Adhyaya 116
इस अध्याय में मārkaṇḍeya राजोपदेश के रूप में पाण्डु-तीर्थ का संक्षिप्त तीर्थ-माहात्म्य बताते हैं। पाण्डु-तीर्थ को सर्वपावन कहा गया है; वहाँ स्नान करने से मनुष्य ‘सर्व-किल्बिष’ अर्थात् सभी मलिनताओं/अपराधों से मुक्त होता है—यह मुख्य विधि है। स्नान के बाद शुद्ध होकर काञ्चन-दान (स्वर्णदान) करने का नैतिक-धार्मिक निर्देश दिया गया है; इससे भ्रूण-हत्या जैसे घोर पाप भी नष्ट हो जाते हैं—ऐसा दृढ़ फल कहा गया है। आगे पिण्ड और जल का अर्पण (पिण्डोदक-प्रदान) करने से वाजपेय यज्ञ के समान फल मिलता है और पितर तथा पितामह प्रसन्न होते हैं। इस प्रकार तीर्थयात्रा, दान और पितृ-तर्पण को एक ही पुण्य-मार्ग में जोड़कर पाण्डु-तीर्थ की महिमा प्रतिपादित की गई है।
Shlokas
Verse 1
मार्कण्डेय उवाच । पाण्डुतीर्थं ततो गच्छेत्सर्वपापविनाशनम् । तत्र स्नात्वा नरो राजन्मुच्यते सर्वकिल्बिषैः
मार्कण्डेय बोले—तदनन्तर सर्वपाप-विनाशक पाण्डुतीर्थ जाना चाहिए। हे राजन्, वहाँ स्नान करने से मनुष्य समस्त कल्मषों से मुक्त हो जाता है।
Verse 2
तत्र तीर्थे तु यः स्नात्वा दापयेत्काञ्चनं शुचिः । भ्रूणहत्यादिपापानि नश्यन्ते नात्र संशयः
उस तीर्थ में जो शुद्ध होकर स्नान करे और सुवर्ण का दान कराए, उसके भ्रूणहत्या आदि पाप नष्ट हो जाते हैं—इसमें संदेह नहीं।
Verse 3
पिण्डोदकप्रदानेन वाजपेयफलं लभेत् । पितरः पितामहाश्च नृत्यन्ते च प्रहर्षिताः
पिण्ड और तर्पण-जल के दान से वाजपेय यज्ञ का फल प्राप्त होता है। पितर और पितामह प्रसन्न होकर हर्ष से नृत्य करते हैं।
Verse 116
। अध्याय
यहाँ अध्याय की समाप्ति होती है।