Sukta 23
Rishi: Atharvanic tradition (Agni-hymn; r̥ṣi attribution varies by anukramaṇī traditions)
Devata: Agni Jātavedas
Chandas: Anuṣṭubh-like cadence (Atharvanic mixed anuṣṭubh/triṣṭubh tendencies in this section; confirm by pada count per edition)
अथर्ववेद 4.23 अग्नि जातवेदस् का ‘मुक्ति’ (मुंच्-) विषयक सूक्त है, जो ‘अंहस्’—व्यथा, संकुचित करने वाली दुर्भाग्य-स्थिति तथा पाप-सदृश मलिनता—को ऐसी गाँठ/बंधन मानता है जिसे अग्नि की यज्ञीय मध्यस्थता से खोला जा सकता है। अग्नि की विश्व-सम्राट् सत्ता और शत्रु शक्तियों पर उनके पौराणिक विजय-कार्य का स्मरण कर यह सूक्त स्तुति को क्रियाशील औषधि में बदल देता है: अग्नि हवि को वहन करते हैं, देवों की सुमति (अनुग्रह) दिलाते हैं, और क्लेश के बंधनों को ढीला कर मुक्त करते हैं।
Mantras
Mantra 1
पाप-मोचनम्। अ॒ग्नेर्म॑न्वे प्रथ॒मस्य॒ प्रचे॑तसः॒ पाञ्च॑जन्यस्य बहु॒धा यमि॒न्धते॑ । विशो॑ विशः प्रविशि॒वांस॑मीमहे॒ स नो मुञ्च॒त्वंह॑सः
पाप-मोचन हेतु: मैं अग्नि को मानता हूँ—प्रथम, प्रचेता (बुद्धिमान), पाञ्चजन्य (पाँच जनों का) अग्नि—जिसे वे अनेक प्रकार से प्रज्वलित करते हैं। जो कुल-कुल में प्रविष्ट है, उसी से हम प्रार्थना करते हैं: वह हमें अंहस (क्लेश) और पाप से मुक्त करे।
Mantra 2
यथा॑ ह॒व्यं वह॑सि जातवेदो॒ यथा॑ य॒ज्ञं क॒ल्पय॑सि प्रजा॒नन्। ए॒वा दे॒वेभ्यः॑ सुम॒तिं न॒ आ व॑ह॒ स नो॑ मुञ्च॒त्वंह॑सः
हे जातवेदस्! जैसे तू हवि को वहन करता है, जैसे तू जानकर यज्ञ को विधिपूर्वक सजाता-रचता है—वैसे ही देवों के लिए हमारे पास सुमति, शुभ अनुग्रह, ले आ; और वह हमें क्लेश/अंहस से मुक्त करे।
Mantra 3
याम॑न्याम॒न्नुप॑युक्तं॒ वहि॑ष्ठं॒ कर्म॑न्कर्म॒न्नाभ॑गम् । अ॒ग्निमी॑डे र॒क्षो॒हणं॑ यज्ञ॒वॄधं॑ घृ॒ताहु॑तं॒ स नो॑ मुञ्च॒त्वंह॑सः
प्रत्येक याम (चरण) में—उस जुते हुए, श्रेष्ठ वहनकर्ता, जो हर कर्म में सौभाग्य प्रदान करता है—मैं घृताहुति, यज्ञ-वर्धक, रक्षो-हन्ता अग्नि की स्तुति करता हूँ। वह हमें अंहस (क्लेश/पीड़ा) से मुक्त करे।
Mantra 4
सुजा॑तं जा॒तवे॑दसम॒ग्निं वै॑श्वान॒रं वि॒भुम्। ह॒व्य॒वाहं॑ हवामहे॒ स नो॑ मुञ्च॒त्वंह॑सः
सुजात, जातवेदस्, वैश्वानर, विभु—ऐसे हव्यवाह अग्नि को हम आह्वान करते हैं। वह हमें अंहस (क्लेश/पीड़ा) से मुक्त करे।
Mantra 5
येन॒ ऋष॑यो ब॒लमद्यो॑तयन् यु॒जा येनासु॑राणा॒मयु॑वन्त मा॒याः । येना॒ग्निना॑ प॒णीनिन्द्रो॑ जि॒गाय॒ स नो॑ मुञ्च॒त्वंह॑सः
जिससे ऋषियों ने युग्मन (युजा) द्वारा बल को प्रकाशित किया; जिससे उन्होंने असुरों की मायाओं को दूर रोका; और जिससे अग्नि के साथ इन्द्र ने पणियों को जीता—वह हमें अंहस (क्लेश/पीड़ा) से मुक्त करे।
Mantra 6
येन॑ दे॒वा अ॒मृत॑म॒न्ववि॑न्द॒न् येनौष॑धी॒र्मधु॑मती॒रकृण्वन्। येन॑ दे॒वाः स्व॑१राभ॑र॒न्त्स नो॑ मुञ्च॒त्वंह॑सः
जिसके द्वारा देवों ने अमृतत्व प्राप्त किया; जिसके द्वारा उन्होंने औषधियों को मधु-युक्त, मधुर-रस वाली बनाया; जिसके द्वारा देवों ने स्वर्ग (स्वर्) को यहाँ ले आए—वह हमें अंहस (पाप/क्लेश) से मुक्त करे।
Mantra 7
यस्ये॒दं प्र॒दिशि॒ यद् वि॒रोच॑ते॒ यज्जा॒तं ज॑नित॒व्यंऽ च॒ केव॑लम्। स्तौम्य॒ग्निं ना॑थि॒तो जो॑हवीमि॒ स नो॑ मुञ्च॒त्वंह॑सः
जिसका यह समस्त जगत्—हर दिशा में जो प्रकाशित होता है—जो जन्मा है और जो अभी जन्म लेने योग्य है, वह सब पूर्णतः और अकेला उसी का है। मैं संकट में पड़े हुए अग्नि की स्तुति करता हूँ, उसे बार-बार पुकारता हूँ। वह हमें अंहस (क्लेश) और पाप से मुक्त करे।
Frequently Asked Questions
Aṃhas refers to constricting distress—misfortune, anxiety, guilt-like burden, and ritual/moral pollution that ‘binds’ a person and needs to be loosened.
Jātavedas means “knower of births/creatures.” It highlights Agni’s omniscience and competence to order the yajña and purify what is tangled or tainted in human life.
No. The hymn is centered on Agni and a simple offering (often ghee). Even a modest household fire with sincere recitation and a small oblation fits the hymn’s intent of release and pacification.
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