Skanda Purana — Mahesvara Khanda, Shloka 38

Devanagari script

दार्यमाणेन मनसा तनयं वाक्यमब्रवीत् । क्लेशायैव च जातोऽसि धिग्मे जन्म च जीवितम्

Transliteration

dāryamāṇena manasā tanayaṃ vākyamabravīt | kleśāyaiva ca jāto'si dhigme janma ca jīvitam

Translation

दुःख से विदीर्ण हृदय होकर उसने पुत्र से कहा—“तू तो केवल क्लेश के लिए ही जन्मा है। धिक्कार है मेरे जन्म और जीवन को!”

Word by Word

• दार्यमाणेन: being torn/distressed
• दार्यमाणेन: करण (Instrument/करण)
• Type: Adjective
• Root: दृ/दर् (धातु) + य (णिच्/यक्) + शानच् (कृदन्त)
• Form: वर्तमान-कर्मणि कृदन्त (present passive participle); नपुंसकलिङ्ग/पुंलिङ्ग? (मनसा सह—नपुंसक); तृतीया-विभक्ति (Instrumental/3rd); एकवचन; विशेषण (qualifies ‘manasā’)

• मनसा: with (her) mind
• मनसा: करण (Instrument/करण)
• Type: Noun
• Root: मनस् (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग; तृतीया-विभक्ति (Instrumental/3rd); एकवचन

• तनयम्: to (her) son
• तनयम्: कर्म (Object/कर्म)
• Type: Noun
• Root: तनय (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग; द्वितीया-विभक्ति (Accusative/2nd); एकवचन

• वाक्यम्: words/speech
• वाक्यम्: कर्म (Object/कर्म)
• Type: Noun
• Root: वाक्य (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग; द्वितीया-विभक्ति (Accusative/2nd); एकवचन

• अब्रवीत्: said/spoke
• अब्रवीत्: क्रिया (Action)
• Type: Verb
• Root: ब्रू (धातु)
• Form: लङ्-लकार (Imperfect/Past); प्रथम-पुरुष (3rd); एकवचन; परस्मैपद

• क्लेशाय: for suffering
• क्लेशाय: सम्प्रदान (Purpose/Dative)
• Type: Noun
• Root: क्लेश (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग; चतुर्थी-विभक्ति (Dative/4th); एकवचन

• एव: indeed/only
• एव: अवधारण (Emphasis)
• Type: Indeclinable
• Root: एव (अव्यय)
• Form: अव्यय; अवधारण (emphasis)

• च: and
• च: समुच्चय (Conjunction)
• Type: Indeclinable
• Root: च (अव्यय)
• Form: अव्यय; समुच्चय (conjunction)

• जातः: born
• जातः: विधेय (Predicate complement)
• Type: Adjective
• Root: जन् (धातु) + क्त (कृदन्त)
• Form: कृदन्त (Past Passive Participle/क्त) ‘born’; पुंलिङ्ग; प्रथमा-विभक्ति; एकवचन; विधेय-विशेषण

• असि: you are
• असि: क्रिया (Copula)
• Type: Verb
• Root: अस् (धातु)
• Form: लट्-लकार (Present); मध्यम-पुरुष (2nd); एकवचन; परस्मैपद

• धिक्: shame!/fie!
• धिक्: सम्बोधन/निपात (Interjection)
• Type: Indeclinable
• Root: धिक् (अव्यय)
• Form: अव्यय; गर्हा/निन्दा-बोधक निपात (interjection of censure)

• मे: my
• मे: सम्बन्ध (Possessor/Genitive)
• Type: Noun
• Root: अस्मद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: सर्वनाम; षष्ठी-विभक्ति (Genitive/6th); एकवचन

• जन्म: birth
• जन्म: कर्म (Object/कर्म)
• Type: Noun
• Root: जन्मन् (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग; प्रथमा/द्वितीया-विभक्ति; एकवचन (here: object of censure)

• च: and
• च: समुच्चय (Conjunction)
• Type: Indeclinable
• Root: च (अव्यय)
• Form: अव्यय; समुच्चय (conjunction)

• जीवितम्: life
• जीवितम्: कर्म (Object/कर्म)
• Type: Noun
• Root: जीवित (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग; प्रथमा/द्वितीया-विभक्ति; एकवचन (here: object of censure)

Speaker

Aitareya’s mother (unnamed in the snippet)

Visual Art Cues

Scene: A mother with tearful eyes and trembling hands addresses her son; her posture shows inner tearing anguish, while the son remains composed, possibly holding a japa-mālā.

Characters & Entities

• Aitareya

FAQs

What is the primary spiritual lesson of this shloka?

Words spoken from despair can become a form of self-harm and harm to others; Purāṇic storytelling warns against grief-driven condemnation.

Which specific holy site (Tirtha) is glorified here?

No holy site is mentioned in this verse.

What ritualistic prescription is mentioned?

None; the verse is a lament within the narrative.