Prakarana 10

Verse 187 (दोहा/सोरठा)

बिष्नु कहा अस बिहसि तब बोलि सकल दिसिराज। बिलग बिलग होइ चलहु सब निज निज सहित समाज।।92।।

biṣṇu kahā asa bihasi taba boli sakala disirāja | bilaga bilaga hoi calahu saba nija nija sahita samāja ||92||

तब विष्णु मुसुकाइ, दिग्पाल सबन सों कहे: “अपनी-अपनी दिशा कों जाओ—अपनी-अपनी परिकर सहित।”

Verse 188 (चौपाई)

सबु प्रसंगु गिरिपतिहि सुनावा। मदन दहन सुनि अति दुखु पावा।। बहुरि कहेउ रति कर बरदाना। सुनि हिमवंत बहुत सुखु माना।। हृदयँ बिचारि संभु प्रभुताई। सादर मुनिबर लिए बोलाई।। सुदिनु सुनखतु सुघरी सोचाई। बेगि बेदबिधि लगन धराई।। पत्री सप्तरिषिन्ह सोइ दीन्ही। गहि पद बिनय हिमाचल कीन्ही।। जाइ बिधिहि दीन्हि सो पाती। बाचत प्रीति न हृदयँ समाती।। लगन बाचि अज सबहि सुनाई। हरषे मुनि सब सुर समुदाई।। सुमन बृष्टि नभ बाजन बाजे। मंगल कलस दसहुँ दिसि साजे।।

sabu prasaṅgu giripatihi sunāvā | madana-dahana suni ati dukhu pāvā || bahuri kaheu rati-kara baradānā | suni himavaṁta bahuta sukhu mānā || hṛdayaṁ bicāri sambhu prabhutāī | sādara munibara liye bolāī || sudinu sunakhatu sugharī socāī | begi beda-bidhi lagana dharāī || patrī saptar̥ṣinih soi dīnhī | gahi pada binaya himācala kīnhī || jāi bidhihi dīnhि so pātī | bācata prīti na hṛdayaṁ samātī || lagana bāci aja sabahi sunāī | haraṣe muni saba sura samudāī || sumana br̥ṣṭi nabha bājana bāje | maṅgala kalasa dasahuṁ disi sāje ||

उसने पूरी कथा हिमवान को सुनाई; मदन को जलाने वाले शिव की बात सुनकर वह अत्यंत दुखी हुआ। फिर उसने रति के प्रभु को दिए गए वर का उल्लेख किया; यह सुनकर हिमवान अत्यंत प्रसन्न हुआ। हृदय में शंभु की प्रभुता पर विचार करते हुए, उसने आदरपूर्वक श्रेष्ठ मुनियों को बुलाया। उन्होंने एक शुभ दिन, एक मंगलमय नक्षत्र और उपयुक्त समय चुना, और शीघ्रता से वैदिक विधि से विवाह का मुहूर्त निश्चित किया। सप्तर्षियों ने वह लिखित पत्री दी; उनके चरणों को पकड़कर हिमाचल ने विनती की। वह जाकर वह पत्री ब्रह्मा को दी; पढ़ते ही उनके हृदय में प्रेम समाया नहीं। मुहूर्त पढ़कर अजन्मा ने सबको सुनाया; मुनि और समस्त देवसमाज ने आनंद मनाया। आकाश से पुष्पों की वर्षा हुई; वाद्य बजे; सभी दिशाओं में मंगल कलश स्थापित हुए।

Verse 189 (चौपाई)

सिवहि संभु गन करहिं सिंगारा। जटा मुकुट अहि मौरु सँवारा।। कुंडल कंकन पहिरे ब्याला। तन बिभूति पट केहरि छाला।। ससि ललाट सुंदर सिर गंगा। नयन तीनि उपबीत भुजंगा।। गरल कंठ उर नर सिर माला। असिव बेष सिवधाम कृपाला।। कर त्रिसूल अरु डमरु बिराजा। चले बसहँ चढ़ि बाजहिं बाजा।। देखि सिवहि सुरत्रिय मुसुकाहीं। बर लायक दुलहिनि जग नाहीं।। बिष्नु बिरंचि आदि सुरब्राता। चढ़ि चढ़ि बाहन चले बराता।। सुर समाज सब भाँति अनूपा। नहिं बरात दूलह अनुरूपा।।

sivahi sambhu-gana karahiṁ siṅgārā | jaṭā mukuṭ ahi mauru saṁvārā || kuṇḍala kaṅkana pahire byālā | tana bibhūti paṭ kehari chālā || sasi lalāṭa suṁdara sira gaṅgā | nayana tīni upabīta bhujaṅgā || garala kaṇṭha ura nara sira mālā | asiva beṣa sivadhāma kṛpālā || kara trisūla aru ḍamaru birājā | cale basahaṁ caṛhi bājahiṁ bājā || dekhi sivahi sura-triya musukāhīṁ | bara lāyaka dulahini jaga nāhīṁ || biṣṇu birañci ādi sura-bhrātā | caṛhi-caṛhi bāhana cale barātā || sura samāja saba bhāṁti anūpā | nahiṁ barāta dūlaha anurūpā ||

शंभु के अपने गणों ने शिव का श्रृंगार किया: उन्होंने उनकी जटाओं को मुकुट के रूप में सजाया और सर्पों को मोरपंख की तरह व्यवस्थित किया। उन्होंने सर्पों को कुंडल और कंकण के रूप में पहना; उनका शरीर भस्म से लेपित था और सिंह की खाल वस्त्र बनी। चंद्रमा ने उनका ललाट सुंदर बनाया; गंगा उनके शीश पर विराजमान थीं; तीन नेत्र थे और सर्प यज्ञोपवीत था। गले में विष था; वक्ष पर नरमुंडों की माला थी - बाह्य रूप से अशिव प्रतीत होते हैं, परंतु वे करुणामय प्रभु हैं, शिवधाम स्वयं। हाथों में त्रिशूल और डमरु शोभित थे; वृषभ पर आरूढ़ होकर वे प्रस्थान किए और वाद्य बजे। उन्हें देखकर देवपत्नियाँ मुस्कुराईं: 'ऐसे वर के लिए सारे संसार में कोई दुल्हन योग्य नहीं है।' विष्णु, ब्रह्मा और अन्य देवभाई अपने-अपने वाहनों पर सवार होकर बारात में गए। हर दृष्टि से देवसमाज अद्वितीय था - परंतु वर बाह्य रूप से इतने भव्य जुलूस के अनुरूप प्रतीत नहीं होते थे।

Verse 190 (चौपाई)

बर अनुहारि बरात न भाई। हँसी करैहहु पर पुर जाई।। बिष्नु बचन सुनि सुर मुसकाने। निज निज सेन सहित बिलगाने।। मनहीं मन महेसु मुसुकाहीं। हरि के बिंग्य बचन नहिं जाहीं।। अति प्रिय बचन सुनत प्रिय केरे। भृंगिहि प्रेरि सकल गन टेरे।। सिव अनुसासन सुनि सब आए। प्रभु पद जलज सीस तिन्ह नाए।। नाना बाहन नाना बेषा। बिहसे सिव समाज निज देखा।। कोउ मुखहीन बिपुल मुख काहू। बिनु पद कर कोउ बहु पद बाहू।। बिपुल नयन कोउ नयन बिहीना। रिष्टपुष्ट कोउ अति तनखीना।।

bara anuhāri barāta na bhāī | hãsī karaihhū para pura jāī || biṣṇu bacana suni sura musakāne | nija nija sena sahita bilagāne || manahī̃ mana mahesu musukāhī̃ | hari ke biṅgya bacana nahĩ jāhī̃ || ati priya bacana sunata priya kere | bhṛṅgihi preri sakala gana ṭere || siva anusāsana suni saba āe | prabhu pada jalaja sīsa tinha nāe || nānā bāhana nānā beṣā | bihase siva samāja nija dekhā || kou mukhahīna bipula mukha kāhū | binu pada kara kou bahu pada bāhū || bipula nayana kou nayana bihīnā | riṣṭapuṣṭa kou ati tanakhīnā ||

उचित विचार करने पर बारात (बाह्य रूप से) प्रिय नहीं लगी; तथापि, हँसी-मजाक करते हुए वे दूसरे नगर की ओर चल पड़े। विष्णु के वचन सुनकर देवता मुस्कुराए और अपनी-अपनी सेना के साथ थोड़ा अलग हट गए। महेश ने भी मन ही मन मुस्कुराया; क्योंकि हरि के चतुर वचन सरलता से नहीं समझे जाते। प्रिय के मुख से इतने प्रिय वचन सुनकर, भृंगी को प्रेरित किया गया और उसने सभी गणों को बुलाया। शिव की आज्ञा पर वे सब आए; और मस्तक झुकाकर उन्होंने प्रभु के कमल-चरणों को स्पर्श किया। अनेक प्रकार के वाहनों और विविध वेशभूषाओं के साथ, शिव ने अपनी सभा को देखकर हँसे। कुछ बिना मुख के थे, कुछ के अनेक मुख थे; कुछ बिना पैर और हाथ के थे, जबकि अन्य के असंख्य पैर और भुजाएँ थीं। कुछ के अनेक नेत्र थे, कुछ नेत्रहीन थे; कुछ दृढ़ और विशाल थे, और कुछ अत्यंत कृश थे।

Verse 191 (छंद)

तन खीन कोउ अति पीन पावन कोउ अपावन गति धरें। भूषन कराल कपाल कर सब सद्य सोनित तन भरें।। खर स्वान सुअर सृकाल मुख गन बेष अगनित को गनै। बहु जिनस प्रेत पिसाच जोगि जमात बरनत नहिं बनै।।

tana khīna kou ati pīna pāvana kou apāvana gati dhareṃ | bhūṣana karāla kapāla kara saba sadya sonita tana bhareṃ || khara svāna suara sṛkāla mukha gana beṣa aganita ko ganai | bahu jinsa preta pisāca jogi jamāta baranata nahiṃ banai ||

कुछ के शरीर हड्डी तक क्षीण थे, अन्य अत्यंत स्थूल थे; कुछ ने पवित्रता का भाव धारण किया, अन्य ने अशुचि और दूषित स्वरूप लिया। उन्होंने भयंकर आभूषण पहने - हाथों में कपाल - और एक क्षण में उनके शरीर रक्त से सने हुए प्रतीत होते थे। गधे, कुत्ते, सूअर और सियार जैसे मुखों वाले समूह - अपने वेशों में असंख्य - गणना से परे थे। इतने अनेक प्रकार के प्रेत, पिशाच और अद्भुत तपस्वियों की भीड़: उनका पूर्ण वर्णन करना संभव नहीं है।

Verse 192 (दोहा/सोरठा)

नाचहिं गावहिं गीत परम तरंगी भूत सब। देखत अति बिपरीत बोलहिं बचन बिचित्र बिधि।।93।।

nāca-hiṃ gāva-hiṃ gīta parama taraṅgī bhūta saba. dekhata ati biparīta bola-hiṃ bacana bicitra bidhi..93..

सब भूत उन्मत्त हो नाचत-गावत रहे। उन्हें देख वे उलटी-सीधी बातें कहने लगे, विचित्र रीति से अचंभित वचन उच्चारने लगे।

Verse 193 (चौपाई)

जस दूलहु तसि बनी बराता। कौतुक बिबिध होहिं मग जाता।। इहाँ हिमाचल रचेउ बिताना। अति बिचित्र नहिं जाइ बखाना।। सैल सकल जहँ लगि जग माहीं। लघु बिसाल नहिं बरनि सिराहीं।। बन सागर सब नदीं तलावा। हिमगिरि सब कहुँ नेवत पठावा।। कामरूप सुंदर तन धारी। सहित समाज सहित बर नारी।। गए सकल तुहिनाचल गेहा। गावहिं मंगल सहित सनेहा।। प्रथमहिं गिरि बहु गृह सँवराए। जथाजोगु तहँ तहँ सब छाए।। पुर सोभा अवलोकि सुहाई। लागइ लघु बिरंचि निपुनाई।।

jasa dūlahu tasi banī barātā | kautuka bibidha hohiṁ maga jātā || ihāṁ himācala raceu bitānā | ati bicitra nahiṁ jāi bakhānā || saila sakala jahaṁ lagi jaga māhīṁ | laghu bisāla nahiṁ barani sirāhīṁ || bana sāgara saba nadīṁ talāvā | himagiri saba kahuṁ nevata paṭhāvā || kāmarūpa sundara tana dhārī | sahita samāja sahita bara nārī || gae sakala tuhinācala gehā | gāvahiṁ maṅgala sahita sanehā || prathamahiṁ giri bahu gṛha saṁvarāe | jathāyogu tahaṁ tahaṁ saba chāe || pura sobhā avaloki suhāī | lāgai laghu birañci nipunāī ||

जैसे वर थे, वैसी ही बारात बनी - मार्ग में अनेक चमत्कार उत्पन्न हुए जैसे वे आगे बढ़े। यहाँ हिमालय के स्वामी ने एक समारोह मंडप फैलाया और ऐसी अद्भुत व्यवस्थाएँ कीं कि उनका पूर्ण वर्णन नहीं हो सकता। सारे संसार में जितने पर्वत हैं - लघु और विशाल सभी - उनकी गणना या उचित प्रशंसा करना कठिन है। वन और समुद्र, सभी नदियाँ और झीलें - हिमगिरि ने सभी जगह निमंत्रण भेजे। इच्छानुसार सुंदर रूप धारण करके, अपने समाज और चुनी हुई स्त्रियों के साथ, वे सब हिमगिरि के घर गए, प्रेमपूर्वक मंगल गीत गाते हुए। पहले पर्वत ने अनेक गृहों को सजाया; जैसा उचित था, सभी ने यहाँ-वहाँ अपना स्थान लिया। नगर की सुंदर शोभा देखकर, ब्रह्मा की कला भी लघु प्रतीत होने लगी।

Verse 194 (छंद)

लघु लाग बिधि की निपुनता अवलोकि पुर सोभा सही। बन बाग कूप तड़ाग सरिता सुभग सब सक को कही।। मंगल बिपुल तोरन पताका केतु गृह गृह सोहहीं।। बनिता पुरुष सुंदर चतुर छबि देखि मुनि मन मोहहीं।।

laghu lāga bidhi kī nipunatā avaloki pura sobhā sahī | bana bāga kūpa taṛāga saritā subhaga saba saka ko kahī || maṅgala bipula torana patākā ketu gṛha gṛha sohahīṃ || banitā puruṣa sundara catura chabi dekhi muni mana mohahīṃ ||

प्रतीत होता था कि विधाता ने अपनी पारदर्शी कला का केवल थोड़ा सा प्रदर्शन किया था, इतनी वास्तव में अद्भुत थी नगर की शोभा। उपवन और बाग, कूप और तालाब, और सुंदर प्रवाहमानी नदियाँ - किसी के पास भी उन सबका वर्णन करने की शक्ति नहीं थी। मंगलमय चिह्न प्रचुर थे: तोरण, पताकाएँ और ध्वज पताकाएँ प्रत्येक गृह को शोभायमान बनाती थीं। स्त्रियों और पुरुषों की सुंदर, कुशल छबि देखकर, मुनियों के हृदय भी मोहित हो गए।

Verse 195 (दोहा/सोरठा)

जगदंबा जहँ अवतरी सो पुरु बरनि कि जाइ। रिद्धि सिद्धि संपत्ति सुख नित नूतन अधिकाइ।।94।।

jagadambā jahã avatari so puru barani ki jāi | ṛddhi siddhi sampatti sukha nita nūtana adhikāi ||94||

जहाँ स्वयं जगज्जननी अवतरित हुई हैं, वहाँ उस परम पुरुष का वर्णन कैसे किया जाए? जिनके सान्निध्य में श्री, सिद्धि, संपत्ति और सुख नित-नूतन उपजते हैं और अनंत बढ़ते जाते हैं।

Verse 196 (चौपाई)

नगर निकट बरात सुनि आई। पुर खरभरु सोभा अधिकाई।। करि बनाव सजि बाहन नाना। चले लेन सादर अगवाना।। हियँ हरषे सुर सेन निहारी। हरिहि देखि अति भए सुखारी।। सिव समाज जब देखन लागे। बिडरि चले बाहन सब भागे।। धरि धीरजु तहँ रहे सयाने। बालक सब लै जीव पराने।। गएँ भवन पूछहिं पितु माता। कहहिं बचन भय कंपित गाता।। कहिअ काह कहि जाइ न बाता। जम कर धार किधौं बरिआता।। बरु बौराह बसहँ असवारा। ब्याल कपाल बिभूषन छारा।।

nagara nikaṭa barāta suni āī | pura kharabharu sobhā adhikāī || kari banāva saji bāhana nānā | cale lena sādara agavānā || hiyaṁ haraṣe sura sena nihārī | harihi dekhi ati bhae sukhārī || siva samāja jaba dekhana lāge | biḍari cale bāhana saba bhāge || dhari dhīraju tahaṁ rahe sayāne | bālaka saba lai jīva parāne || gaẽ bhavana pūchahiṁ pitu mātā | kahahiṁ bacana bhaya kaṁpita gātā || kahi-a kāha kahi jāi na bātā | jama kara dhāra kidhauṁ bariātā || baru baurāha basahaṁ asavārā | byāla kapāla bibhūṣana chārā ||

बारात निकट आने का समाचार सुनकर, समस्त नगर में हलचल मच गई और उसकी शोभा और भी बढ़ गई। अनेक प्रकार के सजे हुए वाहनों के साथ, नगरवासी आदरपूर्वक स्वागत करने निकले। देवसेना ने हृदय में प्रसन्नता के साथ देखा; हरि के मंगलमय दर्शन से वे आनंद से भर गए। परंतु जब शिव का समाज दृष्टिगत हुआ, तो वाहन भयभीत हो गए; वे चौंककर हर दिशा में भाग गए। केवल बुद्धिमान वहाँ धीरज धरे रहे; बालक भय से ऐसे थे मानो उनका प्राण निकल रहा हो। वे घर भागे और अपने पिता-माता से पूछा; भय से काँपते शरीर से उन्होंने इधर-उधर के शब्द बोले: 'क्या कहें? यह बात वाणी से नहीं कही जा सकती - निश्चय ही यम की धार हम पर आ पड़ी है! पागल अश्वारोही घूम रहे हैं, सर्प और कपाल आभूषण हैं, और भस्म श्रृंगार है!'

Verse 197 (छंद)

तन छार ब्याल कपाल भूषन नगन जटिल भयंकरा। सँग भूत प्रेत पिसाच जोगिनि बिकट मुख रजनीचरा।। जो जिअत रहिहि बरात देखत पुन्य बड़ तेहि कर सही। देखिहि सो उमा बिबाहु घर घर बात असि लरिकन्ह कही।।

tana chāra byāla kapāla bhūṣana nagana jaṭila bhayaṅkarā | saṅga bhūta preta pisāca jogini bikaṭa mukha rajanīcarā || jo jiata rahihi barāta dekhata pun̐ya baṛa tehi kara sahī | dekhihi so umā bibāhu ghara-ghara bāta asi larikanha kahī ||

उनका शरीर भस्म से लेपित है; सर्प और कपाल उनके आभूषण हैं; वस्त्रहीन, जटाधारी, वे भयंकर प्रतीत होते हैं। उनके साथ भूत, प्रेत, पिशाच, योगिनियाँ जाते हैं - रात्रि में विचरने वाले भयंकर मुखों वाले। जो भी ऐसी बारात को देखकर जीवित रह सके, उसमें निश्चय ही महान पुण्य है। 'वही उमा का विवाह देखेगा!' - ऐसा बालकों ने कहा, यह कथा घर-घर फैलाते हुए।

Verse 198 (दोहा/सोरठा)

समुझि महेस समाज सब जननि जनक मुसुकाहिं। बाल बुझाए बिबिध बिधि निडर होहु डरु नाहिं।।95।।

samujhi mahesa samāja saba janani janaka musukāhiṁ | bāla bujhāe bibidha bidhi niḍara hohu ḍaru nāhiṁ ||95||

महेश के वचन समझकर समस्त सभा—माता-पिता सहित—मुसकाई। बालक को अनेक प्रकार से समझाया गया— “निर्भय रहो; तनिक भी भय न हो।”

Verse 199 (चौपाई)

लै अगवान बरातहि आए। दिए सबहि जनवास सुहाए।। मैनाँ सुभ आरती सँवारी। संग सुमंगल गावहिं नारी।। कंचन थार सोह बर पानी। परिछन चली हरहि हरषानी।। बिकट बेष रुद्रहि जब देखा। अबलन्ह उर भय भयउ बिसेषा।। भागि भवन पैठीं अति त्रासा। गए महेसु जहाँ जनवासा।। मैना हृदयँ भयउ दुखु भारी। लीन्ही बोलि गिरीसकुमारी।। अधिक सनेहँ गोद बैठारी। स्याम सरोज नयन भरे बारी।। जेहिं बिधि तुम्हहि रूपु अस दीन्हा। तेहिं जड़ बरु बाउर कस कीन्हा।।

lai agavāna barātahi āe. die sabahi janavāsa suhāe.. mainā̃ subha āratī sãvārī. saṅga sumaṅgala gāvahi nārī.. kañcana thāra soha bara pānī. parichana calī harahi haraṣānī.. bikaṭa beṣa rudrahi jaba dekhā. abalanh ura bhaya bhayau biseṣā.. bhāgi bhavana paiṭhī̃ ati trāsā. gae mahesu jahā̃ janavāsā.. mainā hṛdayã bhayau dukhu bhārī. līnhī boli girīsakumārī.. adhika sanehã goda baiṭhārī. syāma saroja nayana bhare bārī.. jehĩ bidhi tumhahi rūpu asa dīnhā. tehĩ jaṛa baru bāura kasa kīnhā..

बरात के अग्रणी को लेकर विवाह यात्रा आई, और सभी को सुंदर ठहरने की जगह दी गई। मैना ने शुभ आरती विधिवत सजाई, उनके साथ स्त्रियों ने मंगल गीत गाए। स्वर्ण थाल में उत्तम जल शोभायमान था, वह हर्षित होकर हर के स्वागत के लिए चल पड़ी। परंतु जब उन्होंने रुद्र को भयंकर वेश में देखा, स्त्रियों के हृदय में विशेष भय छा गया। भय से वे भागकर घर के भीतर जा बैठीं, और महेश उसी स्थान पर गए जहाँ उनका डेरा था। मैना के हृदय में भारी शोक और भय उत्पन्न हुआ, उन्होंने गिरिराजकुमारी को बुलाकर अपने पास लिया। अत्यधिक स्नेह से उसे गोद में बैठाया, उनके काजल-भरे कमल-नयन आँसुओं से भर गए। 'किस विधि से तुम्हें ऐसा रूप मिला, और वह मूढ़ वर पागल की तरह कैसे बना? यह कैसे हुआ?'

Verse 200 (छंद)

कस कीन्ह बरु बौराह बिधि जेहिं तुम्हहि सुंदरता दई। जो फलु चहिअ सुरतरुहिं सो बरबस बबूरहिं लागई।। तुम्ह सहित गिरि तें गिरौं पावक जरौं जलनिधि महुँ परौं। घरु जाउ अपजसु होउ जग जीवत बिबाहु न हौं करौं।।

kasa kīnha baru baurāha bidhi jehiṃ tumhahi suṃdaratā daī | jo phalu cahi-a sura-taruhin so barabasa babūrahim̃ lāgaī || tumha sahita giri teṃ girauṃ pāvaka jarauṃ jala-nidhi mahuṃ parauṃ | gharu jāu apajasu hou jaga jīvata bibāhu na hauṃ karauṃ ||

विधाता ने कितने विचित्र ढंग से काम किया है, जिसने तुम्हें इतनी सुंदरता प्रदान की! जो फल कल्पवृक्ष से प्राप्त करना चाहिए, वही फल बलपूर्वक बबूल के काँटों में लगा दिया। तुम्हारे साथ पहाड़ से गिर जाऊँ, अग्नि में जल जाऊँ, समुद्र में डूब जाऊँ - परंतु अपमानित होकर घर न लौटूँ, और जीवित रहते हुए भी इस विवाह को न करूँ।

Verse 201 (दोहा/सोरठा)

भई बिकल अबला सकल दुखित देखि गिरिनारि। करि बिलापु रोदति बदति सुता सनेहु सँभारि।।96।।

bhaī bikala abalā sakala dukhita dekhi girināri | kari bilāpu roditi badati sutā sanehu saँbhāri ||96||

गिरिनारी (पार्वती) को व्याकुल देख सबके हृदय शोक से भर गए। कोमल हृदया माता, विवश होकर, अति आतुर हो विलाप करने लगी। रोती हुई, पुत्री-प्रेम समेटकर, वह कहने लगी—

Verse 202 (चौपाई)

नारद कर मैं काह बिगारा। भवनु मोर जिन्ह बसत उजारा।। अस उपदेसु उमहि जिन्ह दीन्हा। बौरे बरहि लगि तपु कीन्हा।। साचेहुँ उन्ह के मोह न माया। उदासीन धनु धामु न जाया।। पर घर घालक लाज न भीरा। बाझँ कि जान प्रसव कैं पीरा।। जननिहि बिकल बिलोकि भवानी। बोली जुत बिबेक मृदु बानी।। अस बिचारि सोचहि मति माता। सो न टरइ जो रचइ बिधाता।। करम लिखा जौ बाउर नाहू। तौ कत दोसु लगाइअ काहू।। तुम्ह सन मिटहिं कि बिधि के अंका। मातु ब्यर्थ जनि लेहु कलंका।।

nārada kari maiṁ kāhu bigārā | bhavanu mora jinha basata ujārā || a sa upadesu umāhi jinha dīnhā | baure barahi lagi tapu kīnhā || sācehuṁ unha ke moha na māyā | udāsīna dhanu dhāmu na jāyā || para-ghara ghālaka lāja na bhīrā | bājhaṁ ki jāna prasava kaiṁ pīrā || jananihi bikala biloki bhavānī | bolī juta bibeka mṛdu bānī || a sa bicāri socahi mati mātā | so na ṭarai jo racai bidhātā || karama likhā jau bāura nāhū | tau kata dosu lagāia kāhū || tumha sana miṭahiṁ ki bidhi ke aṅkā | mātu byartha jani lehu kalaṅkā ||

'नारद के हाथ से मैंने क्या बिगाड़ किया? मेरा घर तो उनसे उज्ज्वल हो गया जो यहाँ निवास करते हैं। उमा को जो उपदेश दिया, उसके अनुसार उसने वर पाने के लिए तप किया। वास्तव में उनमें न मोह है न माया, वे उदासीन हैं, धन और घर से अप्रभावित हैं। जो दूसरे के घर को नष्ट करता है, उसे न लाज आती है न भय - जैसे बाँझ स्त्री को प्रसव का पीड़ा पता नहीं होता।' अपनी माता को व्याकुल देखकर भवानी ने विवेकपूर्ण कोमल वचनों में कहा: 'ऐसा विचारकर माता शोक मत करो, विधाता ने जो रचा है वह टलता नहीं। यदि कर्म की लिखावट व्यर्थ नहीं, तो किसी पर दोष क्यों लगाना? क्या विधि के अंक तुमसे मिट सकते हैं? माता, व्यर्थ ही कलंक मत लो।'

Verse 203 (छंद)

जनि लेहु मातु कलंकु करुना परिहरहु अवसर नहीं॥ दुखु सुखु जो लिखा लिलार हमरें जाब जहँ पाउब तहीं॥॥ सुनि उमा बचन बिनीत कोमल सकल अबला सोचहीं॥ बहु भाँति बिधिहि लगाइ दूषन नयन बारि बिमोचहीं॥

jani lehu mātu kalaṅku karunā pariharahu avasara nahīṃ | dukhu sukhu jo likhā lilāra hamareṃ jāba jahã pāuba tahīṃ || suni umā bacana binīta komala sakala abalā sochahīṃ | bahu bhā̃ti bidhihi lagāi dūṣana nayana bāri bimochahīṃ ||

'माता, कोई कलंक मत लो, करुणा का त्याग मत करो, यह उचित समय नहीं। जो दुख या सुख हमारे मस्तक पर लिखा है, जहाँ जाएँगे वहीं पाएँगे।' उमा के विनीत और कोमल वचन सुनकर सभी स्त्रियाँ चिंता में पड़ गईं। उन्होंने अनेक प्रकार से विधि को दोषी ठहराया और नेत्रों से अश्रु बहाए।

Verse 204 (दोहा/सोरठा)

तेहि अवसर नारद सहित अरु रिषि सप्त समेत। समाचार सुनि तुहिनगिरि गवने तुरत निकेत।।97।।

tehi avasara nārada sahita aru ṛṣi sapta sameta | samācāra suni tuhina-giri gavane turata niketa ||97||

उसी समय नारद जी भी—सप्तर्षियों सहित—समाचार सुनते ही, तुरंत हिमवान् (हिमाचल) के धाम की ओर चल पड़े।

Verse 205 (चौपाई)

तब नारद सबहि समुझावा। पूरुब कथाप्रसंगु सुनावा।। मयना सत्य सुनहु मम बानी। जगदंबा तव सुता भवानी।। अजा अनादि सक्ति अबिनासिनि। सदा संभु अरधंग निवासिनि।। जग संभव पालन लय कारिनि। निज इच्छा लीला बपु धारिनि।। जनमीं प्रथम दच्छ गृह जाई। नामु सती सुंदर तनु पाई।। तहँहुँ सती संकरहि बिबाहीं। कथा प्रसिद्ध सकल जग माहीं।। एक बार आवत सिव संगा। देखेउ रघुकुल कमल पतंगा।। भयउ मोहु सिव कहा न कीन्हा। भ्रम बस बेषु सीय कर लीन्हा।।

taba nārada sabahi samujhāvā | pūruba kathā-prasaṅgu sunāvā || maynā satya sunahu mama bānī | jagadambā tava sutā bhavānī || ajā anādi sakti abināsini | sadā sambhu aradhaṅga nivāsini || jaga sambhava pālana laya kārini | nija icchā līlā bapu dhārini || janamīṁ prathama daccha gṛha jāī | nāmu satī sundara tanu pāī || tahāṁhuṁ satī saṅkarahi bibāhīṁ | kathā prasiddha sakala jaga māhīṁ || eka bāra āvata siva saṅgā | dekheu raghukula kamala pataṅgā || bhayu mohu siva kahā na kīnhā | bhrama basa beṣu sīya kara līnhā ||

तब नारद ने सबको समझाया और पूर्व की कथा सुनाई। 'हे मैना, मेरी बात को सत्य मानकर सुनो: जगदंबा भवानी तुम्हारी पुत्री है। अजन्मा, अनादि, अविनाशी शक्ति, सदा शंभु के अर्धांग के रूप में निवास करने वाली। जग की उत्पत्ति, पालन और लय करने वाली, अपनी इच्छा से लीला के लिए शरीर धारण करने वाली। पहले दक्ष के घर जन्मीं, सती नाम पाया, सुंदर शरीर प्राप्त किया। वहाँ भी सती का शंकर से विवाह हुआ, यह कथा समस्त जग में प्रसिद्ध है। एक बार शिव के साथ आते हुए उन्होंने रघुकुल के कमल को देखा और पतंग की तरह आकर्षित हुईं। मोह उत्पन्न हुआ, शिव की बात न मानी, भ्रम के वशीभूत होकर सीता का वेश धारण किया।'

Verse 206 (छंद)

सिय बेषु सती जो कीन्ह तेहि अपराध संकर परिहरीं। हर बिरहँ जाइ बहोरि पितु कें जग्य जोगानल जरीं।। अब जनमि तुम्हरे भवन निज पति लागि दारुन तपु किया। अस जानि संसय तजहु गिरिजा सर्बदा संकर प्रिया।।

siya beṣu satī jo kīnha tehi aparādha saṅkara pariharīṁ | hari birahaṁ jāi bahori pitu keṁ jagya jogānala jarīṁ || aba janami tumhare bhavana nija pati lāgi dāruna tapu kiyā | asa jāni saṁsaya tajahu girijā sarbadā saṅkara priyā ||

जब सती ने सीता का वेश धारण किया, उस अपराध के कारण शंकर ने उस शरीर का त्याग किया। फिर हरि के वियोग में व्याकुल होकर अपने पिता के यज्ञ में गईं और योगाग्नि से अपने को जलाया। अब तुम्हारे घर जन्मीं, अपने पति के लिए घोर तप किया। यह जानकर हे गिरिजा, संशय त्याग दो, शंकर सदा तुम्हें प्रिय हैं।

Verse 207 (दोहा/सोरठा)

सुनि नारद के बचन तब सब कर मिटा बिषाद। छन महुँ ब्यापेउ सकल पुर घर घर यह संबाद।।98।।

suni nārada ke bacana taba saba kara miṭā biṣāda | chana mahũ byāpeu sakala pura ghara-ghara yaha saṃbāda ||98||

नारद जी के वचन सुनते ही सबका शोक दूर हो गया। क्षण भर में यह शुभ समाचार घर-घर, नगर भर में फैल गया।

Verse 208 (चौपाई)

तब मयना हिमवंतु अनंदे। पुनि पुनि पारबती पद बंदे।। नारि पुरुष सिसु जुबा सयाने। नगर लोग सब अति हरषाने।। लगे होन पुर मंगलगाना। सजे सबहि हाटक घट नाना।। भाँति अनेक भई जेवराना। सूपसास्त्र जस कछु ब्यवहारा।। सो जेवनार कि जाइ बखानी। बसहिं भवन जेहिं मातु भवानी।। सादर बोले सकल बराती। बिष्नु बिरंचि देव सब जाती।। बिबिधि पाँति बैठी जेवनारा। लागे परुसन निपुन सुआरा।। नारिबृंद सुर जेवँत जानी। लगीं देन गारीं मृदु बानी।।

taba mainā himavantu anaṁde | puni puni pārabatī pada baṁde || nāri puruṣa sisu jubā sayāne | nagara loga saba ati haraṣāne || lage hona pura maṁgala-gānā | saje sabahi hāṭaka ghaṭa nānā || bhāṁti aneka bhaī jevar-ānā | sūpa-sāstra jasa kachu byavahārā || so jevanāra ki jāi bakhānī | basahiṁ bhavana jehiṁ mātu bhavānī || sādara bole sakala barātī | biṣṇu biraṁci deva saba jātī || bibidha pāṁti baiṭhī jevanārā | lāge parusana nipuna suārā || nāribṛṁda sur jevaṁta jānī | lagīṁ dena gārīṁ mṛdu bānī ||

तब मैना और हिमवंत प्रफुल्लित हुए और बारंबार पार्वती के चरणों में प्रणाम किया। स्त्री-पुरुष, बालक-युवा-वृद्ध, नगर के सभी निवासी अत्यंत हर्षित थे। नगर में मंगल गीत गूँजने लगे, स्वर्ण पात्रों से सुसज्जित घर और दुकानें शोभायमान थीं। अनेक प्रकार के आभूषण लाए गए, सब शास्त्रानुसार व्यवहार होने लगा। उस भोज का वर्णन कैसे किया जाए जिस घर में माता भवानी निवास करती हैं? सभी बरातियों ने आदरपूर्वक वार्तालाप किया, विष्णु, ब्रह्मा और सभी देवगण उपस्थित थे। विविध पंक्तियों में भोजनकर्ता बैठे, कुशल रसोइए परोसने लगे। देवताओं को भोजनरत देखकर स्त्रियों ने कोमल वचनों में हँसी-मजाक किया।

Verse 209 (छंद)

गारीं मधुर स्वर देहिं सुंदरि बिंग्य बचन सुनावहीं। भोजनु करहिं सुर अति बिलंबु बिनोदु सुनि सचु पावहीं।। जेवँत जो बढ्यो अनंदु सो मुख कोटिहूँ न परै कह्यो। अचवाँइ दीन्हे पान गवने बास जहँ जाको रह्यो।।

gārīṁ madhura svara dehiṁ sundari biṅgya bacana sunāvahīṁ | bhojanu karahiṁ sura ati bilaṁbu binodu suni sacu pāvahīṁ || jevaṁta jo baḍhyo anaṁdu so mukha koṭihūṁ na parai kahyo | acavāṁi dīnhe pāna gavane bāsa jahaṁ jāko rahyo ||

सुंदरियों ने मधुर स्वर में चुटकुले कहे और सुझावपूर्ण वचन बोले। देवताओं ने भोजन में विलंब किया, क्योंकि उस विनोदपूर्ण वार्तालाप से उन्हें सच्चा आनंद मिला। भोजन के समय जो आनंद बढ़ा, उसे कोटि मुख से भी कहा न जा सके। आचमन के पान दिए गए, फिर प्रत्येक अपने-अपने विश्राम स्थान को चला गया।

Verse 210 (दोहा/सोरठा)

बहुरि मुनिन्ह हिमवंत कहुँ लगन सुनाई आइ। समय बिलोकि बिबाह कर पठए देव बोलाइ।।99।।

bahuri muninh himavanta kahũ lagana sunāī āi | samaya biloki bibāha kara paṭhae deva bolāi ||99||

तदनंतर ऋषिगण हिमवान् के पास आए और शुभ विवाह-मुहूर्त का उद्घोष किया। उचित समय उपस्थित जानकर उन्होंने विवाह की तैयारी की और देवताओं को बुलावा भेजकर, उन्हें पधारने का निमंत्रण दिया।

Verse 211 (चौपाई)

बोलि सकल सुर सादर लीन्हे। सबहि जथोचित आसन दीन्हे।। बेदी बेद बिधान सँवारी। सुभग सुमंगल गावहिं नारी।। सिंघासनु अति दिब्य सुहावा। जाइ न बरनि बिरंचि बनावा।। बैठे सिव बिप्रन्ह सिरु नाई। हृदयँ सुमिरि निज प्रभु रघुराई।। बहुरि मुनीसन्ह उमा बोलाई। करि सिंगारु सखीं लै आई।। देखत रूपु सकल सुर मोहे। बरनै छबि अस जग कबि को है।। जगदंबिका जानि भव भामा। सुरन्ह मनहिं मन कीन्ह प्रनामा।। सुंदरता मरजाद भवानी। जाइ न कोटिहुँ बदन बखानी।।

boli sakala sura sādara līnhe | sabahi jathocita āsana dīnhe || bedī beda bidhāna saṁvārī | subhaga sumaṅgala gāvahiṁ nārī || siṅghāsanu ati dibya suhāvā | jāi na barani birañci banāvā || baiṭhe siva bipranha siru nāī | hṛdayaṁ sumiri nija prabhu raghurāī || bahuri munīsanha umā bolāī | kari siṅgāru sakhīṁ lai āī || dekhat rūpu sakala sura mohe | baranai chabi asa jaga kavi ko hai || jagadambikā jāni bhava bhāmā | suranha manahiṁ mana kīnha pranāmā || sundaratā marajāda bhavānī | jāi na koṭihuṁ badana bakhānī ||

सभी देवताओं को आदरपूर्वक बुलाकर बैठाया, प्रत्येक को यथोचित आसन दिया। वेदी को वैदिक विधि से सजाया, भाग्यशाली स्त्रियों ने मंगल गीत गाए। एक सिंहासन अत्यंत दिव्य और सुंदर था, ब्रह्मा ने बनाया था परंतु उसकी शोभा का वर्णन नहीं हो सकता। शिव बैठे, ब्राह्मणों को सिर नवाकर, हृदय में अपने प्रभु रघुराई का स्मरण किया। फिर मुनियों ने उमा को बुलाया, वह सजधजकर सखियों के साथ आईं। उनके रूप को देखकर सभी देवता मोहित हो गए, इस सौंदर्य का वर्णन कौन कवि कर सकता है? उन्हें जगदंबिका जानकर देवताओं ने मन ही मन भव की प्रियतमा को प्रणाम किया। भवानी सौंदर्य की पराकाष्ठा थीं, कोटि मुखों से भी उनकी स्तुति पूरी नहीं हो सकती।

Verse 212 (छंद)

कोटिहुँ बदन नहिं बनै बरनत जग जननि सोभा महा। सकुचहिं कहत श्रुति सेष सारद मंदमति तुलसी कहा।। छबिखानि मातु भवानि गवनी मध्य मंडप सिव जहाँ।। अवलोकि सकहिं न सकुच पति पद कमल मनु मधुकरु तहाँ।।

koṭihuṁ badana nahiṁ banai baranata jaga-janani sobhā mahā | sakucahiṁ kahata śruti seṣa sāradā manda-mati tulasī kahā || chabi-khāni mātu bhavānī gavanī madhya maṇḍapa siva jahāṁ || avaloki sakahiṁ na sakuca pati pada-kamala manu madhukaru tahāṁ ||

कोटि मुखों से भी जगजननी के महान तेज का वर्णन नहीं हो सकता। वेद, शेष और सरस्वती भी हिचकिचाते हैं, फिर मंदबुद्धि तुलसी क्या कहें? सौंदर्य की खान माता भवानी मंडप के मध्य में गईं जहाँ शिव विराजमान थे। उन्हें देखकर शिव भी अपने को न रोक सके, उनका मन मधुकर की तरह उनके चरणकमलों में लग गया।

Verse 213 (दोहा/सोरठा)

मुनि अनुसासन गनपतिहि पूजेउ संभु भवानि। कोउ सुनि संसय करै जनि सुर अनादि जियँ जानि।।100।।

muni anusāsana gaṇapatihi pūjeu sambhu bhavāni | kou suni saṁsaya karai jani sur anādi jiyã jāni ||100||

ऋषि की आज्ञा मानि शंभु-भवानी। गणपति पूजि कीन्हीं सुखदानी॥ सुनि यह कोउ संदेह न धरै। देव अनादि हैं, मन में धरै॥