Jyotiṣa-saṅgraha: Varga-vibhāga, Bala-nirṇaya, Garbha-phala, Āyuḥ-gaṇanā
तत्तत्सप्तमनीचानि प्राङ्मध्यांत्यांशकाः क्रमात् । वर्गोत्तमाश्चराधेषु भावाद्द्वादश मूर्तिमान् ॥ ९ ॥
tattatsaptamanīcāni prāṅmadhyāṃtyāṃśakāḥ kramāt | vargottamāścarādheṣu bhāvāddvādaśa mūrtimān || 9 ||
प्रत्येक-प्रत्येक भाव में सातवाँ अंश नीच (दुर्बलता) का स्थान होता है; और अंश क्रम से प्रथम, मध्य और अन्त्य भागों में व्यवस्थित हैं। चर आदि राशियों में वर्गोत्तम की श्रेष्ठता भाव से जानी जाती है; इस प्रकार बारह भाव अपने फलों में मूर्तिमान होते हैं।
Sanatkumara (teaching Narada)
Vrata: none
Primary Rasa: shanta
Secondary Rasa: none
It frames karmic experience as structured through the twelve bhāvas, showing how subtle causes become “embodied” as concrete life-results—supporting Moksha-Dharma by urging discernment of causes and effects.
Indirectly: by clarifying how worldly outcomes arise through ordered divisions (bhāvas/vargas), it encourages turning from result-seeking to surrender—using knowledge to reduce attachment and support steady Vishnu-bhakti.
Jyotiṣa (Vedāṅga): it references aṃśa/divisional logic, nīca (debilitation) points, movable signs (cara), and judging strength via bhāvas and vargas.