Adhyaya 69

Verse 1

देव्युवाच । गौरीश्वरेति विख्यातं यत्त्वया लिंगमुत्तमम् । कुत्र तिष्ठति तल्लिंगं पूजितं यत्फलं लभेत्

દેવીએ કહ્યું—તમે ‘ગૌરીશ્વર’ તરીકે પ્રસિદ્ધ કરેલું તે ઉત્તમ લિંગ ક્યાં સ્થિત છે? અને તેની પૂજા કરવાથી કયું ફળ પ્રાપ્ત થાય?

Verse 2

ईश्वर उवाच । शृणु देवि प्रवक्ष्यामि माहात्म्यं पापनारानम् । गौरीश्वरस्य देवस्य सर्वकामप्रदस्य वै

ઈશ્વરે કહ્યું—હે દેવી, સાંભળ; હું પાપનાશક મહાત્મ્ય કહું છું—સર્વકામપ્રદ એવા દેવ ગૌરીશ્વરની મહિમા.

Verse 3

इदं तपोवनं देवि ख्यातं गौर्या महाप्रभम् । धनुषां पचपंचाशत्समंतात्परिमंडलम्

હે દેવી, આ તપોવન ગૌરી દ્વારા પ્રસિદ્ધ અને મહાપ્રભાસંપન્ન છે. તે સર્વ દિશામાં પંચાવન ધનુષના માપે વર્તુળાકાર વિસ્તરેલું છે.

Verse 4

तत्र मध्ये स्थिता देवी एकपादा तपोन्विता । तस्या उत्तरतो देवि किंचिदीशानसंस्थितम्

તેના મધ્યમાં દેવી એક પગ પર તપસ્યા સાથે સ્થિત છે. હે દેવી, તેના ઉત્તર તરફ થોડું ઈશાન (ઉત્તર-પૂર્વ) દિશામાં કંઈક સ્થિત છે.

Verse 5

धनुषां चतुरंते च लिंगं पापभयापहम् । यस्तत्पूजयते भक्त्या लिंगं भक्तियुतो नरः । कृष्णाष्टम्यां विशेषेण स मुक्तः पातकैर्भवेत्

ચાર ધનુષ જેટલા અંતરે પાપભય હરણારું એક લિંગ છે. જે ભક્તિપૂર્વક તે લિંગની પૂજા કરે, તે ભક્ત—વિશેષ કરીને કૃષ્ણાષ્ટમીના દિવસે—પાપોથી મુક્ત થાય છે.

Verse 6

गोदानं चात्र शंसंति सुवर्णं द्विजपुंगवे । अन्नदानं विशेषेण सर्वपापप्रशांतये

હે દ્વિજશ્રેષ્ઠ, અહીં ગોદાન અને સુવર્ણદાનની પ્રશંસા થાય છે. વિશેષ કરીને સર્વ પાપની શાંતિ માટે અન્નદાન અતિ પ્રશસ્ત ગણાય છે.

Verse 7

गोघ्नो वा ब्रह्महा वाऽपि तथा दुष्कृतकर्मकृत् । सर्व पापैः प्रमुच्येत तस्य लिंगस्य दर्शनात्

ગોહત્યારો હોય કે બ્રાહ્મણહત્યારો, અથવા દુષ્કર્મ કરનાર—તે લિંગના માત્ર દર્શનથી જ તે સર્વ પાપોથી મુક્ત થાય છે.

Verse 69

इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखंडे प्रथमे प्रभास क्षेत्रमाहात्म्ये गौरीश्वरमाहात्म्यवर्णनंनामैकोनसप्ततितमोऽध्यायः

આ રીતે શ્રી સ્કંદ મહાપુરાણની એકાશીતિસાહસ્રી સંહિતામાં, સાતમા પ્રભાસખંડના પ્રથમ પ્રભાસક્ષેત્રમાહાત્મ્યમાં ‘ગૌરીશ્વરમાહાત્મ્યવર્ણન’ નામનો ઓગણસિત્તેરમો અધ્યાય સમાપ્ત થયો.