
और्ध्वदैहिकक्रिया-शोकविलापः (Obsequies for Daśaratha and the Brothers’ Lament)
अयोध्याकाण्ड
इस सर्ग में दशरथ के निधन के बाद के कर्मकाण्ड और मनोव्यथा का चित्रण है। दस दिन के शोक-काल के पश्चात् भरत शुद्धि करके बारहवें दिन पिता के श्राद्ध का आयोजन करते हैं। वे ब्राह्मणों को अत्यन्त उदार दान देते हैं—धन, अन्न-धान्य, वस्त्र, रत्न, पशुधन, दास-सेवक, वाहन और निवास-स्थान—जिससे राजधर्म और और्ध्वदैहिक कर्तव्य की महत्ता प्रकट होती है। तेरहवें दिन प्रातः भरत पुनः शुद्धि हेतु श्मशान जाते हैं। भस्म और अस्थियों के चिह्नों से युक्त चिता-स्थल देखकर वे मूर्छित होकर गिर पड़ते हैं और पिता के चले जाने, कौसल्या के एकाकी रह जाने तथा राम के वनवास को स्मरण कर विलाप करते हैं। भरत के शोक को देखकर और राजा की स्मृति से शत्रुघ्न भी मूर्छित होते हैं; फिर वे विलाप में कहते हैं कि यह ‘शोक-सागर’ मन्थरा से उत्पन्न हुआ और कैकेयी ने उसे दुर्गम बनाया, तथा वरदान अचल बन्धन बन गए। सेवक और मंत्री दोनों भाइयों को संभालते हैं। वसिष्ठ भरत को समझाते हैं कि तेरहवीं आ गई है और शेष संस्कार पूर्ण करने हैं; साथ ही भूख-प्यास, सुख-दुःख, जन्म-मरण जैसे द्वन्द्वों की अनिवार्यता बताते हैं। सुमंत्र शत्रुघ्न को भी जगत् के उत्पत्ति-लय के नियम का उपदेश देकर सांत्वना देते हैं। अश्रुपूर्ण और थके हुए दोनों भाई उठकर धर्मविधि के अनुसार शेष और्ध्वदैहिक कर्म पूर्ण करने के लिए प्रवृत्त होते हैं, और शोक को कर्तव्य के साथ जोड़ते हैं।
Verse 1
ततो दशाहेऽतिगते कृतशौचो नृपात्मजः।द्वादशेऽहनि सम्प्राप्ते श्राद्धकर्माण्यकारयत्।।।।
फिर दस दिन बीत जाने पर, राजपुत्र ने शौच-विधि पूर्ण करके, बारहवें दिन आने पर श्राद्धकर्म करवाया।
Verse 2
ब्राह्मणेभ्यो ददौ रत्नं धनमन्नं च पुष्कलम्।वासांसि च महार्हाणि रत्नानि विविधानि च।।।।
श्राद्ध-कर्म में भरत ने ब्राह्मणों को रत्न, धन, प्रचुर अन्न-धान्य, अत्यन्त मूल्यवान वस्त्र तथा नाना प्रकार के मणि-रत्न दान किए।
Verse 3
बास्तिकं बहु शुक्लं च गाश्चापि शतशस्तथा।दासीदासं च यानं च वेश्मानि सुमहान्ति च।।।।ब्राह्मणेभ्यो ददौ पुत्रो राज्ञस्तस्यौर्ध्वदैहिकम्।
राजा के और्ध्वदैहिक कल्याण हेतु पुत्र ने ब्राह्मणों को बहुत-से श्वेत बकरे, सैकड़ों गौएँ, दासी-दास, वाहन तथा विशाल गृह दान किए।
Verse 4
ततः प्रभातसमये दिवसेऽथ त्रयोदशे।।।।विललाप महाबाहुर्भरत श्शोकमूर्छितः।शब्दापिहितकण्ठस्तु शोधनार्थमुपागतः।।।।चितामूले पितुर्वाक्यमिदमाह सुदुःखितः।
फिर तेरहवें दिन प्रातःकाल महाबाहु भरत शोक से मूर्छित-सा, शोधन (शुद्धि) के लिए आया; सिसकियों से कंठ रुद्ध, अत्यन्त दुःखी होकर पिता की चिता के मूल में उसने ये वचन कहे।
Verse 5
ततः प्रभातसमये दिवसेऽथ त्रयोदशे।।2.77.4।।विललाप महाबाहुर्भरत श्शोकमूर्छितः।शब्दापिहितकण्ठस्तु शोधनार्थमुपागतः।।2.77.5।।चितामूले पितुर्वाक्यमिदमाह सुदुःखितः।
फिर तेरहवें दिन प्रातःकाल महाबाहु भरत शोक से अभिभूत होकर शोधन (शुद्धि) कर्म हेतु आया; सिसकियों से कंठ रुद्ध, अत्यन्त दुःखी होकर पिता की चिता के मूल में उसने ये वचन कहे।
Verse 6
तात यस्मिन्निसृष्टोऽहं त्वया भ्रातरि राघवे।।।।तस्मिन्वनं प्रव्रजिते शून्ये त्यक्तोऽस्म्यहं त्वया।
पिताजी, जिस समय आपने मुझे मेरे भ्राता राघव के हाथों सौंपा था, अब उसी राघव के वन को चले जाने पर आपने मुझे शून्य-सा कर के त्याग दिया है।
Verse 7
यस्या गतिरनाथायाः पुत्रः प्रवाजितो वनम्।तामम्बां तात कौसल्यां त्यक्त्वा त्वं क्व गतो नृप।।।।
पिताजी, जिसके लिए पुत्र ही एकमात्र आश्रय था, उस अनाथ-सी माता कौसल्या का पुत्र वन को निकाल दिया गया; ऐसी माता को छोड़कर, हे नृप, आप कहाँ चले गए?
Verse 8
दृष्ट्वा भस्मारुणं तच्च दग्धास्थि स्थानमण्डलम्।।।।पितु श्शरीरनिर्वाणं निष्टनन्विषसाद सः।
भस्म से अरुण और जली हुई अस्थियों से घिरे उस चक्राकार स्थान को—जहाँ पिता का शरीर शांत हो गया था—देखकर वह विलाप करता हुआ विषाद में डूब गया।
Verse 9
स तु दृष्ट्वा रुदन् दीनः पपात धरणीतले।।।।उत्थाप्यमानश्शक्रस्य यन्त्रध्वज इव च्युतः।
उसे देखकर वह दीन होकर रोता हुआ धरती पर गिर पड़ा—जैसे उठाया जाता हुआ भी इन्द्र का स्थिर ध्वज-दण्ड खिसककर गिर जाए।
Verse 10
अभिपेतुस्ततस्सर्वे तस्यामात्याश्शुचिव्रतम्।।।।अन्तकाले निपतितं ययातिमृषयो यथा।
तब उसके सभी मंत्री शुचिव्रत उस पुरुष के पास दौड़े—जैसे अन्तकाल में गिर पड़े ययाति के पास ऋषिगण दौड़ते हों।
Verse 11
शत्रुघ्न श्चापि भरतं दृष्ट्वा शोकम् परिप्लुतः।।।।विसंज्ञो न्यपतद्भूमौ भूमिपालमनुस्मरन्।
शत्रुघ्न भी भरत को देखकर शोक से भर उठा। राजा को स्मरण करते-करते वह मूर्छित होकर भूमि पर गिर पड़ा।
Verse 12
उन्मत्त इव निश्चेता विललाप सुदुःखितः।।।।स्मृत्वा पितुर्गुणाङ्गानि तानि तानि तथा तथा।
अत्यन्त दुःख से पीड़ित होकर, मानो उन्मत्त-सा, उसकी चेतना डगमगा गई। पिता के गुणों को बार-बार स्मरण कर वह विलाप करने लगा।
Verse 13
मन्थराप्रभवस्तीव्रः कैकेयीग्राहसङ्कुलः।।।।वरदानमयोऽक्षोभ्योऽमञ्जयच्छोकसागरः।
मन्थरा से उत्पन्न, कैकेयी रूपी ग्राहों से भरा, वरदानों के रूप में अटल—ऐसा यह भयंकर शोक-सागर हमें घेर चुका है।
Verse 14
सुकुमारं च बालं च सततं लालितं त्वया।।।।क्व तात भरतं हित्वा विलपन्तं गतो भवान्।
हे तात! कोमल और बालक, जिसे तुम सदा लाड़ करते थे—उस विलाप करते भरत को छोड़कर तुम कहाँ चले गए?
Verse 15
ननु भोज्येषु पानेषु वस्त्रेष्वाभरणेषु च।।।।प्रवारयसि नस्सर्वान् तन्नः कोऽन्यः करिष्यति।
भोजन-पान, वस्त्र और आभूषणों में तुम ही तो हम सबको उत्तम चुनवाते थे। अब हमारे लिए यह कौन करेगा?
Verse 16
अवदारणकाले तु पृथिवी नावदीर्यते।।।।या विहीना त्वया राज्ञा धर्मज्ञेन महात्मना।
जिस समय पृथ्वी को फट जाना चाहिए, उस समय भी वह नहीं फटती—यद्यपि वह धर्मज्ञ महात्मा राजा आपसे वंचित हो गई है।
Verse 17
पितरि स्वर्गमापन्ने रामे चारण्यमाश्रिते।।।।किं मे जीवितसामर्थ्यं प्रवेक्ष्यामि हुताशनम्।
पिता स्वर्ग को प्राप्त हो गए और राम वन में आश्रित हो गए—अब मेरे जीवन में क्या सामर्थ्य है? मैं अग्नि में प्रवेश करूँगा।
Verse 18
हीनो भ्रात्रा च पित्रा च शून्यामिक्ष्वाकुपालिताम्।।।।अयोध्यां न प्रवेक्ष्यामि प्रवेक्ष्यामि तपोवनम्।
भाई और पिता—दोनों से वंचित होकर, इक्ष्वाकु-वंश के शासन से शून्य हुई अयोध्या में मैं प्रवेश नहीं करूँगा; मैं तपोवन में ही प्रवेश करूँगा।
Verse 19
तयोर्विलपितं श्रुत्वा व्यसनं चान्ववेक्ष्य तत्।।।।भृशमार्ततरा भूयस्सर्वएवानुगामिनः।
दोनों भाइयों का विलाप सुनकर और उस विपत्ति को देखकर, सभी अनुचर फिर से अत्यन्त अधिक व्याकुल हो उठे।
Verse 20
ततो विषण्णौ श्रान्तौ च शत्रुघ्नभरतावुभौ।।।।धरण्यां संव्यवेष्टेतां भग्नशृङ्गाविवर्षभौ।
तब भरत और शत्रुघ्न, दोनों विषाद से व्याकुल और श्रान्त होकर, भूमि पर ऐसे लोटने लगे मानो टूटे हुए सींगों वाले दो वृषभ हों।
Verse 21
ततः प्रकृतिमान्वैद्यः पितुरेषां पुरोहितः।।।।वसिष्ठो भरतं वाक्यमुत्थाप्य तमुवाच ह।
तब इनके पिता के पुरोहित, शास्त्रज्ञ और स्थिरचित्त वसिष्ठ ने भरत को उठाकर उससे ये वचन कहे।
Verse 22
त्रयोदशोऽयं दिवसः पितुर्वृत्तस्य ते विभो।।।।सावशेषास्थिनिचये किमिह त्वं विलम्भसे।
हे विभो! आपके पिता के दिवंगत हुए आज तेरहवाँ दिन है; अस्थियों का ढेर अभी शेष है—फिर आप यहाँ क्यों विलम्ब कर रहे हैं?
Verse 23
त्रीणि द्वन्द्वानि भूतेषु प्रवृत्तान्यविशेषतः।।।।तेषु चापरिहार्येषु नैवं भवितुमर्हसि।
समस्त प्राणियों में तीन द्वन्द्व सर्वत्र प्रवृत्त हैं और वे टाले नहीं जा सकते; इसलिए तुम्हें इस प्रकार विह्वल होना शोभा नहीं देता।
Verse 24
सुमन्त्रश्चापि शत्रुघ्नमुत्थाप्याभिप्रसाद्य च।।।।श्रावयामास तत्त्वज्ञ स्सर्वभूतभवाभवम्।
सुमन्त्र ने भी शत्रुघ्न को उठाकर, उसे सान्त्वना देकर, तत्त्वज्ञ की भाँति समस्त प्राणियों के उत्पत्ति और विनाश का उपदेश सुनाया।
Verse 25
उत्थितौ च नरव्याघ्रौ प्रकाशेते यशस्विनौ।।।।वर्षातपपरिक्लिनौ पृथगिन्द्रध्वजाविव।
उठते ही वे यशस्वी नर-व्याघ्र प्रकाशमान हो उठे; परन्तु वर्षा और धूप से क्लान्त, अलग-अलग खड़े इन्द्रध्वजों के समान प्रतीत हुए।
Verse 26
अश्रूणि परिमृद्नन्तौ रक्ताक्षौ दीनभाषिणौ।अमात्यास्त्वरयन्ति स्म तनयौ चापराः क्रियाः।।।।
दोनों पुत्र आँसू पोंछ रहे थे—नेत्र लाल, वाणी दीन; तब अमात्य उन्हें शेष और्ध्वदैहिक क्रियाएँ शीघ्र पूर्ण करने को प्रेरित करने लगे।
The sarga frames the tension between overwhelming personal grief and the necessity of completing prescribed funerary obligations: Bharata and Śatrughna must be raised from collapse to fulfill śrāddha and remaining rites for the deceased king.
Vasiṣṭha’s instruction emphasizes that unavoidable dualities condition embodied life, culminating in birth and death; therefore, sorrow must be acknowledged yet disciplined into dharmic action, while Sumantra reinforces the universality of arising and passing away.
The cremation ground and the foot of the funeral pyre serve as the central ritual landmark; culturally, the narrative highlights the ten-day mourning observance, purification, twelfth-day śrāddha, thirteenth-day rites, and dāna (gift-giving) to brāhmaṇas as part of royal funerary protocol.
Read Valmiki Ramayana in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.