Srimad Bhagavatam — Dashama Skandha, Shloka 29
Akrūra’s Journey to Vraja and His Devotional Vision of Kṛṣṇa and Balarāma
ददर्श कृष्णं रामं च व्रजे गोदोहनं गतौ । पीतनीलाम्बरधरौ शरदम्बुरुहेक्षणौ ॥ २८ ॥ किशोरौ श्यामलश्वेतौ श्रीनिकेतौ बृहद्भुजौ । सुमुखौ सुन्दरवरौ बलद्विरदविक्रमौ ॥ २९ ॥ ध्वजवज्राङ्कुशाम्भोजैश्चिह्नितैरङ्घ्रिभिर्व्रजम् । शोभयन्तौ महात्मानौ सानुक्रोशस्मितेक्षणौ ॥ ३० ॥ उदाररुचिरक्रीडौ स्रग्विणौ वनमालिनौ । पुण्यगन्धानुलिप्ताङ्गौ स्नातौ विरजवाससौ ॥ ३१ ॥ प्रधानपुरुषावाद्यौ जगद्धेतू जगत्पती । अवतीर्णौ जगत्यर्थे स्वांशेन बलकेशवौ ॥ ३२ ॥ दिशो वितिमिरा राजन्कुर्वाणौ प्रभया स्वया । यथा मारकत: शैलो रौप्यश्च कनकाचितौ ॥ ३३ ॥
dadarśa kṛṣṇaṁ rāmaṁ ca vraje go-dohanaṁ gatau pīta-nīlāmbara-dharau śarad-amburahekṣaṇau
अक्रूर ने व्रज में गो-दोहन के लिए जाते हुए श्रीकृष्ण और बलराम को देखा। कृष्ण पीताम्बरधारी थे, बलराम नीलाम्बरधारी; दोनों की आँखें शरद्-काल के कमलों जैसी थीं। वे किशोर, विशाल भुजाओं वाले, लक्ष्मी-निवास थे—एक श्याम, दूसरा श्वेत; मुख मनोहर, सौन्दर्य में श्रेष्ठ, और युवा हाथियों-सी चाल वाले। करुणा-भरी मुस्कान से देखते हुए वे व्रज को अपने चरणचिह्नों से शोभित कर रहे थे, जिन पर ध्वज, वज्र, अंकुश और कमल के चिन्ह थे। रत्नहार और पुष्पमालाओं से विभूषित, सुगन्धित लेप से अलंकृत, स्नान किए हुए और निर्मल वस्त्रधारी वे दोनों प्रभु आद्य पुरुष, जगत् के कारण और स्वामी थे, जो पृथ्वी के कल्याण हेतु केशव और बलराम रूप में अवतीर्ण हुए। हे राजन् परीक्षित, अपनी प्रभा से वे दिशाओं का अन्धकार हरते हुए ऐसे लग रहे थे मानो स्वर्ण से जड़े पन्ना और रजत के दो पर्वत हों।