
इस अध्याय में युधिष्ठिर मार्कण्डेय से पूछते हैं कि पापों का नाश करने वाले पत्त्रेश्वर तीर्थ से जुड़ा महान सिद्ध कौन है। मार्कण्डेय बताते हैं कि चित्र (चित्रा) का तेजस्वी पुत्र पत्त्रेश्वर, जिसे ‘जय’ भी कहते हैं, देवसभा में मेनका के नृत्य को देखकर मोहित हो गया और संयम खो बैठा। इन्द्र ने इस पतन को देखकर इन्द्रिय-असंयम की शिक्षा देते हुए उसे दीर्घकाल तक मर्त्य-जीवन भोगने का शाप दिया। शाप-निवारण के लिए उसे नर्मदा (रेवा) तट पर बारह वर्ष तक नियमपूर्वक साधना करने का उपदेश मिला। उसने स्नान, जप, शंकर-पूजन और पंचाग्नि तप आदि कठोर तप किया, तब शिव प्रकट हुए और वर देने को कहा। भक्त ने वर माँगा कि भगवान उसी तीर्थ में उसके नाम से निवास करें; इस प्रकार पत्त्रेश्वर-लिंग की स्थापना हुई और उसकी कीर्ति तीनों लोकों में फैल गई। अंत में फलश्रुति है—एक बार स्नान से पापक्षय, वहाँ पूजन से अश्वमेध-सदृश यज्ञफल, स्वर्ग-सुख, शुभ जन्म, दीर्घायु, रोग-शोक से मुक्ति तथा तीर्थ-जल की स्मृति बनी रहती है।
Verse 1
श्रीमार्कण्डेय उवाच । पत्त्रेश्वरं ततो गच्छेत्सर्वपापप्रणाशनम् । यत्र सिद्धो महाभागश्चित्रसेनसुतो बली
श्री मार्कण्डेय बोले—तत्पश्चात् सर्वपाप-प्रणाशक पत्त्रेश्वर जाना चाहिए, जहाँ महाभाग और बलवान् चित्रसेन-पुत्र ने सिद्धि प्राप्त की।
Verse 2
युधिष्ठिर उवाच । कोऽसौ सिद्धस्तदा ब्रह्मंस्तस्मिंस्तीर्थे महातपाः । पुत्रः कस्य तु को हेतुरेतदिच्छामि वेदितुम्
युधिष्ठिर बोले— हे पूज्य ब्राह्मण! उस तीर्थ में महान तपस्वी वह सिद्ध पुरुष कौन था? वह किसका पुत्र था और उसकी सिद्धि का कारण क्या था? यह मैं जानना चाहता हूँ।
Verse 3
श्रीमार्कण्डेय उवाच । चित्रोनाम महातेजा इन्द्रस्य दयितः पुरा । तस्य पुत्रो नृपश्रेष्ठ पत्त्रेश्वर इति श्रुतः
श्री मार्कण्डेय बोले— प्राचीन काल में ‘चित्र’ नाम का एक महातेजस्वी था, जो इन्द्र का प्रिय था। हे राजश्रेष्ठ! उसका पुत्र ‘पत्त्रेश्वर’ नाम से प्रसिद्ध कहा जाता है।
Verse 4
रूपवान् सुभगश्चैव सर्वशत्रुभयंकरः । इन्द्रस्य दयितोऽत्यर्थं जय इत्येव चापरः
वह रूपवान् और सौभाग्यशाली था, सभी शत्रुओं के लिए भयङ्कर; इन्द्र का अत्यन्त प्रिय था, और ‘जय’ नाम से भी प्रसिद्ध था।
Verse 5
स कदाचित्सभामध्ये सर्वदेवसमागमे । मेनकानृत्यगीतेन मोहितः सुचिरं किल
एक बार, देवताओं के समागम की सभा में, वह मेनका के नृत्य और गीत से बहुत समय तक मोहित हो गया।
Verse 6
तिष्ठते गतमर्यादो गतप्राण इव क्षणात् । तावत्सुरपतिर्देवः शशापाथाजितेन्द्रियम्
क्षणभर में वह मर्यादा-रहित होकर प्राणहीन-सा खड़ा रह गया। तब इन्द्रियों को न जीत पाने के कारण देवाधिपति इन्द्र ने उसे शाप दे दिया।
Verse 7
यस्मात्त्वं स्वर्गसंस्थोऽपि मर्त्यधर्ममुपेयिवान् । तस्मान्मर्त्ये चिरं कालं क्षपयिष्यस्यसंशयम्
क्योंकि तुम स्वर्ग में स्थित होकर भी मर्त्य-धर्म का आश्रय ले बैठे हो; इसलिए निःसंदेह तुम्हें मर्त्यलोक में दीर्घ काल तक निवास करना होगा।
Verse 8
एवमुक्तः सुरेन्द्रेण चित्रसेनसुतो युवा । वेपमानः सुरश्रेष्ठः कृताञ्जलिरुवाच ह
सुरेन्द्र के ऐसा कहने पर चित्रसेन का युवा पुत्र—काँपता हुआ, फिर भी देवों में श्रेष्ठ—हाथ जोड़कर बोला।
Verse 9
पत्त्रेश्वर उवाच । मया पापेन मूढेन अजितेन्द्रियचेतसा । प्राप्तं वै यत्फलं तस्य प्रसादं कर्तुमर्हसि
पत्त्रेश्वर ने कहा—मैं पापी, मूढ़ और इन्द्रियों को न जीत पाने वाला हूँ; अपने कर्मों का फल मुझे मिल गया। फिर भी आप मुझ पर कृपा करके अपना प्रसाद प्रदान करें।
Verse 10
शक्र उवाच । नर्मदातटमाश्रित्य द्वादशाब्दं जितेन्द्रियः । आराधय शिवं शान्तं पुनः प्राप्स्यसि सद्गतिम्
शक्र ने कहा—नर्मदा के तट का आश्रय लेकर, बारह वर्ष तक इन्द्रियों को वश में रखो और शान्त शिव की आराधना करो; तब तुम फिर से सद्गति को प्राप्त करोगे।
Verse 11
सत्यशौचरतानां च धर्मिष्ठानां जितात्मनाम् । लोकोऽयं पापिनां नैव इति शास्त्रस्य निश्चयः
यह लोक सत्य और शौच में रत, धर्मनिष्ठ और जितात्मा जनों का है; पापियों का नहीं—यह शास्त्र का दृढ़ निश्चय है।
Verse 12
एवमुक्ते महाराज सहस्राक्षेण धीमता । गन्धर्वतनयो धीमान्प्रणम्यागात्तु भूतलम्
हे महाराज! बुद्धिमान सहस्राक्ष (इन्द्र) के ऐसा कहने पर, बुद्धिमान गन्धर्व-पुत्र ने प्रणाम किया और फिर पृथ्वी पर चला गया।
Verse 13
रेवाया विमले तोये ब्रह्मावर्तसमीपतः । स्नात्वा जप्त्वा विधानेन अर्चयित्वा च शङ्करम्
ब्रह्मावर्त के समीप रेवा के निर्मल जल में उसने स्नान किया, विधिपूर्वक जप किया और शंकर की पूजा-अर्चना की।
Verse 14
वाय्वम्बुपिण्याकफलैश्च पुष्पैः पर्णैश्च मूलाशनयावकेन । तताप पञ्चाग्नितपोभिरुग्रैस्ततश्च तोषं समगात्स देवः
वायु, जल, पिण्याक, फल, पुष्प, पत्ते, मूल और यवक (जौ की पतली खीर) पर निर्वाह करके उसने पंचाग्नि के उग्र तप किए; तब वह देव (शिव) प्रसन्न हो गए।
Verse 15
पिनाकपाणिं वरदं त्रिशूलिनमुमापतिं ह्यन्धकनाशनं च । चन्द्रार्धमौलिं गजकृत्तिवाससं दृष्ट्वा पपाताग्रगतं समीक्ष्य
पिनाकधारी, वरद, त्रिशूलधारी, उमा-पति, अन्धक-विनाशक, अर्धचन्द्र-मौलि और गजचर्म-वसनधारी प्रभु को सामने स्थित देखकर उसने उन्हें निहारकर श्रद्धा से दण्डवत् गिर पड़ा।
Verse 16
ईश्वर उवाच । वरं वृणीष्व भद्रं ते वरदोऽहं तवानघ । यमिच्छसि ददाम्यद्य नात्र कार्या विचारणा
ईश्वर बोले—हे निष्पाप! तुम्हारा कल्याण हो। वर माँग लो; मैं तुम्हें वर देने वाला हूँ। जो तुम चाहो, आज ही देता हूँ; इसमें विचार की आवश्यकता नहीं।
Verse 17
पत्त्रेश्वर उवाच । यदि तुष्टोऽसि देवेश यदि देयो वरो मम । अत्र त्वं सततं तीर्थे मम नाम्ना भव प्रभो
पत्त्रेश्वर बोले—हे देवेश! यदि आप प्रसन्न हैं और यदि मुझे वर देना हो, तो हे प्रभो, इस तीर्थ में मेरे नाम से सदा निवास कीजिए।
Verse 18
एतच्छ्रुत्वा महादेवो हर्षगद्गदया गिरा । तथेत्युक्त्वा ययौ हृष्ट उमया सह शङ्करः
यह सुनकर महादेव हर्ष से गद्गद वाणी में ‘तथास्तु’ कहकर, उमा के साथ प्रसन्न शंकर वहाँ से चले गए।
Verse 19
सोऽपि तत्तीर्थमाप्लुत्य गते देवे दिवं प्रति । स्नात्वा जाप्यविधानेन तर्पयित्वा पितॄन् पुनः
वह भी उस तीर्थ में अवगाहन कर, देव के स्वर्ग चले जाने पर, जप-विधान के अनुसार स्नान करके फिर पितरों का तर्पण करने लगा।
Verse 20
स्थापयामास देवेशं तस्मिंस्तीर्थे विधानतः । पत्त्रेश्वरं तु विख्यातं त्रिषु लोकेषु भारत
हे भारत! तब उसने विधिपूर्वक उसी तीर्थ में देवेश की स्थापना की; और वह ‘पत्त्रेश्वर’ नाम से तीनों लोकों में विख्यात हो गया।
Verse 21
इन्द्रलोकं गतः शापान्मुक्तः सोऽपि नरेश्वर । हृष्टः प्रमुदितो रम्यं जयशब्दादिमङ्गलैः
हे नरेश्वर! वह भी शाप से मुक्त होकर इन्द्रलोक को गया; हर्षित-प्रमुदित होकर जय-जयकार आदि मंगलोत्सवों का रमणीय आनंद लेने लगा।
Verse 22
एष ते कथितः प्रश्नः पृष्टो यो वै युधिष्ठिर । तत्र स्नानेन चैकेन सर्वपापैः प्रमुच्यते
हे युधिष्ठिर, तुम्हारा पूछा हुआ प्रश्न इस प्रकार कहा गया; वहाँ एक बार स्नान करने मात्र से मनुष्य समस्त पापों से मुक्त हो जाता है।
Verse 23
यस्त्वर्चयेन्महादेवं तस्मिंस्तीर्थे युधिष्ठिर । स्नात्वाभ्यर्च्य पित्ःन् देवान् सोऽश्वमेधफलं लभेत्
हे युधिष्ठिर, जो उस तीर्थ में महादेव की पूजा करता है—स्नान करके पितरों और देवताओं का अर्चन कर—वह अश्वमेध यज्ञ के समान फल पाता है।
Verse 24
मृतो वर्षशतं साग्रं क्रीडित्वा च शिवे पुरे । राजा वा राजतुल्यो वा पश्चान्मर्त्येषु जायते
मृत्यु के बाद वह शिवपुरी में पूरे सौ वर्ष तक क्रीड़ा-सुख भोगकर, फिर मनुष्यों में राजा या राजा के तुल्य जन्म लेता है।
Verse 25
वेदवेदाङ्गतत्त्वज्ञो जीवेच्च शरदः शतम् । व्याधिशोकविनिर्मुक्तः पुनः स्मरति तज्जलम्
वह वेदों और वेदाङ्गों के तत्त्व का ज्ञाता बनता है, सौ शरद् तक जीवित रहता है, रोग और शोक से रहित होकर फिर उस पवित्र जल का स्मरण करता है।
Verse 32
। अध्याय
अध्याय समाप्त।