Adhyaya 33: Madālasa on the Fruit of Śrāddha Performed on Lunar Days and Nakṣatras
श्राद्धफलनिर्णयः (Śrāddha-phala-nirṇayaḥ)
Nature of the Self
इस अध्याय में मदालसा श्राद्धफल का निर्णय बताती हैं। चंद्रतिथियों और नक्षत्रों में विधिपूर्वक किया गया श्राद्ध पितरों की तृप्ति, कुल की वृद्धि तथा आयु, आरोग्य, धन और कीर्ति देता है; अनुचित समय या अविधि से किया गया श्राद्ध फल को घटाता है।
Celestial Realms
Key Content Points
Focus Keywords
Shlokas in Adhyaya 33
Verse 1
इति श्रीमार्कण्डेयपुराणे श्राद्धकल्पो नाम द्वात्रिंशोऽध्यायः । त्रयस्त्रिंशोऽध्यायः मदालसोवाच— प्रतिपद्धनलाभाय द्वितीया द्विपदप्रदा । वरार्थिनी तृतीया तु चतुर्थो शत्रुनाशिनी ॥
श्रीमार्कण्डेय पुराण में ‘श्राद्ध-कल्प’ नामक बत्तीसवाँ अध्याय समाप्त हुआ। अब तैंतीसवाँ अध्याय आरम्भ होता है। मदालसा बोली— प्रतिपदा को काम्य श्राद्ध करने से धनलाभ होता है; द्वितीया को पशु-प्राप्ति; तृतीया वर चाहने वालों के लिए; चतुर्थी शत्रुओं का नाश करती है।
Verse 2
श्रियां प्राप्रोति पञ्चम्यां षष्ठ्यां पूज्यो भवेन्नरः । गणाधिपत्यं सप्तम्यामष्टम्यां वृद्धिमुत्तमाम् ॥
पंचमी को समृद्धि प्राप्त होती है; षष्ठी को मनुष्य पूज्य बनता है। सप्तमी को वह गण/परिवार पर नेतृत्व पाता है, और अष्टमी को उत्तम वृद्धि व उन्नति प्राप्त करता है।
Verse 3
स्त्रियो नवम्यां प्राप्रोति दशम्यां पूर्णकामताम् । वेदांस्तथाप्नुयात् सर्वानेकादश्यां क्रियापरः ॥
नवमी को स्त्री-लाभ (अर्थात् विवाह/संगति में सफलता) होता है; दशमी को समस्त कामनाओं की पूर्ण सिद्धि मिलती है। और एकादशी को कर्मकाण्ड में भक्त पुरुष समस्त वेदों का फल/समग्र वैदिक ज्ञान प्राप्त करता है।
Verse 4
द्वादश्यां जयलाभञ्च प्राप्रोति पितृपूजकः । प्रजां मेधां पशुं वृद्धिं स्वातन्त्र्यं पुष्टमुत्तमाम् ॥
जो द्वादशी तिथि को श्राद्ध करके पितरों का पूजन करता है, वह विजय और लाभ प्राप्त करता है; उसे संतान, बुद्धि, पशु-धन, वृद्धि-समृद्धि, स्वाधीनता तथा उत्तम पुष्टिबल मिलता है।
Verse 5
दीर्घमायुरथैश्वर्यं कुर्वाणस्तु त्रयोदशीम् । अवाप्रोति न सन्देहः श्राद्धं श्रद्धापरो नरः ॥
श्रद्धावान पुरुष त्रयोदशी तिथि को श्राद्ध करने से दीर्घायु और समृद्धि प्राप्त करता है—इसमें कोई संदेह नहीं।
Verse 6
यथासम्भावितान्नेन श्राद्धसम्पत्समन्वितः । युवानः पितरो यस्य मृताः शस्त्रेण वा हताः ॥
श्राद्ध की समुचित सामग्री से युक्त होकर और अपनी सामर्थ्य के अनुसार अन्न अर्पित करके—जिस व्यक्ति के माता-पिता अल्पायु में मर गए हों या शस्त्र से मारे गए हों…
Verse 7
तेन कार्यं चतुर्दश्यां तेषां प्रीतिमभीप्सता । श्राद्धं कुर्वन्नमावास्यां यत्नेन पुरुषः शुचिः ॥
अतः उनकी तृप्ति की इच्छा से शुद्ध पुरुष को चतुर्दशी तिथि को उनके लिए यत्नपूर्वक श्राद्ध करना चाहिए, और अमावस्या को भी श्राद्ध करना चाहिए।
Verse 8
सर्वान् कामानवाप्रोति स्वर्गञ्चानन्तमश्नुते । कृत्तिकासु पितॄन् अर्च्य स्वर्गमाप्रोति मानवः ॥
वह समस्त अभिलषित वस्तुएँ प्राप्त करता है और अनन्त स्वर्ग का भोग करता है। कृत्तिका नक्षत्र में पितरों का पूजन करने वाला पुरुष स्वर्ग को प्राप्त होता है।
Verse 9
अपत्यकामो रोहिण्यां सौम्ये चोजस्वितां लभेत् । शौर्यमार्द्रासु चाप्रोति क्षेत्रादि च पुनर्वसौ ॥
जो संतान की कामना करता हो, वह रोहिणी नक्षत्र में श्राद्ध करे; सौम्य (मृगशीर्ष) में उसे बल-वीर्य मिलता है। आर्द्रा में शौर्य प्राप्त होता है और पुनर्वसु में खेत-खलिहान आदि संपत्ति मिलती है।
Verse 10
पुष्टिं पुष्ये सदाभ्यर्च्य आश्लेषासु वरान् सुतान् । मघासु स्वजनश्रैष्ठ्यं सौभाग्यं फाल्गुनीषु च ॥
पुष्य नक्षत्र में पितरों की पूजा-श्राद्ध से पुष्टि/समृद्धि मिलती है; आश्लेषा में उत्तम पुत्र। मघा में अपने जनों में प्रतिष्ठा, और फाल्गुनी नक्षत्रों में सौभाग्य प्राप्त होता है।
Verse 11
प्रदानशीलो भवति सापत्यश्चोत्तरासु च । प्रयाति श्रेष्ठतां सत्यं हस्ते श्राद्धप्रदो नरः ॥
उत्तराओं (उत्तराफाल्गुनी आदि) में वह दानशील और संतानवान होता है; और जो पुरुष हस्त नक्षत्र में श्राद्ध करता है, वह निश्चय ही उत्कर्ष/प्रधानता प्राप्त करता है।
Verse 12
रूपयुक्तश्च चित्रासु तथापत्यान्यवाप्नुयात् । वाणिज्यलाभदा स्वातिर्विशाखा पुत्रकामदा ॥
चित्रा नक्षत्र में वह सौंदर्य/आकर्षण से युक्त होता है और संतान पाता है। स्वाती व्यापार में लाभ देती है, और विशाखा इच्छित पुत्र प्रदान करती है।
Verse 13
कुर्वन्तश्चानुराधासु लभन्ते चक्रवर्तिताम् । आधिपत्यञ्च ज्येष्ठासु मूले चारोग्यमुत्तमम् ॥
अनुराधा नक्षत्र में श्राद्ध करने से चक्रवर्ती-राज्य प्राप्त होता है; ज्येष्ठा में प्रभुत्व, और मूल में उत्तम आरोग्य मिलता है।
Verse 14
आषाढासु यशः प्राप्तिरुत्तरासु विषोकता । श्रवणे च शुभान् लोकान् धनिष्ठासु धनं महत् ॥
आषाढ़ा नक्षत्रों में काम्य-श्राद्ध करने से कीर्ति मिलती है; उत्तराओं में करने से शोक से मुक्ति; श्रवण में शुभ लोकों की प्राप्ति; और धनिष्ठा में महान धन-लाभ होता है।
Verse 15
वेदवित्त्वमभिजिति भिषक्सिद्धन्तु वारुणे । अजाविकं प्रौष्ठपदे विन्देद् गास्तु तथोत्तरे ॥
अभिजित् में (श्राद्ध करने से) वेद-पर अधिकार मिलता है; वारुण में वैद्य-रूप से सिद्धि/सफलता मिलती है; प्रौष्ठपद में बकरियाँ और भेड़ें मिलती हैं; और उत्तराओं में गायों की प्राप्ति होती है।
Verse 16
रेवतीषु तथा कुप्यमश्विनीषु तुरङ्गमान् । श्राद्धं कुर्वंस्तथाप्रोति भरणीष्वायुरुत्तमम् । तस्मात् काम्यानि कुर्वोत ऋक्षेष्वेतेषु तत्त्ववित् ॥
रेवती में (श्राद्ध करने से) धातु/उपकरण आदि (कुप्य) मिलते हैं; अश्विनी में घोड़े मिलते हैं; भरणी में श्राद्ध करने वाला उत्तम दीर्घायु पाता है। इसलिए तत्त्व को जानने वाला इन नक्षत्रों में काम्य कर्म करे।
Frequently Asked Questions
The chapter investigates how ritual timing (tithi and nakṣatra) functions as a disciplined ethical-ritual mechanism: śrāddha performed with śraddhā (faith), śauca (purity), and proper offering is presented as both a duty to the pitṛs and a regulated means for obtaining defined outcomes (phala).
It does not advance a Manvantara sequence or cosmic chronology; instead, it contributes to the Purāṇic dharma-analytic layer by codifying ancestral rites and their results within a calendrical framework.
This Adhyaya is outside the Devi Mahatmyam (Adhyāyas 81–93) and contains no śākta stuti, goddess-epithets, or battle narrative; its focus is pitṛ-ritual jurisprudence (śrāddha-kalpa/phala) delivered by Madālasa.