
भरद्वाजाश्रमप्राप्तिः — Arrival at Bharadvāja’s Hermitage and Counsel toward Citrakūṭa
अयोध्याकाण्ड
सर्ग 54 में प्रयाग के गङ्गा-यमुना संगम-प्रदेश में यात्रा से आश्रम-संवाद की ओर कथा का प्रवाह आता है। एक विशाल वृक्ष के नीचे शुभ रात्रि बिताकर राम, सीता और लक्ष्मण घने वन को पार करते हुए संगम की ओर बढ़ते हैं और अनजाने, मनोहर प्रदेशों को देखते हैं। यज्ञधूम देखकर वे निकट किसी तपोवन का अनुमान करते हैं और संध्या तक भरद्वाज मुनि के आश्रम पहुँचते हैं। वे पहले दूर से विनयपूर्वक ठहरते हैं, फिर भीतर जाकर अग्निहोत्र-निष्ठ, संयमी और दिव्यदर्शी ऋषि को प्रणाम करते हैं। राम अपना परिचय देकर सीता-लक्ष्मण का भी परिचय कराते हैं और पिता की आज्ञा से प्राप्त वनवास का कारण बताते हैं। वे धर्मानुसार मूल-फल पर निर्वाह करते हुए वन में रहने की इच्छा प्रकट करते हैं। भरद्वाज अतिथि-धर्म निभाते हुए अर्घ्य, पाद्य, जल, अन्न-प्रबंध और निवास की व्यवस्था कर स्वागत करते हैं; शिष्यों, तपस्वियों और वन्य प्राणियों के बीच आश्रम का पवित्र वातावरण चित्रित होता है। संवाद में भरद्वाज संगम के निकट ही सुखपूर्वक निवास का सुझाव देते हैं, पर राम निकटवर्ती बस्तियों से लोगों के आने-जाने की आशंका और सीता के एकांत-सुख के लिए अधिक निर्जन स्थान माँगते हैं। तब ऋषि दस कोस दूर स्थित प्रसिद्ध चित्रकूट पर्वत का निर्देश करते हैं—उसकी पवित्रता, प्राकृतिक समृद्धि और मन को उन्नत करने वाले दर्शन की प्रशंसा करते हुए। वे प्रभात में प्रस्थान की अनुमति देते हैं और चित्रकूट को ही उनके लिए उपयुक्त वन-आवास बताते हैं।
Verse 1
ते तु तस्मिन्महावृक्षे उषित्वा रजनीं शिवाम्।विमलेऽभ्युदिते सूर्ये तस्माद्देशात्प्रतस्थिरे।।।।
वे उस महान वृक्ष के नीचे शुभ रात्रि बिताकर, निर्मल सूर्य के उदय होने पर उस स्थान से प्रस्थान कर गए।
Verse 2
यत्र भागीरथीं गङ्गां यमुनाभिप्रवर्तते।जग्मुस्तं देशमुद्दिश्य विगाह्य सुमहद्वनम्।।।।ते भूमिभागान्विविधान् देशांश्चापि मनोरमान्।अदृष्टपूर्वान् पश्यन्तस्तत्र तत्र यशश्विनः।।।।
जहाँ यमुना भागीरथी गंगा में मिलती है, उस स्थान की ओर वे विशाल वन में प्रवेश कर चले। यशस्वी राम, सीता और लक्ष्मण मार्ग में अनेक प्रकार के भू-भाग और मनोहर प्रदेश देखते गए, जिन्हें उन्होंने पहले कभी नहीं देखा था।
Verse 3
यत्र भागीरथीं गङ्गां यमुनाभिप्रवर्तते।जग्मुस्तं देशमुद्दिश्य विगाह्य सुमहद्वनम्।।2.54.2।।ते भूमिभागान्विविधान् देशांश्चापि मनोरमान्।अदृष्टपूर्वान् पश्यन्तस्तत्र तत्र यशश्विनः।।2.54.3।।
वे यशस्वी (राम, लक्ष्मण और सीता) इधर-उधर देखते हुए वहाँ-वहाँ विविध भू-भागों और मनोहर प्रदेशों को—जो उन्होंने पहले कभी नहीं देखे थे—निहारते रहे।
Verse 4
यथा क्षेमेण गच्छन् स पश्यंश्च विविधान् द्रुमान्।निवृत्तमात्रे दिवसे रामः सौमित्रिमब्रवीत्।।।।
मार्ग में कुशलपूर्वक चलते हुए और नाना प्रकार के वृक्षों को देखते हुए, दिन ढलते ही श्रीराम ने सौमित्रि (लक्ष्मण) से कहा।
Verse 5
प्रयागमभितः पश्य सौमित्रे धूममुन्नतम्।अग्नेर्भगवतः केतुं मन्ये सन्निहितो मुनिः।।।।
‘सौमित्रे, प्रयाग के पास देखो—धुएँ का ऊँचा स्तम्भ उठ रहा है; मैं इसे पूज्य अग्निदेव का ध्वज-चिह्न मानता हूँ। लगता है यहाँ किसी मुनि का आश्रम निकट है।’
Verse 6
नूनं प्राप्ताः स्म सम्भेदं गङ्गायमुनयोर्वयम्।तथा हि श्रूयते शब्दो वारिणो वारिघट्टितः।।।।
निश्चय ही हम गंगा और यमुना के संगम पर आ पहुँचे हैं; क्योंकि जल का जल से टकराने का शब्द स्पष्ट सुनाई दे रहा है।
Verse 7
दारूणि परिभिन्नानि वनजैरुपजीविभिः।भरद्वाजाश्रमे चैते दृश्यन्ते विविधा द्रुमाः।।।।
भरद्वाज मुनि के आश्रम के पास वन-उपजीवी लोगों द्वारा चिरे हुए काठ दिखाई देते हैं; और यहाँ अनेक प्रकार के वृक्ष भी दृष्टिगोचर होते हैं।
Verse 8
धन्विनौ तौ सुखं गत्वा लम्बमाने दिवाकरे।गङ्गायमुनयोस्सन्धौ प्रापतुर्निलयं मुनेः।।।।
सूर्य ढलने लगा तब वे दोनों धनुर्धर सहज भाव से चलते हुए गंगा-यमुना के संगम पर स्थित मुनि के निवास-स्थान पर पहुँच गए।
Verse 9
रामस्त्वाश्रममासाद्य त्रासयन्मृगपक्षिणः।गत्वा मुहूर्तमध्वानं भरद्वाजमुपागमत्।।।।
राम आश्रम के निकट पहुँचे तो मृग और पक्षी भयभीत हो उठे। फिर मार्ग में थोड़ी दूर चलकर वे भरद्वाज मुनि के पास जा पहुँचे।
Verse 10
ततस्त्वाश्रमासाद्य मुनेर्दर्शनकाङ्क्षिणौ।सीतयानुगतौ वीरौ दूरादेवावतस्थतुः।।।।
फिर मुनि के दर्शन की अभिलाषा से वे दोनों वीर—सीता के साथ—आश्रम के निकट पहुँचकर दूर ही खड़े रहे।
Verse 11
स प्रविश्य महात्मानमृषिं शिष्यगणैर्वृतम्।संशितव्रतमेकाग्रं तपसा लब्धचक्षुषम्।।।।हुताग्निहोत्रं दृष्ट्वैव महाभागं कृताञ्जलिः।रामः सौमित्रिणा सार्धं सीतया चाभ्यवादयत्।।।।
आश्रम में प्रवेश कर राम ने शिष्यों से घिरे उस महात्मा ऋषि को देखा—जो कठोर व्रतों में स्थित, एकाग्र और तपस्या से अंतर्दृष्टि प्राप्त थे। अग्निहोत्र की पवित्र अग्नि से युक्त उस परम भाग्यशाली मुनि को देखकर राम ने लक्ष्मण और सीता सहित हाथ जोड़कर प्रणाम किया।
Verse 12
स प्रविश्य महात्मानमृषिं शिष्यगणैर्वृतम्।संशितव्रतमेकाग्रं तपसा लब्धचक्षुषम्।।2.54.11।।हुताग्निहोत्रं दृष्ट्वैव महाभागं कृताञ्जलिः।रामः सौमित्रिणा सार्धं सीतया चाभ्यवादयत्।।2.54.12।।
आश्रम में प्रवेश कर राम ने शिष्यों से घिरे उस महात्मा ऋषि को देखा—जो कठोर व्रतों में स्थित, एकाग्रचित्त और तप से दिव्य दृष्टि प्राप्त थे। पवित्र अग्निहोत्र का अनुष्ठान करने वाले उस महाभाग को देखकर राम ने लक्ष्मण और सीता सहित हाथ जोड़कर उन्हें प्रणाम किया।
Verse 13
न्यवेदयत चात्मानं तस्मै लक्ष्मणपूर्वजः।पुत्रौ दशरथस्यावां भगवन् रामलक्ष्मणौ।।।।
तब लक्ष्मण के अग्रज राम ने उस मुनि से अपना परिचय दिया—“भगवन्, हम दोनों दशरथ के पुत्र हैं—राम और लक्ष्मण।”
Verse 14
भार्या ममेयं वैदेही कल्याणी जनकात्मजा।मां चानुयाता विजनं तपोवनमनिन्दिता।।।।
“यह मेरी पत्नी वैदेही है—जनकनन्दिनी कल्याणी सीता। यह अनिन्दिता मेरे साथ इस निर्जन तपोवन तक भी चली आई है।”
Verse 15
पित्रा प्रव्राज्यमानं मां सौमित्रिरनुज प्रियः।अयमन्वगमद्भ्राता वनमेव दृढव्रतः।।।।
“पिता द्वारा मुझे वनवास को भेजे जाने पर, यह मेरा प्रिय अनुज सौमित्रि—दृढ़व्रती भ्राता—मेरे साथ वन में ही चला आया।”
Verse 16
पित्रा नियुक्ता भगवन् प्रवेक्ष्यामस्तपोवनम्।धर्ममेव चरिष्याम स्तत्र मूलफलाशनाः।।।।
“भगवन्, पिता की आज्ञा से हम इस तपोवन में प्रवेश करेंगे। वहाँ हम मूल-फल का आहार करके केवल धर्म का ही आचरण करेंगे।”
Verse 17
तस्य तद्वचनं श्रुत्वा राजपुत्रस्य धीमतः।उपानयत धर्मात्मा गामर्घ्यमुदकं ततः।।।।
बुद्धिमान् राजकुमार के वे वचन सुनकर धर्मात्मा मुनि ने अतिथि-सत्कार हेतु गौ, अर्घ्य और जल उपस्थित कराया।
Verse 18
नानाविधानन्नरसान् वन्यमूलफलाश्रयान्।तेभ्यो ददौ तप्ततपा वासं चैवाभ्यकल्पयत्।।।।
तीव्र तपस्वी मुनि ने वन के मूल-फल से बने नाना प्रकार के अन्न-रस उन्हें दिए और विश्राम के लिए निवास-स्थान भी तैयार कराया।
Verse 19
मृगपक्षिभिरासीनो मुनिभिश्च समन्ततः।राममागतमभ्यर्च्य स्वागतेनाहतं मुनिः।।।।
चारों ओर मुनियों के साथ तथा निकट ही मृग-पक्षियों के बीच बैठे हुए मुनि ने, आए हुए राम का स्वागत-सम्मान कर, फिर उनसे वाणी में कहा।
Verse 20
प्रतिगृह्य च तामर्चामुपविष्टं स राघवम्।भरद्वाजोऽब्रवीद्वाक्यं धर्मयुक्तमिदं तदा।।।।
उस आतिथ्य-सत्कार को स्वीकार कर भरद्वाज के सामने बैठे राघव से तब भरद्वाज मुनि ने धर्मयुक्त वचन कहे।
Verse 21
चिरस्य खलु काकुत्स्थ पश्यामि त्वामिहागतम्।श्रुतं तव मया चेदं विवासनमकारणम्।।।।
हे काकुत्स्थ! बहुत समय बाद मैं तुम्हें यहाँ आया हुआ देख रहा हूँ; और तुम्हारा यह अकारण वनवास भी मैंने सुन लिया है।
Verse 22
अवकाशो विविक्तोऽयं महानद्योस्समागमे।पुण्यश्च रमणीयश्च वसत्विह भवान् सुखम्।।।।
यह स्थान एकान्त और विस्तृत है, दो महान नदियों के संगम पर स्थित। यह पवित्र और रमणीय है—आप यहाँ सुखपूर्वक निवास करें।
Verse 23
एवमुक्तस्तु वचनं भरद्वाजेन राघवः।प्रत्युवाच शुभं वाक्यं रामः सर्वहिते रतः।।।।
भरद्वाज मुनि के ऐसा कहने पर, सबके हित में रत श्रीराम ने शुभ वचन कहकर उत्तर दिया।
Verse 24
भगवन्नित आसन्नः पौरजानपदो जनः।सुदर्शमिह मां प्रेक्ष्य मन्येऽहमिममाश्रमम्।।।।आगमिष्यति वैदेहीं मां चापि प्रेक्षको जनः।अनेन कारणेनाहमिह वासं न रोचये।।।।
भगवन्, यहाँ निकट रहने वाले नगरवासी और ग्रामवासी मुझे यहाँ सहज दिखाई देने के कारण, मैं समझता हूँ, इस आश्रम में बार-बार आएँगे। वे वैदेही (सीता) और मुझे भी देखने आएँगे; इसी कारण मुझे यहाँ रहना रुचिकर नहीं।
Verse 25
भगवन्नित आसन्नः पौरजानपदो जनः।सुदर्शमिह मां प्रेक्ष्य मन्येऽहमिममाश्रमम्।।2.54.24।।आगमिष्यति वैदेहीं मां चापि प्रेक्षको जनः।अनेन कारणेनाहमिह वासं न रोचये।।2.54.25।।
भगवन्, निकट के नगरवासी और ग्रामवासी मुझे यहाँ सहज दिखाई देने से, मैं मानता हूँ, इस आश्रम में बार-बार आते रहेंगे—वैदेही (सीता) और मुझे देखने के लिए। इसलिए मैं यहाँ निवास नहीं चाहता।
Verse 26
एकान्ते पश्य भगवन्नाश्रमस्थानमुत्तमम्।रमेत यत्र वैदेही सुखार्हा जनकात्मजा।।।।
भगवन्, कृपा करके एकान्त में उत्तम आश्रम-स्थान दिखाइए, जहाँ सुख की अधिकारी जनकनन्दिनी वैदेही (सीता) सुख से रह सके।
Verse 27
एतछ्रुत्वा शुभं वाक्यं भरद्वाजो महामुनिः।राघवस्य ततो वाक्यमर्थग्राहकमब्रवीत्।।।।
राघव के शुभ वचन सुनकर और उनका अभिप्राय समझकर, महामुनि भरद्वाज ने तब अर्थ को ग्रहण करने योग्य उत्तर-वचन कहा।
Verse 28
दशक्रोश इतस्तात गिरिर्यत्रनिवत्स्यसि।महर्षिसेवितः पुण्यः सर्वतः सुखदर्शनः।।।।गोलाङ्गूलानुचरितो वानरर्क्षनिषेवितः।चित्रकूट इति ख्यातो गन्धमादनसन्निभः।।।।
वत्स, यहाँ से दस क्रोश पर वह पर्वत है जहाँ तुम निवास कर सकते हो। वह पवित्र है, महर्षियों से सेवित है और चारों ओर से सुखद दर्शनीय है। वहाँ लंबी पूँछ वाले कपि विचरते हैं, वानर और ऋक्ष (भालू) उसे बसाते हैं; वह चित्रकूट नाम से प्रसिद्ध है और गन्धमादन के समान है।
Verse 29
दशक्रोश इतस्तात गिरिर्यत्रनिवत्स्यसि।महर्षिसेवितः पुण्यः सर्वतः सुखदर्शनः।।2.54.28।।गोलाङ्गूलानुचरितो वानरर्क्षनिषेवितः।चित्रकूट इति ख्यातो गन्धमादनसन्निभः।।2.54.29।।
वत्स, यहाँ से दस क्रोश पर वह पर्वत है जो तुम्हारे निवास के योग्य है—पवित्र, महर्षियों द्वारा सेवित, चारों ओर से मनोहर; वानर, कपि और ऋक्ष (भालू) जहाँ विचरते हैं। वह चित्रकूट नाम से प्रसिद्ध है और गन्धमादन के समान है।
Verse 30
यावता चित्रकूटस्य नरशृङ्गान्यवेक्षते।कल्याणानि समाधत्ते न पापे कुरुते मनः।।।।
जब तक मनुष्य चित्रकूट के नर-शृंग समान शिखरों को देखता रहता है, तब तक वह कल्याणकारी कर्मों में प्रवृत्त होता है और उसका मन पाप की ओर नहीं जाता।
Verse 31
ऋषयस्तत्र बहवो विहृत्य शरदां शतम्।तपसा दिवमारूढाः कपालशिरसा सह।।।।
वहाँ अनेक ऋषि सौ शरद्-ऋतुओं तक विचरते और निवास करते रहे; तपस्या के बल से वे स्वर्ग को आरूढ़ हुए—अत्यन्त कृश होकर मानो केवल कपाल-शिर ही रह गए।
Verse 32
प्रविविक्तमहं मन्ये तं वासं भवतस्सुखम्।इह वा वनवासाय वस राम मया सह।।।।
मुझे लगता है कि वह एकान्त निवास तुम्हारे लिए सुखद होगा; अथवा, हे राम, वनवास की अवधि में यहीं मेरे साथ रहो।
Verse 33
स रामं सर्वकामैस्तं भरद्वाजः प्रियातिथिम्।सभार्यं सह च भ्रात्रा प्रतिजग्राह धर्मवित्।।।।
धर्मज्ञ भरद्वाज ने प्रिय अतिथि राम का—पत्नी सहित और भ्राता सहित—समस्त प्रकार के सत्कार-उपचारों से आदरपूर्वक स्वागत किया।
Verse 34
तस्य प्रयागे रामस्य तं महर्षिमुपेयुषः।प्रपन्ना रजनी पुण्याः चित्राः कथयतः कथाः।।।।
प्रयाग में उस महर्षि के समीप पहुँचे राम के लिए, जब वे विविध पुण्यप्रद कथाएँ कह रहे थे, तब पवित्र और मनोहर रात्रि आ पहुँची।
Verse 35
सीतातृतीयः काकुत्स्थः परिश्रान्तः सुखोचितः।भरद्वाजाश्रमे रम्ये तां रात्रिमवसत्सुखम्।।।।
सीता को तीसरे (साथी) रूप में लेकर काकुत्स्थ राम—थके हुए और सुख के अभ्यस्त होते हुए भी—भरद्वाज के रमणीय आश्रम में उस रात्रि को सुखपूर्वक रहे।
Verse 36
प्रभातायां रजन्यां तु भरद्वाजमुपागमत्।उवाच नरशार्दूलो मुनिं ज्वलिततेजसम्।।।।
रात्रि के प्रभात होते ही नर-शार्दूल श्रीराम तेजस्वी मुनि भरद्वाज के पास गए और उनसे बोले।
Verse 37
शर्वरीं भगवन्नद्य सत्यशील तवाश्रमे।उषिताः स्मेह वसतिमनुजानातु नो भवान्।।।।
भगवन्, सत्यशील मुनिवर! हमने आपकी आश्रम-भूमि में यह रात्रि बिताई है; अब कृपा करके हमें (आपके बताए) निवास-स्थान की ओर जाने की आज्ञा दें।
Verse 38
रात्र्यां तु तस्यां व्युष्टायां भरद्वाजोऽब्रवीदिदम्।मधुमूलफलोपेतं चित्रकूटं व्रजेति ह।।।।
उस रात्रि के बीत जाने पर भरद्वाज ने कहा—‘मधु, मूल और फलों से सम्पन्न चित्रकूट को जाओ।’
Verse 39
वासमौपयिकं मन्ये तव राम महाबलनानानगगणोपेतः किन्नरोरगसेवितः।मयूरनादाभिरुतो गजराजनिषेवितः।।।।गम्यतां भवता शैल श्चित्रकूटः स विश्रुतः।पुण्यश्च रमणीयश्च बहुमूलफलायुतः।।।।
हे महाबली राम! मैं तुम्हारे निवास के लिए एक उपयुक्त स्थान मानता हूँ—विख्यात चित्रकूट पर्वत। वह नाना प्रकार के वृक्षों से युक्त है, किन्नरों और नागों द्वारा सेवित है, मयूरों के नाद से गूँजता है और श्रेष्ठ गजराजों द्वारा भी उपसेवित है। वह बहुत से मूल-फल से परिपूर्ण, पवित्र और रमणीय है—आप वहाँ जाइए।
Verse 40
वासमौपयिकं मन्ये तव राम महाबलनानानगगणोपेतः किन्नरोरगसेवितः।मयूरनादाभिरुतो गजराजनिषेवितः।।2.54.39।।गम्यतां भवता शैल श्चित्रकूटः स विश्रुतः।पुण्यश्च रमणीयश्च बहुमूलफलायुतः।।2.54.40।।
हे महाबली राम! मैं तुम्हारे निवास के लिए एक उपयुक्त स्थान मानता हूँ—विख्यात चित्रकूट पर्वत। वह नाना प्रकार के वृक्षों से युक्त है, किन्नरों और नागों द्वारा सेवित है, मयूरों के नाद से गूँजता है और श्रेष्ठ गजराजों द्वारा भी उपसेवित है। वह बहुत से मूल-फल से परिपूर्ण, पवित्र और रमणीय है—आप वहाँ जाइए।
Verse 41
तत्र कुञ्जरयूथानि मृगयूथानि चाभितः।विचरन्ति वनान्तेस्मिन् तानि द्रक्ष्यसि राघव।।।।
उस वन-प्रदेश में चारों ओर हाथियों के झुंड और मृगों के झुंड विचरते हैं—हे राघव, तुम उन्हें देखोगे।
Verse 42
सरित्प्रस्रवणप्रस्थान् दरीकन्दरनिर्झरान्।चरतः सीतया सार्धं नन्दिष्यति मनस्तव।।।।
सीता के साथ विचरते हुए जब तुम नदियाँ, झरने, पठार, गुफाएँ, खाइयाँ और पर्वतीय निर्झर देखोगे, तब तुम्हारा मन परम आनन्द से भर उठेगा।
Verse 43
प्रहृष्टकोयष्टिककोकिलस्वनैर्विनादितं तं वसुधाधरं शिवम्।मृगैश्च मत्तैर्बहुभिश्च कुञ्जरैः सुरम्यमासाद्य समावसाश्रमम्।।।।
हर्षित टिटिहरी और कोयल के मधुर स्वरों से गूँजता वह शुभ, वसुधाधर पर्वत अत्यन्त रमणीय है। जहाँ बहुत-से मृग और अनेक मदोन्मत्त हाथी आते हैं—उस रम्य स्थान पर पहुँचकर वहाँ आश्रम बनाकर निवास करो।
Rama faces a practical dharma-choice: whether to accept Bharadvaja’s offer to stay at the sacred confluence (comfortable and accessible) or to seek seclusion. He declines the convenient option because visibility would draw townspeople and disrupt the ascetic aims of exile, and he prioritizes Sita’s wellbeing by requesting a solitary, suitable hermitage site.
The chapter frames dharma as context-sensitive discipline: hospitality is honored through proper reception and reverence, yet residence is chosen by weighing social consequences, safety, and the purpose of vanavāsa. Bharadvaja’s praise of Citrakuta also conveys a moral ecology theme—sacred landscapes can orient the mind toward auspicious action and away from harmful impulses.
Key landmarks include Prayaga at the Gaṅgā–Yamunā confluence, Bharadvaja’s hermitage as a ritual center marked by agnihotra smoke, and the mountain Citrakūṭa (ten krośas away), described as abundant in roots, fruits, and honey and frequented by sages and forest beings—functioning as an ideal exile-dwelling landscape.
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