Adhyaya 19

Verse 1

सूत उवाच अथोवाच महादेवः प्रीतो ऽहं सुरसत्तमौ पश्यतां मां महादेवं भयं सर्वं विमुच्यताम्

सूत बोले—तब प्रसन्न महादेव ने कहा—“हे देवश्रेष्ठो, मैं प्रसन्न हूँ। मुझे—महादेव को—देखो; और समस्त भय पूर्णतः त्याग दो।”

Verse 2

युवां प्रसूतौ गात्राभ्यां मम पूर्वं महाबलौ अयं मे दक्षिणे पार्श्वे ब्रह्मा लोकपितामहः

तुम दोनों महाबली मेरे ही अंगों से पहले उत्पन्न हुए। और यह मेरे दाहिने पार्श्व में ब्रह्मा—लोकों के पितामह—स्थित हैं।

Verse 3

वामे पार्श्वे च मे विष्णुर् विश्वात्मा हृदयोद्भवः प्रीतो ऽहं युवयोः सम्यग् वरं दद्मि यथेप्सितम्

और मेरे बाएँ पार्श्व में विष्णु हैं—विश्वात्मा, हृदय से उद्भूत। तुम दोनों से मैं भलीभाँति प्रसन्न हूँ; जो वर चाहो, वही देता हूँ।

Verse 4

एवमुक्त्वा तु तं विष्णुं कराभ्यां परमेश्वरः पस्पर्श सुभगाभ्यां तु कृपया तु कृपानिधिः

ऐसा कहकर परमेश्वर—करुणानिधि—ने विष्णु को अपने शुभ करों से कृपा-वश कोमलता से स्पर्श किया।

Verse 5

ततः प्रहृष्टमनसा प्रणिपत्य महेश्वरम् प्राह नारायणो नाथं लिङ्गस्थं लिङ्गवर्जितम्

तब हर्षित चित्त नारायण ने महेश्वर को प्रणाम करके उस नाथ से कहा—जो लिङ्ग में स्थित होकर भी वास्तव में लिङ्ग-रहित, परम तत्त्व हैं।

Verse 6

यदि प्रीतिः समुत्पन्ना यदि देयो वरश् च नौ भक्तिर्भवतु नौ नित्यं त्वयि चाव्यभिचारिणी

यदि वास्तव में हमारे प्रति प्रेम उत्पन्न हुआ है और हमें वर देना है, तो यही वर हो—आपमें ही हमारी नित्य, अविचल और अव्यभिचारिणी भक्ति बनी रहे।

Verse 7

देवः प्रदत्तवान् देवाः स्वात्मन्यव्यभिचारिणीम् ब्रह्मणे विष्णवे चैव श्रद्धां शीतांशुभूषणः

चन्द्रभूषण देव (शिव) ने देवताओं को अपने ही स्वरूप में अव्यभिचारिणी श्रद्धा प्रदान की; और वही स्थिर श्रद्धा ब्रह्मा तथा विष्णु को भी दी।

Verse 8

जानुभ्यामवनीं गत्वा पुनर्नारायणः स्वयम् प्रणिपत्य च विश्वेशं प्राह मन्दतरं वशी

फिर नारायण स्वयं घुटनों के बल पृथ्वी पर उतर आए; और विश्वेश—सर्वेश्वर—को साष्टांग प्रणाम करके, संयत होकर, अधिक मृदु वाणी में बोले।

Verse 9

आवयोर्देवदेवेश विवादमतिशोभनम् इहागतो भवान् यस्माद् विवादशमनाय नौ

हे देवदेवेश! हम दोनों के बीच अत्यन्त शोभन किन्तु तीव्र विवाद उठ खड़ा हुआ है; इसलिए आप यहाँ आए हैं—हमारे इस विवाद को शांत करने के लिए।

Verse 10

तस्य तद्वचनं श्रुत्वा पुनः प्राह हरो हरिम् प्रणिपत्य स्थितं मूर्ध्ना कृताञ्जलिपुटं स्मयन्

उस वचन को सुनकर हर (शिव) ने फिर हरि (विष्णु) से कहा। हरि सिर झुकाए, हाथ जोड़कर खड़े थे; और शिव मुस्कराते हुए उनसे बोले।

Verse 11

श्रीमहादेव उवाच प्रलयस्थितिसर्गाणां कर्ता त्वं धरणीपते वत्स वत्स हरे विष्णो पालयैतच्चराचरम्

श्रीमहादेव बोले—हे धरणीपति, प्रिय वत्स! हे हरि विष्णु! प्रलय, स्थिति और सृष्टि—इन तीनों में कर्ता तुम ही नियुक्त हो; इसलिए इस समस्त चराचर जगत् की रक्षा करो।

Verse 12

त्रिधा भिन्नो ह्यहं विष्णो ब्रह्मविष्णुभवाख्यया सर्गरक्षालयगुणैर् निष्कलः परमेश्वरः

हे विष्णु! मैं ही सर्ग, रक्षा और लय के गुणों के अनुसार ब्रह्मा, विष्णु और भव—इन तीन नामों से कहा जाता हूँ; परन्तु वास्तव में मैं निष्कल, परमेश्वर, समस्त सीमाओं से परे हूँ।

Verse 13

संमोहं त्यज भो विष्णो पालयैनं पितामहम् पाद्मे भविष्यति सुतः कल्पे तव पितामहः

हे विष्णु! यह मोह त्यागो और इस पितामह ब्रह्मा की रक्षा करो। पद्म-कल्प में वह फिर तुम्हारा पुत्र होगा, और उसी कल्प-चक्र में तुम्हारा पितामह भी कहलाएगा।

Verse 14

तदा द्रक्ष्यसि मां चैवं सो ऽपि द्रक्ष्यति पद्मजः एवमुक्त्वा स भगवांस् तत्रैवान्तरधीयत

तब तुम मुझे इसी प्रकार देखोगे, और पद्मज (ब्रह्मा) भी मुझे देखेगा। ऐसा कहकर वह भगवान् वहीं अंतर्धान हो गए।

Verse 15

तदाप्रभृति लोकेषु लिङ्गार्चा सुप्रतिष्ठिता लिङ्गवेदी महादेवी लिङ्गं साक्षान्महेश्वरः

तब से लोकों में लिङ्ग-पूजा दृढ़ रूप से प्रतिष्ठित हो गई। लिङ्ग-वेदी स्वयं महादेवी है, और लिङ्ग साक्षात् महेश्वर का प्रत्यक्ष स्वरूप है।

Verse 16

लयनाल्लिङ्गमित्युक्तं तत्रैव निखिलं सुराः यस्तु लैङ्गं पठेन्नित्यम् आख्यानं लिङ्गसन्निधौ

लय का आश्रय होने से इसे ‘लिङ्ग’ कहा गया है; वहीं समस्त देवगण निवास करते हैं। जो भक्त लिङ्ग के सन्निधि में प्रतिदिन यह लिङ्ग-सम्बन्धी पावन आख्यान पढ़ता है, वह शिव-कृपा का पात्र होता है।

Verse 17

स याति शिवतां विप्रो नात्र कार्या विचारणा

वह विप्र शिवत्व को प्राप्त होता है; इसमें विचार या संदेह करने की कोई आवश्यकता नहीं।