Vyāsa’s Inquiry into Dhṛtarāṣṭra’s Tapas and the Identification of Vidura with Dharma
तमुवाचाथ गान्धारी मैवं पुत्र शृणुष्व च त्वय्यधीनं कुरुकुलं पिण्डश्न श्वशुरस्य मे
tam uvāca atha gāndhārī mā evaṁ putra śṛṇuṣva ca tvayy adhīnaṁ kurukulaṁ piṇḍaśna śvaśurasya me
यह सुनकर गान्धारी बोलीं—“बेटा! ऐसी बात मत कहो; मेरी बात सुनो। सारा कुरुकुल तुम्हारे ही अधीन है, और मेरे श्वशुर का पिण्ड-दान भी तुम पर ही आश्रित है। इसलिए, पुत्र, तुम जाओ—हमारे लिए तुमने जो किया, वही पर्याप्त है। तुमने हमारा सत्कार यथावत् कर दिया है। अब महाराज जो आज्ञा दें, वही करो; क्योंकि पिता के वचन का पालन करना तुम्हारा धर्म है।”
वैशम्पायन उवाच
The verse emphasizes dharma as obedience to elders—especially a father’s command—and the responsibility of sustaining family continuity through care and ancestral rites (piṇḍa). Personal emotion or self-denigration is set aside in favor of duty and social-religious obligations.
Vaiśampāyana narrates that Gāndhārī addresses her son, restraining him from speaking despairingly and urging him to depart and follow the king’s instruction. She reminds him that the Kuru household and even the performance of ancestral offerings depend on him, and that he has already fulfilled the duties of hospitality toward them.