Adhyaya 8: Harishchandra’s Trial: Truth, the Sale of Family, and Bondage to a Chandala

Verse 1

इति श्रीमार्कण्डेयपुराणे द्रौपदेयोत्पत्तिर्नाम सप्तमोऽध्यायः । अष्टमोऽध्यायः । जैमिनिरुवाच । भवद्भिरिदमाख्यातं यथाप्रश्नमनुक्रमात् । महत् कौतूहलं मेऽस्ति हरिश्चन्द्रकथां प्रति ॥

इस प्रकार श्रीमार्कण्डेयपुराण में ‘द्रौपदेय-जन्म’ नामक सातवाँ अध्याय समाप्त हुआ। अब आठवाँ अध्याय आरम्भ होता है। जैमिनि बोले—आपने मेरे प्रश्नों के अनुसार क्रम से सब कुछ कहा; तथापि हरिश्चन्द्र की कथा के विषय में मेरी एक बड़ी जिज्ञासा शेष है।

Verse 2

अहो महात्मना तेन प्राप्तं कृच्छ्रमनुत्तमम् । कच्चित् सुखमनुप्राप्तं तादृगेव द्विजोत्तमाः ॥

अहो! उस महात्मा ने अनुपम कष्ट सहन किया है। हे द्विजश्रेष्ठ, क्या अब उसे वैसा ही (उचित) सुख प्राप्त हुआ है?

Verse 3

पक्षिण ऊचुः विश्वामित्रवचः श्रुत्वा स राजा प्रययौ शनैः । शैव्यानुगतो दुःखी भार्यया बलपुत्रया ॥

पक्षियों ने कहा—विश्वामित्र के वचन सुनकर वह राजा धीरे-धीरे चल पड़ा। शोक से व्याकुल होकर वह शैव्या के पीछे चला, अपनी पत्नी और छोटे पुत्र सहित।

Verse 4

स गत्वा वसुधापालो दिव्यां वाराणसीं पुरीम् । नैषा मनुष्यभोग्येति शूलपाणेः परिग्रहः ॥

दिव्य वाराणसी नगरी में पहुँचकर उस पृथ्वीपति ने जाना—“यह स्थान मनुष्यों के भोग के लिए नहीं; यह शूलपाणि (शिव) की संपत्ति है।”

Verse 5

जगाम पद्भ्यां दुःखार्तः सह पत्न्यानुकूलया । पुरीप्रवेशे ददृशे विश्वामित्रमुपस्थितम् ॥

शोक से पीड़ित वह अपनी पतिव्रता पत्नी के साथ पैदल चला। नगर-द्वार पर उसने वहाँ खड़े विश्वामित्र को देखा।

Verse 6

तं दृष्ट्वा समनुप्राप्तं विनयावनतोऽभवत् । प्राह चैवाञ्जलिं कृत्वा हरिश्चन्द्रो महामुनिम् ॥

महर्षि को आते देखकर हरिश्चन्द्र विनय से झुक गया। हाथ जोड़कर उसने उस महा-मुनि से कहा।

Verse 7

इमे प्राणाः सुतश्चायमियं पत्नी मुने मम । येन ते कृत्यमस्त्याशु तद्गृहाणार्घ्यमुत्तमम् ॥

“ये मेरे प्राणस्वरूप हैं; यह मेरा पुत्र है और यह मेरी पत्नी है, हे मुनि। आपका जो भी कार्य हो, उसे स्वीकार करें; और शीघ्र ही यह उत्तम अर्घ्य ग्रहण करें।”

Verse 8

यद्वान्यत् कार्यमस्माभिस्तदनुज्ञातुमर्हसि ।

यदि हमारे द्वारा कोई अन्य कार्य भी किया जाना हो, तो आप प्रसन्न होकर उसकी अनुमति और आज्ञा प्रदान करें।

Verse 9

विश्वामित्र उवाच । पूर्णः स मासो राजर्षे दीयतां मम दक्षिणा । राजसूयनिमित्तं हि स्मर्यते स्ववचो यदि ॥

विश्वामित्र ने कहा—हे राजर्षि, वह मास अब पूर्ण हो गया; मेरी दक्षिणा दीजिए। राजसूय के कारण दान देय माना गया है—यदि आप अपना वचन स्मरण रखते हैं।

Verse 10

हरिश्चन्द्र उवाच ब्राह्मन्नद्यैव सम्पूर्णो मासोऽम्लानतपोधन । तिष्ठत्येतद् दानार्धं यत्तत् प्रतीक्षस्व माचिरम् ॥

हरिश्चन्द्र ने कहा—हे ब्राह्मण, आज ही पूरा मास पूर्ण हुआ है, हे अक्षय तप-धन वाले। यह विषय दान के लिए शेष है; इसलिए उसी की प्रतीक्षा करें—अधिक देर नहीं।

Verse 11

विश्वामित्र उवाच एवमस्तु महाराज आगमिष्याम्यहं पुनः । शापं तव प्रदास्यामि न चेदद्य प्रदास्यसि ॥

विश्वामित्र ने कहा—ऐसा ही हो, हे महाराज। मैं फिर आऊँगा। यदि आज नहीं दोगे, तो मैं तुम्हें शाप दूँगा।

Verse 12

पक्षिण ऊचुः इत्युक्त्वा प्रययौ विप्रो राजा चाचिन्तयत् तदा । कथमस्मै प्रदास्यामि दक्षिणां या प्रतिश्रुता ॥

पक्षियों ने कहा—ऐसा कहकर वह ब्राह्मण चला गया। तब राजा ने विचार किया—जिस दक्षिणा का मैंने वचन दिया था, उसे मैं उसे कैसे दूँ?

Verse 13

कुतः पुष्टानि मित्राणि कुतोऽर्थः साम्प्रतं मम । प्रतिग्रहः प्रदुष्टो मे नाहं यायामधः कथम् ॥

अब मेरे मित्रों का पालन-पोषण कहाँ से होगा, और इस समय मेरे लिए धन कहाँ से आएगा? मेरा दान-प्रतिग्रह कलुषित हो गया है—मैं अधोगति में कैसे न गिरूँ?

Verse 14

किमु प्राणान् विमुञ्चामि कां दिशं याम्यकिञ्चनः । यदि नाशं गमिष्यामि अप्रदाय प्रतिश्रुतम् ॥

तो क्या मैं प्राण त्याग दूँ? या सर्वथा निर्धन होकर किस दिशा में जाऊँ? यदि मेरा विनाश निश्चित है, तो पहले जो प्रतिज्ञा की है उसे पूरा किए बिना (विनाश) न हो।

Verse 15

ब्रह्मस्वहृत्कृमिः पापो भविष्याम्यधमाधमः । अथवा प्रेष्यतां यास्ये वरमेवात्मविक्रयः ॥

मैं पापी कीड़े के समान—ब्राह्मण-धन का अपहर्ता—अधमों में भी अधम बन जाऊँगा। या फिर दासत्व में गिरूँगा; उससे तो अपने-आप को बेच देना ही बेहतर है, न कि वह।

Verse 16

पक्षिण ऊचुः राजानं व्याकुलं दीनं चिन्तयानमधोमुखम् । प्रत्युवाच तदा पत्नी बाष्पगद्गदयाि गिरा ॥

पक्षियों ने कहा—तब वह राजा व्याकुल, खिन्न और मुख झुकाए चिंतामग्न था; उसे उसकी पत्नी ने उत्तर दिया, आँसुओं से गला रुंधा और वाणी काँपती हुई।

Verse 17

त्यज चिन्तां महाराज स्वसत्यमनुपालय । श्मशानवद् वर्जनीयो नरः सत्यबहिष्कृतः ॥

चिंता त्यागिए, हे महाराज; अपने सत्य का पालन कीजिए। जो मनुष्य सत्य से गिर गया हो, उससे दूर रहना चाहिए—श्मशान के समान।

Verse 18

नातः परतरं धर्मं वदन्ति पुरुषस्य तु । यादृशं पुरुषव्याघ्र स्वसत्यपरिपालनम् ॥

वे कहते हैं कि मनुष्य के लिए इससे बढ़कर कोई धर्म नहीं है—अपने सत्य (प्रतिज्ञा-वचन) का पालन और उसकी रक्षा, हे नर-व्याघ्र।

Verse 19

अग्निहोत्रमधीतं वा दानाद्याश्चाखिलाः क्रियाः । भजन्ते तस्य वैफल्यम् यस्य वाक्यमकारणम् ॥

अग्निहोत्र, वेदाध्ययन, तथा दान आदि से आरम्भ होने वाले समस्त कर्म—उस व्यक्ति के लिए निष्फल हो जाते हैं, जिसकी वाणी अकारण (निरर्थक/अप्रयोजन) होती है।

Verse 20

सत्यमत्यन्तमुदितं धर्मशास्त्रेषु धीमताम् । तारणायानृतं तद्वत् पातनायाकृतात्मनाम् ॥

धर्मशास्त्रों में विद्वानों ने सत्य को परम हितकारी कहा है। इसी प्रकार असत्य को ऐसा बताया गया है जो चंचल को संकट से बचा देता है, परंतु अविनीत (असंयत) आत्माओं का पतन कराता है।

Verse 21

सप्ताश्वमेधानाहृत्य राजसूयं च पार्थिवः । कृतिर्नाम च्युतः स्वर्गादसत्यवचनात् सकृत् ॥

सात अश्वमेध यज्ञ और राजसूय भी कर चुकने पर, कृति नामक राजा एक ही असत्य बोलने के कारण स्वर्ग से गिर पड़ा।

Verse 22

राजन् जातमपत्यं मे इत्युक्त्वा प्ररुरोद ह । बाष्पाम्बुप्लुतनेत्रान्तामुवाचेदं महीपतिः ॥

“हे राजन्, मेरे यहाँ एक पुत्र उत्पन्न हुआ है”—यह कहकर वह फूट-फूटकर रो पड़ी। तब आँसुओं से भरी और छलकती आँखों वाली उस स्त्री से राजा ने ये वचन कहे।

Verse 23

हरिश्चन्द्र उवाच विमुञ्च भद्रे सन्तापमयं तिष्ठति बालकः । उच्यतां वक्तुकामासि यद्वा त्वं गजगामिनि ॥

हरिश्चन्द्र ने कहा—हे शुभे! शोक त्यागो; यह बालक यहाँ दुःख से व्याकुल खड़ा है। जो कहना चाहती हो कहो—हे गजगामिनी।

Verse 24

पत्नी उवाच राजन् जातम् अपत्यं मे सतां पुत्रफलाः स्त्रियः । स मां प्रदाय वित्तेन देहि विप्राय दक्षिणाम् ॥

पत्नी ने कहा—हे राजन्, मेरे यहाँ पुत्र उत्पन्न हुआ है। पुण्यशीलों के लिए स्त्रियाँ पुत्र-फल को प्राप्त करती हैं। इसलिए मुझे धन से यथोचित संभालकर किसी याज्ञिक ब्राह्मण को विधिपूर्वक दक्षिणा दीजिए।

Verse 25

पक्षिण ऊचुः एतद्वाक्यमुपश्रुत्य ययौ मोहं महीपतिः । प्रतिलभ्य च संज्ञां स विललापातिदुःखितः ॥

पक्षियों ने कहा—ये वचन सुनकर राजा मोह में पड़ गया। और जब उसे होश आया, तब वह अत्यन्त शोक से व्याकुल होकर विलाप करने लगा।

Verse 26

महद्दुःखमिदं भद्रे यत् त्वमेवं ब्रवीषि माम् । किं तव स्मितसंलापा मम पापस्य विस्मृताः ॥

हे शुभे, तुम जो मुझसे इस प्रकार कहती हो, यह मेरे लिए महान् शोक है। क्या तुम्हारे हँसमुख वचन और मृदु संवाद ने मेरे पाप को भुला दिया है?

Verse 27

हा हा कथं त्वया शक्यं वक्तुमेतत् शुचिस्मिते । दुर्वाच्यमेतद्वचनं कर्तुं शक्नोम्यहं कथम् ॥

हाय, हाय! हे शुद्धस्मिते, तुम यह कहने में कैसे समर्थ हो? यह कठोर और अनुचित वचन है—मैं ऐसे शब्द कैसे कह सकता हूँ?

Verse 28

इत्युक्त्वा स नरश्रेष्ठो धिग्धिगित्यसकृद्ब्रुवन् । निपपात महीपृष्ठे मूर्च्छयाभिपरिप्लुतः ॥

ऐसा कहकर वह नरश्रेष्ठ बार-बार “धिक्! धिक्!” पुकारता हुआ मूर्च्छा से अभिभूत होकर पृथ्वी-तल पर गिर पड़ा।

Verse 29

शयानं भुवि तं दृष्ट्वा हरिश्चन्द्रं महीपतिम् । उवाचेदं सकरुणं राजपत्नी सुदुःखिता ॥

भूमि पर पड़े हुए राजा हरिश्चन्द्र को देखकर रानी अत्यन्त दुःखी होकर करुणा से ये वचन बोली।

Verse 30

पत्नी उवाच । हा महाराज कस्येदमपध्यानमुपस्थितम् । यत् त्वं निपतितो भूमौ राङ्कवास्तरणोचितः ॥

पत्नी बोली—हाय, हे महाराज! आप पर किसका दैवदोष आ पड़ा है कि आप—कम्बल और शय्या के योग्य—नंगी धरती पर गिर पड़े हैं?

Verse 31

येन कोट्यग्रगोवित्तं विप्राणामपवर्जितम् । स एष पृथिवीनाथो भूमौ स्वपिति मे पतिः ॥

जिसने ब्राह्मणों को असंख्य गायों और धन-रत्न रूप संपत्ति दान दी थी—वही पृथ्वीपति, मेरे पति, आज भूमि पर सो रहा है।

Verse 32

हा कष्टं किं तवानॆन कृतं देव! महीक्षिताः | यदिन्द्रोपेन्द्रतुल्योऽयं नीतः प्रस्वापनीं दशाम् ||

हाय, कैसा कष्ट! हे नाथ, इन पृथ्वीपालों ने आपके साथ क्या किया है कि आप—इन्द्र और उपेन्द्र के समान—गहरी निद्रा की दशा में पहुँचा दिए गए हैं?

Verse 33

इत्युक्त्वा सापि सुश्रोणी मूर्च्छिता निपपात ह । भर्तृदुःखमहाभारेणासह्येन निपीडिता ॥

यह कहकर वह सुडौल नितंबों वाली स्त्री भी पति-शोक के असह्य, भारी भार से दबकर दुःखातुर होकर मूर्छित हो भूमि पर गिर पड़ी।

Verse 34

तौ तथा पतितौ भूमावनाथौ पितरौ शिशुः । दृष्ट्वात्यन्तं क्षुधाविष्टः प्राह वाक्यं सुदुःखितः ॥

अपने माता-पिता को इस प्रकार भूमि पर पड़े, असहाय देखकर वह बालक तीव्र भूख से पीड़ित, अत्यन्त व्याकुल होकर यह वचन बोला।

Verse 35

तात तात ! ददस्वान्नमम्बाम्ब ! भोजनं दद / क्षुन्मे बलवती जाता जिह्वाग्रं शुष्यते तथा ॥

“पिताजी, पिताजी! मुझे अन्न दीजिए; माताजी, माताजी! मुझे खाने को कुछ दीजिए। मेरी भूख बहुत तीव्र हो गई है और मेरी जीभ का अग्रभाग भी सूख रहा है।”

Verse 36

पक्षिण ऊचुः । एतस्मिन्नन्तरे प्राप्तो विश्वामित्रो महातपाः । दृष्ट्वा तु तं हरिश्चन्द्रं पतितं भुवि मूर्च्छितम् ॥

पक्षियों ने कहा—इसी बीच महातपस्वी विश्वामित्र आ पहुँचे। हरिश्चन्द्र को भूमि पर पड़ा और मूर्छित देखकर,

Verse 37

स वारिणा समभ्युक्ष्य राजानमिदमब्रवीत् । उत्तिष्ठोत्तिष्ठ राजेन्द्र तां ददस्वेष्टदक्षिणाम् ॥

उसने जल छिड़ककर राजा को होश में लाया और कहा—“उठिए, उठिए, राजाधिराज! इन्हें इच्छित दक्षिणा प्रदान कीजिए।”

Verse 38

ऋणं धारयतो दुःखमह्न्यहनि वर्धन्ते । आप्याय्यमानः स तदा हिमशीतन वारिणा ॥

जिस पर अवैतनिक ऋण का भार है, उसका दुःख दिन-प्रतिदिन बढ़ता जाता है। यद्यपि वह किसी प्रकार पोषित रहता है, उस समय वह मानो हिम-शीतल जल के सहारे ही जीवित हो।

Verse 39

अवाप्य चेतनां राजा विश्वामित्रमवेक्ष्य च । पुनर्मोहं समापेदे स च क्रोधं ययौ मुनिः ॥

होश में आकर राजा ने विश्वामित्र को देखा; फिर वह मोह में पड़ गया, और वह मुनि भी क्रोध में भर उठा।

Verse 40

स समाश्वास्य राजानं वाक्यमाह द्विजोत्तमः । दीयतां दक्षिणा सा मे यदि धर्ममवेक्षसे ॥

इस प्रकार राजा को ढाढ़स बँधाकर द्विजश्रेष्ठ बोले— “यदि तुम्हें धर्म का आदर है, तो वह दक्षिणा मुझे दे दो।”

Verse 41

सत्येनार्कः प्रतपति सत्ये तिष्ठति मेदिनी । सत्यं चोक्तं परो धर्मः स्वर्गः सत्ये प्रतिष्ठितः ॥

सत्य से सूर्य तपता और प्रकाश देता है; सत्य पर पृथ्वी स्थिर है। सत्य को परम धर्म कहा गया है, और स्वर्ग भी सत्य पर ही प्रतिष्ठित है।

Verse 42

अश्वमेधसहस्रं च सत्यं च तुलया धृतम् । अश्वमेधसहस्राद्धि सत्यमेव विशिष्यते ॥

हज़ार अश्वमेध यज्ञ और सत्य को तराज़ू पर रखा गया; निश्चय ही सत्य हज़ार अश्वमेधों से भी भारी पड़ता है।

Verse 43

अथवा किं ममैतेन साम्ना प्रोक्तेन कारणम् । अनार्ये पापसङ्कल्पे क्रूरे चानृतवादिनि ॥

अन्यथा, तुमसे सान्त्वना के वचन कहने से मुझे क्या प्रयोजन? तुम नीच हो, पाप-योजनाओं में रत, क्रूर और मिथ्यावादी हो।

Verse 44

त्वयि राज्ञि प्रभवति सद्भावः श्रूयतामयम् । अद्य मे दक्षिणां राजन् न दास्यति भवान् यदि ॥

हे राजन्, तुममें सद्भाव (धर्मनिष्ठा) विद्यमान है—यह सुनो। यदि आज तुम मुझे मेरी दक्षिणा न दोगे, हे राजन्…

Verse 45

अस्ताचलं प्रयातेर्'के शप्स्यामि त्वां ततो ध्रुवम् । इत्युक्त्वा स ययौ विप्रो राजा चासीद्भयातुरः ॥

जब सूर्य पश्चिम पर्वत में अस्त हो जाएगा, तब मैं निश्चय ही तुम्हें शाप दूँगा। ऐसा कहकर वह ब्राह्मण चला गया; और राजा भय से व्याकुल हो उठा।

Verse 46

काण्डिग्भूतोऽधमो निःस्वो नृशंसधनिनार्दितः । भार्यास्य भूयः प्राहेदं क्रियतां वचनं मम ॥

दीन दशा को प्राप्त—नीच और निर्धन—क्रूर धनवान से पीड़ित होकर, उस पुरुष की पत्नी ने फिर यह कहा: “मेरी बात पूरी कीजिए।”

Verse 47

मा शापानलनिर्दग्धः पञ्चत्वमुपयास्यसि । स तथा चोद्यमा‍नस्तु राजा पत्न्या पुनः पुनः ॥

ऐसा मत करो! शाप की अग्नि से दग्ध होकर तुम विनाश को प्राप्त हो जाओगे (पंचत्व में विलीन हो जाओगे)। पत्नी द्वारा बार-बार समझाए जाने पर भी राजा वैसा ही करता रहा।

Verse 49

प्राह भद्रे करोम्येष विक्रयं तव निर्घृणः । नृशंसैरपि यत् कर्तुं न शक्यं तत् करोम्यहम् ॥ यदि मे शक्यते वाणी वक्तुमीदृक् सुदुर्वचः । एवमुक्त्वा ततो भार्यां गत्वा नागरमातुरः । बाष्पापिहितकण्ठाक्षस्ततो वचनमब्रवीत् ॥

उसने कहा—“भद्रे, मैं निर्दय होकर तुम्हें बेचने जा रहा हूँ। मैं वह कर्म कर रहा हूँ जिसे क्रूर पुरुष भी करने का साहस नहीं करते। यदि मेरी वाणी ऐसे कठोर शब्द बोलने में भी समर्थ हो…” ऐसा कहकर वह फिर अपनी पत्नी के पास गया; कंठ और नेत्र आँसुओं से भरकर, अत्यन्त व्याकुल होकर उसने आगे कहा।

Verse 50

राजोवाच भो भो नागरिकाḥ सर्वे शृणुध्वं वचनं मम । किं मां पृच्छथ कस्त्वं भो नृशंसोऽहममानुषः ॥

राजा बोला—“हो! हो! नगरवासियो, मेरी बात सुनो। तुम मुझसे ‘तुम कौन हो?’ क्यों पूछते हो? मैं तो क्रूर हूँ—(सच्चा) मनुष्य ही नहीं।”

Verse 51

राक्षसो वातिकठिनस्ततः पापतरोऽपि वा । विक्रेतुं दयितां प्राप्तो यो न प्राणांस्त्यजाम्यहम् ॥

“यदि कोई वायु-सा कठोर राक्षस भी हो, और उससे भी अधिक पापी हो; फिर भी यदि वह अपनी प्रिया को बेचने की दशा तक आ पहुँचा है, तो मैं अपने प्राण नहीं दूँगा (मैं हार नहीं मानूँगा)।”

Verse 52

यदि वः कस्यचित् कार्यं दास्या प्राणेष्टया मम । स ब्रवीतु त्वरायुक्तो यावत् सन्धारयाम्यहम् ॥

यदि तुममें से किसी को मेरी प्रिय दासी से कोई काम हो, तो जब तक मैं उसे रोके हुए हूँ, शीघ्र कह दे।

Verse 53

पक्षिण ऊचुः अथ वृद्धो द्विजः कश्चिदागत्याह नराधिपम् । समर्पयस्व मे दासीमहम् क्रेता धनप्रदः ॥

पक्षियों ने कहा—तब एक वृद्ध ब्राह्मण आया और राजा से बोला—“दासी मुझे सौंप दो; मैं खरीदार हूँ और धन दूँगा।”

Verse 54

अस्ति मे वित्तमस्तोके सुकुमारी च मे प्रिया । गृहकर्म न शक्नोति कर्तुमस्मात् प्रयच्छ मे ॥

मेरे पास बहुत धन है और मेरी प्रिय कोमल युवती पत्नी भी है। वह घर-गृहस्थी के कामों का निर्वाह नहीं कर सकती; इसलिए इस संकट से मुझे सहायता देकर उबारिए।

Verse 55

कर्मण्यता-वयो-रूप-शीलानां तव योषितः । अनुरूपमिदं वित्तं गृहाणार्पय मेऽबलाम् ॥

हे देवी, आपकी जो स्त्रियाँ कार्यकुशल, युवती, रूपवती और सुसंस्कारी हैं—उनके योग्य यह धन स्वीकार कीजिए। मैं अपनी कन्या आपको अर्पित करता हूँ।

Verse 56

एवमुक्तस्य विप्रेण हरिश्चन्द्रस्य भूपतेः । व्यदीर्यत मनो दुःखान्न चैनं किञ्चिदब्रवीत् ॥

ब्राह्मण के ऐसा कहने पर राजा हरिश्चन्द्र का मन शोक से विदीर्ण हो गया; फिर भी उसने उससे कुछ भी नहीं कहा।

Verse 57

ततः स विप्रो नृपतेर्वल्कलान्ते दृढं धनम् । बद्ध्वा केशेष्वथादाय नृपपत्नीमकर्षयत् ॥

तब वह ब्राह्मण राजा के धन को वल्कल-वस्त्र के पल्ले में कसकर बाँधकर, राजा की पत्नी को केशों से पकड़कर घसीटता हुआ ले गया।

Verse 58

रुरोद रोहिताश्वोऽपि दृष्ट्वा कृष्टां तु मातरम् । हस्तेन वस्त्रमाकर्षन् काकपक्षधरः शिशुः ॥

माता को घसीटते हुए देखकर रोहिताश्व भी रोने लगा; काकपक्ष-केशधारी वह बालक अपने हाथ से उसकी साड़ी/वस्त्र को खींचने लगा।

Verse 59

राजपत्नी उवाच । मुञ्चार्य मुञ्च तावन्मां यावत्पश्याम्यहं शिशुम् । दुर्लभं दर्शनं तात पुनरस्य भविष्यति ॥

रानी ने कहा—हे पूज्य महोदय, मुझे छोड़ दीजिए; कम से कम तब तक छोड़िए जब तक मैं उस बालक को देख न लूँ। प्रिय, उसका दर्शन फिर कठिनता से मिलेगा।

Verse 60

पश्यैहि वत्स मामेवं मातरं दास्यतां गताम् । मां मा स्प्रार्क्षो राजपुत्र ! अस्पृश्याहं तवाधुना ॥

देखो, प्रिय बालक, मुझे—तुम्हारी माता को—जो दासी की दशा में पहुँचा दी गई हूँ। हे राजकुमार, मुझे मत छुओ; अब मैं तुम्हारे लिए अस्पृश्य हूँ।

Verse 61

ततः स बालः सहसा दृष्ट्वा कृष्टां तु मातरम् । समभ्यधावदम्बेति रुदन् सास्त्राविलेक्षणः ॥

तब वह बालक, अचानक अपनी माँ को घसीटकर ले जाते देख, दौड़ता हुआ रो पड़ा—“अम्बा!”—उसका मुख आँसुओं की धार से विकृत और धुँधला हो गया।

Verse 62

तमागतं द्विजः क्रोधाद्वालमभ्याहनत् पदाः । वदंस्तथापि सोऽम्बेति नैवामुञ्चत मातरम् ॥

जब ब्राह्मण आया, क्रोध में उसने बालक को पैर से मारा। फिर भी वह “माँ!” कहकर रोता रहा और अपनी माँ को नहीं छोड़ा।

Verse 63

राजपत्नी उवाच । प्रसादं कुरु मे नाथ क्रीणीष्वेमं च बालकम् । क्रीतापि नाहं भवतो विनैनं कार्यसाधिकाः ॥

रानी ने कहा—हे नाथ, मुझ पर कृपा कीजिए; इस बालक को भी खरीद लीजिए। यदि मैं खरीदी जाऊँ, तो उसके बिना मैं आपके प्रयोजन की सिद्धि के लिए सेवा नहीं कर सकूँगी।

Verse 64

इत्थं ममाल्पभाग्यायाः प्रसादसुमुखो भव । मां संयोजय बालेन वत्सेनेव पयस्विनीम् ॥

अतः मुझ अल्पभाग्यवती स्त्री पर कृपा कीजिए, मुझ पर प्रसन्न होइए। जैसे दूध देने वाली गाय अपने बछड़े से मिलती है, वैसे ही मुझे मेरे बालक से मिला दीजिए।

Verse 65

ब्राह्मण उवाच गृह्यतां वित्तमेतत् ते दीयतां बालको मम । स्त्रीपुंसोर्धर्मशास्त्रज्ञैः कृतमेव हि वेतनम् । शतं सहस्रं लक्षं च कोटिमूल्यं तथा परैः ॥

ब्राह्मण ने कहा—यह धन आप स्वीकार करें; और मेरा बालक मुझे लौटा दिया जाए। स्त्री-पुरुष के विषय में धर्मशास्त्र जानने वालों ने न्याय्य समझौते के लिए ‘वेतन/शुल्क’ निश्चित किया है। कोई उसे सौ, कोई हजार, कोई लाख, और कोई तो करोड़ के मूल्य तक ठहराते हैं।

Verse 66

पक्षिण ऊचुः तथैव तस्य तद्वित्तं बद्ध्वोत्तरपटे ततः । प्रगृह्य बालकं मात्रा सहैकस्थमबन्धयत् ॥

पक्षियों ने कहा—उसी प्रकार उसने अपना धन ऊपर के वस्त्र में बाँध लिया; फिर माता सहित बालक को लेकर, उन दोनों को एक ही स्थान पर बाँध दिया।

Verse 67

नीयमानौ तु तौ दृष्ट्वा भार्यापुत्रौ स पार्थिवः । विललाप सुदुःखार्तो निःश्वस्योष्णं पुनः पुनः ॥

परंतु जब राजा ने अपनी पत्नी और पुत्र—दोनों को ले जाते हुए देखा, तो वह तीव्र शोक से अभिभूत होकर विलाप करने लगा; और बार-बार गरम आहें भरने लगा।

Verse 68

यां न वायुर्न चादित्यो नेन्दुर्न च पृथग्जनः । दृष्टवन्तः पुरा पत्नीं सेयं दासीत्वमागता ॥

जिसे न वायु, न सूर्य, न चंद्रमा—और न ही साधारण लोग—कभी पहले पत्नी के रूप में देख पाए थे; वही अब दासी की अवस्था को प्राप्त हो गई है।

Verse 69

सूर्यवंशप्रसूतो 'यं सुकुमारकराङ्गुलिः । सम्प्राप्तो विक्रयं बालो धिङ्मामस्तु सुदुर्मतिम् ॥

यह बालक—सूर्यवंश में जन्मा, कोमल हाथों और उँगलियों वाला—बिकने के लिए आ पहुँचा है। धिक् मुझ पर, मेरी विकृत बुद्धि पर!

Verse 70

हा प्रिये! हा शिशो! नत्स! ममानार्यस्य दुर्नयैः । दैवाधीनां दशां प्राप्तो न मृतोऽस्मि तथापि धिक् ॥

हाय, प्रिये! हाय, पुत्र! हाय, नत्स! मेरे—एक नीच पुरुष के—दुष्कर्म से मैं भाग्याधीन दशा में गिर पड़ा हूँ। फिर भी मैं मरा नहीं; तब भी धिक् मुझ पर!

Verse 71

पक्षिण ऊचुः एवम् विलपतो राज्ञः स विप्रोऽन्तरधीयत । वृक्षगेहादिभिस्तुङ्गैस्तावादाय त्वरान्वितः ॥

पक्षियों ने कहा: राजा के इस प्रकार विलाप करते ही वह ब्राह्मण दृष्टि से ओझल हो गया। तब वह शीघ्र ही उन दोनों को लेकर ऊँचे स्थानों—वृक्ष-गृहों और अन्य उच्च आश्रयों—की ओर दौड़ गया।

Verse 72

विश्वामित्रस्ततः प्राप्तो नृपं वित्तमयाचत । तस्मै समर्पयामास हरिश्चन्द्रोऽपि तद्धनम् ॥

तब विश्वामित्र आए और राजा से धन माँगा; और हरिश्चन्द्र ने भी वह धन उन्हें सौंप दिया।

Verse 73

तद्वित्तं स्तोकमालोक्य दारविक्रयसम्भवम् । शोकाभिभूतं राजानं कुपितः कौशिकोऽब्रवीत् ॥

यह देखकर कि उसकी संपत्ति बहुत थोड़ी है और वह भी लकड़ी बेचकर प्राप्त हुई है, तथा राजा को शोक से व्याकुल देखकर, कौशिक क्रोधित होकर बोला।

Verse 74

क्षत्रबन्धो! ममेमां त्वं सदृशीं यज्ञदक्षिणाम् । मन्यसे यदि तत्क्षिप्रं पश्य त्वं मे बलं परम् ॥

हे क्षत्रियों के कलंक! यदि तू अपने को इस यज्ञ-दक्षिणा, जो मुझे देय है, ग्रहण करने योग्य समझता है, तो शीघ्र मेरी परम शक्ति का दर्शन कर।

Verse 75

तपसोऽत्र सुतप्तस्य ब्राह्मण्यस्यामलस्य च । मत्प्रभावस्य चोग्रस्य शुद्धस्याध्ययनस्य च ॥

इस स्तोत्र/पाठ में सु-संपन्न तप का, निष्कलंक ब्राह्मण-धर्म की पवित्रता का, मेरी अपनी उग्र एवं शुद्ध शक्ति का, तथा परिशुद्ध अध्ययन का फल निहित है।

Verse 76

अन्यां दास्यामि भगवन् ! कालः कश्चित्प्रतीक्ष्यताम् । साम्प्रतं नास्ति विक्रीता पत्नी पुत्रश्च बालकः ॥

हे पूज्य महोदय! मैं दूसरी (दासी/स्त्री) दे दूँगा; कृपया थोड़ी देर प्रतीक्षा करें। अभी तो मेरी पत्नी और मेरा छोटा पुत्र (अभी तक) नहीं बेचे गए हैं।

Verse 77

विश्वामित्र उवाच चतुर्भागः स्थितो योऽयं दिवसस्य नराधिप । एष एव प्रतीक्ष्यो मे वक्तव्यं नोत्तरं त्वया ॥

विश्वामित्र ने कहा—हे नरपति! अब जो दिन का चौथा भाग शेष है, उतनी ही देर मेरे लिए प्रतीक्षा करो। तब तक आगे कोई उत्तर मत देना।

Verse 78

पक्षिण ऊचुः तमेवमुक्त्वा राजेन्द्रं निष्ठुरं निर्घृणं वचः । तदादाय धनं तूर्णं कुपितः कौशिको ययौ ॥

पक्षियों ने कहा—इस प्रकार राजा के स्वामी से कठोर और निर्दय वचनों में कहकर, क्रोधित कौशिक शीघ्र ही धन लेकर चला गया।

Verse 79

विश्वामित्रे गते राजा भयशोकाब्धिमध्यगः । सर्वाकारं विनिश्चित्य प्रोवाचोच्चैरधोमुखः ॥

विश्वामित्र के चले जाने पर राजा भय और शोक के सागर में डूबा हुआ, सब बातों में दृढ़ निश्चय करके, मुख नीचे किए ऊँचे स्वर में बोला।

Verse 80

वित्तक्रीतेन यो ह्यर्थो मया प्रेष्येण मानवः । स ब्रवीतु त्वरायुक्तो यावत् तपति भास्करः ॥

“हे पुरुष! जो भी कार्य मैंने तुम्हारे दूत के रूप में मूल्य देकर सिद्ध किया है, वह तुरंत बतला दे; सूर्य के प्रकाश रहते ही, शीघ्रता से निवेदन करे।”

Verse 81

अथाजगाम त्वरितो धर्मश्चाण्डालरूपधृक् । दुर्गन्धो विकृतो रूक्षः श्मश्रुलो दन्तुरो घृणी ॥

तब धर्म शीघ्र ही चाण्डाल का रूप धारण करके आया। दुर्गन्धयुक्त, विकृत आकृति वाला, कठोर, दाढ़ीधारी, टेढ़े दाँतों वाला और घृणित रूप में वह प्रकट हुआ।

Verse 82

कृष्णो लम्बोदरः पिङ्गरूक्षाक्षः परुषाक्षरः । गृहीतपक्षिपुञ्जश्च शवमाल्यैरलङ्कृतः ॥

वह श्यामवर्ण, तोंद वाला, पिंगल और कठोर नेत्रों वाला तथा खुरदरी, कर्कश वाणी वाला था। उसके हाथ में पक्षियों का गुच्छा था और वह शवों की मालाओं से विभूषित था।

Verse 83

कपालहस्तो दीर्घास्यो भैरवोऽतिवदन् मुहुः । श्वगणाभिवृतो घोरो यष्टिहस्तो निराकृतिः ॥

भैरव—कपाल धारण किए, दीर्घ मुख वाला—बार-बार गर्जना करता रहा। भयानक, कुत्तों के झुंडों से घिरा, हाथ में दंड लिए, विचित्र (अलौकिक) रूप में वह युद्ध-स्थल में प्रकट हुआ।

Verse 84

चाण्डाल उवाच अहमार्थो त्वया शीघ्रं कथयस्वात्मवेतनम् । स्तोकेन बहुना वापि येन वै लभ्यते भवान् ॥

चाण्डाल ने कहा—मेरा एक प्रयोजन है; शीघ्र ही अपनी दक्षिणा (जो तुम चाहते हो) मुझे बताओ। संक्षेप में या विस्तार से वही कहो, जिससे तुम निश्चय ही प्राप्त होते हो।

Verse 85

पक्षिण ऊचुः तं तादृशमथालक्ष्य क्रूरदृष्टिं सुनिष्ठुरम् । वदन्तमतिदुःशीलं कस्त्वमित्याह पार्थिवः ॥

पक्षियों ने कहा—उसे ऐसा देखकर—दृष्टि में भयानक, अत्यन्त कठोर, और अत्यन्त दुष्ट आचरण वाली वाणी बोलने वाला—राजा ने पूछा, “तुम कौन हो?”

Verse 86

चण्डाल उवाच चण्डालोऽहमिहाख्यातः प्रवीरेति पुरोत्तमे । विख्यातो वध्यवधको मृतकम्बलहारकः ॥

चाण्डाल ने कहा—हे नरश्रेष्ठ, मैं यहाँ लोक में ‘प्रवीर’ नाम से प्रसिद्ध हूँ। मैं मृत्यु-दण्ड के योग्य अपराधियों का जल्लाद होने के कारण कुख्यात हूँ, और मृतकों के कंबल हर लेने वाला भी हूँ।

Verse 87

हरिश्चन्द्र उवाच नाहं चण्डालदासत्वमिच्छेयं सुविगर्हितम् । वरं सापाग्निना दग्धो न चण्डालवशं गतः ॥

हरिश्चन्द्र ने कहा—मैं चाण्डाल का दास बनना नहीं चाहता; यह परम लज्जाजनक है। शाप की अग्नि से जल जाना मेरे लिए उत्तम है, पर चाण्डाल के वश में पड़ना नहीं।

Verse 88

पक्षिण ऊचुः तस्यैवं वदतः प्राप्तो विश्वामित्रस्तपोनिधिः । कोपामर्षविवृताक्षः प्राह चेदं नराधिपम् ॥

पक्षियों ने कहा—जब वह इस प्रकार बोल रहा था, तब तप का निधि विश्वामित्र आ पहुँचे। क्रोध और रोष से नेत्र फैलाए हुए, उन्होंने तब राजा से ये वचन कहे।

Verse 89

विश्वामित्र उवाच । चण्डालोऽयमनल्पं ते दातुं वित्तमुपस्थितः । कस्मान्न दीयते मह्यमशेषा यज्ञदक्षिणा ॥

विश्वामित्र बोले—यह चाण्डाल तुम्हें देने के लिए बहुत-सा धन लेकर आगे आया है। फिर मुझे पूरी यज्ञ-दक्षिणा क्यों नहीं दी जा रही?

Verse 90

हरिश्चन्द्र उवाच भगवन् । सूर्यवंशोत्थमात्मानं वेद्मे कौशिक । कथं चाण्डालदासत्वं गमिष्ये वित्तकामुकः ॥

हरिश्चन्द्र बोले—हे भगवन्, हे कौशिक! मैं अपने को सूर्यवंश में उत्पन्न जानता हूँ। धन की इच्छा रखते हुए भी मैं कभी चाण्डाल का दास कैसे बन सकता हूँ?

Verse 91

विश्वामित्र उवाच यदि चाण्डालवित्तं त्वमात्मविक्रयजं मम । न प्रदास्यसि कालेन शाप्स्यामि त्वामसंशयम् ॥

विश्वामित्र बोले—यदि तुम उचित समय पर उस चाण्डाल का धन—जो अपने-आप को बेचने से उत्पन्न हुआ है—मुझे नहीं दोगे, तो मैं निश्चय ही तुम्हें शाप दूँगा।

Verse 92

पक्षिण ऊचुः हरिश्चन्द्रस्ततो राजा चिन्तावस्थितजीवितः । प्रसीदेति वदन् पादावृषेरजग्राह विह्वलः ॥

पक्षियों ने कहा—तब राजा हरिश्चन्द्र, जिसका प्राण चिंता में बँधा था, व्याकुल होकर “प्रसीद” कहते हुए मुनि के चरणों को पकड़ लिया।

Verse 93

दासोऽस्म्यार्तोऽस्मि भीतोऽस्मि त्वद्भक्तश्च विशेषतः । कुरु प्रसादं विप्रर्षे कष्टश्चण्डालसङ्करः ॥

मैं आपका दास हूँ; मैं पीड़ित हूँ; मैं भयभीत हूँ; और सबसे बढ़कर मैं आपका भक्त हूँ। हे ब्राह्मण-ऋषि, मुझ पर कृपा कीजिए—मेरी दशा दारुण है, क्योंकि मैं मिश्रित और बहिष्कृत संगति में पड़ गया हूँ।

Verse 94

भवेयं वित्तशेषेण सर्वकर्मकरॊ वशः । तवैव मुनिशार्दूल ! प्रेष्यश्चित्तानुवर्तकः ॥

जो भी धन शेष रह गया है, उससे मैं आपका आज्ञाकारी दास बनूँगा। हे मुनिश्रेष्ठ, मैं आपका परिचर होकर आपके अभिप्राय के अनुसार हर कार्य करूँगा।

Verse 95

विश्वामित्र उवाच यदि प्रेष्यो मम भवान् चण्डालाय ततो मया । दासभावमनुप्राप्तो दत्तो वित्तार्बुदेन वै ॥

विश्वामित्र ने कहा—“यदि तू मेरा दास है, तो निश्चय ही मैंने तुझे एक चाण्डाल के हाथ सौंप दिया है। इस प्रकार दासत्व को प्राप्त होकर तू एक अर्बुद धन के बदले उसे दिया गया था।”

Verse 96

पक्षिण ऊचुः एकमुक्ते तदा तेन श्वपाको हृष्टमानसः । विश्वामित्राय तद्द्रव्यं दत्त्वा बद्ध्वा नरेश्वरम् ॥

पक्षियों ने कहा—उसका वह वचन सुनकर श्वपाक (बहिष्कृत) का मन प्रसन्न हो गया। उसने वह धन विश्वामित्र को देकर राजा को बाँध लिया।

Verse 97

दण्डप्रहारसम्भ्रान्तमतीव व्याकुलेन्द्रियम् । इष्टबन्धुवियोगार्तम् अनयन् निजपत्तनम् ॥

दण्ड के प्रहारों से उसका चित्त विचलित था, इन्द्रियाँ अत्यन्त व्याकुल थीं, और प्रिय मित्रों व कुटुम्बियों के वियोग से संतप्त होकर उसे अपने ही नगर में वापस ले जाया गया।

Verse 98

हरिश्चन्द्रस्ततो राजा वसञ्चाण्डालपत्तने । प्रातर्मध्याह्नसमये सायञ्चैतदगायत ॥

तब श्वपाकों की बस्ती में निवास करते हुए राजा हरिश्चन्द्र ने प्रातः, मध्याह्न और फिर सायंकाल—बार-बार यह वाणी गाई।

Verse 99

बाला दीनमुखी दृष्ट्वा बालं दीनमुखं पुरः । मां स्मरत्यसुखाविष्टा मोचयिष्यति नौ नृपः ॥

दुःखी मुख वाली उस कन्या को और उसके सामने दुःखी मुख वाले बालक को देखकर वह शोक से व्याकुल होकर मेरा स्मरण करेगी; और हे राजन्, वही हमें मुक्त कर देगी।

Verse 100

उपात्तवित्तो विप्राय दत्त्वा वित्तमतोऽधिकम् । न सा मां मृगशावाक्षी वेत्ति पापतरं कृतम् ॥

धन प्राप्त करके मैंने उस धन से भी अधिक एक ब्राह्मण को दान दिया; फिर भी वह मृगनयनी स्त्री मेरे द्वारा किए गए उससे भी अधिक पापपूर्ण कर्म को नहीं जानती।

Verse 101

राज्यनाशः सुहृत्त्यागो भार्यातनयविक्रयः । प्राप्ता चाण्डालताचैवमहो दुःखपरम्परा ॥

मेरे राज्य का नाश, मित्रों द्वारा त्याग, पत्नी और बच्चों का बिक जाना, और अब चाण्डाल अवस्था में यह पतन—हाय, दुःखों की कैसी अविच्छिन्न परम्परा है!

Verse 102

एवं स निवसन्नित्यं सस्मार दयितं सुतम् । आर्याञ्चात्मसमाविष्टां हृतसर्वस्व आतुरः ॥

इस प्रकार वहाँ निरन्तर रहते हुए वह अपने प्रिय पुत्र का बार-बार स्मरण करता रहा; और सब सम्पत्ति से वंचित होकर व्यथित वह अपने हृदय में गहराई से बसी अपनी साध्वी पत्नी का भी चिन्तन करता रहा।

Verse 103

कस्यचित्त्वथ कालस्य मृतचेलापहारकः । हरिश्चन्द्रोऽभवद्राजा श्मशाने तद्वशानुगः ॥

फिर कुछ समय बीत जाने पर राजा हरिश्चन्द्र श्मशान में मृतकों के वस्त्र उतारने वाला (वस्त्र-ग्राही) बन गया, और उस नियति के अनुसार वहाँ विचरने लगा।

Verse 104

चण्डालेनानुशिष्टश्व मृतचेलापहारीणा । शवागमनमन्विच्छन्निह तिष्ठ दिवानिशम् ॥

मृतकों के वस्त्र चुराने वाले चाण्डाल के उपदेश से वह शव के आने की प्रतीक्षा करता हुआ दिन-रात वहीं ठहरा रहा।

Verse 105

इदं राज्ञेऽपि देयञ्च षड्भागन्तु शवं प्रति । त्रयस्तु मम भागाः स्युर्द्वौ भागौ तव वेतनम् ॥

‘यह भी राजा को देना होगा; और शव को छह भागों में बाँटना है। तीन भाग मेरे होंगे; दो भाग तुम्हारा वेतन हैं।’

Verse 106

इति प्रतिसमादिष्टो जगाम शवमन्दिरम् । दिशन्तु दक्षिणां यत्र वाराणस्यां स्थितं तदा ॥

इस प्रकार उपदेश पाकर वह ‘शव-गृह’ अर्थात् श्मशान गया। वह उस समय दक्षिण दिशा में था, जहाँ वह वाराणसी में स्थित था।

Verse 107

श्मशानं घोरसंनादं शिवाशतसमाकुलम् । शवमौलिसमाकीर्णं दुर्गन्धं बहुधूमकम् ॥

श्मशान भयानक ध्वनियों से गूँज रहा था, सैकड़ों सियारों से भरा था; शवों के सिरों से बिखरा, दुर्गन्धयुक्त और धुएँ से घना था।

Verse 108

पिशाच-भूत-वेताल-डाकिनी-यक्षसङ्कुलम् । गृध्रगोमायुसङ्कीर्णं श्ववृन्दपरिवारितम् ॥

वह पिशाचों, भूतों, वेतालों, डाकिनियों और यक्षों से भरा था; गिद्धों और सियारों से परिपूर्ण, और कुत्तों के झुंडों से घिरा हुआ था।

Verse 109

अस्थिसंघातसङ्कीर्णं महादुर्गन्धसङ्कुलम् । नानामृतसुहृन्नाद-रौद्रकोलाहलायुतम् ॥

वह अस्थियों के ढेरों से बिखरा था, असह्य दुर्गन्ध से भरा था, और अपने प्रिय मृतकों पर विलाप करने वालों की अनेक पुकारों से उठे भयंकर कोलाहल से गूँज रहा था।

Verse 110

हा पुत्र ! मित्र ! हा बन्धो ! भ्रातर् वत्स ! प्रियाद्य मे । हा पते ! भगिनि ! मातर्हा मातुल ! पितामह ॥

‘हाय, मेरा पुत्र! मेरा मित्र! हाय, मेरा कुटुम्बी! भाई! प्यारे बालक! मेरे प्रिय! हाय, पति! बहन! माता—हाय! मामा! दादा!’

Verse 111

मातामह ! पितः ! क्व गतोऽस्येहि बान्धव । इत्येवं वदतां यत्र ध्वनिः संश्रूयते महान् ॥

‘दादा! पिता! वह कहाँ चला गया—लौट आओ, बन्धु!’ इस प्रकार जहाँ-जहाँ लोग बोल रहे थे, वहाँ महान् कोलाहल सुनाई देता था।

Verse 112

ज्वलन्मांस-वसा-मेदच्छमच्छमितसङ्कुलम् ॥

वह जलते हुए मांस, चर्बी और मज्जा की ‘चमचम’ ध्वनियों से भरा हुआ था।

Verse 113

अर्धदग्धाः शवाः श्यामाः विकसद्दन्तपङ्क्तयः । हसन्तीवाग्निमध्यस्थाः कायस्येयं दशा त्विति ॥

आधे जले हुए, काले पड़े, दाँतों की पंक्तियाँ प्रकट किए हुए शव अग्नि के बीच ऐसे खड़े थे मानो हँस रहे हों—मानो यह दिखा रहे हों कि देह की दशा वास्तव में ऐसी ही होती है।

Verse 114

अग्नेश्चटचटाशब्दो वयसामस्थिपङ्क्तिषु । बान्धवाक्रन्दशब्दश्च पुक्कसेषु प्रहर्षजः ॥

हड्डियों की कतारों में, जहाँ गिद्ध जुटे थे, आग के चटकने जैसा शब्द उठा; और पुक्कस आदि चाण्डालों में स्वजनों के विलाप-सा स्वर गूँजा, पर वह भयानक हर्ष से उत्पन्न था।

Verse 115

गायतां भूतवेतालपिशाचगणरक्षसाम् । श्रूयते सुमहान् घोरः कल्पान्त इव निःस्वनः ॥

भूत, वेताल, पिशाच और राक्षसों के दल जब गाने लगे, तब एक अत्यन्त विशाल और भयानक गर्जना सुनाई दी—मानो युगान्त का नाद हो।

Verse 116

महामहिषकारीषगोशकृद्राशिसङ्कुलम् । तदुत्थभस्मकूटैश्च वृतं सास्थिभिरुन्नतैः ॥

वह बड़े-बड़े भैंसों और गायों के गोबर के ढेरों से भरा था; और उससे उठी राख की टीलियों तथा ऊँचे-ऊँचे हड्डियों के ढेरों से चारों ओर घिरा था।

Verse 117

नानोपहारस्त्रग्दीपकाकविक्षेपकालिकम् । अनेकशब्दबहुलं श्मशानं नरकायते ॥

विविध उपहार, मालाएँ, दीपक और कौओं के उछाले जाने से—ऐसे काले कर्मकाण्डों से वह अँधेरा-सा हो गया था; और अनेक कोलाहलों से घना वह श्मशान मानो नरक ही प्रतीत होता था।

Verse 118

सवह्निगर्भैरशिवैः शिवारुतैर्निनादितं भीषणरावगह्वरम् । भयं भयस्याप्युपसञ्जनैर्भृशं श्मशानमाक्रन्दविरावदारुणम् ॥

वह श्मशान अग्नि-भार से भारी अमंगलकारी सियारों की हुँकारों से गूँज रहा था; वह भयानक गर्जनाओं की गुफा था—भय का भी भय उत्पन्न करने वाला—और करुण विलाप व चीखों से अत्यन्त डरावना था।

Verse 119

स राजा तत्र सम्प्राप्तो दुःखितः शोचनॊद्यतः । हा भृत्या मन्त्रिणो विप्राः तद्राज्यं विधे गतम् ॥

वह राजा शोकाकुल होकर, आँसू बहाने को उद्यत, उस स्थान पर पहुँचा—“हाय! मेरे सेवक, मेरे मंत्री, मेरे ब्राह्मण! विधि के वश से वह राज्य नष्ट हो गया।”

Verse 120

हा शैव्ये पुत्र हा बाल मां त्यक्त्वा मन्दभाग्यकम् । विश्वामित्रस्य दोषेण गताः कुत्रापि ते मम ॥

“हाय, शैव्या! हाय, मेरे पुत्र—मेरे बालक! मुझे, इस अभागे को, छोड़कर तुम कहीं चले गए—विश्वामित्र के दोष से।”

Verse 121

इत्येवं चिन्तयंस् तत्र चण्डालोक्तं पुनः पुनः । मलिनो रूक्षसर्वाङ्गः केशवान् गन्धवान् ध्वजी ॥

वह वहाँ ऐसा सोच ही रहा था कि एक चाण्डाल के कहे हुए शब्द बार-बार दुहराए जाने लगे। वह मैला, सारे अंगों में रूक्ष, लंबे केशों वाला, दुर्गन्धयुक्त और ध्वज धारण किए था।

Verse 122

लकुटी कालकल्पश्च धावंश्चापि ततस्ततः । अस्मिन् शव इदं मूल्यं प्राप्तं प्राप्स्यामि चाप्युत ॥

हाथ में डंडा लिए, मृत्यु के समान भयानक रूप वाला, वह इधर-उधर दौड़ता हुआ (कहता था)—“इस शव के लिए यही मूल्य मुझे मिला है—और मैं इसे अवश्य प्राप्त करूँगा।”

Verse 123

इदं मम इदं राज्ञे मुख्यचण्डालके त्विदम् । इति धावन् दिशो राजा जीवन् योन्यन्तरं गतः ॥

“यह मेरा है; यह राजा का है; और यह चाण्डाल-प्रधान का है”—ऐसा चिल्लाता हुआ राजा चारों दिशाओं में दौड़ा; और जीवित रहते ही वह दूसरी योनि में प्रविष्ट हो गया (पुनर्जन्म ले लिया)।

Verse 124

जीर्णकर्पण्टसुग्रन्थिकृतकन्थापरिग्रहः । चिताभस्मरजोलिप्तमुखबाहूदराङ्घ्रकः ॥

उसने खंडित और गांठों से बंधे चिथड़े को वस्त्र बनाया था, और श्मशान-चिता की भस्म-धूल से अपना मुख, भुजाएँ, उदर, जंघाएँ और पाँव लिप्त कर रखे थे।

Verse 125

नानामेदोवसामज्जा लिप्तपाण्यङ्गुलिः श्वसन् । नानाशवोदनकृता हारतृप्तिपरायणः ॥

वह भारी-भारी श्वास लेता, अपने हाथों की उँगलियों को नाना प्रकार की चर्बी, चिकनाई और मज्जा से लिप्त किए हुए, केवल भूख-तृप्ति में आसक्त होकर—अनेक शवों से संबंधित चावल का भोजन करता था।

Verse 126

तदीयमाल्यसंश्लेषकृतमस्तक मण्डनः । न रात्रौ न दिवा शेते हा हेति प्रवदन् मुहुः ॥

उसका सिर उन्हीं (मृतकों) की मालाओं से विभूषित था; और वह न रात में सोता था न दिन में, बार-बार ‘हाय! हाय!’ कहकर विलाप करता रहता था।

Verse 127

एवं द्वादशमासास्तु नीताः शतसमोपमाः । स कदाचिन्नृपश्रेष्ठः श्रान्तो बन्धुवियोगवान् ॥

इस प्रकार बारह मास बीत गए, मानो सौ वर्ष हों। तब एक समय वह श्रेष्ठ राजा—थका हुआ और अपने बंधु-बांधवों से वियुक्त—अत्यंत विषण्ण हो उठा।

Verse 128

निद्राभिभूतो रूक्षाङ्गो निश्चेष्टः सुप्त एव च । तत्रापि शयनीये स दृष्टवानद्भुतं हि मत् ॥

निद्रा से अभिभूत, उसके अंग सूखे और रूखे हो गए; वह निश्चल होकर सचमुच सो गया—तथापि उसी अवस्था में पड़े-पड़े उसने एक अद्भुत दृश्य देखा।

Verse 129

श्मशानाभ्यासयोगेन दैवस्य बलवत्तया । अन्यदेहेन दत्त्वा तु गुरवे गुरुदक्षिणाम् ॥

श्मशान से निरन्तर संगति और दैव के प्रबल वेग से उसने दूसरे देह-रूप में (अन्य जन्म में) आचार्य को गुरुदक्षिणा अर्पित की।

Verse 130

तदा द्वादश वर्षाणि दुःखदानात्तु निष्कृतिः । आत्मानं स ददर्शाथ पुक्कसीगर्भसम्भवम् ॥

फिर बारह वर्ष के बाद दुःख-दान से उत्पन्न प्रायश्चित्त पूर्ण हुआ; और उसने अपने को पुक्कसी के गर्भ से उत्पन्न देखा।

Verse 131

तत्रस्थश्चाप्यसौ राजा सोऽचिन्तयदिदं तदा । इतो निष्क्रान्तमात्रो हि दानधर्मं करोम्यहम् ॥

वहाँ भी उस समय उस राजा ने विचार किया— ‘ज्यों ही मैं यहाँ से बाहर निकलूँगा, मैं दान-धर्म का आचरण करूँगा।’

Verse 132

अनन्तरं स जातस्तु तदा पुक्कसबालकः । श्मशानमृतसंस्कारकरणेषु सदोद्यतः ॥

थोड़े ही समय बाद वह पुक्कस बालक के रूप में जन्मा, और श्मशान में मृतकों के अन्त्यकर्म करने में सदा लगा रहता था।

Verse 133

प्राप्ते तु सप्तमे वर्षे श्मशानेऽथ मृतो द्विजः । आनीतो बन्धुभिर्दृष्टस्तेन तत्राधनो गुणी ॥

सातवाँ वर्ष आने पर एक द्विज (ब्राह्मण) की मृत्यु हुई; उसे उसके बन्धु श्मशान ले आए। वहाँ उसने उस दरिद्र किन्तु पात्र पुरुष को देखा।

Verse 134

मूल्यार्थिना तु तेनापि परिभूतास्तु ब्राह्मणाः । ऊचुस्ते ब्राह्मणास्तत्र विश्वामित्रस्य चेष्टितम् ॥

मूल्य-लाभ की लालसा रखने वाले उस पुरुष द्वारा अपमानित होकर वे ब्राह्मण वहाँ बोले और विश्वामित्र के आचरण का वर्णन करने लगे।

Verse 135

पापिष्ठमशुभं कर्म कुरु त्वं पापकाकरक । हरिश्चन्द्रः पुरा राजा विश्वामित्रेण पुक्कसः ॥

“अरे दुष्टकर्मी! तू अत्यन्त पापमय और अशुभ कर्म करता है। पहले विश्वामित्र ने राजा हरिश्चन्द्र को पुक्कस बना दिया था।”

Verse 136

कृतः पुण्यविनाशेन ब्राह्मणस्वापनाशनात् । यदा न क्षमते तेषां तैः स शप्तो रुषा तदा ॥

ब्राह्मणों की शान्ति-विश्रान्ति को भंग कर उसने अपने पुण्य का नाश किया। जब वे और सह न सके, तब क्रोध में आकर उन्होंने उसे शाप दिया।

Verse 137

गच्छ त्वं नरकं घोरमधुनैव नराधम । इत्युक्तमात्रे वचने स्वप्नस्थः स नृपस्तदा ॥

“हे नराधम! इसी क्षण भयानक नरक में जा।” इतना कहते ही वह राजा स्वप्नावस्था में चला गया।

Verse 138

अपश्यद्यददूतान् वै पाशहस्तान् भयावहान् । तैः संगृहीतमात्मानं नीयमानं तदा बलात् ॥

उसने यम के दूतों को फाँसी के फंदे हाथ में लिए, अत्यन्त भयानक देखा; और अपने को उनके द्वारा पकड़ा जाकर बलपूर्वक ले जाए जाते हुए भी देखा।

Verse 139

पश्यति स्म भृशं खिन्नो हा मातः पितरद्य मे । एवंवादी स नरके तैलद्रोण्यां निपातितः ॥

अत्यन्त व्याकुल होकर वह बार-बार देखता और रोता रहा—“हाय माँ! हाय पिता! आज मेरा क्या हो गया!” ऐसा कहते हुए उसे नरक में तेल के कुंड में डाल दिया गया।

Verse 140

क्रकचैः पाट्यमानस्तु क्षुरधाराभिरप्यधः । अन्धे तमसि दुःखार्तः पूयशोणितभोजनः ॥

उसे आरी से चीरा जा रहा था और नीचे उस्तरे-सी धार वाले फलों से भी; घोर अंधकार में पीड़ा से व्याकुल होकर उसके लिए पीप और रक्त ही भोजन बन गए।

Verse 141

सप्तवर्षं मृतात्मानं पुक्कसत्वे ददर्श ह । दिनं दिनन्तु नरके दह्यते पच्यतेऽन्यतः ॥

सात वर्षों तक उसने उस मृत-चित्त वाले को पुक्कस की अवस्था में देखा। नरक में वह दिन-प्रतिदिन जलाया जाता है; और कहीं और पकाया जाता है।

Verse 142

खिद्यते क्षोभ्यतेऽन्यत्र मार्यते पाट्यतेऽन्यतः । क्षार्यते दीप्यतेऽन्यत्र शीतवाताहतोऽन्यतः ॥

कहीं वह थकाया और सताया जाता है; कहीं वह गिराकर काटा जाता है; कहीं उसे क्षार से रगड़कर जलाया जाता है; कहीं शीत वायु के प्रहार से पीटा जाता है।

Verse 143

एवं दिनं वर्षशत-प्रमाणं नरकेऽभवत् । तथा वर्षशतं तत्र श्रीवितं नरके भटैः ॥

इस प्रकार नरक में वहाँ एक दिन सौ वर्षों के समान हो गया। उसी तरह वहाँ यमदूतों द्वारा यातना पाते हुए उसने नरक में सौ वर्ष ‘जीए’ जैसे बिताए।

Verse 144

ततो निपातितो भूमौ विष्ठाशी श्वा व्यजायत । वान्ताशी शीतदग्धश्च मासमात्रे मृतोऽपि सः ॥

तब वह भूमि पर गिरा दिया गया और विष्ठा खाने वाला कुत्ता बनकर जन्मा। वमन खाकर और शीत से दग्ध होकर वह केवल एक मास में ही मर गया।

Verse 145

अथापश्यत् खरं देहं हस्तिनं वानरं पशुम् । छागं विडालं कङ्कञ्च गामविं पक्षिणं कृमिम् ॥

फिर उसने गधे, हाथी, वानर और पशु के शरीर धारण करते हुए (जीवों को) देखा; बकरी, बिल्ली और बगुले के भी; तथा गाय, पक्षी और कीड़े के भी।

Verse 146

मत्स्यं कूर्मं वराहञ्च श्वाविधं कुक्कुटं शुकम् । शारिकां स्थावरांश्चैव सर्पमन्यांश्व देहिनः ॥

उसने मछली, कछुआ, वराह, साही, मुर्गा, तोता; मैना-पक्षी, और स्थावर (वनस्पति-तुल्य) जीव, तथा सर्प और अन्य देहधारी प्राणी भी देखे।

Verse 147

दिवसे दिवसे जन्म प्राणिनः प्राणिनस्तदा । अपश्यद् दुःखसन्तप्तो दिनं वर्षशतं तथा ॥

दिन-प्रतिदिन उसने प्राणियों के जन्म देखे। शोक से संतप्त होकर वह इस प्रकार पूरे सौ वर्षों तक देखता रहा।

Verse 148

एवं वर्षशतं पूर्णं गतं तत्र कुयोनिṣu । अपश्यच्च कदाचित् स राजा तत् स्वकुलोद्भवम् ॥

इस प्रकार वहाँ नीच योनियों में पूरे सौ वर्ष बीत गए। और एक समय उस राजा ने अपने ही वंश में जन्मे हुए किसी व्यक्ति को देखा।

Verse 149

तत्र स्थितस्य तस्यापि राज्यं द्यूतेन हारितम् । भार्या हृता च पुत्रश्च स चैकाकी वनं गतः ॥

वहाँ रहते हुए भी जुए के कारण उसका राज्य नष्ट हो गया; उसकी पत्नी और पुत्र भी छीन लिए गए। तब वह अकेला वन को चला गया।

Verse 150

तत्रापश्यत स सिंहं वै व्यादितास्यं भयावहम् । बिभक्षयिषुमायातं शरभेण समन्वितम् ॥

वहाँ उसने एक सिंह को देखा—मुँह फाड़े, अत्यन्त भयानक—जो भक्षण करने को बढ़ रहा था, और उसके साथ एक शरभ भी था।

Verse 151

पुनश्च भक्षितः सोऽपि भार्यां शोचितुमुद्यतः । हा शैव्ये ! क्व गतास्यद्य मामिहापास्य दुःखितम् ॥

फिर वह स्वयं भी निगल लिया गया; तथापि वह अपनी पत्नी के लिए विलाप करने लगा—“हाय शैव्या! आज तुम कहाँ चली गईं, मुझे शोक में छोड़कर?”

Verse 152

अपश्यत् पुनरेवापि भार्यां स्वं सहपुत्रकाम् । त्रायस्व त्वं हरिश्चन्द्र किं द्यूतेन तव प्रभो ॥

फिर उसने अपनी पत्नी को पुत्र सहित देखा। (वह बोली:) “हमें बचाइए, हे हरिश्चन्द्र! हे प्रभो, आपको जुए से क्या प्रयोजन?”

Verse 153

पुत्रस्ते शोच्यतां प्राप्तो भार्यंयाः शैव्यया सह । स नापश्यत् पुनरपि धावमानः पुनः पुनः ॥

(वह बोली:) “आपका पुत्र और आपकी पत्नी शैव्या—दोनों शोक योग्य दशा को प्राप्त हो गए हैं।” पर वह उन्हें फिर न देख सका, यद्यपि वह बार-बार दौड़ता रहा।

Verse 154

अथापश्यत् पुनरपि स्वर्गस्थः स नराधिपः । नीयते मुक्तकेशी सा दीना विवसना बलात् ॥

तब वह राजा, स्वर्ग में स्थित होकर, फिर उसने देखा—एक स्त्री, खुले केशों वाली, दीन और निर्वस्त्र, बलपूर्वक घसीटी जा रही थी।

Verse 155

हाहावाक्यं प्रमुञ्चन्ती त्रायस्वेत्यसकृत्स्वना । अथापश्यत् पुनस्तत्र धर्मराजस्य शासनात् ॥

वह ‘हाय, हाय!’ कहकर रोती और बार-बार ‘मुझे बचाओ!’ पुकारती हुई विलाप करने लगी। तब उसने वहाँ फिर देखा—यह सब धर्मराज (यम) की आज्ञा से हो रहा था।

Verse 156

आक्रन्दन्त्यन्तरीक्षस्था आगच्छेह नराधिप । विश्वामित्रेण विज्ञप्तो यमो राजंस्तवार्थतः ॥

मध्याकाश से विलाप करती हुई वाणी आई—‘इधर आओ, हे राजन्।’ हे राजन्, तुम्हारे लिए विश्वामित्र ने यम से प्रार्थना की थी।

Verse 157

इत्युक्त्वा सर्पपाशैस्तु नीयते बलवद्विभुः । श्राद्धदेवेन कथितं विश्वामित्रस्य चेष्टितम् ॥

ऐसा कहकर वह महाबली प्रभु सर्प-फंदों से बाँधकर ले जाया गया। विश्वामित्र का यह कर्म श्राद्धदेव ने वर्णित किया।

Verse 158

तत्रापि तस्य विकृतिर्नाधर्मोत्था व्यवर्धत । एताः सर्वा दशास्तस्य याः स्वप्ने सम्प्रदर्शिताः ॥

वहाँ भी उसका कष्ट अधर्म से उत्पन्न होने वाले (दोष) की भाँति नहीं बढ़ा। ये उसकी सभी अवस्थाएँ स्वप्न में उसे दिखायी गई थीं।

Verse 159

सर्वास्तास्तेन सम्भुक्ता यावद्वर्षाणि द्वादश । अतीते द्वादशे वर्षे नीयमानो भटैर्बलात् ॥

उसने बारह वर्षों तक उन सभी कष्टदायक अवस्थाओं का अनुभव किया। जब बारह वर्ष बीत गए, तो यमदूत उसे बलपूर्वक खींचकर ले जाने लगे।

Verse 160

यमं सोऽपश्यदाकारादुवाच च नराधिपम् । विश्वामित्रस्य कोपोऽयं दुर्निवार्यो महात्मनः ॥

उसने साक्षात् यमराज को देखा, और यम ने राजा से कहा: 'महात्मा विश्वामित्र के इस क्रोध को टालना अत्यंत कठिन है।'

Verse 161

पुत्रस्य ते मृत्युमपि प्रदास्यति स कौशिकः । गच्छ त्वं मानुषं लोकं दुःखशेषञ्च भुङ्क्ष्व वै । गतस्य तत्र राजेन्द्र श्रेयस्तव भविष्यति ॥

'वे कौशिक (विश्वामित्र) तुम्हारे पुत्र की मृत्यु का भी कारण बनेंगे। तुम मनुष्य लोक में जाओ और दुःख के शेष भाग को भोगो। हे नृपश्रेष्ठ, वहाँ जाने पर तुम्हारा कल्याण होगा।'

Verse 162

व्यतीते द्वादशे वर्षे दुःखस्यान्ते नराधिपः । अन्तरीक्षाच्च पतितो यमदूतैः प्रणोदितः ॥

जब बारह वर्ष बीत गए, तो दुःख के अंत में, यमदूतों द्वारा धकेले जाने पर राजा आकाश के मध्य से नीचे गिर पड़ा।

Verse 163

पतितो यमलोकाच्च विबुद्धो भयसम्भ्रमात् । अहो कष्टमिति ध्यात्वा क्षते क्षारावसेवनम् ॥

यमलोक से गिरकर वह भय से व्याकुल होकर जाग उठा। 'अहो, कितना कष्टदायक!' ऐसा सोचते हुए उसने घाव पर नमक (क्षार) छिड़कने जैसी पीड़ा का अनुभव किया।

Verse 164

स्वप्ने दुःखं महद्दृष्टं यस्यान्तो नोपलभ्यते । स्वप्ने दृष्टं मया यत्तु किं नु मे द्वादशाः समाः ॥

स्वप्न में मैंने एक महान शोक देखा, जिसका अंत दिखाई नहीं देता था। उस स्वप्न में जो मैंने देखा—क्या उसका अर्थ यह है कि मेरे लिए बारह वर्ष बीतेंगे?

Verse 165

गतेत्यपृच्छत तत्रस्थान् पुक्कसांस्तु स संभ्रमात् । नेत्युचुः केचित् तत्रस्थाः एवमेवापरेऽब्रुवन् ॥

व्याकुल होकर उसने वहाँ खड़े पुक्कसों से पूछा, “क्या वह चला/चली गया/गई?” वहाँ उपस्थित कुछ ने कहा, “नहीं”; और अन्य लोगों ने भी वैसा ही कहा।

Verse 166

श्रुत्वा दुःखी तदा राजा देवान् शरणमीयिवान् । स्वस्ति कुर्वन्तु मे देवाः शैव्यायाः बालकस्य च ॥

यह सुनकर राजा शोकाकुल हो गया और फिर देवताओं की शरण में गया। “देवगण मुझे, शैव्या को और बालक को कल्याण प्रदान करें।”

Verse 167

नमो धर्माय महते नमः कृष्णाय वेधसे । परावराय शुद्धाय पुराणायाव्ययाय च ॥

महाधर्म को नमस्कार; विधाता कृष्ण को नमस्कार। ऊर्ध्व और अधः के अधिपति, शुद्ध, प्राचीन और अव्यय प्रभु को नमस्कार।

Verse 168

नमो बृहस्पते तुभ्यं नमस्ते वासवाय च । एवमुक्त्वा स राजा तु युक्तः पुक्कसकर्मणि ॥

हे बृहस्पति, आपको नमस्कार; और वासव (इन्द्र) को भी नमस्कार। ऐसा कहकर वह राजा फिर पुक्कसों के कार्य में प्रवृत्त हुआ।

Verse 169

शवानां मूल्यकरणे पुनर्नष्टस्मृतिर्यथा । मलिनो जटिलः कृष्णो लकुटी विह्वलो नृपः ॥

शवों के क्रय-विक्रय में लगे हुए उस व्यक्ति की स्मृति फिर से नष्ट हो गई। मैला, जटाधारी, श्यामवर्ण, गदा धारण किए वह राजा मोहग्रस्त और काँपता हुआ हो गया।

Verse 170

नैव पुत्रो न भार्या तु तस्य वै स्मृतिगोचरे । नष्टोत्साहो राज्यनाशात् श्मशाने निवसंस्तदा ॥

न उसका पुत्र, न उसकी पत्नी उसकी स्मृति के क्षेत्र में आए। राज्य-हानि से उसका मन टूट गया था; तब वह श्मशान-भूमि में रहने लगा।

Verse 171

अथाजगाम स्वसुतं मृतमादाय लापिनी । भार्या तस्य नरेन्द्रस्य सर्पदष्टं हि बालकम् ॥

तब उस राजा की पत्नी विलाप करती हुई आई, अपने ही पुत्र को उठाए हुए—साँप के काटने से वह बालक निश्चय ही मर चुका था।

Verse 172

हा वत्स ! हा पुत्र ! शिशो ! इत्येवं वदती मुहुः । कृशा विवर्णा विमनाः पांशुध्वस्तशिरोरुहा ॥

‘हाय मेरे बछड़े! हाय मेरे पुत्र! ओ बालक!’—वह बार-बार ऐसे ही रोती रही। वह दुबली, पीली, शोकाकुल थी; उसके केश मैल से भरे और धूल में सने बिखरे पड़े थे।

Verse 173

राजपत्नी उवाच— हा राजन्नद्य बालं त्वं पश्य सोमं महीतले । रममाणं पुरा दृष्टं दुष्टाहिना मृतम् ॥

रानी ने कहा: ‘हाय राजन्! आज इस बालक को देखिए—चन्द्रमा के समान—जो भूमि पर पड़ा है। जो पहले खेलता हुआ दिखता था, उसे दुष्ट सर्प ने मार डाला।’

Verse 174

तस्याः विलापशब्दं तमाकर्ण्य स नराधिपः । जगाम त्वरितोऽत्रेति भविता मृतकम्बलः ॥

उसके करुण विलाप का शब्द सुनकर राजा शीघ्र वहाँ पहुँचा, यह सोचते हुए—“निश्चय ही यह मृटकम्बला ही होगी।”

Verse 175

स तां रोरुदतीं भार्यां नाभ्यजानात्तु पार्थिवः । चिरप्रवाससंतप्तां पुनर्जातामिवाबलाम् ॥

परंतु राजा अपनी ही पत्नी को, जो दीर्घ वियोग से क्षीण होकर रो रही थी और मानो नवजाता स्त्री-सी बदल गई थी, पहचान न सका।

Verse 176

सापि तं चारुकेशान्तं पुरा दृष्ट्वा जटालकम् । नाभ्यजानान्नृपसुता शुष्कवृक्षोपमं नृपम् ॥

और वह भी—राजकुमारी—राजा को न पहचान सकी; जो पहले सुकेश था, अब जटाधारी होकर सूखे वृक्ष-सा प्रतीत हो रहा था।

Verse 177

सोऽपि कृष्णपटे बालं दृष्ट्वाशीविषपीडितम् । नरेन्द्रलक्षणोपेतं चिन्तामाप नरेश्वरः ॥

और वह भी, काले वस्त्र पर पड़े एक बालक को देखकर—जो विषधर सर्प से पीड़ित था और जिसमें राजलक्षण थे—चिन्ता में डूब गया।

Verse 178

अहो कष्टं नरेन्द्रस्य कस्याप्येष कुले शिशुः । जातो नीतः कृतान्तेन कामप्याशां दुरात्मना ॥

हाय, किसी राजा के लिए यह कितना दुःखद है! यह बालक किसी राजवंश में जन्मा था; क्रूर कृतान्त (मृत्यु) इसे किसी आशा (जीवन-आशा) सहित हर ले गया।

Verse 179

एवं दृष्ट्वा हि मे बालं मातुरुत्सङ्गशायिनम् । स्मृतिमभ्यागतो बालो रोहिताश्वोऽब्जलोचनः ॥

माता की गोद में इस प्रकार शिशु को पड़ा देखकर, कमल-नेत्र बालक रोहिताश्व मेरी स्मृति में फिर लौट आया।

Verse 180

सोऽप्येतामेव मे वत्सो वयोऽवस्थामुपागतः । नीतो यदि न घोरेण कृतान्तेनात्मनो वशम् ॥

मेरा प्रिय पुत्र भी इसी आयु को पहुँच गया होता—यदि वह भयानक कृतान्त (मृत्यु) के वश में न ले जाया गया होता।

Verse 181

राजपत्नीउवाच हा वत्स ! कस्य पापस्य अपध्यानादिदं महत् । दुःखमापतितं घोरं यस्यान्तो नोपलभ्यते ॥

रानी बोली—हाय मेरे बालक! किस पाप के चिंतन से हम पर यह महान, भयानक और अंतहीन शोक-आपदा आ पड़ी है?

Verse 182

हा नाथ ! राजन् ! भवता मामनाश्वास्य दुःखिताम् । क्वापि सन्तिष्ठता स्थाने विश्रब्धं स्थीयते कथम् ॥

हे नाथ, हे राजन्! मेरे दुःख में मुझे सांत्वना दिए बिना कोई कैसे कहीं भी, किसी स्थान पर शांत रह सकता है?

Verse 183

राज्यनाशः सुहृत्त्यागो भार्यातनयविक्रयः । हरिश्चन्द्रस्य राजर्षेः किं विधे ! न कृतं त्वया ॥

राज्य का नाश, मित्रों का त्याग, पत्नी और पुत्र का विक्रय—हे विधि! राजर्षि हरिश्चन्द्र के साथ ऐसा क्या है जो तूने नहीं किया?

Verse 184

इति तस्याः वचः श्रुत्वा राजा स्वस्थानतश्च्युतः । प्रत्यभिज्ञाय दयितां पुत्रञ्च निधनं गतम् ॥

उसके वचन सुनकर राजा का धैर्य डगमगा गया। मृत्यु को प्राप्त अपनी प्रिय रानी और पुत्र को पहचानकर वह अत्यन्त व्याकुल हो उठा।

Verse 185

कष्टं शैव्येयमेषा हि स बालोऽयमितीरयन् । रुरोद दुःखसंतप्तो मूर्च्छामभिजगाम च ॥

“हाय! यह तो निश्चय ही शैव्या है, और यह वही बालक है!” ऐसा पुकारकर वह शोक से दग्ध होकर रोया और मूर्छित भी हो गया।

Verse 186

सा च तं प्रत्यभिज्ञाय तामवस्थामुपागतम् । मूर्च्छिता निपपातार्ता निष्चेष्टा धरणीतले ॥

और वह भी उसे पहचानकर, उसे उस दशा में गिरा हुआ देखकर, स्वयं मूर्छित हो गई; पीड़ित होकर वह भूमि पर निश्चेष्ट गिर पड़ी।

Verse 187

चेतः संप्राप्य राजेंद्रो राजपत्नी च तै समम् । विलेपतुः सुसंतप्तौ शोकभारावपीडितौ ॥

चेतना में आकर राजा और रानी, उनके साथ, विलाप करने लगे—व्यथा से जलते हुए और शोक के भार से दबे हुए।

Verse 188

राजोवाच हाऽ वत्स ! सुकुमारं ते स्वक्षिभ्रूनासिकालकम् । पश्यतो मे मुखं दीनं हृदयं किं न दीर्यते ॥

राजा बोला: “हाय, मेरे बालक! तुम्हारा कोमल मुख—अपनी आँखों, भौंहों और छोटी-सी नाक सहित—जब मेरे दीन मुख को देखता है, तो मेरा हृदय क्यों नहीं फट जाता?”

Verse 189

तात ! तातेति मधुरं ब्रुवाणं स्वयमागतम् । उपगुह्य वदिष्ये कं वत्स ! वत्सेति सौहृदात् ॥

मधुर वाणी से “पिताजी! पिताजी!” कहकर जो स्वयं चला आता था—अब मैं किसे स्नेह से गले लगाकर “बेटा! बेटा!” कहकर पुकारूँ?

Verse 190

कस्य जानुप्रणीतेन पिङ्गेन क्षितिरेणुना । ममोत्तरीयमुत्सङ्गं तथाङ्गं मलमेṣ्यति ॥

जिसके नन्हे घुटनों से उड़ी हुई धरती की धूल से मेरा उत्तरीय, मेरी गोद और मेरा शरीर फिर कब मलिन होगा?

Verse 191

अङ्गप्रत्यङ्गसम्भूतो मनोहृदयनन्दनः । मया कुपित्रा हा वत्स ! विक्रीतो येन वस्तुवत् ॥

मेरे ही अंग-उपांग से जन्मा, मेरे मन-हृदय को आनंद देने वाला—हाय मेरे पुत्र!—मुझ दुष्ट पिता ने तुम्हें वस्तु की भाँति बेच दिया।

Verse 192

हृत्वा राज्यमशेषं मे ससाधनधनं महत् । दैवाहिना नृशंसनेन दष्टो मे तनयस्ततः ॥

मेरे समस्त राज्य को—महाधन और समृद्धि सहित—छीन लेने के बाद, फिर मेरे पुत्र को भाग्यरूपी क्रूर सर्प ने डस लिया।

Verse 193

अहं दैवाहिदष्टस्य पुत्रस्य आननपङ्कजम् । निरीक्षन्नपि घोरेण विषेणान्धीकृतोऽधुना ॥

भाग्यरूपी सर्प से डसे हुए मेरे पुत्र के कमल-मुख को देखते ही, उस भयंकर विष से मैं अब मानो अंधा हो गया हूँ।

Verse 194

एकमुक्त्वा तमादाय बालकं बाष्पगद्गदः । परिष्वज्य च निष्चेष्टो मूर्च्छया निपपात ह ॥

एक वचन कहकर उसने बालक को उठा लिया। आँसुओं से गला भर आया; उसे आलिंगन कर वह निश्चेष्ट हो गया और मूर्च्छित होकर भूमि पर गिर पड़ा।

Verse 195

राजपत्नी उवाच— अयं स पुरुषव्याघ्रः स्वरेणैवोपलक्ष्यते । विद्वज्जनमनश्चन्द्रो हरिश्चन्द्रो न संशयः ॥

रानी बोली—“यह वही नर-व्याघ्र है; केवल उसकी वाणी से ही पहचान हो जाती है। यह हरिश्चन्द्र है, विद्वानों के मन का चन्द्रमा; इसमें कोई संदेह नहीं।”

Verse 196

तथास्य नासिका तुङ्गा अग्रतोऽधोमुखं गता । दन्ताश्च मुकुलप्रख्याः ख्यातकीर्तेर्महात्मनः ॥

और उसकी नासिका ऊँची थी, आगे की ओर झुकी हुई; और उसके दाँत कली के समान थे—ये उस प्रसिद्ध यशस्वी महात्मा के लक्षण थे।

Verse 197

श्मशानमागतः कस्मादद्यैष स नरेश्वरः । अपहाय पुत्रशोकं सापश्यत् पतितं पतिम् ॥

“आज वह नराधिप श्मशान में क्यों आया है?”—ऐसा सोचकर, पुत्र-शोक को एक ओर रख उसने अपने पति को भूमि पर गिरा हुआ देखा।

Verse 198

प्रकृष्टा विस्मिता दीना भर्तृपुत्राधिपीडिता । वीक्षन्ती सा ततोऽपश्यद् भर्तृदण्डं जुगुप्सितम् ॥

वह चारों ओर देखते हुए अत्यन्त काँप उठी—आश्चर्यचकित, दीन और पति-पुत्र की विपत्ति से पीड़ित। तब उसने अपने पति का वह घृणित दण्ड (उसकी हीन अवस्था का चिह्न) देखा।

Verse 199

श्वपाकार्हमतो मोहं जगामायतलोचना । प्राप्य चेतश्च शनकैः सगद्गदमभाषत ॥

तब उस विशाल-नेत्री स्त्री ने उसे चाण्डाल-भाग्य के योग्य देखकर मोह को प्राप्त किया। धीरे-धीरे चेतना में आकर वह गला भर आए स्वर से बोली।

Verse 200

धिक् त्वां दैवातिकरुणां निर्मर्यादं जुगुप्सितम् । येनायममरप्रख्यो नीतो राजा श्वपाकताम् ॥

धिक्कार है तुझ पर, हे भाग्य—व्यंग्य से ‘अति-दयालु’—असंयमी और घृणित! तेरे ही कारण देवतुल्य तेज वाला यह राजा श्वपाक की दशा में पहुँचा।

Verse 201

राज्यनाशं सुहृत्त्यागं भार्या-तनयविक्रयम् । प्रापयित्वापि नो कुक्तश्चण्डालोऽयं कृतो नृपः ॥

राज्य-हरण, मित्र-वियोग और पत्नी-पुत्र के विक्रय को करा देने पर भी तू तृप्त नहीं हुआ; इस राजा को चाण्डाल बना दिया गया है।