Adhyaya 35
Bhumi KhandaAdhyaya 3516 Verses

Adhyaya 35

Counsel to Sunīthā in the Vena Narrative: Boon for a Righteous Son and the Seed–Fruit Law of Karma

इस अध्याय में (वेणोपाख्यान के अंतर्गत) रम्भा एक सौम्य स्त्री को—जो आगे चलकर सुनीथा कही गई है—वंश-परंपरा और कर्म-न्याय का उपदेश देती है। वह ब्रह्मा, प्रजापति और अत्रि की आद्य वंशावली का स्मरण कराती है तथा बताती है कि अङ्ग ने इन्द्र के तेज को देखकर इन्द्र-सदृश पुत्र की अभिलाषा की। अङ्ग तप, व्रत और नियमों से हृषीकेश विष्णु की आराधना करता है और वर माँगता है। भगवान उसे पाप-नाशक, धर्म-समर्थक पुत्र का वर देते हैं। सुनीथा को कहा जाता है कि योग्य पति को स्वीकार करे; धर्म का प्रचार करने वाला पुत्र उत्पन्न हो जाने पर पूर्व का शाप भी निष्फल हो जाता है। अंत में पुराणोक्त नीति स्पष्ट की जाती है—जैसा बीज बोया जाता है वैसा ही फल मिलता है; सब कुछ कारण के अनुरूप होता है। यह सुनकर सुनीथा उस वचन की सत्यता को मान लेती है।

Shlokas

Verse 1

रंभोवाच । ब्रह्मा अव्यक्तसंभूतस्तस्माज्जज्ञे प्रजापतिः । अत्रिर्नाम स धर्मात्मा तस्य पुत्रो महामनाः

रंभा बोलीं—अव्यक्त से ब्रह्मा प्रकट हुए; उनसे प्रजापति उत्पन्न हुए। वह धर्मात्मा ‘अत्रि’ नाम से प्रसिद्ध था, और उसका पुत्र महामना था।

Verse 2

अंगो नाम अयं भद्रे नंदनं वनमागतः । इंद्रस्य संपदं दृष्ट्वा लीलातेजसमुत्तमाम्

हे भद्रे, अङ्ग नाम का यह पुरुष नन्दन वन में आया। उसने इन्द्र की समृद्धि और लीला-सी प्रकट होने वाली परम तेजस्विता को देखा।

Verse 3

कृता स्पृहा अनेनापि इंद्रस्य सदृशे पदे । ईदृशो हि यदा पुत्रो मम स्याद्धर्मसंयुतः

इसके कारण मेरे भीतर भी इन्द्र के समान पद की अभिलाषा जाग उठी है; क्योंकि जब मेरा पुत्र ऐसा धर्मयुक्त होगा, तब मेरी कामना पूर्ण होगी।

Verse 4

सुश्रेयो मे भवेज्जन्म यशः कीर्ति समन्वितम् । आराधितो हृषीकेशस्तपोभिर्नियमैस्तथा

मेरा जन्म अत्यन्त कल्याणमय हो, यश और कीर्ति से युक्त हो; और हृषीकेश की आराधना तप और नियमों के द्वारा भी हो।

Verse 5

सुप्रसन्ने हृषीकेशे वरं याचितवानयम् । इंद्रस्य सदृशं पुत्रं विष्णुतेजः पराक्रमम्

हृषीकेश के अत्यन्त प्रसन्न होने पर इसने वर माँगा—इन्द्र के समान पुत्र, जो विष्णु के तेज और पराक्रम से युक्त हो।

Verse 6

वैष्णवं सर्वपापघ्नं देहि मे मधुसूदन । दत्तवान्स तदा पुत्रमीदृशं सर्वधारकम्

हे मधुसूदन! मुझे विष्णुभक्त, समस्त पापों का नाश करने वाला पुत्र प्रदान कीजिए। तब उन्होंने वैसा ही, सबका आधार बनने वाला पुत्र दे दिया।

Verse 7

तदाप्रभृति विप्रेंद्रः पुण्यां कन्यां प्रपश्यति । यथा त्वं चारुसर्वांगी तथायं परिपश्यति

तब से वह विप्रश्रेष्ठ उस पुण्यशीला कन्या को बार-बार निहारता रहता है। जैसे तुम सर्वांगसुंदरी हो, वैसे ही वह उसे भी देखता है।

Verse 8

एनं गच्छ वरारोहे अस्मात्पुत्रो भविष्यति । पुण्यात्मा पुण्यधर्मज्ञो विष्णुतेजः पराक्रमः

हे वरारोहे! उसके पास जाओ; उससे तुम्हें पुत्र होगा—पुण्यात्मा, पुण्यधर्म का ज्ञाता, विष्णु-तेज से युक्त और पराक्रमी।

Verse 9

एतत्ते सर्वमाख्यातं तथाहं पृच्छिता त्वया । अयं भर्ता भवत्यर्हो भवेदेव न संशयः

तुमने जैसा पूछा था, वैसा ही यह सब मैंने तुम्हें कह दिया। यह पुरुष तुम्हारा पति होने योग्य है; इसमें कोई संशय नहीं।

Verse 10

सुशंखस्यापि यः शापो वृथा सोऽपि भविष्यति । अस्माज्जाते महाभागे पुत्रे धर्मप्रचारिणि

सुशंख का जो शाप है, वह भी व्यर्थ हो जाएगा, जब हमारे यहाँ यह महाभाग पुत्र—धर्म का प्रचार करने वाला—उत्पन्न होगा।

Verse 11

भविष्यसि सुखी भद्रे सत्यं सत्यं वदाम्यहम् । सुक्षेत्रे कृषिकारस्तु बीजं वपति तत्परः

भद्रे, तू सुखी होगी—यह सत्य है, सत्य है, मैं कहता हूँ। जैसे उत्तम खेत में कर्मनिष्ठ किसान तत्पर होकर बीज बोता है।

Verse 12

स तथा भुंजते देवि यथा बीजं तथा फलम् । अन्यथा नैव जायेत तत्सर्वं सदृशं भवेत्

देवि, जैसा बीज (कारण) वैसा ही फल होता है; प्राणी उसी के अनुसार भोगते हैं। अन्यथा वह उत्पन्न ही न हो; सब कुछ अपने कारण के समान ही होता है।

Verse 13

अयमेष महाभागस्तपस्वी पुण्यवीर्यवान् । अस्य वीर्यात्समुत्पन्नो अस्यैवगुणसंपदा

यह वही महाभाग तपस्वी है, जो पुण्य-वीर्य से युक्त है। इसके तेज से ही ऐसा उत्पन्न हुआ है, जो उसी के समान गुण-संपदा वाला है।

Verse 14

युक्तः पुत्रो महातेजाःसर्वदेहभृतां वरः । भविष्यति महाभाग्यो युक्तात्मा योगतत्ववित्

संयमी पुत्र, महान तेजस्वी—सब देहधारियों में श्रेष्ठ—उत्पन्न होगा। वह महाभाग्यशाली, आत्मसंयमी और योग-तत्त्व का ज्ञाता होगा।

Verse 15

एवं हि वाक्यं तु निशम्य बाला रंभाप्रियोक्तं शिवदायकं तत् । विचिंत्य बुद्ध्येह सुनीथया तदा तत्त्वार्थमेतत्परिसत्यमेव हि

रम्भा के प्रिय द्वारा कहे गए, शिवदायक इन वचनों को सुनकर वह बाला सुनीथा ने बुद्धि से विचार किया और कहा—“इसका तत्त्वार्थ निश्चय ही पूर्णतः सत्य है।”

Verse 35

इति श्रीपद्मपुराणे भूमिखंडेवेनोपाख्याने पंचत्रिंशोऽध्यायः

इस प्रकार श्रीपद्मपुराण के भूमिखण्ड के वेनोपाख्यान में पैंतीसवाँ अध्याय समाप्त हुआ।