
Chapter Arc: भीष्म युधिष्ठिर को ‘उच्छवृत्ति-उपाख्यान’ में एक अद्भुत संगम सुनाते हैं—धर्मारण्य में एक ब्राह्मण किसी ‘पद्मनाभ’ नाग की खोज में आता है, और उसी क्षण नागराज स्वयं उसकी ओर बढ़ता है। → नागेन्द्र ब्राह्मण के निकट जाकर मधुर वाणी में क्षमा-याचना और विनय के साथ पूछता है कि ब्राह्मण किस प्रयोजन से यहाँ आया है। ब्राह्मण बताता है कि वह विशेष कार्य से ‘पद्मनाभ’ को देखने आया है, पर सुनता है कि वह दूर गया है—इससे प्रतीक्षा और अनिश्चितता बढ़ती है। → नागराज स्वयं को प्रकट करता है—‘मैं ही वह नाग हूँ जिसे आप ढूँढ़ रहे हैं’—और ब्राह्मण से आदेश माँगता है कि वह क्या प्रिय कार्य करे। ब्राह्मण नाग के स्वगुणों/यश के प्रकाश की प्रशंसा करता है और कहता है कि उसके मन में एक प्रश्न उठा है—पहले उसका समाधान हो, फिर वह अपना कार्य बताएगा। → दोनों के बीच संवाद का मंच स्थिर होता है: नाग सेवा-भाव में प्रस्तुत है, ब्राह्मण प्रश्न-प्रधान मार्ग से आगे बढ़ना चाहता है। अध्याय का अंत ‘प्रश्न’ के उद्घाटन पर टिकता है—उत्तर अभी शेष है। → ब्राह्मण का ‘नया प्रश्न’ क्या है, और उसके बाद वह जो ‘कार्य’ बताएगा वह किस प्रकार का है—यही अगले अध्याय के लिए उत्कंठा छोड़ता है।
Verse 1
भीकम (2 अमान एकषपष्ट्यवथिकत्रिशततमो< ध्याय: नागराज और ब्राह्मणका परस्पर मिलन तथा बातचीत भीष्म उवाच स पन्नगपतिस्तत्र प्रययौ ब्राह्मणं प्रति । तमेव मनसा ध्यायन् कार्यवत्तां विचारयन्
भीष्मजी बोले—तब नागराज उस ब्राह्मण के पास गये। मन-ही-मन उसी का ध्यान करते हुए और उसके कार्य की तात्कालिकता पर विचार करते हुए वे उसके निकट पहुँचे।
Verse 2
तमतिक्रम्य नागेन्द्रो मतिमान् स नरेश्वर । प्रोवाच मधुरं वाक्यं प्रकृत्या धर्मवत्सल:
उसके पास पहुँचकर बुद्धिमान नागेन्द्र ने, जो स्वभाव से धर्मवत्सल था, मधुर वचन कहे।
Verse 3
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“हे ब्राह्मणदेव! मेरे वचन-अपराध को क्षमा करें; आप क्रोध न करें। आप यहाँ किसके लिये आये हैं? आपका क्या प्रयोजन है?”
Verse 4
आभिमुख्यादभिक्रम्य स्नेहात् पृच्छामि ते द्विज । विविक्ते गोमतीतीरे क॑ वा त्वं पर्युपाससे,“ब्रह्मन! मैं आपके सामने आकर प्रेमपूर्वक पूछता हूँ कि गोमतीके इस एकान्त तटपर आप किसकी उपासना करते हैं?”
“हे द्विज! मैं स्नेहवश आपके सम्मुख आकर पूछता हूँ—गोमती के इस एकान्त तट पर आप किसकी उपासना करते हैं?”
Verse 5
ब्राह्मण उवाच धर्मारण्यं हि मां विद्धि नागं द्रष्टमिहागतम् । पद्मनाभं द्विजश्रेष्ठ तत्र मे कार्यमाहितम्
ब्राह्मण ने कहा—द्विजश्रेष्ठ! जानिए, मेरा नाम धर्मारण्य है। मैं नागराज पद्मनाभ के दर्शन के लिए यहाँ आया हूँ; उनसे मुझे एक कार्य है।
Verse 6
तस्य चाहमसांनिध्ये श्रुतवानस्मि तं गतम् | स्वजनात् त॑ प्रतीक्षामि पर्जन्यमिव कर्षक:
उनके स्वजनों से मैंने सुना है कि वे यहाँ से दूर चले गए हैं; इसलिए जैसे किसान जीवनदायी वर्षा की प्रतीक्षा करता है, वैसे ही मैं भी उनके लौटने की बाट जोहता हूँ।
Verse 7
तस्य चाक्लेशकरणं स्वस्तिकारसमाहितम् | आवर्तयामि तद् ब्रह्म योगयुक्तो निरामय:,उन्हें कोई क्लेश न हो। वे सकुशल घर लौटकर आ जाया, इसके लिये नीरोग एवं योगयुक्त होकर मैं वेदोंका पारायण कर रहा हूँ
उन्हें कोई क्लेश न हो और वे सकुशल घर लौट आएँ—इसी हेतु मैं नीरोग और योगयुक्त होकर, मंगलकर्म में मन लगाकर, उस पवित्र ब्रह्म (वैदिक मंत्र/पाठ) का आवर्तन कर रहा हूँ।
Verse 8
नाग उवाच अहो कल्याणवृत्तस्त्वं साधु: सज्जनवत्सल: । अवाच्यस्त्व॑ महाभाग परं स्नेहेन पश्यसि
नाग ने कहा—महाभाग! आपका आचरण अत्यन्त कल्याणमय है। आप साधु हैं और सज्जनों पर स्नेह रखते हैं। आप किसी भी दृष्टि से निन्दनीय नहीं; क्योंकि आप दूसरों को प्रेम-दृष्टि से देखते हैं।
Verse 9
अहं स नागो विप्रर्षे यथा मां विन्दते भवान् | आज्ञापय यथा स्वैरं कि करोमि प्रियं तव
नाग ने कहा—ब्रह्मर्षे! मैं ही वह नाग हूँ, जिससे आप मिलना चाहते थे। आपने मुझे जैसा पहचाना है, मैं वैसा ही उपस्थित हूँ। इच्छानुसार आज्ञा दीजिए—मैं आपका कौन-सा प्रिय कार्य करूँ?
Verse 10
भवन्तं स्वजनादस्मि सम्प्राप्तं श्रुववानहम् । अतत्त्वां स्वयमेवाहं द्रष्टम भ्यागतो द्विज
नाग ने कहा—मैंने अपनी स्वजना (पत्नी) से आपके यहाँ आगमन का समाचार सुना। इसलिए, हे द्विज! हे ब्राह्मण! मैं स्वयं ही आपका दर्शन करने चला आया हूँ।
Verse 11
सम्प्राप्तश्न भवानद्य कृतार्थ: प्रतियास्यति । विस्रब्धो मां द्विजश्रेष्ठ विषये योक्तुमहसि
अब जब आप आज यहाँ तक आ पहुँचे हैं, तो अपना प्रयोजन सिद्ध करके ही लौटेंगे। अतः हे द्विजश्रेष्ठ! निःसंकोच मुझे अपने अभीष्ट कार्य की सिद्धि के साधन में लगाइए।
Verse 12
वयं हि भवता सर्वे गुणक्रीता विशेषत: । यस्त्वमात्महितं त्यक्त्वा मामेवेहानुरुध्यसे
नाग ने कहा—आपने अपने गुणों से हम सबको, विशेषतः, अपने वश में कर लिया है; क्योंकि आप अपने आत्महित को भी छोड़कर यहाँ केवल मेरे कल्याण की ही चिंता कर रहे हैं।
Verse 13
ब्राह्मण उवाच आगतोऊहं महाभाग तव दर्शनलालस: । कंचिदर्थमनर्थज्ञ: प्र््धकामो भुजड्रम
ब्राह्मण ने कहा—हे महाभाग नागराज! मैं आपके दर्शन की लालसा से यहाँ आया हूँ। आपसे एक विषय पूछना चाहता हूँ, जिसका मर्म मैं स्वयं नहीं जानता।
Verse 14
अहमात्मानमात्मस्थो मार्गमाणो55त्मनो गतिम् । वासार्थिन महाप्रज्ञं चलच्चित्तमुपास्मि ह
ब्राह्मण ने कहा—मैं विषयों से निवृत्त होकर अपने-आप में स्थित रहकर आत्मा की परमगति—परब्रह्म परमात्मा—की खोज कर रहा हूँ; फिर भी यह चंचल चित्त, जो महान बुद्धियुक्त है और गृहस्थ-जीवन में वास खोजता रहता है, उसी की मैं मानो सेवा करता हूँ। इसलिए मैं न आसक्ति से बँधा हूँ, न द्वेष से परिभाषित; भीतर की मुक्ति के लिए प्रयत्न करता हूँ, पर मन की पुरानी गति को भी जानता हूँ।
Verse 15
प्रकाशितस्त्वं स्वगुणैर्यशोगर्भगभस्तिभि: । शशाड्ककरसंस्पर्शै्द्यैरात्मप्रकाशितै:
ब्राह्मण ने कहा—आप अपने ही मनोहर गुणों से प्रकाशित हैं; चन्द्रमा की किरणों के समान सुखद स्पर्श वाली, स्वयं प्रकाशमान और सुयश-रूपी किरणों से आप दीप्तिमान हैं।
Verse 16
तस्य मे प्रश्नमुत्पन्नं छिन्धि त्वमनिलाशन । पश्चात् कार्य वदिष्यामि श्रोतुमहति तद् भवान्
ब्राह्मण ने कहा—पवनाशन! इस समय मेरे मन में एक प्रश्न उत्पन्न हुआ है; आप उसका समाधान कीजिए। उसके बाद मैं अपना कार्य निवेदन करूँगा; आप, जो उसे सुनने योग्य हैं, ध्यान से सुनिए।
Verse 44
नरेश्वर! उसके निकट पहुँचकर बुद्धिमान् नागेन्द्र, जो स्वभावसे ही धर्मानुरागी थे, मधुर वाणीमें बोले-- ।। ॥/ 0
भीष्म ने कहा—नरेश्वर! उसके निकट पहुँचकर बुद्धिमान् नागेन्द्र, जो स्वभाव से ही धर्मानुरागी थे, मधुर वाणी में बोले।
Verse 361
इति श्रीमहाभारते शान्तिपर्वणि मोक्षधर्मपर्वणि उज्छवृत्त्युपाख्याने एकषष्ट्यधिकत्रिशततमो<5ध्याय:
इस प्रकार श्रीमहाभारत के शान्तिपर्व के मोक्षधर्मपर्व में ‘उज्छवृत्त्युपाख्यान’ नामक प्रसंग का एकषष्ट्यधिकत्रिशततम (३६१वाँ) अध्याय समाप्त हुआ।