Adhyaya 6
Bhumi KhandaAdhyaya 633 Verses

Adhyaya 6

Diti’s Lament (On the Fall of the Daityas and the Futility of Grief)

दानु शोकाकुल होकर दिति के पास आती है, प्रणाम करती है और पूछती है—बहुत पुत्रों की माता होकर भी तुम क्यों विलाप कर रही हो? दोनों सह-पत्नियों के संवाद में देव–असुर संघर्ष का प्रसंग आता है। अदिति का वरदान सफल होता है; इन्द्र का राज्य उसके पुत्र के लिए स्थिर हो जाता है और दैत्य–दानवों का तेज क्षीण पड़ जाता है। युद्ध में शंख-चक्रधारी हरि, केशव, वासुदेव दानव-सेनाओं का संहार करते हैं—जैसे अग्नि सूखी घास को भस्म कर दे और पतंगे ज्वाला में नष्ट हो जाएँ। दिति शोक से मूर्छित होकर गिर पड़ती है। तब एक उपदेशक वाणी समझाती है कि यह अधर्म का फल और अपने ही दोषों का परिणाम है; शोक पुण्य को घटाता है और मुक्ति के मार्ग में बाधा बनता है। इसलिए धैर्य धारण कर मन को स्थिर करके पुनः प्रसन्नता को अपनाने का उपदेश दिया जाता है।

Shlokas

Verse 1

सूत उवाच । कश्यपस्य च भार्यान्या दनुर्नाम तपस्विनी । पुत्रशोकेन संतप्ता संप्राप्ता दितिमंदिरम्

सूत बोले—कश्यप की तपस्विनी पत्नी दनु, पुत्र-शोक से संतप्त होकर, दिति के भवन में पहुँची।

Verse 2

रोदमाना प्रणम्यैव पादपद्मयुगं तदा । दुःखेन महता प्राप्ता दितिस्तां प्रत्यबोधयत्

तब वह रोती हुई उस युगल कमल-चरणों को प्रणाम करके, महान दुःख से आई; दिति ने उसे ढाढ़स बँधाया।

Verse 3

दितिरुवाच । तवैव हि महाभागे किमिदं रोदकारणम् । पुत्रिण्यश्चैकपुत्रेण लोके नार्यो भवंति वै

दिति बोली—हे महाभागे! तुम्हारे इस रोने का कारण क्या है? लोक में स्त्रियाँ पुत्रवती—चाहे एक ही पुत्र हो—धन्य मानी जाती हैं।

Verse 4

भवती शतपुत्राणां गुणिनामपि भामिनि । माता त्वमसि कल्याणि शुंभादीनां महात्मनाम्

हे भामिनि! तुम गुणवान् सौ पुत्रों की माता हो; हे कल्याणि! तुम शुंभ आदि महात्माओं की जननी हो।

Verse 5

कस्माद्दुःखं त्वया प्राप्तमेतन्मे कारणं वद । हिरण्यकशिपू राजा हिरण्याक्षो महाबलः

तुम्हें यह दुःख किस कारण से प्राप्त हुआ? उसका कारण मुझे बताओ। (तुम) राजा हिरण्यकशिपु और महाबली हिरण्याक्ष का उल्लेख कर रही हो।

Verse 6

इति श्रीपद्मपुराणे भूमिखंडे देवासुरे दितिविलापोनाम षष्ठोऽध्यायः

इस प्रकार श्री पद्मपुराण के भूमिखण्ड के देवासुर-प्रकरण में ‘दिति-विलाप’ नामक छठा अध्याय समाप्त हुआ।

Verse 7

आख्याहि कारणं सर्वं यस्माद्रोदिषि सांप्रतम् । एवमाभाष्य तां देवीं विरराम मनस्विनी

तुम अभी किस कारण से रो रही हो—वह समस्त कारण बताओ। ऐसा कहकर उस देवी से संबोधित कर वह दृढ़-मन वाली स्त्री मौन हो गई।

Verse 8

दनुरुवाच । पश्य पश्य महाभागे सपत्न्याश्च मनोरथम् । परिपूर्णं कृतं तेन देवदेवेन चक्रिणा

दनु बोली—हे महाभागे, देखो-देखो! तुम्हारी सौतन की अभिलाषा उस देवों के देव, चक्रधारी प्रभु ने पूर्ण कर दी है।

Verse 9

यथापूर्वं वरो दत्तो ह्यदित्यै देवि विष्णुना । तथेदानीं च पुत्राय तस्या दत्तो वरो महान्

हे देवी, जैसे पहले विष्णु ने अदिति को वरदान दिया था, वैसे ही अब उसके पुत्र को भी महान् वर प्रदान किया गया है।

Verse 10

कश्यपाद्विश्रुतो जातस्त्रैलोक्यपालकः सुतः । इंद्रत्वं तस्य वै दत्तं तव पुत्राद्विहृत्य च

कश्यप से एक विख्यात पुत्र उत्पन्न हुआ, जो त्रैलोक्य का पालक था। उसी को इन्द्रत्व प्रदान किया गया, और वह पद तुम्हारे पुत्र से भी छीन लिया गया।

Verse 11

मनोरथैस्तु संपूर्णा अदितिः सुखवर्द्धिनी । कनीयान्वसुदत्तश्च तस्याः पुत्रश्च संप्रति

सुख बढ़ाने वाली अदिति अपने मनोरथों से पूर्ण हुई। और इस समय उसका कनिष्ठ पुत्र वसुदत्त है।

Verse 12

ऐंद्रं पदं सुदुष्प्राप्यं देवैः सार्द्धं भुनक्ति च । दितिरुवाच । कस्मात्पदात्परिभ्रष्टो मम पुत्रो महामतिः

इन्द्र का अत्यन्त दुर्लभ पद पाकर वह देवताओं के साथ उसका भोग करता है। दिति बोली—‘मेरा महामति पुत्र किस पद से गिर गया?’

Verse 13

अन्ये च दानवा दैत्यास्तेजोभ्रष्टाः कथं सखे । तस्य त्वं कारणं ब्रूहि विस्तरेण यशस्विनि

और हे सखे, अन्य दानव-दैत्य तेज से रहित कैसे हो गए? हे यशस्विनी, उसका कारण विस्तार से मुझे बताओ।

Verse 14

तामाभाष्य दितिर्वाक्यं विरराम सुदुःखिता । दनुरुवाच । देवाश्च दानवाः सर्वे सक्रोधाः संगरं गताः

उससे ये वचन कहकर दिति अत्यन्त दुःखी होकर मौन हो गई। दनु बोली—‘सब देव और सब दानव क्रोध से भरकर संग्राम-भूमि को गए हैं।’

Verse 15

तत्र युद्धं महज्जातं दैत्यसंक्षयकारकम् । देवैश्च विष्णुना युद्धे मम पुत्रा निपातिताः

वहाँ एक महान् युद्ध छिड़ा, जो दैत्यों के विनाश का कारण बना; उस संग्राम में देवताओं और विष्णु ने मेरे पुत्रों को गिरा दिया।

Verse 16

तथैव तव पुत्रास्ते देवदेवेन चक्रिणा । वने गतान्यथा सिंहो द्रावयेत्स्वेन तेजसा

उसी प्रकार, देवदेव चक्रधारी के वन में प्रवेश करते ही तुम्हारे पुत्र भी अपने-अपने स्थान से खदेड़ दिए गए—जैसे सिंह अपने तेज से सबको भगाता है।

Verse 17

तथा ते मामकाः पुत्रा निहताः शङ्खपाणिना । कालनेमिमुखं सैन्यं दुर्जयं ससुरासुरैः

उसी प्रकार शंखधारी प्रभु ने मेरे पुत्रों का वध किया; और कालनेमि के नेतृत्व वाली वह सेना—जो देवों और असुरों के लिए भी दुर्जय थी—नष्ट हो गई।

Verse 18

नाशितं मर्दितं सर्वं द्रावितं विकलीकृतम् । स्वैरर्चिभिर्यथा वह्निस्तृणानि ज्वालयेद्वने

सब कुछ नष्ट, मर्दित, तितर-बितर और असहाय कर दिया गया—जैसे वन में अग्नि अपनी ज्वालाओं से सूखी घास को जला देती है।

Verse 19

तथा दैत्यगणान्सर्वान्निर्दहत्येव केशवः । मम पुत्रा मृता देवि बहुशस्तव नंदनाः

उसी प्रकार केशव समस्त दैत्यगण को भस्म कर देते हैं। हे देवी, मेरे पुत्र तुम्हारे पुत्र के हाथों बार-बार मारे गए हैं।

Verse 20

वह्निं प्राप्य यथा सर्वे शलभा यांति संक्षयम् । तथा ते दानवाः सर्वे हरिं प्राप्य क्षयं गताः

जैसे अग्नि के पास पहुँचकर सब पतंगे नष्ट हो जाते हैं, वैसे ही हरि के सम्मुख आते ही वे सब दानव विनाश को प्राप्त हुए।

Verse 21

एवमेतं हि वृत्तांतं दितिः शुश्राव दारुणम् । दितिरुवाच । वज्रपातोपमं भद्रे वदस्येवं कथं मम

इस प्रकार वह भयानक वृत्तांत सुनकर दिति बोली—हे प्रिये! तुम्हारे वचन वज्रपात के समान मुझे आहत करते हैं; तुम मुझसे ऐसा कैसे कहती हो?

Verse 22

एवमाभाष्य तां देवी मूर्च्छिता निपपात ह । हा हा कष्टमिदं जातं बहुदुःखं प्रतापकम्

ऐसा कहकर वह देवी मूर्छित होकर गिर पड़ी। ‘हाय हाय! यह बड़ा कष्ट हो गया—अत्यन्त दुःख देने वाली यह विपत्ति है।’

Verse 23

रुरोद करुणं साथ पुत्रशोकसुपीडिता । तां दृष्ट्वा स मुनिश्रेष्ठ उवाच वचनं शुभम्

पुत्र-शोक से अत्यन्त पीड़ित होकर वह करुण विलाप करने लगी। उसे देखकर वह मुनिश्रेष्ठ शुभ और सांत्वनापूर्ण वचन बोले।

Verse 24

मा रोदिषि च भद्रं ते नैवं शोचंति त्वद्विधाः । सत्ववंतो महाभागे लोभमोहेन वर्जिताः

मत रोओ, तुम्हारा कल्याण हो। हे महाभागे! तुम्हारे जैसी जननी इस प्रकार शोक नहीं करती; सत्त्ववान लोग लोभ और मोह से रहित होते हैं।

Verse 25

कस्य पुत्रा हि संसारे कस्य देवी सुबांधवाः । नास्तिकस्येह केनापि तत्सर्वं श्रूयतां प्रिये

इस संसार में किसके पुत्र हैं और किसकी सुबन्धु-युक्त पत्नी? यहाँ नास्तिक के लिए इनमें से कुछ भी वास्तव में उसका नहीं—हे प्रिये, यह सब सुनो।

Verse 26

दक्षस्यापि सुता यूयं सुन्दर्यश्चैव मामकाः । भवतीनामहं भर्ता कामनापूरकः शुभे

तुम सब दक्ष की ही पुत्रियाँ हो और सुन्दरी भी—मेरी ही हो। हे शुभे, मैं तुम्हारा पति हूँ, तुम्हारी कामनाएँ पूर्ण करने वाला।

Verse 27

योजकः पालकश्चैव रक्षकोस्मि वरानने । कस्माद्वैरं कृतं क्रूरैरसुरैरजितात्मभिः

हे वरानने, मैं ही व्यवस्थापक, पालनकर्ता और रक्षक हूँ। फिर उन क्रूर, अजितात्मा असुरों ने वैर क्यों किया?

Verse 28

तव पुत्रा महाभागे सत्यधर्मविवर्जिताः । तेन दोषेण ते सर्वे तव दोषेण वै शुभे

हे महाभागे, तुम्हारे पुत्र सत्य और धर्म से रहित हैं। उसी दोष से वे सब दोषी हैं—निश्चय ही, हे शुभे, यह तुम्हारे दोष से है।

Verse 29

निहता वासुदेवेन दैवतैस्तु निपातिताः । तस्माच्छोको न कर्तव्यः सत्यमोक्षविनाशनः

वे वासुदेव द्वारा मारे गए और देवताओं द्वारा गिराए गए। इसलिए शोक न करना; शोक सचमुच मोक्ष का नाश करने वाला है।

Verse 30

शोको हि नाशयेत्पुण्यं क्षयात्पुण्यस्य नश्यति । तस्माच्छोकं परित्यज विघ्नरूपं वरानने

शोक निश्चय ही पुण्य का नाश करता है; पुण्य के क्षीण होने पर वह नष्ट हो जाता है। इसलिए, हे सुन्दर-मुखी, विघ्नरूप शोक को त्याग दे।

Verse 31

आत्मदोषप्रभावेण दानवा मरणं गताः । देवा निमित्तभूताश्च नाशिताः स्वेन कर्मणा

अपने ही दोषों के प्रभाव से दानव मृत्यु को प्राप्त हुए; और देवता तो केवल निमित्त मात्र थे, वे भी अपने ही कर्म से नष्ट हुए।

Verse 32

एवं ज्ञात्वा महाभागे समागच्छ सुखं प्रति । एवमुक्त्वा महायोगी तां प्रियां दुःखभागिनीम्

ऐसा जानकर, हे महाभागे, सुख की ओर आओ। ऐसा कहकर महायोगी ने अपनी प्रिय, दुःख की सहभागी, उससे कहा।

Verse 33

विषादाच्च निवृत्तोसौ विरराम महामतिः

और विषाद से लौटकर वह महामति विरत हो गया और शांत हो गया।