Adhyaya 58
The Account of Sukalā: Chastity Overcomes Kāma and an Indra-like Trial
सुकला नाम की एक पतिव्रता वैश्य-पत्नी कामदेव से संबद्ध दिव्य उपवन में प्रवेश करती है। सुगंध, रस और भोग-विलास से परिपूर्ण उस वन में भी उसका चित्त विचलित नहीं होता; वायु और गंध के दृष्टांत से बताया गया है कि प्रलोभन के निकट होना भीतर से उसमें लिप्त होना नहीं है। रति और प्रीति आदि काम के दूत उसे बहकाने का प्रयत्न करते हैं, पर सुकला दृढ़ता से कहती है कि उसकी एकमात्र कामना अपने पति ही हैं। वह बताती है कि उसके “रक्षक” सत्य, धर्म, शुचिता, संयम और विवेक हैं—ये गुण उसके अंतःकरण का दुर्ग हैं, जिसे इन्द्र भी जीत नहीं सकता। इन्द्र जब काम को अपने ही बल से सामना करने को उकसाता है, तब देवगण शाप और पराजय के भय से पीछे हट जाते हैं। अंत में सुकला घर लौट आती है और उसका गृह तीर्थ-संगम तथा यज्ञ के समान पवित्र हो उठता है; इससे पतिव्रता-धर्म की महिमा प्रकट होती है।
Shlokas
Verse 1
विष्णुरुवाच । क्रीडाप्रयुक्तासु वनं प्रविष्टा वैश्यस्य भार्या सुकला सुतन्वी । ददर्श सर्वं गहनं मनोरमं तामेव पप्रच्छ सखीं सती सा
विष्णु बोले— खेल के बहाने प्रेरित होकर वैश्य की पत्नी, सुतन्वी सुकला, वन में प्रविष्ट हुई। उस घने और मनोहर वन को सब ओर से देखकर, उस सती ने अपनी सखी से उसी के विषय में पूछा।
Verse 2
अरण्यमेतत्प्रवरं सुपुण्यं दिव्यं सखे कस्य मनोभिरामम् । सिद्धंसुकामैः प्रवरैः समस्तैः पप्रच्छ हर्षात्सुकला सखीं ताम्
“हे सखे! यह अरण्य तो श्रेष्ठ, अति पुण्य और दिव्य है; यह मनोहर उपवन किसका है?”—ऐसा कहकर, सिद्धों और मनोकामना-पूर्ण करने वालों सहित समस्त श्रेष्ठ जनों से सेवित उस स्थान के विषय में सुकला ने हर्षपूर्वक अपनी सखी से पूछा।
Verse 3
क्रीडोवाच । एतद्वनं दिव्यगुणैः प्रयुक्तं सिद्धस्वभावैः परिभावनेन । पुष्पाकुलं कामफलोपयुक्तं विपश्य सर्वं मकरध्वजस्य
क्रीडा बोली— “यह वन दिव्य गुणों से युक्त है और सिद्ध-स्वभाव वाले महात्माओं के प्रभाव से परिपूर्ण है। यह पुष्पों से भरा है और कामनाओं के फल देने में समर्थ है; इसे समस्ततः मकरध्वज (कामदेव) का ही समझो।”
Verse 4
एवं वाक्यं ततः श्रुत्वा हर्षेण महतान्विता । समालोक्य महद्वृत्तं कामस्य च दुरात्मनः
उन वचनों को सुनकर वह महान् हर्ष से भर उठी। दुरात्मा काम के कारण घटित उस गंभीर प्रसंग को देखकर उसने सब वृत्तांत जान लिया।
Verse 5
वायुना नीयमानं तं समाघ्राति न सौरभम् । वाति वायुः स्वभावेन सौरभेण समन्वितः
वायु से वह (सुगंध) वहन तो होती है, पर वायु स्वयं उसकी गंध नहीं लेती। वायु अपने स्वभाव से ही बहती है, यद्यपि वह सुगंध से युक्त रहती है।
Verse 6
तद्बाणो विशतेनासां यथा तथा सुलीलया । सा गंधं नैव गृह्णाति पुष्पाणां च वरानना
उसका बाण खेल-खेल में कभी इस प्रकार, कभी उस प्रकार उसके नासाछिद्रों में प्रवेश करता है; पर वह सुन्दर-मुखी स्त्री पुष्पों की सुगंध तनिक भी नहीं ग्रहण करती।
Verse 7
न चास्वादयते सा तु सुरसान्सा महासती । स सखा कामदेवस्य रममाणो विनिर्जितः
पर वह महासती सुरसांसा उसका आस्वाद नहीं लेती। और कामदेव का वह सखा, रमण करता हुआ भी, पराजित हो गया।
Verse 8
लज्जितः पराङ्मुखो भूत्वा भूं पपात लवच्छदैः । फलेभ्यो हि सुपक्वेभ्यः पुष्पमंजरिसंस्कृतः
लज्जित होकर वह मुख फेरकर भूमि पर गिर पड़ा; उसका शरीर कोमल पत्तों से आच्छादित था, पुष्प-मंजरियों से अलंकृत और पूर्ण पके फलों से युक्त था।
Verse 9
लवरूपोपतद्भूमौ रसस्त्वेष तया जितः । मकरंदः सुदीनात्मा फलाद्भूमिं ततः पुनः
बूँद-रूप में रस धरती पर गिरा तो वह उसके द्वारा जीत लिया गया। तब हृदय से उदास मकरंद फल से फिर नीचे धरती पर गिर पड़ा।
Verse 10
भक्ष्यते मक्षिकाभिश्च यथामृतो रणे तथा । मक्षिकाभक्ष्यमाणस्तु प्रवाहेन प्रयाति सः
वह मक्खियों द्वारा वैसे ही खाया जाता है जैसे रण में मारा गया पुरुष। और मक्खियों से खाया जाता हुआ भी वह धारा के प्रवाह से बहता चला जाता है।
Verse 11
मंदंमंदं प्रयात्येव तं हसंति च पक्षिणः । नानारुतैः प्रचलंति सुखमानंदनिर्भरैः
वह बहुत धीरे-धीरे चलता जाता है और पक्षी उस पर हँसते हैं। वे नाना प्रकार की बोली से चहचहाते हुए, सुख और आनंद से परिपूर्ण होकर उड़ते-फिरते हैं।
Verse 12
प्रीत्या शकुनयस्तत्र वनमध्यनगस्थिताः । सुकलया जितो ह्येष निम्नं पंथानमाश्रितः
वहाँ वन के बीच पर्वत पर रहने वाले पक्षी प्रेम से भर उठे। सचमुच सुकला द्वारा जीता हुआ वह नीचे वाले मार्ग को अपनाकर चल पड़ा।
Verse 13
प्रीत्या समेता रतिः कामभार्या गत्वाब्रवीत्सा सुकलां विहस्य । स्वस्त्यस्तु ते स्वागतमेव भद्रे रमस्व प्रीत्या नयनाभिरामम्
काम की प्रिया पत्नी रति प्रेम से युक्त होकर सुकला के पास गई और हँसकर बोली—“भद्रे, तुम्हारा कल्याण हो; तुम्हारा सच्चा स्वागत है। इस नेत्रों को प्रिय स्थान में प्रेमपूर्वक रमण करो।”
Verse 14
ते रूपमिष्टममलमिंद्रस्यापि महात्मनः । यदेष्टं ते तदा ब्रूहि समानेष्ये न संशयः
तुम्हारा यह प्रिय और निर्मल रूप महात्मा इन्द्र को भी अत्यन्त प्रिय है। इसलिए उस समय जो तुम्हारी इच्छा हो, मुझे बताओ; मैं उसे तुम्हारे लिए ले आऊँगा—इसमें संशय नहीं।
Verse 15
सूत उवाच । वदंत्यौ ते स्त्रियौ दृष्ट्वा श्रुत्वोवाच सुभाषितम् । रतिं प्रतिगृहीत्वा मे गतो भर्त्ता महामतिः
सूत बोले—उन दोनों स्त्रियों को बोलते हुए देखकर और उनके सुभाषित वचन सुनकर उसने उत्तर दिया। मेरी रति (प्रेम) को स्वीकार करके मेरे पति—महामति—वहाँ से प्रस्थान कर गए।
Verse 16
यत्र मे तिष्ठते भर्त्ता तत्राहं पतिसंयुता । तत्र कामश्च मे प्रीतिरयं कायो निराश्रयः
जहाँ मेरे पति रहते हैं, वहीं मैं अपने स्वामी से संयुक्त रहती हूँ। वहीं मेरी कामना और वहीं मेरा आनंद है; अन्यथा यह शरीर निराश्रय है।
Verse 17
द्वे अप्युक्तं समाकर्ण्य रतिप्रीती विलज्जिते । व्रीडमाने गते ते द्वे यत्र कामो महाबलः
यह वचन सुनकर रति और प्रीति दोनों लज्जित हो गईं। संकोच करती हुई वे दोनों वहाँ चली गईं जहाँ महाबली कामदेव थे।
Verse 18
ऊचतुस्तं महावीरमिंद्रकाय समाश्रितम् । चापमाकर्षमाणं तं नेत्रलक्ष्यं महाबलम्
उन्होंने उस महावीर से कहा, जो इन्द्र-रूप धारण किए हुए था। वह महाबली धनुष खींचे खड़ा था, और उसकी दृष्टि ही लक्ष्य को साधे हुए थी।
Verse 19
दुर्जयेयं महाप्राज्ञ त्यज पौरुषमात्मनः । पतिकामा महाभागा पतिव्रता सदैव सा
हे महाप्राज्ञ, यह स्त्री अजेय है; अपने अहंकारपूर्ण पुरुषार्थ को त्याग दो। वह महाभागा सदा पतिव्रता है और केवल पति की कामना करती है।
Verse 20
काम उवाच । अनया लोक्यते रूपमिंद्रस्यास्य महात्मनः । यदि देवि तदा चाहं हनिष्यामि न संशयः
काम ने कहा—इसी के द्वारा इस महात्मा इन्द्र का रूप देखा जाता है। हे देवी, यदि तुम अनुमति दो, तो मैं निःसंदेह उसे बाण से विद्ध कर दूँगा।
Verse 21
अथ वेषधरो देवो महारूपः सुराधिपः । स तयानुगतस्तूर्णं परया लीलया तदा
तब वेश धारण किए हुए, दिव्य रूप वाले देवों के अधिपति ने उस समय परम लीलाभाव से शीघ्र ही उसका अनुसरण किया।
Verse 22
सर्वभोगसमाकीर्णः सर्वाभरणशोभितः । दिव्यमाल्यांबरधरो दिव्यगंधानुलेपनः
वह समस्त भोगों से परिपूर्ण, सभी आभूषणों से शोभित, दिव्य माला-वस्त्र धारण किए और दिव्य सुगंधों से अनुलेपित था।
Verse 23
तया रत्या समायातो यत्रास्ते पतिदेवता । प्रत्युवाच महाभागां सुकलां सत्यचारिणीम्
रति के साथ वह वहाँ पहुँचा जहाँ पतिदेवता-परायणा स्त्री निवास कर रही थी; तब सत्याचरण वाली, सद्गुणी सुकला ने उस महाभागा स्त्री को उत्तर दिया।
Verse 24
पूर्वं दूती समक्षं ते प्रीत्या च प्रहिता मया । कस्मान्न मन्यसे भद्रे भजंतं त्वामिहागतम्
पूर्व में, स्नेहवश, मैंने तुम्हारे सामने ही एक दूती भेजी थी। हे भद्रे, मैं भक्तिभाव से तुम्हें पाने यहाँ आया हूँ—फिर तुम मुझे क्यों नहीं स्वीकारती?
Verse 25
सुकलोवाच । रक्षायुक्तास्मि भद्रं ते भर्तुः पुत्रैर्महात्मभिः । एकाकिनीसहायैश्च नैव कस्य भयं मम
सुकला बोली—तुम्हारा कल्याण हो। मैं अपने पति के महात्मा पुत्रों तथा साथ रहने वाले सहायकों द्वारा सुरक्षित हूँ; इसलिए मुझे किसी का भय नहीं है।
Verse 26
शूरैश्च पुरुषाकारैः सर्वत्र परिरक्षिता । नाति प्रस्तावये वक्तुं व्यग्रा कर्मणि तस्य च
वह सर्वत्र शूर, पुरुषाकार योद्धाओं द्वारा सुरक्षित थी। मुझे बोलने का उचित अवसर न मिला, और वह भी अपने कार्य में व्यस्त थी।
Verse 27
यावत्प्रस्यंदते नेत्रं तावत्कालं महामते । भवान्न लज्जते कस्माद्रममाणो मया सह
हे महामते, जब तक तुम्हारी आँख से आँसू बहते रहते हैं, उतने समय तक मेरे साथ क्रीड़ा करते हुए तुम्हें लज्जा क्यों नहीं आती?
Verse 28
भवान्को हि समायातो निर्भयो मरणादपि । इंद्र उवाच । त्वामेवं हि प्रपश्यामि वनमध्ये समागताम्
“तुम कौन हो, जो मृत्यु से भी निर्भय होकर यहाँ आ पहुँचे?” इन्द्र ने कहा—“मैं तुम्हें इस प्रकार वन के मध्य में आया हुआ देख रहा हूँ।”
Verse 29
समाख्यातास्त्वया शूरा भर्तुश्च तनयाः पुनः । कथं पश्याम्यहं तावद्दर्शयस्व ममाग्रतः
तुमने फिर मेरे पति के वीर पुत्रों का वर्णन किया। पर मैं उन्हें कैसे देखूँ? कृपा करके उन्हें मेरी आँखों के सामने दिखाओ।
Verse 30
सुकलोवाच । सनिजसकलवर्गस्याधिपत्ये निवेश्य धृतिमतिगतिबुद्ध्य्ख्यैस्तु संन्यस्य सत्यम् । अचलसकलधर्मो नित्ययुक्तो महात्मा मदनसबलधर्मात्मा सदामां जुगोप
सुकला बोली—अपने समस्त जनों को अधिकार-स्थानों में स्थापित करके, और धैर्य, मनोवृत्ति, गति तथा बुद्धि तक का भी सत्यपूर्वक त्याग कर, वह महात्मा—जो सब धर्मों में अचल और नित्य योगयुक्त था—काम से उद्वेलित स्वभाव वाला होते हुए भी सदा मेरी रक्षा करता रहा।
Verse 31
मामेवं परिरक्षते दमगुणैः शौचैस्तु धर्मः सदा सत्यं पश्य समागतं मम पुरः शांतिक्षमाभ्यांयुतम् । बोधश्चातिमहाबलः पृथुयशा यो मां न मुंचेत्कदा बद्धाहं दृढबंधनैः स्वगुणजैः सांनिध्यमेवं गतः
इस प्रकार मैं दम-गुणों से सुरक्षित हूँ; शौच से धर्म सदा स्थित रहता है। देखो—शांति और क्षमा से युक्त सत्य स्वयं मेरे सामने उपस्थित है। और महान बल वाला, व्यापक यश वाला बोध मुझे कभी नहीं छोड़ता। अपने ही गुणों से उत्पन्न दृढ़ बंधनों से मैं बँधी हुई हूँ; इसलिए मैं उनके सान्निध्य में इस अवस्था को प्राप्त हुई हूँ।
Verse 32
रक्षायुक्ताः कृताः सर्वे सत्याद्या मम सांप्रतम् । धर्मलाभादिकाः सर्वे दमबुद्धिपराक्रमाः
अब सत्य आदि सभी मेरे संरक्षण में नियुक्त किए गए हैं। वे सब धर्म और उसके लाभों से युक्त हैं तथा उनमें दम, सद्बुद्धि और पराक्रम है।
Verse 33
मामेवं हि प्ररक्षंति किं मां प्रार्थयसे बलात् । को भवान्निर्भयो भूत्वा दूत्या सार्धं समागतः
वे तो इसी प्रकार मेरी रक्षा कर रहे हैं; फिर तुम बलपूर्वक मुझसे क्यों प्रार्थना करते हो? तुम कौन हो, जो निर्भय होकर इस दूतिका के साथ यहाँ आए हो?
Verse 34
सत्यं धर्मस्तथा पुण्यं ज्ञानाद्याः प्रबलास्तथा । मम भर्तुः सहायाश्च ते मां रक्षंति वेश्मनि
सत्य, धर्म, पुण्य और ज्ञान आदि निश्चय ही प्रबल हैं। वे मेरे पति के सहायक हैं और इस गृह में मेरी रक्षा करते हैं।
Verse 35
अहं रक्षायुता नित्यं दमशांतिपरायणा । न मां जेतुं समर्थश्च अपि साक्षाच्छचीपतिः
मैं सदा रक्षित हूँ और नित्य संयम तथा शान्ति में परायण हूँ। साक्षात् शचीपति इन्द्र भी मुझे जीतने में समर्थ नहीं है।
Verse 36
यदि वा मन्मथो वापि समागच्छति वीर्यवान् । दंशिताहं सदा सत्यं सत्यकेनैव नान्यथा
यदि वीर्यवान् मन्मथ भी मेरे सामने आ जाए—तो भी सत्य यही है कि मैं सदा दंशित रही हूँ, और वह केवल सत्यक के द्वारा, अन्य किसी से नहीं।
Verse 37
निरर्थकास्तस्य बाणा भविष्यंति न संशयः । त्वामेवं हि हनिष्यंति धर्मादयो महाभटाः
उसके बाण निष्फल हो जाएँगे—इसमें संशय नहीं। इसी प्रकार धर्म आदि महाबट तुम्हें अवश्य ही मार डालेंगे।
Verse 38
दूरं गच्छ पलायत्वमत्र मा तिष्ठ सांप्रतम् । वार्यमाणो यदा तिष्ठेर्भस्मीभूतो भविष्यसि
दूर चले जाओ, यहाँ से अभी भाग जाओ; अब यहाँ मत ठहरो। चेतावनी पाकर भी जो ठहरेगा, वह भस्म हो जाएगा।
Verse 39
भर्त्रा विना निरीक्षेत मम रूपं यदा भवान् । यथा दारु दहेदग्निस्तथा धक्ष्यामि नान्यथा
यदि मेरे पति के बिना तुम मेरे रूप को देखोगे, तो जैसे अग्नि लकड़ी को जला देती है, वैसे ही मैं तुम्हें भस्म कर दूँगी; अन्यथा नहीं।
Verse 40
एवं श्रुत्वा सहस्राक्षो मन्मथस्यापि सम्मुखम् । पश्य पौरुषमेतस्या युध्यस्व निजपौरुषैः
यह सुनकर सहस्राक्ष इन्द्र ने, मन्मथ के सामने भी, कहा—“इसका पराक्रम देखो; अपने ही पुरुषार्थ से युद्ध करो।”
Verse 41
यथागतास्तथा सर्वे महाशापभयातुराः । स्वंस्वं स्थानं महाराज इंद्राद्याः प्रययुस्तदा
जैसे वे आए थे, वैसे ही सब महान शाप के भय से व्याकुल होकर चले गए। तब, हे महाराज, इन्द्र आदि देव अपने-अपने धाम को लौट गए।
Verse 42
गतेषु तेषु सर्वेषु सुकला सा पतिव्रता । स्वगृहं पुण्यसंयुक्ता पतिध्यानेन चागता
उन सबके चले जाने पर पतिव्रता सुकला पुण्य से युक्त, पति-ध्यान में लीन होकर अपने घर लौट आई।
Verse 43
स्वगृहं पुण्यसंयुक्तं सर्वतीर्थमयं तदा । सर्वयज्ञमयं राजन्संप्राप्ता पतिदेवता
तब, हे राजन्, पतिदेवता-रूपा वह वहाँ पहुँची; उसका अपना घर पुण्य से युक्त होकर समस्त तीर्थों और समस्त यज्ञों के फल से परिपूर्ण हो गया।
Verse 58
इति श्रीपद्मपुराणे भूमिखंडे वेनोपाख्याने सुकलाचरित्रेष्टपंचाशत्तमोऽध्यायः
इस प्रकार श्रीपद्मपुराण के भूमिखण्ड में वेनोपाख्यान के अंतर्गत सुकला-चरित्र का अट्ठावनवाँ अध्याय समाप्त हुआ।