Brahmanda Purana — Anushanga Pada, Shloka 41
Agastya’s Instruction on Bhakti and Mantra-Siddhi; Descent to Pātāla and the Hearing of Vaiṣṇavī Kathā
Devanagari script
पुण्यश्लोकस्तीर्थपादो वेदवेद्यो दयानिधिः / सर्वतीर्थान्मकः सर्वग्रहरूपी परात्परः
Transliteration
puṇyaślokastīrthapādo vedavedyo dayānidhiḥ / sarvatīrthānmakaḥ sarvagraharūpī parātparaḥ
Translation
पुण्यश्लोक, जिनके चरण तीर्थ हैं; वेदों से जाने जाने योग्य, करुणा के निधान; समस्त तीर्थों के स्वरूप, समस्त ग्रहों के रूप, परात्पर।
Word by Word
पुण्य-श्लोकःof sacred renown
पुण्य-श्लोकः:
Karta (कर्ता/Subject)
TypeNoun
Rootपुण्य (प्रातिपदिक) + श्लोक (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; कर्मधारयः (पुण्यः श्लोकः यस्य/पुण्यश्लोकः = of holy fame)
तीर्थ-पादःwhose feet are holy fords (pilgrimage places)
तीर्थ-पादः:
Karta (कर्ता/Subject)
TypeNoun
Rootतीर्थ (प्रातिपदिक) + पाद (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; षष्ठी-तत्पुरुषः (तीर्थस्य पादः/तीर्थपादः = whose feet are holy places)
वेद-वेद्यःknowable by the Vedas
वेद-वेद्यः:
Karta (कर्ता/Subject)
TypeAdjective
Rootवेद (प्रातिपदिक) + वेद्य (प्रातिपदिक; कृदन्त from √विद्)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; कृदन्त ‘knowable’; तत्पुरुषः (वेदैः वेद्यः = knowable through the Vedas)
दया-निधिःtreasure of compassion
दया-निधिः:
Karta (कर्ता/Subject)
TypeNoun
Rootदया (प्रातिपदिक) + निधि (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; षष्ठी-तत्पुरुषः (दयायाः निधिः = treasure of compassion)
सर्व-तीर्थ-आत्मकःembodying all pilgrimage places
सर्व-तीर्थ-आत्मकः:
Karta (कर्ता/Subject)
TypeAdjective
Rootसर्व (प्रातिपदिक) + तीर्थ (प्रातिपदिक) + आत्मक (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; तत्पुरुषः (सर्वतीर्थाणाम् आत्मकः = consisting of all tīrthas)
सर्व-ग्रह-रूपीhaving the form of all planets
सर्व-ग्रह-रूपी:
Karta (कर्ता/Subject)
TypeAdjective
Rootसर्व (प्रातिपदिक) + ग्रह (प्रातिपदिक) + रूपिन् (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; तत्पुरुषः (सर्वग्रहाणां रूपी = having the form of all planets)
परात्-परःbeyond the highest
परात्-परः:
Karta (कर्ता/Subject)
TypeAdjective
Rootपर (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; तत्पुरुषः/अव्ययीभाव-प्रायः (परात् अपि परः = beyond the beyond; ‘higher than the highest’)