Adhyaya 31
अध्याय में नारद बताते हैं कि देवताओं ने गुह (स्कन्द) से वर माँगा—पापी तारक का वध। गुह ने स्वीकार किया, मयूर पर आरूढ़ होकर युद्ध के लिए प्रस्थान किया और एक धर्म-शर्त स्पष्ट की—जो गौ और ब्राह्मण का अपमान करते हैं, उन्हें वह क्षमा नहीं करेगा; अतः यह अभियान विजय-लालसा नहीं, धर्म-रक्षा का संकल्प है। फिर देवसेना का विराट संचलन वर्णित है—शिव पार्वती सहित सिंहों से जुते तेजोमय रथ पर अग्रसर होते हैं, ब्रह्मा लगाम सँभालते हैं; कुबेर, इन्द्र, मरुत, वसु, रुद्र, यम, वरुण तथा आयुध-उपकरणों के देवतुल्य रूप साथ चलते हैं। पीछे से विष्णु समूचे व्यूह की रक्षा करते हुए आते हैं। उत्तर तट पर ताम्र-सी प्राचीर के निकट सेना ठहरती है और स्कन्द तारकपुर की समृद्धि का निरीक्षण करते हैं। इसके बाद दूत-नीति आती है—इन्द्र दूत भेजने का प्रस्ताव रखते हैं; दूत तारक को कठोर चेतावनी देता है कि बाहर निकलो, नहीं तो नगर का विनाश होगा। अपशकुनों से विचलित तारक विशाल देवसेना को देखता है और स्कन्द के ‘महासेन’ नाम से गूँजते जयघोष व स्तुतियाँ सुनता है; अंत में औपचारिक स्तुति द्वारा उनसे देव-शत्रुओं के संहार की प्रार्थना की जाती है।
Shlokas
Verse 1
नारद उवाच । ते चैनं योज्य चाशीर्भिरयाचंत वरं गुहम् । एष एव वरोऽस्माकं यत्पापं तारकं जहि
नारद बोले—उसे नियुक्त करके और आशीर्वाद देकर, उन्होंने गुह से वर माँगा: “हमारा यही वर है कि उस पापी तारक का वध करो।”
Verse 2
एवमस्त्विति तानुक्त्वा योगोयोग इति ब्रुवन् । तारकारिमहातेजा मयूरं चाध्यरोहत
उनसे “एवमस्तु” कहकर, “योगो-योग” का उच्चारण करते हुए, तारकासुर के शत्रु महातेजस्वी भगवान् मयूर पर आरूढ़ हुए।
Verse 3
शक्तिहस्तो विनद्याथ गुहो देवांस्तदाब्रवीत् । यद्यद्य तारकं पापं नाहं हन्मि सुरोत्तमाः
शक्ति हाथ में लेकर गुह ने गर्जना की और देवों से कहा—“हे सुरोत्तमों! यदि आज मैं उस पापी तारक को न मारूँ…”
Verse 4
गोब्राह्मणावमन्तॄणां ततो यामि गतिं स्फुटम् । एवं तेन प्रतिज्ञाते शब्दोऽतिसुमहानभूत्
“…तो मैं निश्चय ही गो और ब्राह्मण का अपमान करने वालों की गति को प्राप्त होऊँ।” ऐसा व्रत करते ही अत्यन्त महान् नाद उठ खड़ा हुआ।
Verse 5
योगोयोग इति प्राहुराज्ञया शरजन्मनः । अरजो वाससी रक्ते वसानः पार्वतीसुतः
शरजन्मा भगवान् के आदेश से सबने “योगो-योग” कहा। पार्वतीनन्दन, निर्मल लाल वस्त्र धारण किए, प्रकट हुए।
Verse 6
अथाग्रे सर्वदेवानां स्थितो वीरो ययौ मुदा । तस्य केतुरलं भाति चरणायुधशोभितः
तब सब देवों के अग्रभाग में स्थित वह वीर हर्षपूर्वक आगे बढ़ा। उसके चरणायुध-चिह्न से शोभित ध्वज अत्यन्त दीप्तिमान् था।
Verse 7
चरणाभ्यां चरणाभ्यां गिरीञ्छक्तो यो विदारयितुं रणे । या चेष्टा सर्वभूतानां प्रभा शांतिर्बलं यथा
जो रण में अपने ही चरणों से पर्वतों को विदीर्ण करने में समर्थ था, वही समस्त प्राणियों की चेष्टा का स्वरूप था; उसी में प्रभा, शान्ति और बल भी निहित थे।
Verse 8
तन्मया गुहशक्तिः सा भृशं हस्ते व्यरोचत । यद्दार्ढ्यं सर्वलोकेषु तन्मयं कवचं तथा
गुह की वह शक्ति उसके हाथ में अत्यन्त दीप्तिमान हुई, मानो उसकी ही तन्मयता से बनी हो; और समस्त लोकों में जो दृढ़ता है, वही तन्मय होकर उसका कवच बन गई।
Verse 9
योत्स्यमानस्य वीरस्य देहेप्रादुरभूत्स्वयम् । धर्मः सत्यमसंमोहस्तेजः कांतत्वमक्षतिः
युद्ध को उद्यत उस वीर के शरीर पर स्वयं प्रकट हुए—धर्म, सत्य, असंमोह, तेज, कान्ति तथा अक्षतता (अभेद्यता)।
Verse 10
बलमोजः कृपा चव बद्धा करयुगं तथा । आदेशकारीण्यग्रेऽस्य स्वयं तस्थुर्महात्मनः
बल, ओज और कृपा—तथा सेवा-तत्पर बँधे हुए से प्रतीत होने वाले दोनों हाथ—उस महात्मा के आगे स्वयं खड़े हो गए, उसकी आज्ञा का पालन करने को तत्पर।
Verse 11
तमग्रे चापि गच्छंतं पृष्ठतोनुययौ हरः । रथेनादित्यवर्णेन पार्वत्या सहितः प्रभुः
वह आगे बढ़ रहा था, और उसके पीछे हर (शिव) चले; प्रभु पार्वती सहित, सूर्य-सम तेजस्वी रथ पर आरूढ़ थे।
Verse 12
निर्मितेन हरेणैव स्वयमीशेन लीलया । सहस्रं तस्य सिंहानां तस्मिन्युक्तं रथोत्तमे
वह परम रथ स्वयं महेश्वर हर द्वारा लीला से निर्मित था; उस उत्तम रथ में उसके एक सहस्र सिंह जोते गए थे।
Verse 13
अभीषून्पुरुषव्याघ्र ब्रह्मा च जगृहे स्वयम् । ते पिबंत इवाकाशं त्रासयंतश्चराचरम्
हे पुरुष-व्याघ्र! ब्रह्मा ने स्वयं लगामें थामीं; वे सिंह मानो आकाश को पीते हुए, चर-अचर समस्त प्राणियों को त्रस्त करने लगे।
Verse 14
सिंहा रथस्य गच्छंतो नदंतश्चारुकेसराः । तस्मिन्रथे पशुपतिः स्थितो भात्युमया सह
रथ के सिंह आगे बढ़ते हुए गर्जना कर रहे थे, उनके केसर मनोहर थे; और उस रथ पर उमा सहित पशुपति शोभायमान थे।
Verse 15
विद्युता मेडितः सूर्यः सेंद्रचापघनो यथा । अग्रतस्तस्य भगवान्धनेशो गुह्यकैः सह
जैसे इन्द्रधनुषयुक्त मेघ में बिजली से घिरा सूर्य हो, वैसे ही उनके आगे गुह्यकों सहित भगवान धनेश (कुबेर) चल रहे थे।
Verse 16
आस्थाय रुचिरं याति पुष्पकं नरवाहनः । ऐरावणं समास्ताय शक्रश्चापि सुरैः सह
नरवाहन (कुबेर) मनोहर पुष्पक पर आरूढ़ होकर चले; और शक्र भी ऐरावत पर चढ़कर देवताओं सहित साथ चला।
Verse 17
पृष्ठतोनुययौ यांतं वरदं वृषभध्वजम् । तस्य दक्षिणतो देवा मरुतश्चित्रयोधिनः
वर देने वाले वृषभध्वज भगवान् के चलते हुए उनके पीछे-पीछे वे चले; और उनके दाहिने ओर देवगण तथा अद्भुत पराक्रमी मरुत्-गण साथ चले।
Verse 18
गच्छंति वसुभिः सार्धं रुद्रैश्च सह संगताः । यमश्च मृत्युना सार्धं सर्वतः परिवारितः
वे वसुओं के साथ आगे बढ़े और रुद्रों से भी संयुक्त हुए; तथा यमराज भी मृत्यु के साथ, चारों ओर से घिरे हुए, विचरने लगे।
Verse 19
घोरैर्व्याधिशतैश्चापि सव्यतो याति कोपितः । यमस्य पृष्ठतश्चापि घोरस्त्रिशिखरः सितः
वह क्रोधित होकर बाईं ओर चला, साथ में सैकड़ों भयानक व्याधियाँ थीं; और यम के पीछे भी श्वेतवर्ण, त्रिशिखर नामक अत्यन्त भयंकर (सत्ता) चली।
Verse 20
विजयोनाम रुद्रस्य याति शूलः स्वयं कृतः । तमुग्रपाशो भगवन्वरुणः सलिलेश्वरः
रुद्र का स्वयं-निर्मित त्रिशूल, ‘विजय’ नाम से, आगे बढ़ा; और उसके पीछे जलों के स्वामी भगवान् वरुण अपने उग्र पाश को धारण किए चले।
Verse 21
परिवार्य शतैयाति यादोभिर्विविधैर्वृतः । पृष्ठतो विजयस्यापि याति रुद्रस्य पट्टिशः
वह सैकड़ों के समूह से घिरा, नाना प्रकार के जलचर प्राणियों से आवृत होकर आगे बढ़ा; और विजय के पीछे रुद्र का पट्टिश (युद्ध-कुल्हाड़ा) भी चला।
Verse 22
गदामुशलशक्त्याद्यैर्वरप्रहरणैर्वृतः । पट्टिशं चान्वगात्पार्थ अस्त्रं पाशुपतं महत्
गदा, मूसल, शक्ति आदि श्रेष्ठ वर-प्रहरों से घिरा हुआ, हे पार्थ, पट्टिश के पीछे-पीछे महान पाशुपत अस्त्र भी चला।
Verse 23
बहुशीर्षं महाघोरमेकपादं बहूदरम् । कमंडलुश्चास्य पश्चान्महर्षिगणसेवितः
फिर अनेक सिरों वाला, अत्यन्त घोर, एक पाँव वाला और अनेक उदरों वाला भयानक रूप आया; और उसके पीछे महर्षियों के गणों से सेवित कमण्डलु भी चला।
Verse 24
तस्य दक्षिणतो भाति दण्डो गच्छञ्छ्रिया वृतः । भृग्वंगिरोभिः सहितो देवैरप्य भिपूजितः
उसके दाहिने ओर चलता हुआ दण्ड शोभा से घिरकर चमक रहा था; वह भृगु और अङ्गिरा के साथ था, और देवताओं द्वारा भी पूजित था।
Verse 25
राक्षसाश्चान्यदेवाश्च गन्धर्वा भुजगास्तथा । नद्यो नदाः समुद्राश्च मुनयोऽप्सरसां गणाः
राक्षस और अन्य देव, गन्धर्व तथा नाग भी; नदियाँ, नाले और समुद्र; मुनि और अप्सराओं के गण—
Verse 26
नक्षत्राणि ग्रहाश्चैव जंगमं स्थावरं तथा । मातरश्च महादेवमनुजग्मुः क्षुधान्विताः
नक्षत्र और ग्रह भी, चल और अचल समस्त जगत्; तथा क्षुधा से व्याकुल मातृकाएँ भी महादेव के पीछे-पीछे चलीं।
Verse 27
सर्वेषां पृष्ठतश्चासीत्तार्क्ष्यस्थो बुद्धिमान्हरिः । पालयन्पृतनां सर्वां स्वपरीवारसंवृतः
सबके पीछे बुद्धिमान् हरि गरुड़ पर आरूढ़ होकर, अपने परिजन-समूह से घिरे हुए, समस्त सेना की रक्षा कर रहे थे।
Verse 28
एवं सैन्यसमोपेत उत्तरं तटमागतः । ताम्रप्राकारमाश्रित्य तस्थौ त्र्यंबकनंदनः
इस प्रकार समस्त सेना सहित वह उत्तर तट पर पहुँचा; ताम्र-प्राकार का आश्रय लेकर त्र्यंबक का पुत्र दृढ़ होकर खड़ा रहा।
Verse 29
स तारकपुरस्यापि पश्यनृद्धि मनुत्तमाम् । विसिष्मिये महासेनः प्रशशंस तपोऽस्य च
तारकपुर की भी अनुपम समृद्धि देखकर महासेन विस्मित हुआ और उसे उत्पन्न करने वाले उसके तप का भी उसने प्रशंसा की।
Verse 30
स्थितः पश्यन्स शुशुभे मयूरस्थो गुहस्तदा । छत्रेण ध्रियमाणेन स्वयं सोमसमस्त्विषा
तब मयूर पर विराजमान गुह (स्कन्द) सामने देखते हुए अत्यन्त शोभित हुआ; ऊपर धरा छत्र और उसकी अपनी कान्ति चन्द्रमा-सी दमक रही थी।
Verse 31
वीज्यमानश्चामराभ्यां वाय्वग्रिभ्यां महाद्युतिः । मातृभिश्च सुरैर्दत्तैः स्वैर्गणैरपि संवृतः
वह महाद्युतिमान् वायु और अग्नि द्वारा चामरों से वीजित हो रहा था; देवों द्वारा प्रदत्त मातृगणों तथा अपने गणों से भी वह घिरा हुआ था।
Verse 32
ततः प्रणम्य तं शक्रो देव मध्ये वचोऽब्रवीत् । पश्यपश्य महासेन दैत्यानां बलशालिनाम्
तब शक्र (इन्द्र) ने उन्हें प्रणाम करके देवों के बीच कहा— “देखो, देखो, हे महासेन! दैत्यों की प्रबल शक्ति को देखो।”
Verse 33
ये त्वां कालं न जानंति मर्त्या गृहरता इव । एतेषां च गृहे दूतो यस्त्वां शंसतु तारकम्
“जो मर्त्य तुम्हें स्वयं काल-स्वरूप नहीं जानते, वे घर में रमे गृहस्थों के समान हैं; उनके घरों में दूत जाए और तुम्हारा यश घोषित करे, हे तारक-वधकर्ता!”
Verse 34
वीराणामुचितं त्वेतत्कीर्तिदं च महाजने । अनुज्ञया ततः स्कन्दभक्तं शक्रो धनंजय
“यह वीरों के लिए सर्वथा उचित है और जनसमूह में कीर्ति देने वाला है।” तब अनुमति पाकर शक्र ने स्कन्द-भक्त धनंजय को उस कार्य में नियुक्त किया।
Verse 35
मामादिश्यासुरेन्द्राय प्राहिणोद्दौत्ययोग्यकम् । अहं स्वयं गन्तुकामः शक्रेणापि च प्रेषितः
मुझे आदेश देकर उसने मुझे—दूत-कार्य के योग्य—असुरेन्द्र के पास भेजा। मैं स्वयं भी जाने को उत्सुक था, और शक्र ने भी मुझे प्रेषित किया।
Verse 36
प्रासादे स्त्रीसहस्राणां प्रावोचं मध्यतोऽप्यहम् । असुराधमदुर्बुद्धे शक्रस्त्वामाह तच्छृणु
प्रासाद में, हजारों स्त्रियों के बीच भी, मैंने ऊँचे स्वर में कहा— “असुराधम, दुर्बुद्धि! शक्र तुम्हें कहता है; वह सुनो।”
Verse 37
यज्जगद्दलनादाप्तं किल्बिषं दानव त्वया । तस्याहं नाशकस्तेऽद्य पुरुषश्चेद्भविष्यसि
हे दानव, संसार को कुचलने से तुमने जो पाप अर्जित किया है, यदि तुम पुरुषार्थ दिखाओगे तो आज मैं उसका नाश कर दूंगा।
Verse 38
शीघ्रं निःसर पापिष्ठ निःसरिष्यसि चेन्न हि । क्षणात्तव पुरं क्षेप्स्ये पावित्र्यायैव सागरे
हे महापापी, शीघ्र बाहर निकलो! यदि तुम नहीं निकलोगे, तो पवित्रता के लिए मैं क्षण भर में तुम्हारी नगरी को सागर में फेंक दूंगा।
Verse 39
इति श्रुत्वा रूक्षवाचं क्रुद्धः स्त्रीगणसंवृतः । मुष्टिमुद्यम्यमाऽधावद्भीतश्चाहं पलायितः
ऐसे कठोर वचन सुनकर वह क्रुद्ध हो गया और स्त्रियों के समूह से घिरे होने पर भी मुट्ठी तानकर मेरी ओर दौड़ा, और मैं भयभीत होकर भाग गया।
Verse 40
व्याकुलस्तत्र वृत्तांतं कुमाराय न्यवेदयम् । मयि चाप्यागते दैत्यश्चिंतयामास चेतसि
व्याकुल होकर मैंने वहां कुमार (कार्तिकेय) को सारा वृत्तांत सुनाया। मेरे वहां आ जाने पर दैत्य अपने मन में चिंता करने लगा।
Verse 41
नालब्ध संश्रयः शक्रो वक्तुमेतदिहार्हति । निमित्तानि च घोराणि संत्रासं जनयंति मे
'आश्रयहीन इंद्र यहाँ ऐसा कहने के योग्य नहीं है। और ये भयंकर अपशकुन मेरे मन में भय उत्पन्न कर रहे हैं।'
Verse 42
एवं विचिंत्य चोत्थाय गवाक्षं सोध्यरोहत । सहस्रभौमिकावासश्रृङ्गवातायनस्थितः
ऐसा विचार कर वह उठा और झरोखे पर चढ़ गया। सहस्र-मंज़िला प्रासाद के शिखर-स्थित वातायन में खड़ा होकर उसने ऊपर से दृष्टि डाली।
Verse 43
अपश्यद्देवसैन्यं स दिवं भूमिं च संवृतम् । रतैर्गजैर्हयैश्चापि नादिताश्च दिशो दश
उसने देवताओं की सेना देखी, जो आकाश और पृथ्वी दोनों को आच्छादित किए थी। रथों, गजों और अश्वों से दसों दिशाएँ गूँज उठीं।
Verse 44
विमानैश्चाद्भुताकारैः किंनरोद्गीतनादितैः । दुन्दुभिभिर्गोविषाणैस्तालैः शंखैश्च नादितैः
अद्भुत आकार के विमान थे, जो किंनरों के गीत-नाद से गूँज रहे थे। दुन्दुभि, गो-विषाण, ताल और शंखों से आकाश निनादित था।
Verse 45
अक्षोभ्यामिव तां सेनां दृष्ट्वा सोऽचिंतयत्तदा । एते मया जिताः पूर्वं कस्माद्भूयः समागताः
उस सेना को क्षुब्ध सागर-सी देखकर उसने तब सोचा—‘ये तो पहले मेरे द्वारा जीते गए थे; फिर क्यों पुनः एकत्र हुए हैं?’
Verse 46
इति चिंतापरो दैत्यः शुश्राव कटुकाक्षरम् । देवबंदिभिरुद्वुष्टं घोरं हृदयदारणम्
ऐसी चिंता में डूबे उस दैत्य ने कटु वचन सुने—देव-बन्दियों द्वारा उच्चारित—जो घोर और हृदय-विदारक थे।
Verse 47
जयातु लशक्तिदीधितिपिंजररुचारुणमंडलभुजोद्भासितदेवसैन्य पुरवनकुमुदकाननविकासनेंदो कुमारनाथ जय दितिकुलमहोदधिवडवानल मधुररवमयूररवासुरमुकुटकूटकुट्टितचरणनखांकुर महासेन तारकवंशशुष्कतृमदावानल योगीश्वरयॉ योगिजनहृदयगगनविततचिंतासंतानसंतमसनोदनखरकिरणकल्पनखनिकरविराजितचरणकमल स्कन्द जय बाल सप्तवासर भुवनावलिशोकसंदहन
जय हो, हे कुमारनाथ! जिनकी शक्ति की दीप्ति से लाल-स्वर्ण आभा फैलती है और जिनकी भुजाओं की प्रभा से देवसेना दमक उठती है; आप देव-पुरों और वन-उपवनों के कुमुद-काननों को खिलाने वाले चन्द्रमा हैं। जय हो, हे महासेन! आप दिति-कुलरूपी महासागर के लिए वडवानल हैं; आपकी मधुर गर्जना मयूर-नाद सी है; आपके चरण-नखों के अंकुर असुरों के मुकुट-शिखरों को चूर कर देते हैं। हे योगीश्वर! आप तारक-वंश की सूखी तृणराशि के लिए दावानल हैं; योगियों के हृदय-गगन में फैले चिन्ता-तम को आपकी तीव्र किरणें हर लेती हैं; आपके चरण-कमल नख-किरणों से विराजते हैं। जय हो, हे बाल स्कन्द! आप सातों दिवसों में समस्त लोकों के शोक का दाह करने वाले हैं।
Verse 48
नमो नमस्तेस्तु मनोरमाय नमोस्तु ते साधुभयापहाय । नमोस्तु ते बालकृताचलाय नमोनमो नाशय देवशत्रून्
नमो नमः आपको, हे मनोहर प्रभु; नमो नमः आपको, हे साधुओं का भय हरने वाले। नमो नमः आपको, हे बालरूप में अचल को भी झुकाने वाले; नमो नमः—हे देव! देवताओं के शत्रुओं का नाश कीजिए।