Previous Verse
Next Verse

Shloka 44

Adhyaya 8: Yogasthanas, Ashtanga Yoga, Pranayama-Siddhi, and Shiva-Dhyana leading to Samadhi

चिद्भासमर्थमात्रस्य देहशून्यमिव स्थितम् समाधिः सर्वहेतुश् च प्राणायाम इति स्मृतः

cidbhāsamarthamātrasya dehaśūnyamiva sthitam samādhiḥ sarvahetuś ca prāṇāyāma iti smṛtaḥ

चैतन्य-प्रभा की शक्ति मात्र में स्थित होकर, देह-शून्य-सा जो अवस्थान है—वही ‘प्राणायाम’ स्मृत है; वही समाधि है और समस्त योग-सिद्धियों का प्रधान हेतु है।

चित् (cit)consciousness
चित् (cit):
भास (bhāsa)radiance/manifest light
भास (bhāsa):
समर्थ (samartha)capable/potent
समर्थ (samartha):
मात्रस्य (mātrasya)of one who is only/solely
मात्रस्य (mātrasya):
देह (deha)body
देह (deha):
शून्यम् (śūnyam)empty/void
शून्यम् (śūnyam):
इव (iva)as if
इव (iva):
स्थितम् (sthitam)abiding/established
स्थितम् (sthitam):
समाधिः (samādhiḥ)contemplative absorption
समाधिः (samādhiḥ):
सर्व (sarva)all
सर्व (sarva):
हेतुः (hetuḥ)cause/means
हेतुः (hetuḥ):
च (ca)and
च (ca):
प्राणायामः (prāṇāyāmaḥ)breath-regulation/restraint of prāṇa
प्राणायामः (prāṇāyāmaḥ):
इति (iti)thus
इति (iti):
स्मृतः (smṛtaḥ)is remembered/declared
स्मृतः (smṛtaḥ):

Suta Goswami (narrating the teaching tradition of Pashupata Yoga within the Linga Purana)