Adhyaya 5

Verse 1

पञठ्चमो<ध्याय: इन्द्रकी प्रेरणासे बृहस्पतिजीका मनुष्यको यज्ञ न करानेकी प्रतिज्ञा करना युधिछिर उवाच कथंवीर्य:ः समभवत्‌ स राजा वदतां वर । कथं च जातरूपेण समयुज्यत स द्विज,युधिष्ठटिरने पूछा--वक्ताओंमें श्रेष्ठ महर्षे! राजा मरुत्तका पराक्रम कैसा था? तथा उन्हें सुवर्णकी प्राप्ति कैसे हुई? इस प्रकार श्रीमहाभारत आश्रवमेधिकपर्वके अन्तर्गत अश्वमेधपर्वमें संवर्त और मरुत्तका उपाख्यानविषयक पॉचवाँ अध्याय प्रा हुआ ॥/ ५ ॥। ऑपन--माजल बछ। अप ऋालज षष्ठो 5 ध्याय: नारदजीकी आज्ञासे मरुत्तका उनकी बतायी हुई युक्तिके अनुसार संवर्तसे भेंट करना व्यास उवाच अत्राप्युदाहरन्तीममितिहासं पुरातनम्‌ | बृहस्पतेश्व संवादं मरुत्तस्य च धीमत:ः

युधिष्ठिर ने पूछा—वक्ताओं में श्रेष्ठ महर्षे! उस राजा का पराक्रम कैसा था? और हे द्विज! उसे सुवर्ण की प्राप्ति कैसे हुई?

Verse 2

क्व च तत्‌ साम्प्रतं द्रव्यं भगवन्नवतिष्ठते । कथं च शक्‍्यमस्माभिस्तदवाप्तुं तपोधन,भगवन! तपोधन! वह द्रव्य इस समय कहाँ है? और हम उसे किस तरह प्राप्त कर सकते हैं?

युधिष्ठिर बोले—भगवन्! वह द्रव्य इस समय कहाँ स्थित है? और हे तपोधन! हम उसे किस प्रकार प्राप्त कर सकते हैं?

Verse 3

व्यास उवाच असुराश्नैव देवाश्नव दक्षस्यासन्‌ प्रजापते: । अपत्यं बहुलं तात संस्पर्धन्त परस्परम्‌,व्यासजीने कहा--तात! प्रजापति दक्षके देवता और असुर नामक बहुत-सी संतानें हैं, जो आपसमें स्पर्धा रखती हैं

व्यास बोले—तात! प्रजापति दक्ष की देव और असुर नामक बहुत-सी संतानें थीं; वे परस्पर स्पर्धा में लगी रहती थीं।

Verse 4

इस प्रकार श्रीमहाभारत आश्रवमेधिकपरववके अन्तर्गत अश्वमेधपर्वमें संवर्त और मरुत्तका उपाख्यानविषयक चौथा अध्याय पूरा हुआ,तथैवाज्धिरस: पुत्रौ व्रततुल्यौं बभूवतु: । बृहस्पतिर्बहत्तेजा: संवर्तश्ष तपोधन: इसी प्रकार महर्षि अंगिराके दो पुत्र हुए, जो व्रतका पालन करनेमें एक समान हैं। उनमेंसे एक हैं महातेजस्वी बृहस्पति और दूसरे हैं तपस्याके धनी संवर्त

इसी प्रकार महर्षि अंगिरा के दो पुत्र हुए, जो व्रत-पालन में समान थे—एक महातेजस्वी बृहस्पति और दूसरे तपस्या-धनी संवर्त।

Verse 5

तावतिस्पर्थिनौ राजन्‌ पृथगास्तां परस्परम्‌ । बृहस्पति: स संवर्त बाधते सम पुन: पुन:,राजन! वे दोनों भाई एक-दूसरेसे अलग रहते और आपसमें बड़ी स्पर्धा रखते थे। बृहस्पति अपने छोटे भाई संवर्तको बारंबार सताया करते थे इति श्रीमहाभारते आश्वमेधिके पर्वणि अश्वमेधपर्वणि संवर्तमरुत्तीये पडचमो< ध्याय:

राजन्! वे दोनों भाई एक-दूसरे से अलग रहते, पर मन में स्पर्धा रखते थे। बृहस्पति अपने छोटे भाई संवर्त को बार-बार सताते थे।

Verse 6

स बाध्यमान: सतत भ्रात्रा ज्येष्देन भारत । अर्थनुत्सृज्य दिग्वासा वनवासमरोचयत्‌,भारत! अपने बड़े भाईके द्वारा सदा सताये जानेपर संवर्त धन-दौलतका मोह छोड़ घरसे निकल गये और दिगम्बर होकर वनमें रहने लगे। घरकी अपेक्षा वनवासमें ही उन्होंने सुख माना

भारत! बड़े भाई द्वारा निरंतर सताए जाने पर संवर्त ने धन-वैभव का मोह त्याग दिया, घर छोड़ दिया और दिगम्बर होकर वनवास को ही रुचिकर माना।

Verse 7

वासवो<प्यसुरान्‌ सर्वान्‌ विजित्य च निपात्य च । इन्द्रत्वं प्राप्प लोकेषु ततो वब्रे पुरोहितम्‌

व्यासजी बोले—वासव (इन्द्र) ने भी समस्त असुरों को जीतकर और उन्हें परास्त करके लोकों में इन्द्रत्व का राज्य प्राप्त किया। तत्पश्चात् उन्होंने अपना पुरोहित वरण किया।

Verse 8

याज्यस्त्वज्धिरस: पूर्वमासीद्‌ राजा करंधम:,इसके पहले अंगिराके यजमान राजा करन्धम थे। संसारमें बल, पराक्रम और सदाचारके द्वारा उनकी समानता करनेवाला दूसरा कोई नहीं था। वे इन्द्रतुल्य तेजस्वी, धर्मात्मा और कठोर व्रतका पालन करनेवाले थे

व्यासजी बोले—पूर्वकाल में अंगिरा-वंशी ऋषियों के यज्ञ के यजमान राजा करन्धम थे। संसार में बल, पराक्रम और सदाचार में उनकी समानता करने वाला दूसरा कोई न था। वे इन्द्रतुल्य तेजस्वी, धर्मात्मा और कठोर व्रतों के पालन में अडिग थे।

Verse 9

वीर्येणाप्रतिमो लोके वृत्तेन च बलेन च | शतक्रतुरिवौजस्वी धर्मात्मा संशितव्रत:,इसके पहले अंगिराके यजमान राजा करन्धम थे। संसारमें बल, पराक्रम और सदाचारके द्वारा उनकी समानता करनेवाला दूसरा कोई नहीं था। वे इन्द्रतुल्य तेजस्वी, धर्मात्मा और कठोर व्रतका पालन करनेवाले थे

व्यासजी बोले—वे संसार में पराक्रम, सदाचार और बल में अप्रतिम थे। शतक्रतु (इन्द्र) के समान ओजस्वी, वे धर्मात्मा थे और अपने कठोर व्रतों में अडिग रहते थे।

Verse 10

वाहनं यस्य योधाश्र्‌ मित्राणि विविधानि च । शयनानि च मुख्यानि महाहाणि च सर्वश:,राजन! उनके लिये वाहन, योद्धा, नाना प्रकारके मित्र तथा श्रेष्ठ और सब प्रकारकी बहुमूल्य शय्याएँ चिन्तन करनेसे और मुखजनित वायुसे ही प्रकट हो जाती थीं। राजा करन्धमने अपने गुणोंसे समस्त राजाओंको अपने वशमें कर लिया था

व्यासजी बोले—उसके लिए वाहन, योद्धा, नाना प्रकार के मित्र, तथा श्रेष्ठ और अत्यन्त बहुमूल्य शय्याएँ—सब प्रकार से—सुलभ थीं।

Verse 11

ध्यानादेवाभवद्‌ राजन्‌ मुखवातेन सर्वश: । स गुणै: पार्थिवान्‌ सर्वान्‌ वशे चक्रे नराधिप:,राजन! उनके लिये वाहन, योद्धा, नाना प्रकारके मित्र तथा श्रेष्ठ और सब प्रकारकी बहुमूल्य शय्याएँ चिन्तन करनेसे और मुखजनित वायुसे ही प्रकट हो जाती थीं। राजा करन्धमने अपने गुणोंसे समस्त राजाओंको अपने वशमें कर लिया था

व्यासजी बोले—राजन्! केवल ध्यान से और मुख से निकली वायु के द्वारा ही सब कुछ तत्काल प्रकट हो जाता था। वह नराधिप राजा करन्धम अपने गुणों के प्रभाव से समस्त पृथ्वीपतियों को वश में कर लेता था।

Verse 12

संजीव्य कालमिष्टं च सशरीरो दिवं गत: । बभूव तस्य पुत्रस्तु ययातिरिव धर्मवित्‌,कहते हैं राजा करन्धम अभीष्ट कालतक इस संसारमें जीवन धारण करके अन्तमें सशरीर स्वर्गलोकको चले गये थे। उनके पुत्र अविक्षित्‌ ययातिके समान धर्मज्ञ थे। उन्होंने अपने पराक्रम और गुणोंके द्वारा शत्रुओंपर विजय पाकर सारी पृथ्वीको अपने वशमें कर लिया था। वे राजा अपनी प्रजाके लिये पिताके समान थे

व्यासजी बोले—राजा करन्धम इच्छित और नियत काल तक इस लोक में जीकर अंत में सशरीर स्वर्ग को चले गए। उनके पुत्र अविक्षित् ययाति के समान धर्मज्ञ हुए। पराक्रम और गुणों से शत्रुओं को जीतकर उन्होंने समस्त पृथ्वी को वश में कर लिया; और वे अपनी प्रजा के लिए पिता के समान—पालक, न्यायकारी और धारणकर्ता—थे।

Verse 13

अविक्षिन्नाम शत्रुंजित्‌ स वशे कृतवान्‌ महीम्‌ । विक्रमेण गुणैश्वैव पितेवासीत्‌ स पार्थिव:,कहते हैं राजा करन्धम अभीष्ट कालतक इस संसारमें जीवन धारण करके अन्तमें सशरीर स्वर्गलोकको चले गये थे। उनके पुत्र अविक्षित्‌ ययातिके समान धर्मज्ञ थे। उन्होंने अपने पराक्रम और गुणोंके द्वारा शत्रुओंपर विजय पाकर सारी पृथ्वीको अपने वशमें कर लिया था। वे राजा अपनी प्रजाके लिये पिताके समान थे

व्यासजी बोले—अविक्षित् नामक वह शत्रुंजय राजा अपनी वीरता से पृथ्वी को वश में कर गया। पराक्रम और गुण—दोनों से वह पार्थिव अपनी प्रजा के लिए पिता के समान था।

Verse 14

तस्य वासवतुल्यो< भून्मरुत्तो नाम वीर्यवान्‌ | पुत्रस्तमनुरक्ता भूत्‌ पृथिवी सागराम्बरा,अविक्षितके पुत्रका नाम मरुत्त था, जो इन्द्रके समान पराक्रमी थे। समुद्ररूपी वस्त्रसे आच्छादित हुई यह सारी पृथ्वी--समस्त भूमण्डलकी प्रजा उनमें अनुराग रखती थी

व्यासजी बोले—उनके पुत्र का नाम मरुत्त था, जो वासव (इन्द्र) के समान पराक्रमी था। समुद्ररूपी वस्त्र से आवृत यह समस्त पृथ्वी उसके प्रति अनुरक्त हो गई।

Verse 15

स्पर्थते स सम सततं देवराजेन नित्यदा । वासवो5पि मरुत्तेन स्पर्थते पाण्डुनन्दन,पाण्डुनन्दन! राजा मरुत्त सदा देवराज इन्द्रसे स्पर्धा रखते थे और इन्द्र भी मरुत्तके साथ स्पर्धा रखते थे

व्यासजी बोले—पाण्डुनन्दन! राजा मरुत्त सदा देवराज इन्द्र से स्पर्धा रखते थे, और वासव इन्द्र भी मरुत्त के साथ निरंतर प्रतिस्पर्धा करते थे।

Verse 16

शुचि: स गुणवानासीन्मरुत्त: पृथिवीपति: । यतमानो<पि यं शक्रो न विशेषयति सम ह,पृथ्वीपति मरुत्त पवित्र एवं गुणवान्‌ थे। इन्द्र उनसे बढ़नेके लिये सदा प्रयत्न करते थे तो भी कभी बढ़ नहीं पाते थे

व्यासजी बोले—पृथ्वीपति मरुत्त पवित्र और गुणवान थे। शक्र इन्द्र उनसे बढ़ने के लिए प्रयत्न करते रहे, तो भी उन्हें कभी पीछे नहीं छोड़ सके।

Verse 17

सो5शवक्नुवन्‌ विशेषाय समाहूय बृहस्पतिम्‌ उवाचेदं वचो देवै: सहितो हरिवाहन:,जब देवताओंसहित इन्द्र किसी तरह बढ़ न सके, तब बृहस्पतिको बुलाकर उनसे इस प्रकार कहने लगे--

जब देवताओं सहित हरिवाहन इन्द्र किसी प्रकार आगे बढ़ न सके, तब उन्होंने विशेष परामर्श के लिए बृहस्पति को बुलाया और उनसे इस प्रकार कहा।

Verse 18

बृहस्पते मरुत्तस्य मा सम कार्षी: कथंचन । दैवं कर्माथ पित्र्यं वा कर्तासि मम चेत्‌ प्रियम्‌,“बृहस्पतिजी! यदि आप मेरा प्रिय करना चाहते हैं तो राजा मरुत्तका यज्ञ तथा श्राद्धकर्म किसी तरह न कराइयेगा

“बृहस्पते! यदि आप मेरा प्रिय करना चाहते हैं, तो राजा मरुत्त के यज्ञ—चाहे देवकर्म हो या पितृकर्म—किसी भी प्रकार न कराइए।”

Verse 19

अहं हि त्रिषु लोकेषु सुराणां च बृहस्पते । इन्द्रत्वं प्राप्तवानेको मरुत्तस्तु महीपति:,“बृहस्पते! एकमात्र मैं ही तीनों लोकोंका स्वामी और देवताओंका इन्द्र हूँ। मरुत्त तो केवल पृथ्वीके राजा हैं

“बृहस्पते! तीनों लोकों में देवताओं का इन्द्रत्व केवल मुझे ही प्राप्त है; मरुत्त तो मात्र पृथ्वी का राजा है।”

Verse 20

कथं ह्ामर्त्य ब्रह्मंस्त्वं याजयित्वा सुराधिपम्‌ । याजयेरमत्युसंयुक्त मरुत्तमविशड्कया,“ब्रह्म! आप अमर देवराजका यज्ञ कराकर-देदवेन्द्रके पुरोहित होकर मरणथधर्मा मरुत्तका यज्ञ कैसे निःशंक होकर कराइयेगा?

“हे ब्रह्मन्! अमर देवराज का यज्ञ कराकर, उनके पुरोहित होकर, आप मरणधर्मा मरुत्त का यज्ञ निःशंक होकर कैसे कराइएगा?”

Verse 21

मां वा वृणीष्व भद्रें ते मरुत्त वा महीपतिम्‌ । परित्यज्य मरुत्तं वा यथाजोषं भजस्व माम्‌,“आपका कल्याण हो। आप मुझे अपना यजमान बनाइये अथवा पृथ्वीपति मरुत्तको। या तो मुझे छोड़िये या मरुत्तको छोड़कर चुपचाप मेरा आश्रय लीजिये”

“आपका कल्याण हो। आप मुझे यजमान चुनिए या पृथ्वीपति मरुत्त को। या तो मरुत्त को त्यागकर यथेष्ट मेरा आश्रय लीजिए, अथवा मुझे छोड़कर मरुत्त के पक्ष में रहिए।”

Verse 22

एवमुक्त: स कौरव्य देवराज्ञा बृहस्पति: । मुहूर्तमिव संचिन्त्य देवराजानमब्रवीत्‌,कुरुनन्दन! देवराज इन्द्रके ऐसा कहनेपर बृहस्पतिने दो घड़ीतक सोच-विचारकर उन्हें इस प्रकार उत्तर दिया--

देवराज इन्द्र के ऐसा कहने पर—हे कुरुनन्दन—बृहस्पति ने क्षणभर विचार किया और फिर देवराज से इस प्रकार कहा।

Verse 23

त्वं भूतानामधिपतिस्त्वयि लोका: प्रतिषछ्ठिता: । नमुचेर्विश्वरूपस्य निहन्ता त्वं बलस्य च,“देवराज! तुम सम्पूर्ण जीवोंके स्वामी हो, तुम्हारे ही आधारपर समस्त लोक टिके हुए हैं। तुम नमुचि, विश्वरूप और बलासुरके विनाशक हो

देवराज! तुम समस्त प्राणियों के अधिपति हो; तुम्हारे ही आश्रय पर लोक प्रतिष्ठित हैं। तुम नमुचि, विश्वरूप और बलासुर के संहारक हो।

Verse 24

त्वमाजहर्थ देवानामेको वीरश्रियं पराम्‌ । त्वं बिभर्षि भुवं द्यांच सदैव बलसूदन,“बलसूदन! तुम अद्वितीय वीर हो। तुमने उत्तम सम्पत्ति प्राप्त की है। तुम पृथ्वी और स्वर्ग दोनोंका भरण-पोषण एवं संरक्षण करते हो

बलसूदन! तुम अकेले ही देवताओं के लिए परम वीर-श्री को प्राप्त कर लाए हो। तुम सदा पृथ्वी और स्वर्ग—दोनों का धारण-पोषण करते हो।

Verse 25

पौरोहित्यं कथं कृत्वा तव देवगणेश्वर । याजयेयमहं मर्त्य मरुत्त पाकशासन,'देवेश्वरर पाकशासन! तुम्हारी पुरोहिती करके मैं मरणधर्मा मरुत्तका यज्ञ कैसे करा सकता हूँ

देवगणेश्वर, पाकशासन! तुम्हारी पुरोहिती स्वीकार करके मैं मर्त्य मरुत्त से यज्ञ कैसे करवा सकता हूँ?

Verse 26

समाश्च॒सिहि देवेन्द्र नाहं मर्त्यस्य कर्हिचित्‌ । ग्रहीष्यामि ख्रुवं यज्ञे शूणु चेदं वचो मम,देवेन्द्र! धैर्य धारण करो। अब मैं कभी किसी मनुष्यके यज्ञमें जाकर ख्रुवा हाथमें नहीं लूँगा। इसके सिवा मेरी यह बात भी ध्यानसे सुन लो

देवेन्द्र! धैर्य धारण करो। अब मैं कभी किसी मनुष्य के यज्ञ में जाकर हाथ में ख्रुवा नहीं लूँगा। और मेरी यह बात भी ध्यान से सुनो।

Verse 27

हिरण्यरेता नोष्ण: स्यात्‌ परिवर्तेत मेदिनी । भासं तु न रवि: कुर्यान्न तु सत्यं चलेन्मयि,“आग चाहे ठण्डी हो जाय, पृथ्वी उलट जाय और सूर्यदेव प्रकाश करना छोड़ दें; किंतु मेरी यह सच्ची प्रतिज्ञा नहीं टल सकती”

व्यासजी बोले— “यदि अग्नि की ऊष्मा शान्त हो जाए, पृथ्वी उलट जाए और सूर्य प्रकाश देना छोड़ दे—तथापि मेरी सत्य-प्रतिज्ञा मेरे भीतर से नहीं डिगेगी।”

Verse 28

वैशम्पायन उवाच बृहस्पतिवच: श्रुत्वा शक्रो विगतमत्सर: । प्रशस्यैनं विवेशाथ स्वमेव भवनं तदा,वैशम्पायनजी कहते हैं--जनमेजय! बृहस्पतिजीकी बात सुनकर इन्द्रका मात्सर्य दूर हो गया और तब वे उनकी प्रशंसा करके अपने घरमें चले गये

वैशम्पायनजी बोले— जनमेजय! बृहस्पति के वचन सुनकर शक्र (इन्द्र) का मात्सर्य दूर हो गया। तब वे उनकी प्रशंसा करके उसी समय अपने भवन में चले गए।

Verse 73

पुत्रमज्धिरसो ज्येष्ठं विप्रज्येष्ठ बृहस्पतिम्‌ । इसी समय इन्द्रने समस्त असुरोंको जीतकर मार गिराया तथा त्रिभुवनका साम्राज्य प्राप्त कर लिया। तदनन्तर उन्होंने अंगिराके ज्येष्ठ पुत्र विप्रवर बृहस्पतिको अपना पुरोहित बनाया

व्यासजी बोले— इन्द्र ने समस्त असुरों को जीतकर मार गिराया और त्रिभुवन का साम्राज्य प्राप्त किया। तत्पश्चात् उन्होंने अंगिरा के ज्येष्ठ पुत्र, ब्राह्मणों में श्रेष्ठ बृहस्पति को अपना पुरोहित बनाया।