Adhyaya 36

Verse 1

श्री बादरायणिरुवाच अथ तर्ह्यागतो गोष्ठमरिष्टो वृषभासुर: । महींमहाककुत्काय: कम्पयन्खुरविक्षताम् ॥ १ ॥

श्रीशुकदेव (बादरायणि) बोले—तब अरिष्ट नामक वृषभासुर गोप-ग्राम में आया। वह बड़े कूबड़ वाले बैल का रूप धारण किए था और अपने खुरों से धरती को चीरता हुआ उसे कंपा रहा था।

Verse 2

रम्भमाण: खरतरं पदा च विलिखन् महीम् । उद्यम्य पुच्छं वप्राणि विषाणाग्रेण चोद्धरन् । किञ्चित्किञ्चिच्छकृन् मुञ्चन्मूत्रयन्स्तब्धलोचन: ॥ २ ॥

अरिष्टासुर अत्यन्त कठोर गर्जना करता हुआ खुरों से धरती कुरेदने लगा। पूँछ उठाए, आँखें तरेरकर, वह सींगों की नोक से मेड़ें उखाड़ता और बीच-बीच में थोड़ा मल-मूत्र छोड़ता रहा।

Verse 3

यस्य निर्ह्रादितेनाङ्ग निष्ठुरेण गवां नृणाम् । पतन्त्यकालतो गर्भा: स्रवन्ति स्म भयेन वै ॥ ३ ॥ निर्विशन्ति घना यस्य ककुद्यचलशङ्कया । तं तीक्ष्णश‍ृङ्गमुद्वीक्ष्य गोप्यो गोपाश्च तत्रसु: ॥ ४ ॥

हे राजन्, उसके निष्ठुर गर्जन-नाद से गायों और मनुष्यों में ऐसा भय छा गया कि गर्भिणी गायों और स्त्रियों के गर्भ अकाल ही गिर पड़े। उसके कूबड़ को पर्वत समझकर बादल उस पर छा जाते थे; तीखे सींगों वाले उसे देखकर गोपियाँ और गोप अत्यन्त आतंकित हो उठे।

Verse 4

यस्य निर्ह्रादितेनाङ्ग निष्ठुरेण गवां नृणाम् । पतन्त्यकालतो गर्भा: स्रवन्ति स्म भयेन वै ॥ ३ ॥ निर्विशन्ति घना यस्य ककुद्यचलशङ्कया । तं तीक्ष्णश‍ृङ्गमुद्वीक्ष्य गोप्यो गोपाश्च तत्रसु: ॥ ४ ॥

हे राजन्, उसके निष्ठुर गर्जन-नाद से गायों और मनुष्यों में ऐसा भय छा गया कि गर्भिणी गायों और स्त्रियों के गर्भ अकाल ही गिर पड़े। उसके कूबड़ को पर्वत समझकर बादल उस पर छा जाते थे; तीखे सींगों वाले उसे देखकर गोपियाँ और गोप अत्यन्त आतंकित हो उठे।

Verse 5

पशवो दुद्रुवुर्भीता राजन्सन्त्यज्य गोकुलम् । कृष्ण कृष्णेति ते सर्वे गोविन्दं शरणं ययु: ॥ ५ ॥

हे राजन्, भयभीत पशु गोकुल छोड़कर भाग गए। और सब लोग “कृष्ण, कृष्ण” पुकारते हुए शरण के लिए गोविन्द भगवान् के पास दौड़े।

Verse 6

भगवानपि तद् वीक्ष्य गोकुलं भयविद्रुतम् । मा भैष्टेति गिराश्वास्य वृषासुरमुपाह्वयत् ॥ ६ ॥

भगवान् ने भी गोकुल को भय से भागता देखकर वाणी से उन्हें ढाढ़स बँधाया—“डरो मत।” फिर उन्होंने वृषासुर को ललकारकर बुलाया।

Verse 7

गोपालै: पशुभिर्मन्द त्रासितै: किमसत्तम । मयि शास्तरि दुष्टानां त्वद्विधानां दुरात्मनाम् ॥ ७ ॥

अरे मूर्ख! तू गोपों और उनके पशुओं को क्यों डराता है? मैं यहाँ हूँ—तेरे जैसे दुष्ट, पापी दुरात्माओं को दण्ड देने के लिए।

Verse 8

इत्यास्फोत्याच्युतोऽरिष्टं तलशब्देन कोपयन् । सख्युरंसे भुजाभोगं प्रसार्यावस्थितो हरि: ॥ ८ ॥

ऐसा कहकर अच्युत हरि ने हथेलियों से भुजाएँ थपथपाईं; उस प्रचण्ड ध्वनि से अरिष्ट और क्रुद्ध हो उठा। फिर प्रभु ने मित्र के कंधे पर अपनी बलवान भुजा रखकर सहज भाव से सामने खड़े हो गए।

Verse 9

सोऽप्येवं कोपितोऽरिष्ट: खुरेणावनिमुल्लिखन् । उद्यत्पुच्छभ्रमन्मेघ: क्रुद्ध: कृष्णमुपाद्रवत् ॥ ९ ॥

इस प्रकार उकसाया गया अरिष्ट खुर से धरती कुरेदने लगा; उठी हुई पूँछ के चारों ओर बादल-से धूल के गुच्छे घूम रहे थे। क्रोध में भरकर वह कृष्ण पर झपटा।

Verse 10

अग्रन्यस्तविषाणाग्र: स्तब्धासृग्लोचनोऽच्युतम् । कटाक्षिप्याद्रवत्तूर्णमिन्द्रमुक्तोऽशनिर्यथा ॥ १० ॥

सींगों की नोकें आगे तानकर और रक्तिम, स्थिर आँखों के कोने से अच्युत श्रीकृष्ण को घूरते हुए अरिष्ट वेग से दौड़ा—मानो इन्द्र का छोड़ा हुआ वज्र हो।

Verse 11

गृहीत्वा श‍ृङ्गयोस्तं वा अष्टादश पदानि स: । प्रत्यपोवाह भगवान् गज: प्रतिगजं यथा ॥ ११ ॥

भगवान् कृष्ण ने उसे दोनों सींगों से पकड़कर अठारह पग पीछे फेंक दिया—जैसे युद्ध में एक हाथी दूसरे हाथी को पीछे ढकेल दे।

Verse 12

सोऽपविद्धो भगवता पुनरुत्थाय सत्वरम् । आपतत् स्विन्नसर्वाङ्गो नि:श्वसन्क्रोधमूर्च्छित: ॥ १२ ॥

भगवान् द्वारा प्रतिहत होकर वह वृषभ-दैत्य फिर शीघ्र उठ खड़ा हुआ। सारे अंगों से पसीना बहता, भारी साँसें लेता और क्रोध से मूर्छित-सा होकर वह फिर श्रीकृष्ण पर टूट पड़ा।

Verse 13

तमापतन्तं स निगृह्य श‍ृङ्गयो: पदा समाक्रम्य निपात्य भूतले । निष्पीडयामास यथार्द्रमम्बरं कृत्वा विषाणेन जघान सोऽपतत् ॥ १३ ॥

आरीष्ट के झपटते ही श्रीकृष्ण ने उसके सींग पकड़ लिए और पाँव से दबाकर उसे धरती पर गिरा दिया। फिर जैसे भीगे वस्त्र को निचोड़ा जाता है, वैसे ही उसे मसल डाला; अंत में उसका एक सींग उखाड़कर उसी से प्रहार किया, और वह औंधा गिर पड़ा।

Verse 14

असृग् वमन् मूत्रशकृत् समुत्सृजन् क्षिपंश्च पादाननवस्थितेक्षण: । जगाम कृच्छ्रं निऋर्तेरथ क्षयं पुष्पै: किरन्तो हरिमीडिरे सुरा: ॥ १४ ॥

रक्त वमन करता, मूत्र और मल बहाता, पाँव पटकता और आँखें उलटता हुआ आरीष्टासुर कष्टपूर्वक यमधाम को चला गया। देवताओं ने पुष्प-वर्षा करके श्रीहरि की स्तुति की।

Verse 15

एवं कुकुद्मिनं हत्वा स्तूयमान: द्विजातिभि: । विवेश गोष्ठं सबलो गोपीनां नयनोत्सव: ॥ १५ ॥

इस प्रकार वृषभ-दैत्य का वध करके, द्विजों द्वारा स्तुत्य, और गोपियों की आँखों के उत्सव-स्वरूप श्रीकृष्ण बलराम सहित गोष्ठ में प्रविष्ट हुए।

Verse 16

अरिष्टे निहते दैत्ये कृष्णेनाद्भ‍ुतकर्मणा । कंसायाथाह भगवान् नारदो देवदर्शन: ॥ १६ ॥

अद्भुत कर्म करने वाले श्रीकृष्ण द्वारा अरिष्ट दैत्य के मारे जाने पर देवदर्शी भगवान् नारद मुनि कंस के पास गए और उससे कहने लगे।

Verse 17

यशोदाया: सुतां कन्यां देवक्या: कृष्णमेव च । रामं च रोहिणीपुत्रं वसुदेवेन बिभ्यता । न्यस्तौ स्वमित्रे नन्दे वै याभ्यां ते पुरुषा हता: ॥ १७ ॥

नारद ने कंस से कहा—यशोदा की संतान वास्तव में कन्या थी, और कृष्ण देवकी के पुत्र हैं। रोहिणी के पुत्र बलराम भी वही हैं। भय से वसुदेव ने अपने मित्र नंद महाराज के यहाँ कृष्ण और राम को रख दिया; इन्हीं दोनों ने तेरे लोगों का वध किया है।

Verse 18

निशम्य तद्भ‍ोजपति: कोपात्प्रचलितेन्द्रिय: । निशातमसिमादत्त वसुदेवजिघांसया ॥ १८ ॥

यह सुनकर भोजों का स्वामी कंस क्रोध से उन्मत्त हो उठा और उसके इंद्रिय वश से बाहर हो गए। वसुदेव को मारने के लिए उसने तीखी तलवार उठा ली।

Verse 19

निवारितो नारदेन तत्सुतौ मृत्युमात्मन: । ज्ञात्वा लोहमयै: पाशैर्बबन्ध सह भार्यया ॥ १९ ॥

पर नारद ने कंस को रोक दिया और उसे स्मरण कराया कि वसुदेव के दो पुत्र ही उसकी मृत्यु का कारण होंगे। यह जानकर कंस ने वसुदेव और उसकी पत्नी को लोहे की बेड़ियों में जकड़वा दिया।

Verse 20

प्रतियाते तु देवर्षौ कंस आभाष्य केशिनम् । प्रेषयामास हन्येतां भवता रामकेशवौ ॥ २० ॥

देवर्षि नारद के चले जाने पर कंस ने केशी को बुलाकर कहा, “तुम जाकर राम और केशव (कृष्ण) को मार डालो।” और उसे भेज दिया।

Verse 21

ततो मुष्टिकचाणूरशलतोशलकादिकान् । अमात्यान् हस्तिपांश्चैव समाहूयाह भोजराट् ॥ २१ ॥

इसके बाद भोजराज कंस ने मुश्टिक, चाणूर, शल, तोशल आदि प्रमुख मंत्रियों को और हाथियों के रखवालों को भी बुलवाया। फिर राजा ने उनसे इस प्रकार कहा।

Verse 22

भो भो निशम्यतामेतद् वीरचाणूरमुष्टिकौ । नन्दव्रजे किलासाते सुतावानकदुन्दुभे: ॥ २२ ॥ रामकृष्णौ ततो मह्यं मृत्यु: किल निदर्शित: । भवद्‌भ्यामिह सम्प्राप्तौ हन्येतां मल्ललीलया ॥ २३ ॥

हे वीर चाणूर और मुष्टिक! मेरी बात ध्यान से सुनो। वसुदेव के पुत्र बलराम और कृष्ण नन्द के व्रज में रह रहे हैं। भविष्यवाणी के अनुसार वे मेरी मृत्यु का कारण बनेंगे। जब वे यहाँ आएँ, तो कुश्ती के खेल के बहाने उनका वध कर देना।

Verse 23

भो भो निशम्यतामेतद् वीरचाणूरमुष्टिकौ । नन्दव्रजे किलासाते सुतावानकदुन्दुभे: ॥ २२ ॥ रामकृष्णौ ततो मह्यं मृत्यु: किल निदर्शित: । भवद्‌भ्यामिह सम्प्राप्तौ हन्येतां मल्ललीलया ॥ २३ ॥

हे वीर चाणूर और मुष्टिक! मेरी बात ध्यान से सुनो। वसुदेव के पुत्र बलराम और कृष्ण नन्द के व्रज में रह रहे हैं। भविष्यवाणी के अनुसार वे मेरी मृत्यु का कारण बनेंगे। जब वे यहाँ आएँ, तो कुश्ती के खेल के बहाने उनका वध कर देना।

Verse 24

मञ्चा: क्रियन्तां विविधा मल्लरङ्गपरिश्रिता: । पौरा जानपदा: सर्वे पश्यन्तु स्वैरसंयुगम् ॥ २४ ॥

कुश्ती के अखाड़े के चारों ओर अनेक प्रकार के मंच बनाए जाएँ। नगर और जनपद के सभी निवासी इस खुली प्रतियोगिता (स्वच्छन्द युद्ध) को देखें।

Verse 25

महामात्र त्वया भद्र रङ्गद्वार्युपनीयताम् । द्विप: कुवलयापीडो जहि तेन ममाहितौ ॥ २५ ॥

हे महावत! तुम भद्र (कुशल) हो। कुवलयापीड हाथी को अखाड़े के द्वार पर तैनात करो और उसके द्वारा मेरे उन दोनों शत्रुओं का वध करवा दो।

Verse 26

आरभ्यतां धनुर्यागश्चतुर्दश्यां यथाविधि । विशसन्तु पशून्मेध्यान् भूतराजाय मीढुषे ॥ २६ ॥

चतुर्दशी के दिन विधिपूर्वक धनुष-यज्ञ का आरम्भ किया जाए। वरदायक भूतों के स्वामी भगवान शिव (भूतराज) के लिए पवित्र पशुओं की बलि दी जाए।

Verse 27

इत्याज्ञाप्यार्थतन्त्रज्ञ आहूय यदुपुङ्गवम् । गृहीत्वा पाणिना पाणिं ततोऽक्रूरमुवाच ह ॥ २७ ॥

इस प्रकार मंत्रियों को आज्ञा देकर, स्वार्थ-साधन में निपुण कंस ने यदुओं में श्रेष्ठ अक्रूर को बुलाया। उसका हाथ अपने हाथ में लेकर वह उससे इस प्रकार बोला।

Verse 28

भो भो दानपते मह्यं क्रियतां मैत्रमाद‍ृत: । नान्यस्त्वत्तो हिततमो विद्यते भोजवृष्णिषु ॥ २८ ॥

हे हे दानपति अक्रूर! आदरपूर्वक मेरे लिए मित्रता का एक कार्य करो। भोजों और वृष्णियों में तुमसे बढ़कर हमारा हितैषी कोई नहीं है।

Verse 29

अतस्त्वामाश्रित: सौम्य कार्यगौरवसाधनम् । यथेन्द्रो विष्णुमाश्रित्य स्वार्थमध्यगमद् विभु: ॥ २९ ॥

इसलिए, हे सौम्य अक्रूर! कार्य की गंभीरता को साधने वाले तुम पर मैं आश्रित हूँ, जैसे समर्थ इन्द्र ने अपने प्रयोजन की सिद्धि हेतु भगवान विष्णु का आश्रय लिया था।

Verse 30

गच्छ नन्दव्रजं तत्र सुतावानकदुन्दुभे: । आसाते ताविहानेन रथेनानय मा चिरम् ॥ ३० ॥

नन्द के व्रज में जाओ; वहाँ आनकदुन्दुभि के दोनों पुत्र रहते हैं। इसी रथ से उन्हें बिना विलंब यहाँ ले आओ।

Verse 31

निसृष्ट: किल मे मृत्युर्देवैर्वैकुण्ठसंश्रयै: । तावानय समं गोपैर्नन्दाद्यै: साभ्युपायनै: ॥ ३१ ॥

वैकुण्ठनाथ विष्णु के आश्रित देवताओं ने मानो इन्हीं दोनों को मेरी मृत्यु बनाकर भेजा है। उन्हें यहाँ लाओ, और नन्द आदि गोपों को भी भेंट-उपहार सहित साथ ले आओ।

Verse 32

घातयिष्य इहानीतौ कालकल्पेन हस्तिना । यदि मुक्तौ ततो मल्लैर्घातये वैद्युतोपमै: ॥ ३२ ॥

जब तुम कृष्ण और बलराम को यहाँ ले आओगे, तो मैं उन्हें काल के समान अपने हाथी कुवलयपीड़ से मरवा डालूँगा। यदि वे उससे बच निकले, तो मैं वज्र के समान कठोर अपने पहलवानों से उनका वध करवा दूँगा।

Verse 33

तयोर्निहतयोस्तप्तान् वसुदेवपुरोगमान् । तद्बन्धून् निहनिष्यामि वृष्णिभोजदशार्हकान् ॥ ३३ ॥

जब वे दोनों मारे जाएँगे, तो मैं वसुदेव और उनके विलाप करते हुए भाई-बंधुओं—वृष्णि, भोज और दशार्ह वंशियों—को भी मार डालूँगा।

Verse 34

उग्रसेनं च पितरं स्थविरं राज्यकामुकं । तद्भ्रातरं देवकं च ये चान्ये विद्विषो मम ॥ ३४ ॥

मैं अपने बूढ़े पिता उग्रसेन को, जो राज्य का लोभी है, उसके भाई देवक को और अपने अन्य सभी शत्रुओं को भी मार डालूँगा।

Verse 35

ततश्चैषा मही मित्र भवित्री नष्टकण्टका ॥ ३५ ॥

हे मित्र! तब यह पृथ्वी काँटों (शत्रुओं) से रहित हो जाएगी।

Verse 36

जरासन्धो मम गुरुर्द्विविदो दयित: सखा । शम्बरो नरको बाणो मय्येव कृतसौहृदा: । तैरहं सुरपक्षीयान् हत्वा भोक्ष्ये महीं नृपान् ॥ ३६ ॥

जरासंध मेरे गुरु हैं, द्विविद मेरे प्रिय मित्र हैं। शम्बर, नरक और बाणासुर भी मेरे पक्के शुभचिंतक हैं। उनकी सहायता से मैं देवताओं का पक्ष लेने वाले राजाओं को मारकर इस पृथ्वी का भोग करूँगा।

Verse 37

एतज्ज्ञात्वानय क्षिप्रं रामकृष्णाविहार्भकौ । धनुर्मखनिरीक्षार्थं द्रष्टुं यदुपुरश्रियम् ॥ ३७ ॥

मेरे अभिप्राय को जानकर तुम तुरंत जाकर बालक राम और कृष्ण को ले आओ। वे धनुष-यज्ञ को देखें और यदुपुरी की समृद्धि का दर्शन करें।

Verse 38

श्रीअक्रूर उवाच राजन् मनीषितं सध्र्यक् तव स्वावद्यमार्जनम् । सिद्ध्यसिद्ध्यो: समं कुर्याद्दैवं हि फलसाधनम् ॥ ३८ ॥

श्री अक्रूर बोले—हे राजन्, तुमने अपने दुर्भाग्य-निवारण का उपाय कुशलता से रचा है। फिर भी सिद्धि और असिद्धि में सम रहना चाहिए, क्योंकि कर्म का फल देने वाला निश्चय ही दैव है।

Verse 39

मनोरथान् करोत्युच्चैर्जनो दैवहतानपि । युज्यते हर्षशोकाभ्यां तथाप्याज्ञां करोमि ते ॥ ३९ ॥

साधारण मनुष्य दैव से बाधित होने पर भी अपने मनोरथों को पूरा करने का हठ करता है। इसलिए उसे हर्ष और शोक दोनों मिलते हैं। फिर भी मैं आपकी आज्ञा का पालन करूँगा।

Verse 40

श्रीशुक उवाच एवमादिश्य चाक्रूरं मन्त्रिणश्च विसृज्य स: । प्रविवेश गृहं कंसस्तथाक्रूर: स्वमालयम् ॥ ४० ॥

श्रीशुकदेव बोले—इस प्रकार अक्रूर को आदेश देकर और मंत्रियों को विदा करके कंस अपने अंतःपुर में चला गया, और अक्रूर भी अपने घर लौट आया।