दे॒वकृ॑त॒स्यैन॑सोऽव॒यज॑नमसि मनु॒ष्य॒कृत॒स्यैन॑सोऽव॒यज॑नमसि पि॒तृकृ॑त॒स्यैन॑सोऽव॒यज॑नमस्या॒त्मकृ॑तस्यैनसोऽव॒यज॑नम॒स्येन॑स एनसोऽव॒यज॑नमसि । यच्चा॒हमेनो॑ वि॒द्वाँश्च॒कार॒ यच्चावि॑द्वाँ॒स्तस्य॒ सर्वस्यैन॑सोऽव॒यज॑नमसि
devakṛ́tasyaínasó ’vayájanam asi manuṣyá-kṛ́tasyaínasó ’vayájanam asi pitṛ́-kṛ́tasyaínasó ’vayájanam asy ātmá-kṛtasyaínasó ’vayájanam asy énasa énaso ’vayájanam asi | yác cāhám éno vidvā́ṃś cakā́ra yác cāvídvāṃs tásya sárvasyáinasó ’vayájanam asi
तू देवों द्वारा किए गए पाप का प्रायश्चित्त है; तू मनुष्यों द्वारा किए गए पाप का प्रायश्चित्त है; तू पितरों द्वारा किए गए पाप का प्रायश्चित्त है; तू अपने-आप द्वारा किए गए पाप का प्रायश्चित्त है; तू पाप का—पाप का—प्रायश्चित्त है। और जो भी पाप मैंने किया है—जानते हुए या अनजानते हुए—उस समस्त पाप का तू प्रायश्चित्त है।
देव-कृतस्य । एनसः । अव-यजनम् । असि । मनुष्य-कृतस्य । एनसः । अव-यजनम् । असि । पितृ-कृतस्य । एनसः । अव-यजनम् । असि । आत्म-कृतस्य । एनसः । अव-यजनम् । असि । एनसः । एनसः । अव-यजनम् । असि । यत्-च । अहम् । एनः । विद्वान् । चकार । यत्-च । अविद्वान् । तस्य । सर्वस्य । एनसः । अव-यजनम् । असि