शिवदूतस्य शङ्खचूडकुलप्रवेशः — The Śiva-Envoy’s Entry into Śaṅkhacūḍa’s City
इस अध्याय में सनत्कुमार बताते हैं कि देवताओं की इच्छा और काल की गहनता के अनुसार महेश्वर ने शंखचूड़ के वध का निश्चय किया। शिव ने पुष्पदन्त नामक अपने दूत को शीघ्र शंखचूड़ के पास भेजा। प्रभु की आज्ञा से दूत उस असुर-नगरी में पहुँचा, जिसका वैभव इन्द्रपुरी से भी बढ़कर और कुबेर के धाम से भी अधिक बताया गया है। नगर में प्रवेश कर उसने बारह द्वारों वाले, द्वारपालों से रक्षित राजप्रासाद को देखा; निर्भय होकर अपना प्रयोजन कहने पर उसे भीतर जाने दिया गया, जहाँ उसने विशाल और अलंकृत अंतःभाग देखा। फिर उसने रत्नासन पर विराजमान शंखचूड़ को दानव-नायकों से घिरा और विशाल सशस्त्र सेनाओं से सेवित पाया। विस्मित होकर पुष्पदन्त ने ‘राजा’ को प्रणामपूर्वक संबोधित किया, स्वयं को शिवदूत बताया और शंकर का संदेश प्रस्तुत किया, जिससे आगे दूतसंवाद और युद्ध की भूमिका बनती है।
Shlokas
Verse 1
सनत्कुमार उवाच । अथेशानो महारुद्रो दुष्टकालस्सतांगतिः । शंखचूडवधं चित्ते निश्चिकाय सुरेच्छया
सनत्कुमार बोले—तब ईशान, महारुद्र—दुष्टों के दंडकर्ता और सत्पुरुषों के आश्रय—ने देवताओं की इच्छा के अनुसार मन में शंखचूड़-वध का निश्चय किया।
Verse 2
दूतं कृत्वा चित्ररथं गंधर्वेश्वरमीप्सितम् । शीघ्रं प्रस्थापयामास शंखचूडांतिके मुदा
इच्छित गन्धर्वेश्वर चित्ररथ को दूत बनाकर, उन्होंने आनंदपूर्वक शीघ्र ही उसे शंखचूड़ के पास भेज दिया।
Verse 3
सर्वेश्वराज्ञया दूतो ययौ तन्नगरं च सः । महेन्द्रनगरोत्कृष्टं कुबेरभवनाधिकम्
सर्वेश्वर की आज्ञा से वह दूत उस नगर को गया—जो महेन्द्र की नगरी से भी श्रेष्ठ और कुबेर के भवन से भी अधिक वैभवशाली था।
Verse 4
गत्वा ददर्श तन्मध्ये शंखचूडालयं वरम् । राजितं द्वादशैर्द्वारैर्द्वारपालसमन्वितम्
वहाँ जाकर उसने उसके मध्य में शंखचूड़ का अत्यन्त शोभायमान महल देखा—जो बारह द्वारों से सुशोभित था और द्वारपालों से युक्त था।
Verse 5
स दृष्ट्वा पुष्पदन्तस्तु वरं द्वारं ददर्श सः । कथयामास वृत्तांतं द्वारपालाय निर्भयः
उसे देखकर पुष्पदंत ने उस उत्तम द्वार को देखा; और निर्भय होकर द्वारपाल को समस्त वृत्तांत कह सुनाया।
Verse 6
अतिक्रम्य च तद्द्वारं जगामाभ्यंतरे मुदा । अतीव सुन्दरं रम्यं विस्तीर्णं समलंकृतम्
उस द्वार को पार करके वह आनंदपूर्वक भीतर गया; और अत्यंत सुंदर, रमणीय, विस्तृत तथा भली-भाँति अलंकृत अंतःपुर को देखा।
Verse 7
स गत्वा शंखचूडं तं ददर्श दनुजाधिपम् । वीरमंडल मध्यस्थं रत्नसिंहासनस्थितम्
वहाँ जाकर उसने दानवाधिप शंखचूड़ को देखा—वीरों के मंडल के मध्य स्थित, रत्नजटित सिंहासन पर आसीन।
Verse 8
दानवेन्द्रैः परिवृतं सेवितं च त्रिकोटिभिः । शतः कोटिभिरन्यैश्च भ्रमद्भिश्शस्त्रपाणिभिः
वह दानवों के अधिपतियों से घिरा हुआ था; तीन करोड़ योद्धा उसकी सेवा में थे, और अन्य सौ करोड़ भी—हाथों में शस्त्र लिए चारों ओर विचर रहे थे।
Verse 9
एवंभूतं च तं दृष्ट्वा पुष्पदंतस्सविस्मयः । उवाच रणवृत्तांतं यदुक्तं शंकरेण च
उसे उस अद्भुत अवस्था में देखकर पुष्पदंत विस्मय से भर गया और शंकर (भगवान शिव) द्वारा जैसा कहा गया था, वैसा ही समस्त रण-वृत्तांत सुनाने लगा।
Verse 10
पुष्पदंत उवाच । राजेन्द्र शिवदूतोऽहं पुष्पदंताभिधः प्रभो । यदुक्तं शंकरेणैव तच्छृणु त्वं ब्रवीमि ते
पुष्पदंत बोला—हे राजाधिराज, हे प्रभो, मैं शिव का दूत हूँ, मेरा नाम पुष्पदंत है। शंकर ने जो कहा है, उसे सुनिए—मैं वही आपको कहता हूँ।
Verse 11
शिव उवाच । राज्यं देहि च देवानामधिकारं हि सांप्रतम् । नोचेत्कुरु रणं सार्द्धं परेण च मया सताम्
शिव बोले—देवताओं का राज्य लौटा दो; इस समय उनका ही अधिकार उचित है। अन्यथा अपने परम सहायक के साथ युद्ध करो और धर्मियों के पक्ष में स्थित मुझसे सामना करो।
Verse 12
देवा मां शरणापन्ना देवेशं शंकरं सताम् । अहं क्रुद्धो महारुद्रस्त्वां वधिष्याम्यसंशयम्
देवता मेरी शरण में आए हैं—मैं देवेश शंकर, सत्पुरुषों द्वारा पूजित। अब मैं महा-रुद्र क्रुद्ध हूँ; निःसंदेह मैं तुम्हारा वध करूँगा।
Verse 13
हरोऽस्मि सर्वदेवेभ्यो ह्यभयं दत्तवानहम् । खलदंडधरोऽहं वै शरणागतवत्सलः
मैं हर (शिव) हूँ; मैंने समस्त देवताओं को अभय प्रदान किया है। मैं दुष्टों को दंड देने वाला दंडधर हूँ और शरणागतों पर सदा स्नेह करने वाला हूँ।
Verse 14
राज्यं दास्यसि किं वा त्वं करिष्यसि रणं च किम् । तत्त्वं ब्रूहि द्वयोरेकं दानवेन्द्र विचार्य वै
क्या तू राज्य सौंप देगा, अथवा युद्ध करेगा? हे दानवों के स्वामी, भली-भाँति विचार करके इन दोनों में से एक का सत्य कह।
Verse 15
पुष्पदंत उवाच । इत्युक्तं यन्महेशेन तुभ्यं तन्मे निवेदितम् । वितथं शंभुवाक्यं न कदापि दनुजाधिप
पुष्पदंत बोले—महेश ने जो बात तुमसे कही थी, वही मैंने तुम्हें निवेदित कर दी। हे दनुजाधिप! शंभु का वचन कभी भी असत्य नहीं होता।
Verse 16
अहं स्वस्वामिनं गंतुमिच्छामि त्वरितं हरम् । गत्वा वक्ष्यामि किं शंभोस्तथा त्वं वद मामिह
मैं अपने स्वामी हर के पास शीघ्र जाना चाहता हूँ। वहाँ जाकर शंभु से क्या कहना है—वह तुम मुझे यहाँ स्पष्ट रूप से बता दो।
Verse 17
सनत्कुमार उवाच । इत्थं च पुष्पदंतस्य शिवदूतस्य सत्पतेः । आकर्ण्य वचनं राजा हसित्वा तमुवाच सः
सनत्कुमार बोले—इस प्रकार शिवदूत, सत्पुरुष पुष्पदंत के वचन सुनकर राजा हँसा और फिर उससे बोला।
Verse 18
शंखचूड उवाच । राज्यं दास्ये न देवेभ्यो वीरभोग्या वसुंधरा । रणं दास्यामि ते रुद्र देवानां पक्षपातिने
शंखचूड बोला—मैं देवताओं को राज्य नहीं दूँगा; यह वसुंधरा वीरों के भोग के योग्य है। पर हे रुद्र, जो देवताओं का पक्ष लेते हो, तुम्हें मैं युद्ध अवश्य दूँगा।
Verse 19
यस्योपरि प्रयायी स्यात्स वीरो भुवेनऽधमः । अतः पूर्वमहं रुद्र त्वां गमिष्याम्यसंशयम्
जो दूसरे से आगे बढ़कर अपने को वीर कहता है, वह इस लोक में नराधम है। इसलिए, हे रुद्र, मैं निःसंदेह तुम्हारे आगे चलूँगा।
Verse 20
प्रभात आगमिष्यामि वीरयात्रा विचारतः । त्वं गच्छाचक्ष्व रुद्राय हीदृशं वचनं मम
प्रभात होते ही मैं वीरों की यात्रा का विचार करके आऊँगा। तुम अभी जाओ और रुद्र को मेरे ये ही वचन कह सुनाओ।
Verse 21
इति श्रुत्वा शंखचूडवचनं सुप्रहस्य सः । उवाच दानवेन्द्रं स शंभुदूतस्तु गर्वितम्
शंखचूड़ के वचन सुनकर वह मंद-मंद मुस्कराया; फिर शंभु का दूत उस गर्वित दानव-राज से बोला।
Verse 22
अन्येषामपि राजेन्द्र गणानां शंकरस्य च । न स्थातुं संमुखे योग्यः किं पुनस्तस्य संमुखम्
हे राजेन्द्र! वह शंकर के अन्य गणों के सामने भी मुखामुखी खड़ा होने योग्य नहीं; फिर स्वयं शंकर के सामने तो कैसे होगा?
Verse 23
स त्वं देहि च देवानामधिकाराणि सर्वशः । त्वमरे गच्छ पातालं यदि जीवितुमिच्छसि
इसलिए तुम देवताओं के समस्त अधिकार और पद पूर्णतः लौटा दो। हे शत्रु! यदि जीवित रहना चाहते हो तो पाताल को चले जाओ।
Verse 24
सामान्यममरं तं नो विद्धि दानवसत्तम । शंकरः परमात्मा हि सर्वेषामीश्वरेश्वरः
हे दानवश्रेष्ठ, उसे साधारण ‘अमर’ मत समझो; शंकर ही परमात्मा हैं, वे समस्तों के ईश्वर-ईश्वर हैं।
Verse 25
इन्द्राद्यास्सकला देवा यस्याज्ञावर्तिनस्सदा । सप्रजापतयस्सिद्धा मुनयश्चाप्यहीश्वराः
इन्द्र आदि समस्त देवता सदा जिसकी आज्ञा का पालन करते हैं; प्रजापति, सिद्धगण, मुनि तथा नागों के अधिपति भी उसी परमेश्वर के अधीन हैं।
Verse 26
हरेर्विधेश्च स स्वामी निर्गुणस्सगुणस्स हि । यस्य भ्रूभंगमात्रेण सर्वेषां प्रलयो भवेत्
वह हरि (विष्णु) और विधि (ब्रह्मा) का भी स्वामी है; वह निर्गुण भी है और सगुण भी। उसकी भौंह के मात्र संकोच से ही सबका प्रलय हो सकता है।
Verse 27
शिवस्य पूर्णरूपश्च लोकसंहारकारकः । सतां गतिर्दुष्टहंता निर्विकारः परात्परः
वह शिव का पूर्ण स्वरूप है और लोकसंहार का कर्ता है। वह सत्पुरुषों की परम गति, दुष्टों का संहारक, निर्विकार और परात्पर है।
Verse 28
ब्रह्मणोधिपतिस्सोऽपि हरेरपि महेश्वरः । अवमान्या न वै तस्य शासना दानवर्षभ
वह ब्रह्मा का भी अधिपति है और हरि (विष्णु) का भी महेश्वर है। इसलिए, हे दानवश्रेष्ठ, उसके शासन का कभी अपमान न करना।
Verse 29
किं बहूक्तेन राजेन्द्र मनसा संविचार्य च । रुद्रं विद्धि महेशानं परं ब्रह्म चिदात्मकम्
हे राजेन्द्र, अधिक कहने से क्या लाभ? मन में भलीभाँति विचार करके रुद्र को महेशान—चिदात्मक परम ब्रह्म—जानो।
Verse 30
देहि राज्यं हि देवानामधिकारांश्च सर्वशः । एवं ते कुशलं तात भविष्यत्यन्यथा भयम्
देवताओं को राज्य और उनके समस्त अधिकार हर प्रकार से सौंप दे। ऐसा करने से, हे तात, तेरा कल्याण होगा; अन्यथा तुझे भय (और संकट) होगा।
Verse 31
सन्त्कुमार उवाच । इति श्रुत्वा दानवेंद्रः शंखचूडः प्रतापवान् । उवाच शिवदूतं तं भवितव्यविमोहितः
सनत्कुमार बोले—यह सुनकर प्रतापी दानवेन्द्र शंखचूड़, जो होनेवाले विधान से मोहित हो गया था, उस शिवदूत से बोला।
Verse 32
शंखचूड उवाच । स्वतो राज्यं न दास्यामि नाधिकारान् विनिश्चयात् । विना युद्धं महेशेन सत्यमेतद्ब्रवीम्यहम्
शंखचूड़ बोला—मैं अपने आप राज्य नहीं दूँगा, न ही अपने अधिकार छोड़ूँगा; यह मेरा दृढ़ निश्चय है। महेश के साथ युद्ध के बिना यह निर्णय नहीं होगा—यह सत्य मैं कहता हूँ।
Verse 33
कालाधीनं जगत्सर्वं विज्ञेयं सचराचरम् । कालाद्भवति सर्वं हि विनश्यति च कालतः
यह समस्त जगत—चर और अचर—काल के अधीन जानना चाहिए। वास्तव में काल से ही सब उत्पन्न होता है और काल से ही नष्ट भी होता है।
Verse 34
त्वं गच्छ शंकरं रुद्रं मयोक्तं वद तत्त्वत । स च युक्तं करोत्वेवं बहुवार्तां कुरुष्व नो
तुम शंकर रुद्र के पास जाओ और जो मैंने कहा है उसे सत्य रूप से कह देना। वे जैसा उचित समझें वैसा करें, और इस विषय का पूरा समाचार हमें लाकर देना।
Verse 35
सनत्कुमार उवाच । इत्युक्त्वा शिवदूतोऽसौ जगाम स्वामिनं निजम् । यथार्थं कथयामास पुष्पदंतश्च सन्मुने
सनत्कुमार बोले—ऐसा कहकर वह शिवदूत अपने स्वामी के पास लौट गया। तब, हे सत्पुरुष मुनि, पुष्पदंत ने जैसा हुआ था वैसा ही यथार्थ वृत्तांत कह सुनाया।
Frequently Asked Questions
Śiva dispatches his envoy Puṣpadanta to Śaṅkhacūḍa; the envoy enters the asura’s city and court and begins delivering Śaṅkara’s message—an explicit diplomatic prelude to the coming conflict.
The chapter frames kāla (time) and īśvara-ājñā (the Lord’s command) as coordinating forces: even immense asuric power and splendor remain contingent before the supreme will that restores dharma.
Śiva is highlighted as Īśāna/Mahārudra/Śaṅkara—sovereign commander and moral regulator—while Puṣpadanta functions as the embodied extension of Śiva’s authority through dūta-roles.