
આ અધ્યાયમાં ઈશ્વર દેવીને મહાકાળીનું મહાત્મ્ય સમજાવે છે. મહાકાળી પાતાળ-વિવરવાળા એક મહાપીઠમાં પ્રતિષ્ઠિત છે; તે દુઃખ શમાવનારી અને વૈર-વિરોધ નાશ કરનારી તરીકે વર્ણવાય છે. કૃષ્ણાષ્ટમીની રાત્રે સુગંધ, પુષ્પ, ધૂપ વગેરે સાથે નૈવેદ્ય અને બલિ અર્પણ કરીને વિધિપૂર્વક તેની પૂજા કરવાની આજ્ઞા આપવામાં આવે છે. સ્ત્રીઓ માટે વિશેષ વ્રતનો પણ સંકેત છે—શુક્લપક્ષમાં એક વર્ષ સુધી નિયમિત ઉપાસના અને નિયમ મુજબ બ્રાહ્મણને ફળદાન. ગૌરીવ્રત ચાલે ત્યારે રાત્રે કેટલાક દાળ-ધાન્ય વગેરેનો ત્યાગ કરવો, એવા આહારનિયમો પણ જણાવાયા છે. ફલશ્રુતિમાં ગૃહસ્થના ધન-ધાન્યનો ક્ષય ન થવો, અપશકુન-વિપત્તિ દૂર થવી અને અનેક જન્મોના દુર્ભાગ્યનું શમન થવું કહેવામાં આવ્યું છે. અંતે આ સ્થાનને મંત્રસિદ્ધિ આપનાર પીઠ કહી, આશ્વિન શુક્લ નવમીના દિવસે જાગરણ કરીને શાંત ચિત્તે રાત્રિ-જપ કરવાથી ઇષ્ટસિદ્ધિ મળે છે, એવી ભલામણ કરવામાં આવી છે।
Verse 1
ईश्वर उवाच । तत्रैव संस्थिता देवि महाकालीति विश्रुता । अधः स्थिते महापीठे पातालविवरान्विते
ઈશ્વરે કહ્યું—હે દેવી, ત્યાં જ ‘મહાકાળી’ નામે પ્રસિદ્ધ દેવી નિવાસ કરે છે; નીચે સ્થિત મહાપીઠ પાતાળ તરફ જતાં વિવરથી યુક્ત છે।
Verse 2
सर्वदुःखप्रशमनी सर्वशत्रुक्षयंकरी । पूजनीया विधानेन कृष्णाष्टम्यां महानिशि । गन्धैः पुष्पैस्तथा धूपैः क्रव्यैर्बलिभिरेव च
જે સર્વ દુઃખ શમાવે અને સર્વ શત્રુઓનો ક્ષય કરે છે, તેની કૃષ્ણપક્ષની અષ્ટમીની મહાનિશામાં વિધાનપૂર્વક પૂજા કરવી—ગંધ, પુષ્પ, ધૂપ તેમજ માંસ-નૈવેદ્ય અને બલિ અર્પણ સાથે।
Verse 3
फलतृतीयां नारी च कुर्याद्वै तत्र भाविता । वर्षमेकं सिते पक्षे देवीं पूज्य विधानतः । फलानि ब्राह्मणे देयान्येव नूनं विधानतः
ત્યાં ભાવપૂર્વક સ્ત્રીએ ‘ફલ-તૃતીયા’ વ્રત કરવું જોઈએ. એક વર્ષ સુધી શુક્લપક્ષમાં વિધાનપૂર્વક દેવીની પૂજા કરી, નિયમ મુજબ બ્રાહ્મણને ફળોનું દાન અવશ્ય કરવું।
Verse 4
एतानि वर्जयेन्नक्ते ह्यन्नानि सुरसुन्दरि । निष्पावा आढकी मुद्गा माषाश्चैव कुलित्थकाः
હે સુરसुન્દરી, નક્તવ્રતમાં સાંજના ભોજનમાં આ અન્નો ત્યજવા—નિષ્પાવ, આઢકી, મુદગ (મૂંગ), માષ (ઉડદ) અને કુલિથ્થ।
Verse 5
मसूरा राजमाषाश्च गोधूमास्त्रिपुटास्तथा । चणका वर्तला वापि मकुष्ठाश्चैवमादयः
ઉપરાંત મસૂર, રાજમાષ, ગોધૂમ (ઘઉં), ત્રિપુટ, ચણક (ચણા), વર્તલા તથા મકુષ્ઠ વગેરે પણ (નક્તવ્રતમાં) વર્જનીય છે।
Verse 6
न भक्ष्यास्तावत्ते देवि यावद्गौरीव्रतं चरेत् । तस्याः पुण्यफलं वक्ष्ये कथ्यमानं शृणुष्व मे
હે દેવી! જ્યાં સુધી ગૌરીવ્રતનું આચરણ થાય, ત્યાં સુધી આ ભક્ષ્ય નથી. હવે તે વ્રતનું પુણ્યફળ હું કહું છું—મારું વચન સાંભળો.
Verse 7
धनं धान्यं गृहे तस्या न कदाचित्क्षयं व्रजेत् । दुःखिता दुर्भगा दीना सप्त जन्मानि नो भवेत्
તેણાના ઘરમાં ધન અને ધાન્ય ક્યારેય ક્ષય પામતા નથી. તે સાત જન્મ સુધી પણ દુઃખિતા, દુર્ભાગી કે દીન-દરિદ્ર બનતી નથી.
Verse 8
महाकालीव्रतं प्रोक्तं देव्या माहात्म्यसंयुतम् । कृतं पातकनाशाय सर्वकामसमृद्धये
દેવીના માહાત્મ્યથી યુક્ત મહાકાળી-વ્રત પ્રોક્ત થયું છે. તે પાપનાશ માટે અને સર્વ કામનાઓની સમૃદ્ધિ-સિદ્ધિ માટે કરવામાં આવે છે.
Verse 9
एवं देवि समाख्यातं महाकालीमहोदयम् । क्षेत्रपीठं महादेवि मन्त्रसिद्धिप्रदायकम्
હે દેવી! આ રીતે મહાકાળીનો મહોદય વર્ણવાયો. હે મહાદેવી! આ ક્ષેત્રનું પવિત્ર પીઠ મંત્રસિદ્ધિ આપનારું છે.
Verse 10
आश्वयुक्छुक्लपक्षे तु नवम्यां तत्र जागृयात् । पीठे पूजाबलिं दत्त्वा मन्त्रं कामं जपन्निशि । सौम्यचित्तः समाप्नोति वांछितां सिद्धिमुत्तमाम्
આશ્વયુજ શુક્લપક્ષની નવમીએ ત્યાં જાગરણ કરવું. પીઠ પર પૂજા અને બલિ અર્પણ કરીને, રાત્રિમાં ઇચ્છિત મંત્રનો જપ કરવો; સૌમ્યચિત્તે તે વાંછિત ઉત્તમ સિદ્ધિ પ્રાપ્ત કરે છે.
Verse 133
इति श्रीस्कान्दे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये महाकालीमाहात्म्यवर्णनंनाम त्रयस्त्रिंशदुत्तरशततमोऽध्यायः
આ રીતે શ્રીસ્કંદ મહાપુરાણની એકાશીતિસાહસ્રી સંહિતાના સાતમા પ્રભાસખંડના પ્રથમ ‘પ્રભાસક્ષેત્રમાહાત્મ્ય’ વિભાગમાં ‘મહાકાળી-માહાત્મ્ય-વર્ણન’ નામનો એકસો તેત્રીસમો અધ્યાય સમાપ્ત થયો।