Adhyaya 7
Rudra SamhitaKumara KhandaAdhyaya 741 Verses

युद्धप्रारम्भवर्णनम् — Description of the Commencement of Battle

इस अध्याय में देवगण शिव की प्रभावी दिव्य नीति और कुमार के तेजोवर्धन को देखकर पुनः आत्मविश्वास से भर उठते हैं। वे कुमार को अग्रभाग में रखकर उसे अभियान का रण-नीतिक तथा पावन केंद्र बनाते हुए सेना को सजाते हैं। देवों की तैयारी सुनते ही तारक विशाल बल के साथ तुरंत प्रतिमोर्चा लेकर युद्ध हेतु बढ़ता है। उसकी शक्ति देखकर देवगण गर्जना कर उत्साह प्रकट करते हैं। तभी शंकर-प्रेरित व्योमवाणी होती है कि ‘कुमार को आगे रखोगे तो विजय निश्चित है’; इस प्रकार युद्ध को शिव-नियंत्रित धर्मयुद्ध के रूप में स्थापित किया जाता है।

Shlokas

Verse 1

ब्रह्मोवाच । हर्य्यादयस्सुरास्ते च दृष्ट्वा तच्चरितं विभोः । सुप्रसन्ना बभूवुर्हि विश्वासासक्तमानसाः

ब्रह्मा बोले—विभु भगवान् के उस चरित्र को देखकर हरि आदि समस्त देवता अत्यन्त प्रसन्न हो गए। उनके मन श्रद्धा और विश्वास में दृढ़तापूर्वक आसक्त हो गए।

Verse 2

वल्गंतः कुर्वतो नादं भाविताश्शिवतेजसा । कुमारन्ते पुरस्कृत्य तारकं हंतुमाययुः

उछलते हुए और ऊँचा नाद करते, शिव-तेज से विभूषित वे सब कुमार को अग्रभाग में रखकर तारक-वध हेतु चल पड़े।

Verse 3

देवानामुद्यमं श्रुत्वा तारकोऽपि महाबलः । सैन्येन महता सद्यो ययौ योद्धुं सुरान् प्रति

देवताओं की तैयारी सुनकर महाबली तारक भी विशाल सेना सहित तुरंत देवों से युद्ध करने निकल पड़ा।

Verse 4

देवा दृष्ट्वा समायांतं तारकस्य महाबलम् । बलेन बहुकुर्वन्तः सिंहनादं विसिस्मियुः

तारक के महाबल से युक्त होकर समीप आते देख देवताओं ने अपना बल समेटकर सिंहनाद किया, पर उसके पराक्रम से वे भीतर ही भीतर विस्मित हो उठे॥

Verse 5

तदा नभोऽऽङ्गना वाणीं जगादोपरि सत्वरम् । शङ्करप्रेरिता सद्यो हर्यादीनखिलान् सुरान्

तब आकाश में स्थित दिव्य वाणी ने ऊपर से शीघ्र कहा—शंकर की प्रेरणा से—और तुरंत हरि आदि समस्त देवताओं को संबोधित किया॥

Verse 6

व्योमवाण्युवाच । कुमारं च पुरस्कृत्य सुरा यूयं समुद्यताः । दैत्यान्विजित्य संग्रामे जयिनोऽथ भविष्यथ

व्योमवाणी बोली—हे देवो, कुमार को अग्रभाग में रखकर तुम सब उद्यत होकर बढ़ो। संग्राम में दैत्यों को जीतकर तुम अवश्य विजयी होओगे॥

Verse 7

इति श्रीशिवमहापुराणे द्वितीयायां रुद्रसंहितायां चतुर्थे कुमारखण्डे युद्धप्रारंभवर्णनं नाम सप्तमोऽध्यायः

इस प्रकार श्रीशिवमहापुराण के द्वितीय भाग की रुद्रसंहिता के चतुर्थ कुमारखण्ड में “युद्ध-प्रारम्भ-वर्णन” नामक सातवाँ अध्याय समाप्त हुआ।

Verse 8

कुमारं च पुरस्कृत्य सर्वे ते जातसाध्वसाः । योद्धुकामास्सुरा जग्मुर्महीसागरसंगमम्

कुमार को अग्रभाग में रखकर वे सब असुर भयभीत हो गए; और युद्ध की इच्छा से पृथ्वी-समुद्र के संगम-स्थल की ओर चल पड़े।

Verse 9

आजगाम द्रुतं तत्र यत्र देवास्स तारकः । सैन्येन महता सार्द्धं सुरै र्बहुभिरावृत्

तब तारक शीघ्र ही वहाँ आ पहुँचा जहाँ देवता थे; वह विशाल सेना के साथ और बहुत-से सुरों से घिरा हुआ था।

Verse 10

रणदुंदुभयो नेदुः प्रलयांबुद्निस्स्वनाः । कर्कशानि च वाद्यानि पराणि च तदागमे

तब युद्ध-नगाड़े प्रलय-मेघों की गर्जना-से गूँज उठे; और उसके आगमन पर अन्य कर्कश वाद्य भी ऊँचे स्वर से बज उठे।

Verse 11

गर्जमानास्तदा दैत्यास्तारकेणसुरेण ह । कंपयन्तो भुवं पादक्रमैर्वल्गुनकारकाः

तब असुर तारक के नेतृत्व में दैत्य गर्जना करते हुए, अपने पद-प्रहार से पृथ्वी को कंपाने लगे और चारों ओर हड़कंप मचा दिया।

Verse 12

तच्छ्रुत्वा रवमत्युग्रं सर्वे देवा विनिर्भयाः । ऐकपद्येन चोत्तस्थुर्योद्धुकामाश्च तारकम्

उस अत्यन्त उग्र गर्जना को सुनकर सभी देव निर्भय हो गए; और क्षणभर में एक साथ उठ खड़े हुए, तारक से युद्ध करने को आतुर।

Verse 13

गजमारोप्य देवेन्द्रः कुमारं त्यग्रतोऽभवत् । सुरसैन्येन महता लोकपालैस्समावृतः

हाथी पर आरूढ़ होकर देवेन्द्र इन्द्र कुमार की ओर बढ़े; उनके साथ देवताओं की विशाल सेना थी और लोकपाल भी उन्हें घेरे हुए थे।

Verse 14

तदा दुंदुभयो नेदुर्भेरीतूर्याण्यनेकशः । वीणावेणुमृदंगानि तथा गंधर्वनिस्स्वनाः

तब दुन्दुभियाँ गूँज उठीं; अनेक भेरियाँ और तूर्य बार-बार बजने लगे। वीणा, वेणु और मृदंग भी बजे तथा गन्धर्वों के मधुर नाद गूँजने लगे।

Verse 15

गजं दत्त्वा महेन्द्राय कुमारो यानमारुहत् । अनेकाश्चर्यसंभूतं नानारत्नसमन्वितम्

महेन्द्र (इन्द्र) को हाथी प्रदान करके कुमार उस दिव्य रथ पर आरूढ़ हुए, जो अनेक आश्चर्यों से युक्त और नाना रत्नों से अलंकृत था।

Verse 16

विमानमारुह्य तदा महायशास्स शांकरिस्सर्वगुणैरुपेतः । श्रिया समेतः परया बभौ महान् संवीज्यमानश्चमरैर्महाग्रभैः

तब वह महायशस्वी शंकर-पुत्र, समस्त उत्तम गुणों से युक्त, परम श्री के साथ दिव्य विमान पर आरूढ़ होकर महान् तेज से शोभित हुआ और शुभ, विशाल चामरों से पंखा किया जाता रहा।

Verse 17

प्राचेतसं छत्रमतीवसुप्रभं रत्नैरुपेतं विविधैर्विराजितम् । धृतं तदा तच्च कुमारमूर्ध्नि वै ह्यनन्तचान्द्रैः किरणैर्महाप्रभैः

तब प्राचेतस का अत्यन्त दीप्तिमान राजछत्र, नाना रत्नों से युक्त और शोभायमान, दिव्य कुमार के मस्तक पर धारण किया गया; वह अनन्त चन्द्रकिरणों-सा महाप्रभा से दमक रहा था।

Verse 18

मिलितास्ते तदा सर्वे देवाश्शक्रपुरोगमा । स्वैःस्वैर्बलैः परिवृता युद्धकामा महाबलाः

तब वे सब देव, शक्र (इन्द्र) के नेतृत्व में, एकत्र हुए। अपने-अपने बलों से घिरे वे महाबली युद्ध की कामना से तत्पर हुए।

Verse 19

एवं देवाश्च दैत्याश्च योद्धुकामाः स्थिता भुवि । सैन्येन महता तेन व्यूहं कृत्वा पृथक् पृथक्

इस प्रकार देव और दैत्य, युद्ध की इच्छा से, पृथ्वी पर खड़े रहे। उस महान सेना के साथ दोनों पक्षों ने अलग-अलग व्यूह रचा।

Verse 20

ते सेने सुरदैत्यानां शुशुभाते परस्परम् । हंतुकामे तदान्योन्यं स्तूयमाने च बन्दिभिः

तब देवों और दैत्यों की वे दोनों सेनाएँ आमने-सामने चमक उठीं। एक-दूसरे का वध करने की इच्छा से भरी हुई, वे बन्दियों (चारणों) द्वारा स्तुत की जा रही थीं।

Verse 21

उभे सेनं तदा तेषामगर्जेतां वनोपमे । भयंकरेऽत्यवीराणामितरेषां सुखावहे

तब उन दोनों सेनाओं ने वन के समान गर्जना की। वह गर्जना अत्यन्त कायरों के लिए भयावह थी, परन्तु वीरों के लिए हर्ष और धैर्य देने वाली।

Verse 22

एतस्मिन्नन्तरे तत्र बलोन्मत्ताः परस्परम् । दैत्या देवा महावीरा युयुधुः क्रोधविह्वलाः

इसी बीच वहीं बल के मद में चूर, दैत्य और देव—वे महावीर—क्रोध से व्याकुल होकर परस्पर युद्ध करने लगे।

Verse 23

आसीत्सुतुमुलं युद्धं देवदैत्यसमाकुलम् । रुण्डमुंडांकितं सर्वं क्षणेन समपद्यत

देवों और दैत्यों से भरा हुआ अत्यन्त तुमुल युद्ध छिड़ गया। क्षणभर में ही समस्त रणभूमि कटे हुए धड़ों और गिरे हुए मस्तकों से चिह्नित हो गई।

Verse 24

भूमौ निपतितास्तत्र शतशोऽथ सहस्रशः । निकृत्तांगा महाशस्त्रैर्निहता वीरसंमताः

वहाँ भूमि पर वे सैकड़ों-हज़ारों की संख्या में गिर पड़े। महाशस्त्रों से उनके अंग कट गए; जो वीर-समुदित और प्रशंसित थे, वे भी मारे गए।

Verse 25

केषांचिद्बाहवश्छिन्ना खड्पातैस्सुदारुणैः । केषांचिदूरवश्छिन्ना वीराणां मानिनां मृधे

उस घोर युद्ध में कुछ वीर-मानियों की भुजाएँ अत्यन्त दारुण खड्ग-प्रहारों से कट गईं, और कुछ की जाँघें भी छिन्न हो गईं।

Verse 26

केचिन्मथितसर्वांगा गदाभिर्मुद्गरैस्तथा । केचिन्निर्भिन्नहृदयाः पाशैर्भल्लैश्च पातिताः

कुछ योद्धा गदाओं और मुद्गरों से समस्त अंगों में कुचले गए; और कुछ के हृदय पाशों व तीक्ष्ण भल्लों से बेधकर धरती पर गिरा दिए गए।

Verse 27

केचिद्विदारिताः पृष्ठे कुंतैरृष्टिभिरंकुशैः । छिन्नान्यपि शिरांस्येव पतितानि च भूतले

कुछ लोग भालों, कुंतों और अंकुशों से पीठ पर फाड़ दिए गए; और कटे हुए सिर भी धरती पर गिर पड़े।

Verse 28

बहूनि च कबंधानि नृत्यमानानि तत्र वै । वल्गमानानि शतशो उद्यतास्त्रकराणि च

वहाँ निश्चय ही बहुत-से कबन्ध (शिरोहीन धड़) नृत्य करते दिखाई दिए। सैकड़ों उछल-कूद कर रहे थे और उनके हाथों में उठे हुए अस्त्र थे।

Verse 29

नद्यः प्रवर्तितास्तत्र शतशोऽसृङ्वहास्तदा । भूतप्रेतादयस्तत्र शतशश्च समागताः

तब वहाँ सैकड़ों नदियाँ प्रवाहित होने लगीं—जो रक्त की धाराएँ थीं। और वहाँ भूत, प्रेत आदि के समुदाय भी सैकड़ों की संख्या में एकत्र हो गए।

Verse 30

गोमायवश्शिवा तत्र भक्षयन्तः पलं बहु । तथा गृध्रवटाश्येना वायसा मांसभक्षकाः । बुभुजुः पतितानां च पलानि सुबहूनि वै

वहाँ सियार और लकड़बग्घे बहुत-सा मांस भक्षण करने लगे। वैसे ही गिद्ध, चमगादड़, बाज और कौए—मांसाहारी—गिरे हुए योद्धाओं के बहुत-से मांसखण्ड खा गए।

Verse 31

एतस्मिन्नन्तरे तत्र तारकाख्यो महाबलः । सैन्येन महता सद्यो ययौ योद्धुं सुरान् प्रति

इसी बीच, उसी समय, तारक नामक महाबली विशाल सेना के साथ तुरंत वहाँ देवताओं के विरुद्ध युद्ध करने चल पड़ा।

Verse 32

देवा दृष्ट्वा समायान्तं तारकं युद्धदुर्मदम् । योद्धुकामं तदा सद्यो ययुश्शक्रादयस्तदा । बभूवाथ महोन्नादस्सेनयोरुभयोरपि

युद्ध के मद से उन्मत्त तारक को आते देखकर, शक्र (इन्द्र) आदि देवता उसी समय तुरंत युद्ध की इच्छा से आगे बढ़े। तब दोनों सेनाओं में महान् गर्जना उठी।

Verse 33

अथाभूद्द्वंद्वयुद्धं हि सुरासुरविमर्दनम् । यं दृष्ट्वा हर्षिता वीराः क्लीबाश्च भयमागता

तब देवों और असुरों का मर्दन करने वाला घोर द्वंद्वयुद्ध छिड़ गया। उसे देखकर वीर हर्षित हुए और कायर भय से ग्रस्त हो गए।

Verse 34

तारको युयुधे युद्धे शक्रेण दितिजो बली । अग्निना सह संह्रादो जंभेनैव यमः स्वयम्

उस युद्ध में बलवान दैत्य तारक शक्र (इन्द्र) से लड़ा। संह्राद अग्नि से भिड़ा और स्वयं यम जंभ से युद्ध करने लगे।

Verse 35

महाप्रभुर्नैरृतेन पाशी सह बलेन च । सुवीरो वायुना सार्धं पवमानेन गुह्यराट्

महाप्रभु नैरृत के साथ चले; पाशी बल के साथ आगे बढ़ा। सुवीर वायु और पवमान के संग चला, और गुह्यराज भी यथाक्रम स्थान लेकर प्रभु-कार्य हेतु पंक्तिबद्ध हुए।

Verse 36

ईशानेन समं शंभुर्युयुधे रणवित्तमः । शुंभश्शेषेण युयुधे कुंभश्चन्द्रेण दानवः

रणविद्या में श्रेष्ठ शम्भु ईशान के समकक्ष युद्ध करने लगे। शुम्भ शेष से भिड़ा और दानव कुम्भ चन्द्रमा से युद्ध करने लगा।

Verse 37

कुंबरो मिहिरेणाजौ महाबल पराक्रमः । युयुधे परमास्त्रैश्च नानायुद्धविशारदः

उस रण में महाबल-पराक्रमी कुम्बर मिहिर से भिड़ा। नाना प्रकार के युद्ध में निपुण वह परम दिव्यास्त्रों से युद्ध करने लगा।

Verse 38

एवं द्वन्द्वेन युद्धेन महता च सुरासुराः । संगरे युयुधुस्सर्वे बलेन कृतनिश्च याः

इस प्रकार द्वन्द्व-युद्धों और महान संग्राम से देव और असुर सभी रण में लड़े, अपने-अपने बल से निश्चय दृढ़ किए हुए।

Verse 39

अन्योन्यं स्पर्द्धमानास्तेऽमरा दैत्या महाबलाः । तस्मिन्देवासुरे युद्धे दुर्जया अभवन्मुने

हे मुनि, वे महाबली देव और दैत्य परस्पर स्पर्धा करते हुए उस देवासुर-युद्ध में दुर्जेय हो गए।

Verse 40

तदा च तेषां सुरदानवानां बभूव युद्धं तुमुलं जयैषिणाम् । सुखावहं वीरमनस्विनां वै भयावहं चैव तथेतरेषाम्

तब विजय की इच्छा रखने वाले उन देवों और दानवों के बीच घोर और तुमुल युद्ध छिड़ गया। वीर और दृढ़चित्तों के लिए वह हर्षदायक था, पर अन्य के लिए वह सचमुच भयावह।

Verse 41

मही महारौद्रतरा विनष्टकैस्सुरासुरैर्वै पतितैरनेकशः । तस्मिन्नगम्यातिभयानका तदा जाता महासौख्यवहा मनस्विनाम्

पृथ्वी अत्यन्त भयानक हो उठी; नष्ट हुए देवों और असुरों के गिरे हुए शरीर अनेक स्थानों पर बिखरे थे। फिर भी उसी अगम्य और आतंकमय दृश्य में, महाशिव के परम प्रयोजन की सिद्धि से, धैर्यवानों के लिए महान् कल्याण और अन्तःसुख का कारण प्रकट हुआ।

Frequently Asked Questions

The formal commencement of the Devas–Tāraka conflict: the devas mobilize with Kumāra in the vanguard, Tāraka responds by marching with a great army, and the battlefield encounter is framed by divine assurance.

It functions as a Śiva-authorized speech-act that converts strategy into destiny: victory is promised not as fate alone but as the fruit of correct alignment—placing Kumāra (Śiva-tejas embodied) at the forefront.

Śiva-tejas (empowering radiance), collective deva morale expressed through siṃhanāda (lion-roar), and the transcendent directive voice (vyoma-vāṇī) that mediates Śiva’s will into the battlefield.