
ઈશ્વર દેવીને કહે છે કે પ્રભાસક્ષેત્રમાં ગંધર્વેશ્વર નામના પરમ શિવધામે જવું. ત્યાં લિંગ ઉત્તર દિશાના ભાગમાં પાંચ ધનુષ જેટલા અંતરે સ્થિત છે—આ અધ્યાય યાત્રાળુ માટે માર્ગસૂચક પણ બને છે. આ સ્થાનના દર્શનથી દર્શક ‘રૂપવાન’ બને છે, એટલે દેહમાં સૌંદર્ય અને આકર્ષણ પ્રગટે છે. લિંગ ગંધર્વોએ પ્રતિષ્ઠિત કર્યું છે એમ કહી તેની પવિત્ર પરંપરા દર્શાવવામાં આવે છે. સ્નાન કરીને ત્યાં એકવાર વિધિપૂર્વક પૂજા કરવાથી સર્વ કામનાઓ પૂર્ણ થાય છે અને ‘રક્તકંઠ’ નામનું શુભ લક્ષણ પ્રાપ્ત થાય છે—એવી ફલશ્રુતિ છે.
Verse 1
ईश्वर उवाच । ततो गच्छेन्महादेवि गंधर्वेश्वरमुत्तमम् । तस्यैवोत्तरदिग्भागे धनुषां पंचके स्थितम्
ઈશ્વરે કહ્યું—ત્યારબાદ, હે મહાદેવી, ઉત્તમ ગંધર્વેશ્વર પાસે જવું જોઈએ. તે એ જ સ્થળના ઉત્તર દિશાભાગમાં પાંચ ધનુષના અંતરે સ્થિત છે।
Verse 2
तं दृष्ट्वा च महादेवि रूपवाञ्जायते नरः । गंधर्वैः स्थापितं लिंगं स्नात्वा संपूजयेत्सकृत् । सर्वान्कामानवाप्नोति रक्तकण्ठश्च जायते
અને તેને જોઈને, હે મહાદેવી, મનુષ્ય રૂપવાન બને છે. ગંધર્વોએ સ્થાપિત કરેલા તે લિંગનું સ્નાન કરીને જો એક વાર પણ સમ્યક પૂજન કરે, તો તે સર્વ કામનાઓ પ્રાપ્ત કરે છે અને ‘રક્તકંઠ’ પણ બને છે।
Verse 302
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखंडे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये गंधर्वेश्वरमाहात्म्यवर्णनंनाम द्व्युत्तरत्रिशततमोऽध्यायः
આ રીતે શ્રી સ્કંદ મહાપુરાણની એકાશી સહસ્ર શ્લોકોની સંહિતામાં, સાતમા પ્રભાસખંડના પ્રથમ પ્રભાસક્ષેત્રમાહાત્મ્યમાં ‘ગંધર્વેશ્વરમાહાત્મ્યવર્ણન’ નામનો ત્રણસો બે (૩૦૨)મો અધ્યાય સમાપ્ત થયો।