Adhyaya 13
Narmadā Māhātmya with the Praise of Amarakantaka Tīrthas
इस अध्याय में वसिष्ठ द्वारा नर्मदा को पाप-नाशिनी तीर्थरूपा कहकर की गई स्तुति का स्मरण कराते हुए यह जिज्ञासा उठती है कि वह सर्वत्र क्यों प्रसिद्ध है। नारद नर्मदा को नदियों में श्रेष्ठ बताते हैं—वह समस्त प्राणियों का उद्धार करती है और पापों का नाश करती है। अन्य नदियाँ कुछ विशेष स्थानों में ही पवित्र मानी जाती हैं या समय के बाद शुद्ध करती हैं, पर नर्मदा सर्वत्र पवित्र है और केवल दर्शन से ही शुद्धि देती है—यह तुलनात्मक नदी-धर्म प्रतिपादित होता है। फिर पश्चिम कलिंग-प्रदेश में स्थित अमरकंटक को त्रैलोक्य-पावन पर्वत कहा गया है, जहाँ ऋषि सिद्धि प्राप्त करते हैं। वहाँ स्नान, एक रात्रि का उपवास, ब्रह्मचर्य, संयम, अहिंसा तथा जनेश्वर और रुद्रकोटि आदि स्थलों पर श्राद्ध-पिण्डदान करने से पितरों को अद्भुत तृप्ति मिलती है और स्वर्गीय फल प्राप्त होते हैं; अंततः रुद्रलोक की प्राप्ति और शुभ पुनर्जन्म का फल बताया गया है।
Shlokas
Verse 1
युधिष्ठिर उवाच । वसिष्ठेन दिलीपाय कथितं तीर्थमुत्तमम् । नर्मदेति च विख्यातं पापपर्वतदारणम्
युधिष्ठिर बोले—वसिष्ठ ने दिलीप से जिस उत्तम तीर्थ का वर्णन किया है, जो ‘नर्मदा’ नाम से विख्यात है, वह पापरूपी पर्वत-समूह को विदीर्ण करने वाली है।
Verse 2
भूयश्च श्रोतुमिच्छामि तन्मे कथय नारद । नर्मदायाश्च माहात्म्यं वसिष्ठोक्तं द्विजोत्तम
मैं और भी सुनना चाहता हूँ; हे नारद, वह मुझे कहिए। और हे द्विजोत्तम, वसिष्ठ द्वारा कहा गया नर्मदा का माहात्म्य भी वर्णन कीजिए।
Verse 3
कथमेषा महापुण्या नदी सर्वत्र विश्रुता । नर्मदानाम विख्याता तन्मम ब्रूहिनारद
यह महापुण्य नदी सर्वत्र कैसे प्रसिद्ध हुई और ‘नर्मदा’ नाम से कैसे विख्यात है? हे नारद, वह मुझे बताइए।
Verse 4
नारद उवाच । नर्मदा सरितां श्रेष्ठा सर्वपापप्रणाशिनी । तारयेत्सर्वभूतानि स्थावराणि चराणि च
नारद बोले— नर्मदा नदियों में श्रेष्ठ है, समस्त पापों का नाश करने वाली है; वह स्थावर और जंगम—सभी प्राणियों को तार देती है।
Verse 5
नर्मदायास्तु माहात्म्यं वसिष्ठोक्तं मया श्रुतम् । तदेतद्धि महाराज सर्वं हि कथयामि ते
मैंने वसिष्ठजी द्वारा कहा गया नर्मदा का माहात्म्य सुना है; इसलिए, हे महाराज, मैं वह सब आपको अब कहता हूँ।
Verse 6
पुण्या कनखले गङ्गा कुरुक्षेत्रे सरस्वती । ग्रामे वा यदि वारण्ये पुण्या सर्वत्र नर्म्मदा
कनखल में गंगा पवित्र है, कुरुक्षेत्र में सरस्वती पवित्र है; पर गाँव हो या वन, नर्मदा सर्वत्र पवित्र है।
Verse 7
त्रिभिः सारस्वतं तोयं सप्ताहेन तु यामुनम् । सद्यः पुनाति गांगेयं दर्शनादेव नार्मदम्
सरस्वती का जल तीन दिनों में पवित्र करता है, यमुना का एक सप्ताह में; गंगा का जल तुरंत पवित्र करता है, और नर्मदा तो दर्शन मात्र से ही पवित्र कर देती है।
Verse 8
कलिंग देशे पश्चार्द्धे पर्वतेऽमरकंटके । पुण्या च त्रिषु लोकेषु रमणीया मनोरमा
कलिंग देश के पश्चिम भाग में अमरकंटक नामक पर्वत पर एक पवित्र तीर्थ है, जो तीनों लोकों में पुण्यदायक, रमणीय और अत्यन्त मनोहर है।
Verse 9
सदेवासुरगंधर्वा ऋषयश्च तपोधनाः । तपस्तप्त्वा महाराज सिद्धिं च परमां गताः
हे महाराज! देव, असुर और गन्धर्वों सहित तपोधन ऋषियों ने तपस्या करके परम सिद्धि को प्राप्त किया।
Verse 10
तत्र स्नात्वा महाराज नियमस्थो जितेंद्रियः । उपोष्य रजनीमेकां कुलानां तारयेच्छतम्
हे महाराज! वहाँ स्नान करके नियम में स्थित, इन्द्रियों को जीतकर, एक रात्रि का उपवास करने से मनुष्य अपने कुल की सौ पीढ़ियों का उद्धार करता है।
Verse 11
जनेश्वरे नरः स्नात्वा पिंडं दत्वा यथाविधि । पितरस्तस्य तृप्यंति यावदाभूतसंप्लवम्
जनेश्वर तीर्थ में स्नान करके जो मनुष्य विधिपूर्वक पिण्डदान करता है, उसके पितर महाप्रलय तक तृप्त रहते हैं।
Verse 12
पर्वतस्य समंतात्तु रुद्रकोटिः प्रतिष्ठिता । स्नानं यः कुरुते तत्र गंधमाल्यानुलेपनम्
उस पर्वत के चारों ओर रुद्रकोटि नामक पवित्र तीर्थ प्रतिष्ठित है; जो वहाँ स्नान करके गन्ध, माला और अनुलेपन अर्पित करता है, वह महान पुण्य का भागी होता है।
Verse 13
प्रीता तस्य भवेत्सर्वा रुद्रकोटिर्न संशयः । पर्वते पश्चिमस्यांते स्वयं देवो महेश्वरः
निःसंदेह उसके प्रति रुद्रों की समस्त कोटि प्रसन्न होती है। और पर्वत के पश्चिमी छोर पर स्वयं देव महेश्वर विराजमान हैं।
Verse 14
तत्र स्नात्वा शुचिर्भूत्वा ब्रह्मचारी जितेंद्रियः । पितृकार्यं तु कुर्वीत विधिदृष्टेन कर्मणा
वहाँ स्नान करके शुद्ध होकर, ब्रह्मचारी और जितेन्द्रिय रहकर, विधि से निर्दिष्ट कर्म के अनुसार पितृकार्य करना चाहिए।
Verse 15
तिलोदकेन तत्रैव तर्पयेत्पितृदेवताः । आसप्तमं कुलं तस्य स्वर्गे तिष्ठति पांडव
वहीं तिलमिश्रित जल से पितृदेवताओं का तर्पण करे। हे पाण्डव, उसके कुल की सातवीं पीढ़ी तक स्वर्ग में निवास करती है।
Verse 16
षष्टिवर्षसहस्राणि स्वर्गलोके महीयते । अप्सरोगणसंकीर्णो दिव्यस्त्रीपरिवारितः
वह साठ हजार वर्षों तक स्वर्गलोक में पूजित होता है; अप्सराओं के गणों से घिरा और दिव्य स्त्रियों से सेवित रहता है।
Verse 17
दिव्यगंधानुलिप्तश्च दिव्यालंकारभूषितः । ततः स्वर्गात्परिभ्रष्टो जायते विपुले कुले
वह दिव्य सुगंध से अनुलिप्त और दिव्य आभूषणों से विभूषित रहता है। फिर स्वर्ग से च्युत होकर वह विशाल और समृद्ध कुल में जन्म लेता है।
Verse 18
धनवान्दानशीलश्च धार्मिकश्चैव जायते । पुनः स्मरति तत्तीर्थं गमनं तत्र कुर्वते
वह धनवान, दानशील और सच्चा धर्मात्मा होकर जन्म लेता है; फिर उस तीर्थ को स्मरण करके पुनः वहाँ जाने की यात्रा करता है।
Verse 19
तारयित्वा कुलशतं रुद्रलोकं स गच्छति । योजनानां शतं साग्रं श्रूयते सरिदुत्तमा
अपने कुल की सौ पीढ़ियों का उद्धार करके वह रुद्रलोक को जाता है। वह उत्तम नदी सौ योजन से कुछ अधिक विस्तार वाली कही गई है।
Verse 20
विस्तारेण तु राजेन्द्र योजनद्वयमंतरम् । षष्टितीर्थसहस्राणि षष्टिकोट्यस्तथैव च
हे राजेन्द्र! विस्तार में यह दो योजन का अंतर रखता है; और यहाँ साठ हजार तीर्थ तथा वैसे ही साठ कोटि भी हैं।
Verse 21
पर्वतस्य समंतात्तु तिष्ठंत्यमरकंटके । ब्रह्मचारी शुचिर्भूत्वा जितक्रोधो जितेंद्रियः
अमरकण्टक में पर्वत के चारों ओर ठहरे; ब्रह्मचारी होकर, शुद्ध बनकर, क्रोध को जीतकर और इन्द्रियों को वश में करके रहे।
Verse 22
सर्वहिंसानिवृत्तश्च सर्वभूतहिते रतः । एवं सर्वसमाचारः क्षेत्रपालान्परिव्रजेत्
सब प्रकार की हिंसा से निवृत्त होकर और समस्त प्राणियों के हित में रत रहकर—ऐसे सम्यक् आचार से युक्त होकर—क्षेत्रपालों का परिभ्रमण (दर्शन) करे।
Verse 23
तस्य पुण्यफलं राजन्शृणुष्वावहितो हि मे । शतं वर्षसहस्राणां स्वर्गे मोदेत पांडव
हे राजन्, उस पुण्यकर्म का फल ध्यान से सुनो। हे पाण्डव, वह एक लाख वर्षों तक स्वर्ग में आनंद भोगता है।
Verse 24
अप्सरोगणसंकीर्णे दिव्यस्त्रीपरिचारिते । दिव्यगंधानुलिप्तश्च दिव्यालंकारभूषितः
वह अप्सराओं के समूहों से घिरे स्वर्ग में, दिव्य स्त्रियों द्वारा सेवित होता है; दिव्य सुगंधों से अभिषिक्त और दिव्य आभूषणों से विभूषित रहता है।
Verse 25
क्रीडते देवलोके तु दैवतैः सह मोदते । ततः स्वर्गात्परिभ्रष्टो राजा भवति वीर्यवान्
वह देवलोक में क्रीड़ा करता है और देवताओं के साथ आनंदित होता है। फिर पुण्य क्षीण होने पर स्वर्ग से गिरकर वह पराक्रमी राजा बनकर जन्म लेता है।