Saṃkhyāvarta (संख्यावर्त्त): Commencement of Yajña at the Dawn of Tretāyuga
तस्मान्नान्वेति तद्यज्ञस्तपोमूलमिदं स्मृतम् / द्रव्यमन्त्रात्मको यज्ञस्तपस्त्वनशनात्मकम्
tasmānnānveti tadyajñastapomūlamidaṃ smṛtam / dravyamantrātmako yajñastapastvanaśanātmakam
इसलिए वह यज्ञ (तप के) समकक्ष नहीं ठहरता; यह (संसार) तप को ही मूल मानकर कहा गया है। यज्ञ द्रव्य और मंत्र-स्वरूप है, और तप उपवास-स्वरूप।