय से वह मैनाक पर्वत समुद्र के भीतर प्रविष्ट हो गया; और आज भी अपने पंखों सहित वहीं स्थिर स्थित है।

Verse 12

नंदिवर्धन इत्येष द्वितीयः परिकीर्तितः । वसिष्ठाश्रमजो रन्ध्रस्ते न कृत्स्नः प्रपूरितः

यह दूसरा ‘नन्दिवर्धन’ के नाम से कीर्तित है। वसिष्ठ-आश्रम से जुड़ा जो छिद्र (रन्ध्र) है, वह (तुमसे) अब तक पूर्णतः नहीं भरा गया।

Verse 13

हिमाचलसमादेशाद्वसिष्ठस्य च सन्मुनेः । देवभूमिं परित्यज्य स गतस्तत्र सत्वरम्

हिमाचल के आदेश से और सत्पुरुष मुनि वसिष्ठ के वचन से, उसने देवभूमि को त्यागकर शीघ्र ही वहाँ प्रस्थान किया।

Verse 14

तृतीयस्तिष्ठतेऽद्यापि रक्तशृंगः स्मृतोऽत्र यः । तमानय सहस्राक्ष बिलं सार्पं प्रपूरय

यहाँ तीसरा भी आज तक स्थित है, जो ‘रक्तशृंग’ के नाम से स्मरण किया जाता है। हे सहस्राक्ष (इन्द्र)! उसे ले आओ और सर्प-बिल को भर दो।

Verse 15

नान्यथा पूरितुं शक्यो बिलोऽयं त्रिदशाधिप । तं मुक्त्वा पर्वत श्रेष्ठं सत्यमेतन्मयोदितम्

हे त्रिदशाधिप! यह बिल किसी अन्य उपाय से भरा नहीं जा सकता। उस पर्वत-श्रेष्ठ को मुक्त किए बिना यह कार्य नहीं होगा—यह सत्य मैं कहता हूँ।

Verse 16

सूत उवाच । तच्छ्रुत्वा देवपूज्यस्य वचनं त्रिदशाधिपः । जगाम सत्वरं तत्र स यत्रास्ते हिमालयः

सूत बोले—देवों द्वारा पूज्य उस पुरुष के वचन सुनकर त्रिदशाधिप (इन्द्र) शीघ्र ही वहाँ गए जहाँ हिमालय स्थित है।

Verse 17

ततः प्रोवाच तं गत्वा सामपूर्वमिदं वचः । हिमाचलं गिरिश्रेष्ठं सिद्धचारणसेवितम्

तब उसके पास जाकर उसने साम से आरम्भ करते हुए ये वचन कहे—हे हिमाचल! हे गिरिश्रेष्ठ! सिद्धों और चारणों से सेवित!

Verse 18

इन्द्र उवाच । हाटकेश्वरजे क्षेत्रे महान्नागबिलः स्थितः । तेन गत्वा नरा देवं पाताले हाटकेश्वरम्

इन्द्र बोले—हाटकेश्वर के क्षेत्र में एक महान नाग-बिल स्थित है। वहाँ जाकर लोग पाताल में स्थित देव हाटकेश्वर के दर्शन पाते हैं।

Verse 19

पूजयिष्यंति ये केचिदपि पापपरायणाः । मया सार्धं करिष्यंति ततः स्पर्द्धां नगोत्तम

हे नगोत्तम! जो कोई भी पाप में रत हों, वे भी वहाँ पूजन करेंगे; और उसके बाद वे पुण्य में मेरे साथ स्पर्धा करने लगेंगे।

Verse 20

तस्मात्पुत्रमिमं तत्र रक्तशृंगं हिमालय । प्रेषयस्व बिलो येन पूर्यते सोऽहिसंभवः

इसलिए, हे हिमालय! अपने पुत्र रक्तशृंग को वहाँ भेजो, जिसके द्वारा वह सर्प-जन्य नागबिल गुफा भर दी जाएगी।

Verse 21

कुरुष्व त्वं ममातिथ्यं गृहप्राप्तस्य पर्वत । आत्मपुत्रप्रदानेन कीर्तिं प्राप्स्यस्यलौकिकीम्

हे पर्वत! जो मैं तुम्हारे गृह में आया हूँ, मेरा आतिथ्य करो; अपने पुत्र को अर्पित करने से तुम अलौकिक, जगत्-प्रसिद्ध कीर्ति पाओगे।

Verse 22

बाढमित्येव सोऽप्युक्त्वा पूजयित्वा च देवपम् । ततः प्रोवाच तं पुत्रं रक्तशृंगं हिमालयः

“ठीक है” ऐसा कहकर उसने भी सहमति दी और देवों के स्वामी का विधिवत् पूजन किया। फिर हिमालय ने अपने पुत्र रक्तशृंग से कहा।

Verse 23

तवार्थाय सहस्राक्षः पुत्र प्राप्तो ममांतिकम् । तस्माद्गच्छ द्रुतं तत्र यत्र नागबिलः स्थितः

पुत्र! तुम्हारे लिए सहस्राक्ष मेरे पास आए हैं; इसलिए शीघ्र वहाँ जाओ जहाँ नागबिल स्थित है।

Verse 24

पूरयित्वा ममादेशात्तं त्वं शक्रस्य कृत्स्नशः । सुखी भव सहानेन तथान्यैः सुरसत्तमैः

मेरे आदेश के अनुसार शक्र की उस आज्ञा को पूर्णतः पूरा करके, उसके साथ और अन्य श्रेष्ठ देवों के साथ सुखी रहो।

Verse 25

रक्तशृंग उवाच । नाहं तत्र गमिष्यामि मर्त्य भूमौ कथंचन । यत्र कण्टकिनो वृक्षा रूक्षाः फलविवर्जिताः

रक्तशृंग ने कहा—मैं किसी भी प्रकार उस मर्त्य-भूमि में नहीं जाऊँगा, जहाँ काँटेदार वृक्ष रूखे हैं और फल से रहित हैं।

Verse 26

न सिद्धा न च गंधर्वा न देवा न च किंनराः । न च तीर्थानि रम्याणि न नद्यो विमलोदकाः

वहाँ न सिद्ध हैं, न गंधर्व, न देव, न किन्नर; न रमणीय तीर्थ हैं और न निर्मल जल वाली नदियाँ।

Verse 27

तथा पापसमाचारा मनुष्याः शीलवर्जिताः । दुष्टचित्ताः सदा सर्वे तिर्यग्योनिगता अपि

और वहाँ के मनुष्य पापाचार में लगे, सदाचार से रहित हैं; सब सदा दुष्ट-चित्त हैं, मानो तिर्यक्-योनि में गिरे हों।

Verse 28

तथा मम नगश्रेष्ठ पक्षौ द्वावपि कर्तितौ । शक्रेण तेन नो शक्तिर्गंतुमस्ति कथंचन

और हे पर्वतश्रेष्ठ! मेरे दोनों पंख उस शक्र ने काट दिए हैं; इसलिए मुझे किसी प्रकार जाने की शक्ति नहीं है।

Verse 29

तस्मात्कंचित्सहस्राक्ष उपायं तत्कृते परम् । चिंतयत्वेव मां मुक्त्वा सत्यमेतन्मयोदितम्

इसलिए, हे सहस्राक्ष! उस हेतु कोई परम उपाय सोचिए और मुझे इस बंधन से मुक्त कीजिए; मैंने जो कहा है, वह सत्य है।

Verse 30

शक्र उवाच । अह त्वां तत्र नेष्यामि स्वहस्तेन विदारितम् । तत्रापि सुशुभा वृक्षा भविष्यंति तवाश्रयाः

शक्र बोले—मैं अपने ही हाथ से मार्ग चीरकर तुम्हें वहाँ ले जाऊँगा। वहाँ भी तुम्हारे आश्रय के लिए अत्यन्त शोभायमान वृक्ष उत्पन्न होंगे।

Verse 31

तथा पुण्यानि तीर्थानि देवतायतनानि च । समंतात्ते भविष्यंति मुनीनामाश्रमास्तथा

उसी प्रकार पुण्य तीर्थ और देवताओं के मंदिर भी तुम्हारे चारों ओर प्रकट होंगे; तथा वैसे ही मुनियों के आश्रम भी बनेंगे।

Verse 32

अत्रस्थस्य प्रभावो यस्तव पर्वत नंदन । मद्वाक्यात्तत्र संस्थस्य कोटिसंख्यो भविष्यति

हे पर्वतनन्दन! यहाँ स्थित रहते हुए जो तुम्हारा प्रभाव है, मेरे वचन से वहाँ स्थित रहने वाले के लिए वह कोटिगुणा हो जाएगा।

Verse 33

तथा ये मानवास्तत्र पापात्मानोऽपि भूतले । विपाप्मानो भविष्यंति सहसा तव दर्शनात्

और वहाँ पृथ्वी पर जो मनुष्य—even पापी स्वभाव वाले भी—तुम्हारे दर्शन मात्र से सहसा निष्पाप हो जाएँगे।

Verse 34

तस्माद्गच्छ द्रुतं तत्र मया सार्धं नगात्मज । न चेद्वज्रप्रहारेण करिष्यामि सहस्रधा

इसलिए, हे नगात्मज, मेरे साथ शीघ्र वहाँ चलो; नहीं तो वज्र के प्रहार से मैं तुम्हें सहस्रधा कर दूँगा।

Verse 35

सूत उवाच । तस्य तद्वचनं श्रुत्वा रक्तशृंगो भयान्वितः । प्रविष्टः सहसागत्य तस्मिन्नागबिले गतः

सूत बोले—उसके वचन सुनकर रक्तशृंग भय से व्याकुल हो गया। वह शीघ्र आया और भीतर प्रवेश कर उस नाग-बिल में जा पहुँचा।

Verse 36

निमग्नो ब्राह्मणश्रेष्ठा नासाग्रं यावदेव हि । शृंगैर्मनोरमैस्तुं गैः समग्रैः सहितस्तदा । वृक्षगुल्मलताकीर्णै रम्यपक्षिनिषेवितैः

हे ब्राह्मणश्रेष्ठो, वह केवल नासिका के अग्रभाग तक ही डूबा था। तब वह स्थान मनोहर, पूर्ण शिखरों से युक्त, वृक्ष-गुल्म-लताओं से आच्छादित और रमणीय पक्षियों से सेवित था।

Verse 37

एवं संस्थाप्य तं शक्रो हिमाचलसुतं नगम् । ततः प्रोवाच सहृष्टो वरो मत्तः प्रगृह्यताम्

इस प्रकार शक्र (इन्द्र) ने हिमाचल-पुत्र उस पर्वत को स्थापित किया। फिर हर्षित होकर बोला—“मुझसे एक वर ग्रहण करो।”

Verse 38

रक्तशृंग उवाच । एष एव वरोऽस्माकं यत्त्वं तुष्टः सुरेश्वर । किं वरेण करिष्यामि त्वत्प्रसादादहं सुखी

रक्तशृंग बोला—हे सुरेश्वर, हमारा यही वर है कि आप प्रसन्न हैं। मैं अन्य वर का क्या करूँ? आपकी कृपा से मैं पहले ही सुखी हूँ।

Verse 39

इन्द्र उवाच । न वृथा दर्शनं मे स्यादपि स्वप्ने नगात्मज । किं पुनर्दर्शने जाते कृते कृत्ये विशेषतः

इन्द्र बोला—हे नगात्मज, मेरा दर्शन स्वप्न में भी व्यर्थ नहीं होता। फिर प्रत्यक्ष दर्शन होने पर, और विशेषतः कर्तव्य पूर्ण हो जाने पर, कैसे व्यर्थ हो सकता है?

Verse 41

इन्द्र उवाच । भविष्यति महीपालश्चमत्कार इति स्मृतः । तव मूर्धनि विप्रार्थं स पुरं स्थापयिष्यति

इन्द्र बोले—‘चमत्कार’ नाम से प्रसिद्ध एक राजा उत्पन्न होगा। वह ब्राह्मणों के हित के लिए तुम्हारे शिखर पर एक नगर बसाएगा।

Verse 42

तत्र ब्राह्मणशार्दूला वेदवेदांगपारगाः । विभवं तव निःशेषं भजिष्यंति प्रहर्षिताः

वहाँ वेद और वेदाङ्गों में पारंगत श्रेष्ठ ब्राह्मण प्रसन्न होकर तुम्हारे समस्त वैभव का भोग और कीर्तन करेंगे।

Verse 43

तथाहं चैत्रमासस्य चतुर्दश्यां नगात्मज । कृष्णायां स्वयमागत्य शृंगे मुख्यतमे तव

हे पर्वतपुत्र! चैत्र मास के कृष्ण पक्ष की चतुर्दशी को मैं स्वयं आकर तुम्हारे श्रेष्ठतम शिखर पर उपस्थित होऊँगा।

Verse 44

पूजयिष्यामि देवेशं हाटकेश्वरसंज्ञितम् । सर्वैर्देवगणैः सार्धं तथा किंनरगुह्यकैः

मैं देवेश हाटकेश्वर का पूजन करूँगा—समस्त देवगणों के साथ, तथा किंनरों और गुह्यकों सहित।

Verse 45

तमेकं दिवसं चात्र शृंगे तव हरः स्वयम् । अस्माभिः सहितस्तुष्टो निवासं प्रकरिष्यति

और यहाँ तुम्हारे शिखर पर एक दिन के लिए स्वयं हर—हमारे साथ प्रसन्न होकर—निवास करेंगे।

Verse 46

प्रभावस्तेन ते मुख्य स्त्रैलोक्येऽपि भविष्यति । स्वस्ति तेऽस्तु गमिष्यामि सांप्रतं त्रिदिवालयम्

इससे, हे श्रेष्ठ, तुम्हारा प्रभाव तीनों लोकों में भी प्रसिद्ध होगा। तुम्हें मंगल हो; मैं अब स्वर्ग-धाम को प्रस्थान करता हूँ।

Verse 47

सूत उवाच । एवमुक्त्वा सहस्राक्षस्ततः प्राप्तस्त्रिविष्टपम् । रक्तशृंगोऽपि तस्थौ च व्याप्य नागबिलं तदा

सूत ने कहा: ऐसा कहकर सहस्राक्ष (इन्द्र) वहाँ से त्रिविष्टप (स्वर्ग) को पहुँचे। और रक्तशृंग भी उस समय नाग-बिल को व्याप्त करके वहीं ठहरा रहा।

Verse 48

तस्योपरि सुमुख्यानि तीर्थान्यायतनानि च । संजातानि मुनीनां च संजाताश्च तथाऽश्रमाः

उस स्थान के ऊपर अनेक श्रेष्ठ तीर्थ और पवित्र आयतन प्रकट हुए। और वैसे ही मुनियों के आश्रम भी वहाँ उत्पन्न हो गए।