Adhyaya 89
Glory of Guru-tīrtha: Mānasarovara Marvels and the Revā Confluence
भूमिकाण्ड की परतदार कथा में पुलस्त्य भीष्म को गुरु-तीर्थ की महिमा सुनाते हैं। शुकपिता कुंजल अपने पुत्र समुज्ज्वल से एक अद्भुत घटना का कारण पूछता है। समुज्ज्वल मानसरोवर के निकट उस पवित्र प्रदेश का वर्णन करता है जहाँ ऋषि और अप्सराएँ निवास करते हैं, भिन्न-भिन्न रंगों के हंस एकत्र होते हैं और चार भयावह स्त्रियाँ प्रकट होती हैं। फिर प्रसंग विंध्य में रेवा (नर्मदा) के उत्तरी तट के एक पापनाशक संगम पर आता है। एक व्याध और उसकी पत्नी वहाँ स्नान करते ही तेजस्वी दिव्य-देह धारण कर वैष्णव विमान से ऊपर उठ जाते हैं। काले हंस भी स्नान से शुद्ध हो जाते हैं, पर वे काली स्त्रियाँ—धार्तराष्ट्रियाँ—स्नान करते ही मरकर यमलोक चली जाती हैं। इस विरोधाभास से समुज्ज्वल कर्म-कारण, शुद्धि और तीर्थ-शक्ति के सिद्धान्त पर प्रश्न उठाता है।
Shlokas
Verse 1
विष्णुरुवाच । कुंजलस्तु सुतं वाक्यं समुज्ज्वलमथाब्रवीत् । भवान्कथय भोः पुत्र किमपूर्वं तु दृष्टवान्
विष्णु बोले—तब कुंजल ने अपने पुत्र से उज्ज्वल वचनों में कहा—“हे पुत्र, बताओ; तुमने कौन-सी अपूर्व वस्तु देखी है?”
Verse 2
तन्मे कथय सुप्रीतः श्रोतुकामोऽस्मि सांप्रतम् । एवमादिश्य तं पुत्रं विरराम स कुंजलः
“मुझे वह प्रसन्न होकर बताओ; मैं अभी सुनने का इच्छुक हूँ।” ऐसा कहकर पुत्र को आदेश देकर कुंजल चुप हो गया।
Verse 3
पितरं प्रत्युवाचाथ विनयावनतस्सुतः । समुज्ज्वल उवाच । हिमवंतं नगश्रेष्ठं देववृंदसमन्वितम्
तब विनय से झुका हुआ पुत्र पिता से बोला। समुज्ज्वल ने कहा—“मैं देवगणों से युक्त पर्वतराज हिमवान् के पास (जाऊँगा)।”
Verse 4
आहारार्थं प्रगच्छामि भवतश्चात्मनः पितः । पश्यामि कौतुकं तत्र न दृष्टं न श्रुतं पुरा
भोजन के लिए मैं आपके पिता—और अपने भी पिता—के पास जाता हूँ। वहाँ मैं ऐसा अद्भुत कौतुक देखूँगा, जो न पहले कभी देखा गया, न सुना गया।
Verse 5
प्रदेशमृषिगणाकीर्णमप्सरोभिः प्रशोभितम् । बहुकौतुकशोभाढ्यं मंगल्यं मंगलैर्युतम्
वह प्रदेश ऋषियों के समूहों से भरा हुआ और अप्सराओं से सुशोभित था। अनेक अद्भुत उत्सवों की शोभा से समृद्ध, वह मंगलमय था और शुभ कर्मों व शुभ लक्षणों से युक्त था।
Verse 6
बहुपुण्यफलोपेतैर्वनैर्नानाविधैस्ततः । अनेककौतुकभरैर्मनसः परिमोहनम्
फिर वहाँ अनेक प्रकार के वन थे, जो प्रचुर पुण्य-फल से समृद्ध थे। असंख्य कौतुकों से भरे वे मन को पूर्णतः मोहित कर लेते थे।
Verse 7
तत्र दृष्टं मया तात अपूर्वं मानसांतिके । बहुहंसैः समाकीर्णो हंस एकः समागतः
वहाँ, हे तात, मानस के निकट मैंने एक अपूर्व दृश्य देखा। बहुत से हंसों के बीच एक अकेला हंस आया, और वे सब उसे घेरे हुए थे।
Verse 8
एवं कृष्णा महाभाग अन्ये तत्र समागताः । सितेतरैश्चंचुपादैरन्यतः शुक्लविग्रहाः
इस प्रकार, हे महाभाग, वहाँ अन्य कृष्णवर्ण (पक्षी) भी एकत्र हुए। और दूसरी ओर श्वेत देह वाले भी थे, जिनकी चोंच और पाँव कहीं श्वेत तो कहीं श्याम मिश्रित थे।
Verse 9
तादृशास्ते च नीला वै अन्ये शुभ्रा महामते । चतस्रस्तत्र वै नार्यो रौद्राकारा विभीषणाः
उनमें कुछ उसी प्रकार नीलवर्ण थे और कुछ श्वेत, हे महामते। वहाँ चार स्त्रियाँ भी थीं, जो रौद्र रूप वाली और अत्यन्त भयानक प्रतीत होती थीं।
Verse 10
दंष्ट्राकरालसंक्रूरा ऊर्ध्वकेश्यो भयानकाः । पश्चात्तास्तु समायातास्तस्मिन्सरसि मानसे
भयानक और अत्यन्त क्रूर, विकराल दाँतों वाली तथा खड़े हुए केशों वाली वे स्त्रियाँ फिर पीछे से उस मानस नामक सरोवर पर आ पहुँचीं।
Verse 11
कृष्णा हंसास्तु संस्नाता मानसे तात मत्पुरः । विभ्रांताः परितश्चान्ये न स्नातास्तत्र मानसे
हे प्रिय, मेरे नगर के सामने स्थित मानस सरोवर में काले हंस तो स्नान कर चुके हैं; पर जो अन्य हंस चारों ओर भटकते हैं, उन्होंने उस मानस में स्नान नहीं किया।
Verse 12
जहसुस्ताः स्त्रियस्तात हास्यैरट्टाट्टदारुणैः । तस्मात्सराद्विनिष्क्रांतो हंस एको महातनुः
हे प्रिय, वे स्त्रियाँ कठोर और भयावह अट्टहास से हँस पड़ीं। तब उस सरोवर से एक विशालकाय हंस बाहर निकला।
Verse 13
पश्चात्त्रयो विनिष्क्रांतास्तैश्चाहं समुपेक्षितः । याता आकाशमार्गेण विवदंतः परस्परम्
इसके बाद वे तीनों निकल गए और उन्होंने मेरी उपेक्षा की। वे आकाशमार्ग से जाते हुए आपस में विवाद करते रहे।
Verse 14
तास्तु स्त्रियो महाभीमाः समंतात्परिबभ्रमुः । विंध्यस्य शिखरे पुण्ये वृक्षच्छायासुपक्षिणः
वे अत्यन्त भयानक स्त्रियाँ चारों दिशाओं में घूमती रहीं—पुण्य विंध्य-शिखर पर, जहाँ वृक्षों की छाया में पक्षी विश्राम करते थे।
Verse 15
निषण्णास्तत्र ते सर्वे दग्धा दुःखैः सुदारुणैः । तेषां सुवीक्षमाणानां भिल्ल एकः समागतः
वहाँ वे सब अत्यन्त भयानक दुःखों से दग्ध होकर बैठ गए। उन्हें देखते-देखते एक भिल्ल (वनवासी) वहाँ आ पहुँचा।
Verse 16
मृगान्स पीडयित्वा तु बाणपाणिर्धनुर्द्धरः । शिलातलं समाश्रित्य निषसाद सुखेन वै
मृगों को सताकर वह धनुर्धर, बाण हाथ में लिए, शिला-तल का आश्रय लेकर निश्चिन्त होकर बैठ गया।
Verse 17
पश्चाद्भिल्ली समायाता अन्नमादाय सोदकम् । स्वं प्रियं वीक्षते राज्ञा मुदितैर्लक्षणैर्युतम्
फिर भिल्ली जल सहित अन्न लेकर आई और उसने अपने प्रिय को देखा, जो राजा द्वारा प्रदत्त शुभ-आनन्दमय लक्षणों से युक्त था।
Verse 18
अन्यादृशं समावीक्ष्य स्वकांतं तेजसावृतम् । दिव्यतेजः समाक्रांतं यथा सूर्यं दिविस्थितम्
अपने कान्त को पहले से भिन्न रूप में, अपने ही तेज से आवृत और दिव्य प्रभा से व्याप्त देखकर, उसने उसे आकाशस्थ सूर्य के समान जाना।
Verse 19
नरमन्यं परिज्ञाय तं परित्यज्य सा ययौ । व्याध उवाच । एह्येहि त्वं प्रिये चात्र कस्मान्मां त्वं न पश्यसि
उसे अन्य पुरुष जानकर वह उसे छोड़कर चली गई। तब व्याध बोला—“आओ, आओ, प्रिये! यहाँ क्यों तुम मुझे नहीं देखती?”
Verse 20
क्षुधया पीड्यमानोहं त्वामहं चावलोकये । तस्य वाक्यं समाकर्ण्य शीघ्रं व्याधी समागता
भूख से पीड़ित होकर मैंने तुम्हें देखा। उसके वचन सुनते ही मुझ पर शीघ्र ही रोग आ पड़े।
Verse 21
भर्तुः पार्श्वं समासाद्य विस्मिता साभवत्तदा । कोयं तेजः समाचारो देवोयं मां समाह्वयेत्
पति के पास पहुँचकर वह तब विस्मित हो गई—“यह कैसा तेज और कैसा आचार है? कौन-सा देव मुझे बुला रहा है?”
Verse 22
तमुवाच ततो व्याधी भर्तारं दीप्ततेजसम् । अत्र किं ते कृतं वीर भवान्को दिव्यलक्षणः
तब तेजस्वी पति से व्याधिनि बोली—“वीर, यहाँ तुमने क्या किया है? और तुम कौन हो, जिनमें दिव्य लक्षण हैं?”
Verse 23
सूत उवाच । एवमाभाषितो व्याध्या व्याधः प्रियामभाषत । अहं ते वल्लभः कांते भवती च मम प्रिया
सूत बोले—व्याधिनि के ऐसा कहने पर व्याध ने अपनी प्रिया से कहा—“कान्ते, मैं तुम्हारा वल्लभ हूँ और तुम मेरी प्रिया हो।”
Verse 24
कस्मात्त्वं मां न जानासि कथं शंका प्रवर्तते । क्षुधया पीड्यमानेन पयश्चान्नं प्रतीक्ष्यते
तुम मुझे क्यों नहीं पहचानती? शंका कैसे उठती है? भूख से पीड़ित जन तो दूध और अन्न की ही प्रतीक्षा करता है।
Verse 25
व्याध्युवाच । बर्बरः कृष्णवर्णश्च रक्ताक्षः कृष्णकंचुकः । ईदृशश्चास्ति मे भर्ता सर्वसत्वभयंकरः
व्याध ने कहा— मेरा पति बर्बर है, कृष्णवर्ण, रक्तनेत्र और काले वस्त्र से आवृत; ऐसा ही वह सब प्राणियों को भय देने वाला है।
Verse 26
भवान्को दिव्यदेहस्तु प्रियेत्युक्त्वा समाह्वयेत् । एष मे संशयो जातो वद सत्यं ममाग्रतः
आप कौन हैं, दिव्य देह वाले? ‘प्रिये’ कहकर मुझे पास बुलाते हैं। मेरे मन में संशय उत्पन्न हुआ है— मेरे सामने सत्य कहिए।
Verse 27
कुलं नाम स्वकं ग्रामं क्रीडां लिगं सुतं सुताम् । समाचष्ट प्रियाग्रे तु तस्याः प्रत्यय हेतवे
उसकी प्रिया का विश्वास पाने के लिए उसने उसके सामने अपना कुल, नाम, अपना ग्राम, क्रीड़ाएँ, पहचान-चिह्न तथा पुत्र-पुत्री का वृत्तांत कह सुनाया।
Verse 28
प्रत्युवाच स्वभर्तारं सा व्याधी हृष्टमानसा । कस्मात्ते ईदृशः कायः श्वेतकंचुकधारकः
हर्षित मन से व्याधिनि ने अपने पति से कहा— तुम्हारा शरीर ऐसा क्यों हो गया है, और तुम श्वेत कंचुक क्यों धारण किए हो?
Verse 29
कथं जातः समाचक्ष्व ममाश्चर्यं प्रवर्तते । एवं संपृच्छमानस्तु भार्यया मृगघातकः
यह कैसे हुआ, बताओ; मेरे भीतर आश्चर्य जाग उठा है। इस प्रकार पत्नी द्वारा पूछे जाने पर मृगघातक (व्याध) ने उत्तर दिया।
Verse 30
सूत उवाच । प्रत्युवाच ततः श्रुत्वा तां प्रियां प्रश्रयान्विताम् । नर्मदा उत्तरे कूले संगमश्चास्ति सुव्रते
सूतजी बोले—उस प्रिय स्त्री की विनययुक्त वाणी सुनकर उसने उत्तर दिया—“हे सुव्रते, नर्मदा के उत्तरी तट पर एक पवित्र संगम है।”
Verse 31
आतपेनाकुलो जीवो मम जातोति सुप्रिये । अस्मिन्वै संगमे कांते श्रमश्रांतो हि सत्वरः
“हे सुप्रिये, धूप-ताप से मेरा प्राण अत्यन्त व्याकुल हो गया है। हे कान्ते, इस संगम में मैं शीघ्र ही श्रम से थककर चूर हो गया हूँ।”
Verse 32
गतः स्नात्वा जलं पीत्वा पश्चाच्चाहं समागतः । तदाप्रभृति मे काय ईदृशस्तेजसावृतः
वहाँ जाकर मैंने स्नान किया और जल पिया; फिर लौट आया। उसी समय से मेरा शरीर ऐसा हो गया है—तेज से आवृत।
Verse 33
संजातो वस्त्रसंयुक्तः कंचुकः शुभ्रतां गतः । पूर्वोक्तलिंगसंस्थानैः कुलैः स्थानेन वै तथा
वह वस्त्रों से युक्त होकर प्रकट हुआ; कंचुक भी श्वेत-शुभ्र हो गया। और जैसा पहले कहा गया था, वैसे ही लक्षण, देह-रचना, कुल और उचित स्थान के अनुसार था।
Verse 34
स्वप्रियं लक्षयित्वा तु ज्ञात्वा पुण्यस्य संभवम् । प्रत्युवाचाथ भर्तारं संगमं मम दर्शय
तब उसने जो उसे प्रिय था उसे देखकर और पुण्य के कारण को जानकर, अपने पति से कहा—“मुझे वह संगम दिखाइए।”
Verse 35
तव पश्चात्प्रदास्यामि भोजनं पानसंयुतम् । इत्युक्तः प्रियया व्याधः सत्वरेण जगाम ह
“तुम्हारे बाद मैं तुम्हें पेय सहित भोजन दूँगी”—प्रियया ऐसा कहे जाने पर वह व्याध शीघ्र ही चल पड़ा।
Verse 36
संगमो दर्शितस्तेन ततोग्रे पापनाशनः । समुड्डीना महाभाग पक्षिणो लघुविक्रमाः
उसने उसे संगम दिखाया; और आगे पाप-नाशक तीर्थ था। तब, हे महाभाग, वे शीघ्रगामी पक्षी उड़ चले।
Verse 37
तया सार्द्धं ययुः सर्वे रेवासंगममुत्तमम् । तेषां तु वीक्षमाणानां पक्षिणां मम पश्यतः
उसके साथ वे सब रेवा के परम उत्तम संगम पर गए। और उन पक्षियों के देखते-देखते, मेरे देखते ही, यह घटित हुआ।
Verse 38
तया हि स्नापितो भर्ता पुनः स्नाता हि सा स्वयम् । दिव्यदेहधरौ चोभौ दिव्यकांतिसमन्वितौ
उसने अपने पति को स्नान कराया; और वह स्वयं भी फिर स्नान कर आई। तब दोनों दिव्य देह धारण कर, दिव्य कान्ति से युक्त हो गए।
Verse 39
संजातौ पक्षिणां श्रेष्ठ दिव्यवस्त्रानुलेपनौ । दिव्यमालांबरधरौ दिव्यगंधानुलेपनौ
हे पक्षिश्रेष्ठ, वे दोनों दिव्य वस्त्रों और दिव्य अनुलेपन से विभूषित होकर प्रकट हुए; दिव्य माला-आभूषण धारण किए, और दिव्य गंध से अनुलिप्त थे।
Verse 40
वैष्णवं यानमासाद्य मुनिगंधर्वपूजितौ । गतौ तौ वैष्णवं लोकं वैष्णवैः परिपूजितौ
वैष्णव विमान को प्राप्त करके, मुनियों और गन्धर्वों द्वारा पूजित वे दोनों वैष्णव लोक को गए, जहाँ विष्णुभक्तों ने उनका पूर्ण सत्कार किया।
Verse 41
स्तूयमानौ महात्मानौ दंपती दृष्टवानहम् । व्रजंतौ स्वर्गमार्गेण कूजंते पक्षिणस्तथा
स्तुति से घिरे उस महात्मा दम्पती को मैंने देखा—वे स्वर्गमार्ग से जा रहे थे, और पक्षी भी मधुर स्वर में चहचहा रहे थे।
Verse 42
तीर्थराजं परं दृष्ट्वा हर्षव्यक्ताक्षरैस्तदा । चत्वारः कृष्णहंसास्ते संगमे पापनाशने
तब उस परम ‘तीर्थराज’ को देखकर, हर्ष से स्पष्ट वाणी वाले वे चार कृष्णहंस पापनाशक संगम पर आ पहुँचे।
Verse 43
स्नात्वा वै भावशुद्धास्ते प्राप्ता उज्ज्वलतां पुनः । स्नात्वा पीत्वा जलं ते तु पुनर्बहिर्विनिर्गताः
स्नान करके वे निश्चय ही भाव से शुद्ध हुए और फिर उज्ज्वलता को प्राप्त हुए। स्नान कर जल पीकर वे पुनः बाहर निकल आए।
Verse 44
तावत्यस्ताः स्त्रियः कृष्णा मृतास्तत्स्नानमात्रतः । क्रंदमाना विचेष्टंत्यो हाहाकार विकंपिताः
उसी क्षण वे कृष्णवर्णा स्त्रियाँ केवल उस स्नानमात्र से मर गईं; वे रोती-चिल्लाती, तड़पती हुई ‘हाय! हाय!’ के आर्तनाद से काँप उठीं।
Verse 45
यमलोकं गतास्तास्तु तात दृष्टा मया तदा । उड्डीनास्तु ततो हंसाः स्वस्थानं प्रतिजग्मिरे
तब, हे तात, मैंने उन्हें यमलोक जाते हुए देखा। उसके बाद हंस उड़कर अपने ही धाम को लौट गए।
Verse 46
एवं तात मया दृष्टं प्रत्यक्षं कथितं तव । कृष्णपक्षा महाकाया धार्तराष्ट्रास्तु ताः स्त्रियः
हे तात, मैंने जो प्रत्यक्ष देखा वही तुम्हें कह दिया। वे स्त्रियाँ धार्तराष्ट्र की थीं—कृष्णवर्ण और विशालकाया।
Verse 47
कथयस्व प्रसादेन के भविष्यंति वै पितः । निर्गतान्मानसान्मध्याद्धार्तराष्ट्रान्वदस्व मे
हे पिता, कृपा करके बताइए—वे वास्तव में कौन होंगे? जो आपके मन के मध्य से निकले वे धार्तराष्ट्र कौन हैं, मुझे कहिए।
Verse 48
के भविष्यंति ते तात कथय त्वं तु सांप्रतम् । कस्मात्सुकृष्णतां प्राप्ता हंसाः शुद्धाश्च ते पुनः
हे पिता, वे क्या बनेंगे—अभी बताइए। और वे हंस फिर गहरे कृष्णवर्ण को क्यों प्राप्त हुए, फिर भी शुद्ध कैसे हैं?
Verse 49
संजातास्तत्क्षणात्तात कस्मान्मृतास्तु ताः स्त्रियः । एवं मे संशयस्तात संजातो दारुणो हृदि
हे तात, वे उसी क्षण उत्पन्न हुईं—फिर वे स्त्रियाँ क्यों मर गईं? हे तात, इस प्रकार मेरे हृदय में भयानक संशय उत्पन्न हो गया है।
Verse 50
छेत्तुमर्हसि अद्यैव भवाञ्ज्ञानविचक्षणः । प्रसादसुमुखो भूत्वा प्रणतस्य सदैव मे
आप ज्ञान में विवेकी हैं; इसे आज ही दूर करने योग्य हैं। प्रसन्न मुख होकर, मुझ सदा प्रणाम करने वाले पर निरन्तर कृपा कीजिए।
Verse 51
एवं संभाष्य पितरं विरराम समुज्ज्वलः । ततः प्रवक्तुमारेभे स शुकः कुंजलाभिधः
इस प्रकार पिता से बात करके समुज्ज्वल मौन हो गया। तब कुंजल नामक तोता बोलना आरम्भ करने लगा।
Verse 89
इति श्रीपद्मपुराणे भूमिखंडे वेनोपाख्याने गुरुतीर्थवर्णने च्यवनचरित्रे एकोननवतितमोऽध्यायः
इस प्रकार श्रीपद्मपुराण के भूमिखण्ड में वेनोपाख्यान, गुरुतीर्थ-वर्णन तथा च्यवन-चरित्र से युक्त नवासीवाँ अध्याय समाप्त हुआ।