अध्याय ४९ — विवाहानुष्ठाने ब्रह्मणः काममोहः (Brahmā’s Enchantment by Desire during the Wedding Rites)

Verse 1

ब्रह्मोवाच । अथो ममाज्ञया विप्रैस्संस्थाप्यानलमीश्वरः । होमं चकार तत्रैवमङ्के संस्थाप्य पार्वतीम्

ब्रह्मा बोले—फिर मेरी आज्ञा से विप्रों ने विधिपूर्वक अग्नि की स्थापना की। तब ईश्वर ने वहीं पार्वती को अपनी गोद में बैठाकर होम किया।

Verse 2

ऋग्यजुस्साममन्त्रैश्चाहुतिं वह्नौ ददौ शिवः । लाजाञ्जलिं ददौ कालीभ्राता मैनाकसंज्ञकः

ऋग्-यजुः-साम के मन्त्रों का उच्चारण करते हुए भगवान शिव ने पवित्र अग्नि में आहुति दी। तत्पश्चात काली के भ्राता मैनाक ने विवाह-विधि हेतु लाजाञ्जलि अर्पित की।

Verse 3

अथ काली शिवश्चोभौ चक्रतुर्विधिवन्मुदा । वह्निप्रदक्षिणां तात लोकाचारं विधाय च

तब काली और शिव—दोनों ने—आनन्दपूर्वक विधिपूर्वक कर्म किया। हे प्रिय, पवित्र अग्नि की प्रदक्षिणा करके उन्होंने लोकाचार का भी पालन किया।

Verse 4

तत्राद्भुतमलञ्चक्रे चरितं गिरिजापतिः । तदेव शृणु देवर्षे तवस्नेहाद्ब्रवीम्यहम्

वहाँ गिरिजापति (शिव) ने एक अद्भुत दिव्य चरित किया। हे देवरषि, वही सुनो; तुम्हारे प्रति स्नेह से मैं उसे कहता हूँ।

Verse 5

तस्मिन्नवसरे चाहं शिवमायाविमोहितः । अपश्यञ्चरणे देव्या नखेन्दुञ्च मनोहरम्

उस समय मैं भी शिव की माया से मोहित होकर देवी के चरणों में उनके मनोहर नख-रूपी चन्द्रमा को देखने लगा।

Verse 6

दर्शनात्तस्य च तदाऽभूवं देवमुने ह्यहम् । मदनेन समाविष्टोऽतीव क्षुभितमानसः

हे देवमुनि! उन्हें देखने से उस समय मैं कामदेव के वश में हो गया और मेरा मन अत्यंत क्षुब्ध हो उठा।

Verse 7

मुहुर्मुहुरपश्यं वै तदंगं स्मरमोहितः । ततस्तद्दर्शनात्सद्यो वीर्यं मे प्राच्युतद्भुवि

काम से मोहित होकर मैं बार-बार उनके अंगों को देखने लगा। तब उस दर्शन से तत्काल मेरा वीर्य पृथ्वी पर गिर पड़ा।

Verse 8

रेतसा क्षरता तेन लज्जितोहं पितामहः । मुने व्यमर्द तच्छिन्नं चरणाभ्यां हि गोपयन्

उस स्खलित वीर्य के कारण मैं पितामह ब्रह्मा लज्जित हो गया। हे मुनि! उसे छिपाने के लिए मैंने अपने पैरों से उस गिरे हुए भाग को मसल दिया।

Verse 9

तज्ज्ञात्वा च महादेवश्चुकोपातीव नारद । हन्तुमैच्छत्तदा शीघ्रं वां विधिं काममोहितम्

हे नारद! यह जानकर महादेव अत्यन्त क्रोधित हो उठे और काम से मोहित हुए उस विधि (ब्रह्मा) को शीघ्र ही मार डालना चाहा।

Verse 10

हाहाकारो महानासीत्तत्र सर्वत्र नारद । जनाश्च कम्पिरे सर्व्वे भय मायाति विश्वभृत्

हे नारद, वहाँ सर्वत्र महान् हाहाकार उठ खड़ा हुआ। विश्व के धारणकर्ता पर भय छा जाने से सब लोग काँप उठे।

Verse 11

ततस्तंन्तुष्टुवुश्शम्भुं विष्ण्वाद्या निर्जरा मुने । सकोपम्प्रज्वलन्तन्तन्तेजसा हन्तुमुद्यतम्

तब, हे मुनि, विष्णु आदि अमर देवों ने शम्भु की स्तुति की। वे क्रोध-तेज से प्रज्वलित होकर मारने और नाश करने को उद्यत खड़े थे।

Verse 12

देवा ऊचुः । देवदेव जगद्व्यापिन्परमेश सदाशिव । जगदीश जगन्नाथ सम्प्रसीद जगन्मय

देवों ने कहा— हे देवदेव, हे जगद्व्यापी परमेश्वर सदाशिव! हे जगदीश, हे जगन्नाथ, हे जगन्मय! हम पर प्रसन्न होइए।

Verse 13

सर्वेषामपि भावानान्त्वमात्मा हेतुरीश्वरः । निर्विकारोऽव्ययो नित्यो निर्विकल्पोऽक्षरः परः

समस्त भावों और प्राणियों के तुम ही आत्मा हो; तुम ही ईश्वर, परम कारण हो। तुम निर्विकार, अव्यय, नित्य, निर्विकल्प, अक्षर और परात्पर हो।

Verse 14

आद्यन्तावस्य यन्मध्यमिदमन्यदहम्बहिः । यतोऽव्ययः सनैतानि तत्सत्यम्ब्रह्म चिद्भवान्

जिसमें आदि और अन्त समाहित हैं, जो इस समस्त का मध्य है; जो ‘यह’ और ‘मैं’ से भी परे अन्य है—जिस अव्यय से ये सब प्रकट होते हैं, वही सत्य, वही ब्रह्म, वही चैतन्य-स्वरूप आप ही हैं।

Verse 15

तवैव चरणाम्भोजम्मुक्तिकामा दृढव्रताः । विसृज्योभयतस्संगं मुनयस्समुपासते

मुक्ति की कामना वाले, दृढ़व्रती मुनि दोनों ओर के आसक्तियों को त्यागकर केवल आपके चरण-कमलों की उपासना करते हैं।

Verse 16

त्वम्ब्रह्म पूर्णममृतं विशोकं निर्गुणम्परम् । आनंदमात्रमव्यग्रमविकारमनात्मकम्

आप ब्रह्म हैं—पूर्ण, अमृत, शोक-रहित; निर्गुण और परम। आप केवल आनंद-स्वरूप हैं—अव्यग्र, अविकार, और सीमित अहंभाव से परे।

Verse 17

विश्वस्य हेतुरुदयस्थितिसंयमनस्य हि । तदपेक्षतयात्मेशोऽनपेक्षस्सर्वदा विभुः

वह विश्व के उदय, स्थिति और संहार का कारण है; फिर भी आत्मेश्वर सर्वदा विभु, निरपेक्ष और स्वतंत्र रहता है—यद्यपि सब उसी पर आश्रित हैं।

Verse 19

अज्ञानतस्त्वयि जनैर्विकल्पो विदितो यतः । तस्माद्भ्रमप्रतीकारो निरुपाधेर्न हि स्वतः

अज्ञानवश लोग आप पर विकल्प-भेद का आरोप करते हैं—यह प्रसिद्ध है। इसलिए निरुपाधि परमेश्वर से स्वयं भ्रम-निवारण नहीं उत्पन्न होता; उसे मोहित जीव को सम्यक् ज्ञान और नियमयुक्त साधना से करना पड़ता है।

Verse 20

धन्या वयं महेशान तव दर्शनमात्रतः । दृढभक्तजनानन्दप्रदश्शम्भो दयां कुरु

हे महेशान! आपके केवल दर्शन से ही हम धन्य हो गए। हे शम्भो, दृढ़ भक्तों को आनन्द देने वाले, हम पर कृपा कीजिए।

Verse 21

त्वमादिस्त्वमनादिश्च प्रकृतेस्त्वं परः पुमान् । विश्वेश्वरो जगन्नाथो निर्विकारः परात्परः

आप आदि हैं और अनादि भी; प्रकृति से परे आप परम पुरुष हैं। आप विश्वेश्वर, जगन्नाथ, निर्विकार और परात्पर हैं।

Verse 22

योऽयं ब्रह्मास्तिऽ रजसा विश्वमूर्तिः पितामहः । त्वत्प्रसादात्प्रभो विष्णुस्सत्त्वेन पुरुषोत्तमः

हे प्रभो! यह ब्रह्मा, जो रजोगुण से विश्वरूप होकर पितामह कहलाता है, आपके प्रसाद से ही है। और आपके अनुग्रह से ही सत्त्वगुण में स्थित विष्णु पुरुषोत्तम होता है।

Verse 23

कालाग्निरुद्रस्तमसा परमात्मा गुणः परः । सदा शिवो महेशानस्सर्वव्यापी महेश्वरः

वह तमोगुण में कालाग्निरुद्र हैं—समस्त का संहार करने वाली कालाग्नि; वही परमात्मा, गुणों से परे और परात्पर हैं। वही सदाशिव, महेशान—सर्वव्यापी महेश्वर हैं।

Verse 24

व्यक्तं महच्च भूतादिस्तन्मात्राणीन्द्रियाणि च । त्वयैवाधिष्ठितान्येव विश्वमूर्ते महेश्वर

हे विश्वमूर्ति महेश्वर! यह व्यक्त जगत, महत्तत्त्व, भूतादि, तन्मात्राएँ और इन्द्रियाँ—ये सब तुम्हारे ही द्वारा अधिष्ठित और संचालित हैं।

Verse 25

महादेव परेशान करुणाकर शंकर । प्रसीद देवदेवेश प्रसीद पुरुषोत्तम

हे महादेव, परमेश्वर, करुणाकर शंकर! प्रसन्न होइए। हे देवों के देवेश! प्रसन्न होइए; हे पुरुषोत्तम! प्रसन्न होइए।

Verse 26

वासांसि सागरास्सप्त दिशश्चैव महाभुजाः । द्यौर्मूर्द्धा ते विभोर्नाभिः खं वायुर्नासिका ततः

आपके वस्त्र सातों समुद्र हैं और दिशाएँ ही आपकी महाबाहुएँ हैं। हे सर्वव्यापी प्रभो, द्यौ आपका मस्तक है, आकाश आपकी नाभि है और वायु आपकी नासिका है।

Verse 27

चक्षूंष्यग्नी रविस्सोमः केशा मेघास्तव प्रभो । नक्षत्रतारकाद्याश्च ग्रहाश्चैव विभूषणम्

हे प्रभो, अग्नि, सूर्य और सोम आपके नेत्र हैं; मेघसमूह आपके केश हैं। नक्षत्र, तारे और ग्रह ही आपके आभूषण हैं।

Verse 28

कथं स्तोष्यामि देवेश त्वां विभो परमेश्वर । वाचामगोचरोऽसि त्वं मनसा चापि शंकर

हे देवेश, हे सर्वव्यापी परमेश्वर, मैं आपकी स्तुति कैसे करूँ? हे शंकर, आप वाणी की पहुँच से परे हैं और मन से भी अगोचर हैं।

Verse 29

पञ्चास्याय च रुद्राय पञ्चाशत्कोटिमूर्तये । त्र्यधिपाय वरिष्ठाय विद्यातत्त्वाय ते नमः

पंचमुखी रुद्र, पचास करोड़ रूपों में प्रकट होने वाले, त्रिलोकाधिपति, श्रेष्ठतम, और विद्या-तत्त्वस्वरूप आपको नमस्कार है।

Verse 30

अनिदेंश्याय नित्याय विद्युज्ज्वालाय रूपिणे । अग्निवर्णाय देवाय शंकराय नमोनमः

जो संकेत से परे, नित्य, विद्युत्-ज्वाला-स्वरूप, अग्निवर्ण दिव्य देव हैं—उन शंकर को बार-बार नमस्कार है।

Verse 31

विद्युत्कोटिप्रतीकाशमष्टकोणं सुशोभनम् । रूपमास्थाय लोकेऽस्मिन्संस्थिताय नमो नमः

जो करोड़ों विद्युत्-प्रभा के समान दीप्त, अत्यन्त शोभायमान अष्टकोण दिव्य रूप धारण कर इस लोक में प्रतिष्ठित होकर विराजमान हैं—उन परमेश्वर को बार-बार नमस्कार है।

Verse 32

ब्रह्मोवाच । इत्याकर्ण्य वचस्तेषां प्रसन्नः परमेश्वरः । ब्रह्मणो मे ददौ शीघ्रमभयं भक्तवत्सलः

ब्रह्मा बोले—उनके वचन इस प्रकार सुनकर परमेश्वर प्रसन्न हुए। भक्तवत्सल प्रभु ने मुझे, ब्रह्मा को, शीघ्र ही अभय प्रदान किया।

Verse 33

अथ सर्वे सुरास्तत्र विष्ण्वाद्या मुनयस्तथा । अभवन्सुस्मितास्तात चक्रुश्च परमोत्सवम्

तब वहाँ विष्णु आदि समस्त देवता और मुनि भी, हे प्रिय, मंद-मंद मुस्कराने लगे और उन्होंने परम उत्सव मनाया।

Verse 34

मम तद्रेतसा तात मर्दितेन मुहुर्मुहुः । अभवन्कणकास्तत्र भूरिशः परमोज्ज्वलाः

हे तात, मेरे उस रेतस् को बार-बार मर्दित (पीस) देने पर वहाँ अत्यन्त उज्ज्वल स्वर्ण-कण बहुत अधिक मात्रा में उत्पन्न हो गए।

Verse 35

ऋषयो बहवो जाता वालखिल्यास्सहस्रशः । कणकैस्तैश्च वीर्यस्य प्रज्वलद्भिः स्वतेजसा

उस वीर्य-शक्ति के प्रभाव से असंख्य ऋषि उत्पन्न हुए—हज़ारों-हज़ार वालखिल्य; वे सूक्ष्म देह वाले थे, पर अपने सहज तेज से स्वर्ण-कणों की भाँति दैदीप्यमान थे।

Verse 36

अथ ते ह्यृषयस्सर्वे उपतस्थुस्तदा मुने । ममान्तिकं परप्रीत्या तात तातेति चाब्रुवन्

तब वे सब ऋषि मेरे निकट आकर खड़े हो गए। परम स्नेह से वे बार-बार मुझे संबोधित करने लगे—“तात, तात” (प्रिय बालक, प्रिय बालक)।

Verse 37

ईश्वरेच्छाप्रयुक्तेन प्रोक्तास्ते नारदेन हि । वालखिल्यास्तु ते तत्र कोपयुक्तेन चेतसा

वे वचन वास्तव में ईश्वर (शिव) की इच्छा से प्रेरित होकर नारद ने कहे थे; पर वहाँ वालखिल्य ऋषि क्रोध से भर उठे और रोषपूर्वक प्रतिक्रिया करने लगे।

Verse 38

नारद उवाच । गच्छध्वं संगता यूयं पर्वतं गन्धमादनम् । न स्थातव्यम्भवद्भिश्च न हि वोऽत्र प्रयोजनम्

नारद बोले—“तुम सब जो यहाँ एकत्र हुए हो, गन्धमादन पर्वत को चले जाओ। तुम्हें यहाँ नहीं ठहरना चाहिए, क्योंकि इस विषय में यहाँ तुम्हारा कोई प्रयोजन नहीं है।”

Verse 39

तत्र तप्त्वा तपश्चाति भवितारो मुनीश्वराः । सूर्य्यशिष्याश्शिवस्यैवाज्ञया मे कथितन्त्विदम्

वहाँ तप करके वे मुनिश्रेष्ठ निश्चय ही सिद्ध होंगे—यह वृत्तांत मुझे सूर्य के शिष्यों ने स्वयं शिव की आज्ञा से कहा है।

Verse 40

ब्रह्मोवाच । इत्युक्तास्ते तदा सर्वे बालखिल्याश्च पर्वतम् । सत्वरम्प्रययुर्नत्वा शंकरं गन्धमादनम्

ब्रह्मा बोले—ऐसा कहे जाने पर वे सब बालखिल्य मुनि तब शीघ्र ही पर्वत की ओर चले; गन्धमादन पर शंकर को प्रणाम करके वे तुरंत प्रस्थान कर गए।

Verse 41

विष्ण्वादिभिस्तदाभूवं श्वासितोहं मुनीश्वर । निर्भयः परमेशानप्रेरितैस्तैर्महात्मभिः

हे मुनीश्वर! उस समय परमेशान (शिव) से प्रेरित विष्णु आदि महात्माओं ने मुझे पुनः श्वास दिलाई; और मैं निर्भय हो गया।

Verse 42

अस्तवञ्चापि सर्वेशं शंकरम्भक्तवत्सलम् । सर्वकार्यकरं ज्ञात्वा दुष्टगर्वापहारकम्

शंकर को सर्वेश्वर, भक्तवत्सल, समस्त कार्यों के कर्ता तथा दुष्ट अहंकार के हरने वाले जानकर उसने भी उनकी स्तुति की।

Verse 43

देवदेव महादेव करुणासागर प्रभो । त्वमेव कर्ता सर्वस्य भर्ता हर्त्ता च सर्वथा

हे देवों के देव, हे महादेव, करुणासागर प्रभो! आप ही सर्व के कर्ता हैं; आप ही सर्व के भर्ता और सर्वथा संहारक भी हैं।

Verse 44

त्वदिच्छया हि सकलं स्थितं हि सचराचरम् । तन्त्यां यथा बलीवर्दा मया ज्ञातं विशेषतः

आपकी इच्छा से ही समस्त चर-अचर जगत् स्थित है। जैसे बैल रस्सी की ताँत से बाँधकर चलाए जाते हैं, वैसे ही मैंने विशेष रूप से जाना है कि यह सब आपके अधीन है।

Verse 45

इत्येवमुक्त्वा सोहं वै प्रणामं च कृताञ्जलिः । अन्येऽपि तुष्टुवुस्सर्वे विष्ण्वाद्यास्तं महेश्वरम्

ऐसा कहकर मैंने भी हाथ जोड़कर प्रणाम किया। तब विष्णु आदि सभी देवों ने उस महेश्वर महादेव की स्तुति की।

Verse 46

अथाकर्ण्य नुतिं शुद्धां मम दीनतया तदा । विष्ण्वादीनाञ्च सर्वेषां प्रसन्नोऽभून्महेश्वरः

तब मेरी दीनता से अर्पित उस शुद्ध स्तुति को, और विष्णु आदि सभी देवों की वंदना को सुनकर महेश्वर प्रसन्न हो गए।

Verse 47

ददौ सोतिवरं मह्यमभयं प्रीतमानसः । सर्वे सुखमतीवापुरत्यमोदमहं मुने

प्रसन्न मन वाले महेश्वर ने मुझे परम वर—अभय—प्रदान किया। तब सबको अत्यन्त सुख मिला और मैं भी, हे मुनि, अत्यधिक आनंदित हुआ।

Verse 49

इति श्रीशिवमहापुराणे द्वितीयायां रुद्रसंहितायां तृतीये पार्वतीखण्डे विधिमोहवर्णनं नाम नवचत्वारिंशोऽध्यायः

इस प्रकार श्रीशिवमहापुराण के द्वितीय भाग रुद्रसंहिता के तृतीय पार्वतीखण्ड में ‘विधिमोहवर्णन’ नामक उनचासवाँ अध्याय समाप्त हुआ।