Adhyaya 60

Verse 1

कृकल उवाच । कथं मे जायते सिद्धिः कथं पितृविमोचनम् । एतन्मे विस्तरेणापि धर्मराज वदाधुना

कृकल ने कहा—“मुझे सिद्धि कैसे प्राप्त हो, और मेरे पितरों का विमोचन कैसे हो? हे धर्मराज, यह बात मुझे अभी विस्तार से भी कहिए।”

Verse 2

धर्म उवाच । गच्छ गेहं महाभाग त्वां विना दुःखमाचरत् । संबोधय त्वं सुकलां स्वपत्नीं धर्मचारिणीम्

धर्म ने कहा—“हे महाभाग, घर जाओ। तुम्हारे बिना वह दुःख में जीवन बिता रही है। तुम अपनी धर्मपरायणा पत्नी सुकला को ढाढ़स बँधाओ।”

Verse 3

श्राद्धदानं गृहं गत्वा तस्या हस्तेन वै कुरु । स्मृत्वा पुण्यानि तीर्थानि यजस्व त्वं सुरोत्तमान्

उसके घर जाकर उसके ही हाथों से श्राद्ध-दान कराओ। पवित्र तीर्थों का स्मरण करके तुम श्रेष्ठ देवताओं का पूजन करो।

Verse 4

तीर्थयात्राकृता सिद्धिस्तव चैव भविष्यति । भार्यां विना तु यो लोके धर्मं साधितुमिच्छति

तीर्थयात्रा से उत्पन्न सिद्धि निश्चय ही तुम्हें भी प्राप्त होगी। परन्तु इस लोक में जो कोई पत्नी के बिना धर्म साधना चाहता है—

Verse 5

स गार्हस्थ्यं विलोप्यैव एकाकी विचरेद्वनम् । विफलो जायते लोके तं न मन्यंति देवताः

जो गृहस्थ-धर्म को त्यागकर अकेला वन में विचरता है, वह लोक में निष्फल हो जाता है; देवता भी उसका आदर नहीं करते।

Verse 6

यज्ञाः सिद्धिं तदायांति यदा स्याद्गृहिणी गृहे । एकाकी स समर्थो न धर्मार्थसाधनाय च

जब घर में गृहिणी उपस्थित होती है, तब यज्ञ सिद्धि को प्राप्त होते हैं; अकेला पुरुष धर्म और अर्थ के साधन को सिद्ध करने में समर्थ नहीं होता।

Verse 7

विष्णुरुवाच । एवमुक्त्वा च तं वैश्यं गतो धर्मो यथागतम् । कृकलोपि स धर्मात्मा स्वगृहं प्रतिप्रस्थितः

विष्णु ने कहा—उस वैश्य से ऐसा कहकर धर्म जैसे आया था वैसे ही लौट गया; और धर्मात्मा कृकल भी अपने घर की ओर चल पड़ा।

Verse 8

स्वगृहं प्राप्य मेधावी दृष्ट्वा तां च पतिव्रताम् । सार्थवाहेन तेनापि स्वस्थानं प्राप्य बुद्धिमान्

अपने घर पहुँचकर उस मेधावी ने उस पतिव्रता को देखा; और वह बुद्धिमान सार्थवाह भी अपने स्थान पर लौट आया।

Verse 9

तया समागतं दृष्ट्वा भर्तारं धर्मकोविदम् । कृतं सुमंगलं पुण्यं भर्तुरागमने तदा

धर्म-कोविद अपने पति को आया हुआ देखकर उसने तब पति के आगमन पर पुण्य और सुमंगल कर्म किए।

Verse 10

समाचष्ट स धर्मात्मा धर्मस्यापि विचेष्टितम् । समाकर्ण्य महाभागा भर्तुर्वाक्यं मुदावहम्

तब उस धर्मात्मा पुरुष ने धर्म की सूक्ष्म चेष्टाओं का भी वर्णन किया। महाभागा पत्नी ने पति के आनंददायक वचनों को सुनकर सावधानी से ग्रहण किया।

Verse 11

धर्मवाक्यं प्रशस्याथ अनुमेने च तं तथा । विष्णुरुवाच । अथो स कृकलो वैश्यस्तया सार्धं सुपुण्यकम्

धर्म-वचनों की प्रशंसा करके उसने उसी प्रकार अपनी सम्मति भी दे दी। विष्णु बोले—तब कृकल नामक वैश्य ने उसके साथ मिलकर अत्यन्त पुण्यकर्म किया।

Verse 12

चकार श्रद्धया श्राद्धं देवतागृहसंस्थितः । पितरो देव गंधर्वा विमानैश्च समागताः

देवालय में स्थित होकर उसने श्रद्धापूर्वक श्राद्ध किया। तब पितृगण, देव और गन्धर्व भी विमानों में वहाँ आ पहुँचे।

Verse 13

तुष्टुवुस्तौ महात्मानौ दंपती मुनयस्तथा । अहं चापि तथा ब्रह्मा देव्यायुक्तो महेश्वरः

तब मुनियों ने उन दोनों महात्माओं—पति-पत्नी—की स्तुति की; और वैसे ही मेरी, ब्रह्मा की तथा देवी सहित महेश्वर की ओर से भी स्तुति हुई।

Verse 14

सर्वे देवाः सगंधर्वा विमानैश्च समागताः । अहमेव ततो ब्रह्मा देव्यायुक्तो महेश्वरः

सब देवता गन्धर्वों सहित अपने-अपने विमानों में वहाँ आ पहुँचे। तब मैं स्वयं ब्रह्मा रूप में और देवी से संयुक्त महेश्वर रूप में भी वहाँ प्रकट हुआ।

Verse 15

सर्वे देवाः सगंधर्वास्तस्याः सत्येन तोषिताः । ऊचुश्च तौ महात्मानौ धर्मज्ञौ सत्यपंडितौ

उसकी सत्यनिष्ठा से गन्धर्वों सहित सभी देव प्रसन्न हुए और उन दोनों महात्माओं—धर्म के ज्ञाता तथा सत्य के पण्डित—से बोले।

Verse 16

भार्यया सह भद्रं ते वरं वरय सुव्रत । कृकल उवाच । कस्य पुण्यप्रसंगेन तपसश्च सुरोत्तमाः

“सुव्रती, तुम्हारा कल्याण हो; पत्नी सहित वर माँगो।” कृकल बोला—“हे सुरोत्तमों, किसके पुण्य-संग से और किस तपस्या से (आप जैसे) देव प्रसन्न/प्राप्य होते हैं?”

Verse 17

सभार्याय वरं दातुं भवंतो हि समागताः । इंद्र उवाच । एषा सती महाभागा सुकला चारुमंगला

“आप लोग मेरी पत्नी सहित मुझे वर देने के लिए ही यहाँ एकत्र हुए हैं।” इन्द्र ने कहा—“यह सती स्त्री अत्यन्त भाग्यवती है—सर्वाङ्गसुशोभिता और मनोहर मङ्गल से युक्त।”

Verse 18

अस्याः सत्येन तुष्टाः स्म दातुकामा वरं तव । समासेन तु तत्प्रोक्तं पूर्ववृत्तांतमेव च

उसके सत्य से हम प्रसन्न हैं और तुम्हें वर देने को उद्यत हैं। संक्षेप में यही कहा गया; तथा पूर्ववृत्तान्त भी उसी प्रकार (बताया गया)।

Verse 19

तस्याश्चरितमाहात्म्यं श्रुत्वा भर्ता स हर्षितः । तया सह स धर्मात्मा हर्षव्याकुललोचनः

उसके आचरण का अद्भुत माहात्म्य सुनकर उसका पति हर्षित हो उठा। वह धर्मात्मा पुरुष उसके साथ, हर्ष से चञ्चल नेत्रों वाला, आनन्द में डूब गया।

Verse 20

ननाम देवताः सर्वा उवाच च पुनः पुनः । यदि तुष्टा महाभागा त्रयो देवाः सनातनाः

सब देवताओं ने प्रणाम किया, और वह बार-बार बोला— “यदि वे महाभाग, सनातन तीनों देव प्रसन्न हों…”

Verse 21

अन्ये च ऋषयः पुण्याः कृपां कृत्वा ममोपरि । जन्मजन्मनि देवानां भक्तिमेवं करोम्यहम्

और अन्य पुण्य ऋषियों ने मुझ पर कृपा करके (यह वर दिया)— मैं जन्म-जन्मांतर में देवताओं की ऐसी ही भक्ति करता रहूँ।

Verse 22

धर्मसत्यरतिः स्यान्मे भवतां हि प्रसादतः । पश्चाद्धि वैष्णवं लोकं सभार्यश्च पितामहैः

आपकी कृपा से मुझमें धर्म और सत्य के प्रति अनुराग हो; और अंत में मैं पत्नी सहित तथा पितरों के साथ वैष्णव लोक को प्राप्त करूँ।

Verse 23

गंतुमिच्छाम्यहं देवा यदि तुष्टा महौजसः । देवा ऊचुः । एवमस्तु महाभाग सर्वमेव भविष्यति

“हे देवो, यदि महौजस्वी आप प्रसन्न हों तो मैं प्रस्थान करना चाहता हूँ।” देवों ने कहा— “ऐसा ही हो, महाभाग; सब कुछ अवश्य होगा।”

Verse 24

पुष्पवृष्टिं ततश्चक्रुस्तयोरुपरि भूपते । जगुर्गीतं महापुण्यं ललितं सुस्वरं ततः

तब, हे भूपते, उन्होंने उन दोनों पर पुष्प-वृष्टि की; फिर उन्होंने अत्यन्त पुण्य, ललित और मधुर स्वर वाला गीत गाया।

Verse 25

गंधर्वा गीततत्त्वज्ञा ननृतुश्चाप्सरोगणाः । ततो देवाः सगंधर्वाः स्वंस्वं स्थानं नृपोत्तम

गान-तत्त्व के ज्ञाता गंधर्व गान करने लगे और अप्सराओं के समूह नृत्य करने लगे। तब गंधर्वों सहित देवता, हे नृपोत्तम, अपने-अपने धाम को लौट गए।

Verse 26

वरं दत्वा प्रजग्मुस्ते स्तूयमानाः पतिव्रताम् । नारीतीर्थं समाख्यातमन्यत्किंचिद्वदामि ते

उसे वर देकर वे उस पतिव्रता की स्तुति करते हुए चले गए। ‘नारी-तीर्थ’ नामक तीर्थ का वर्णन हो गया; अब मैं तुम्हें आगे कुछ और कहता हूँ।

Verse 27

एतत्ते सर्वमाख्यातं पुण्याख्यानमनुत्तमम् । यः शृणोति नरो राजन्सर्वपापैः प्रमुच्यते

हे राजन्, यह अनुपम पुण्यकथा मैंने तुम्हें पूर्ण रूप से कह दी। जो मनुष्य इसे सुनता है, वह सब पापों से मुक्त हो जाता है।

Verse 28

श्रद्धया शृणुते नारी सुकलाख्यानमुत्तमम् । सौभाग्येन तु सत्येन पुत्रपौत्रैर्न मुच्यते

जो स्त्री श्रद्धा से सुकला की उत्तम कथा सुनती है, वह सौभाग्य से युक्त होती है; सत्य है, वह पुत्र-पौत्रों से वंचित नहीं होती।

Verse 29

मोदते धनधान्येन सहभर्त्रा सुखी भवेत् । पतिव्रता भवेत्सा च जन्मजन्मनि नान्यथा

वह धन-धान्य से आनंदित होती है और पति के साथ सुखपूर्वक रहती है। वह जन्म-जन्मांतर में पतिव्रता ही होती है—अन्यथा नहीं।

Verse 30

ब्राह्मणो वेदविद्वांश्च क्षत्रियो विजयी भवेत् । धनधान्यं भवेच्चैव वैश्यगेहे न संशयः

ब्राह्मण वेदों का विद्वान होता है, क्षत्रिय विजयी होता है। वैश्य के घर में धन और धान्य की समृद्धि निश्चय ही होती है—इसमें संदेह नहीं।

Verse 31

धर्मज्ञो जायते राजन्सदाचारः सुखी भवेत् । शूद्र सुःखमवाप्नोति पुत्रपौत्रैः प्रवर्धते

हे राजन्, मनुष्य धर्म का ज्ञाता बनता है; सदाचार से सुखी होता है। शूद्र भी सुख पाता है और पुत्र-पौत्रों से वृद्धि को प्राप्त होता है।

Verse 32

विपुला जायते लक्ष्मीर्धनधान्यैरलंकृता

धन और धान्य से अलंकृत विपुल लक्ष्मी (समृद्धि) उत्पन्न होती है।

Verse 60

इति श्रीपद्मपुराणे भूमिखंडे वेनोपाख्याने सुकलाचरित्रे षष्टितमोऽध्यायः

इस प्रकार श्रीपद्मपुराण के भूमिखण्ड में वेनोपाख्यान के अंतर्गत सुकला-चरित्र का साठवाँ अध्याय समाप्त हुआ।